Беседи против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес и против дръвникопоклонничеството, към което тjа води

(.. покажи всичко ..)  (.. свий&скрий всичко ..)  .. to the bottom ..

Бесѣди против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
и против дръвникопоклонничеството, към което тя води

• 1. Преамбюл: общ раздѣл
• 2. Бесѣда първа: против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
• 3. Бесѣда втора: против дръвникопоклонничеството
• 4. Епилог: заключение
• 5. Прѣпратки: references
• 6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)

---

►►   1. Преамбюл: общ раздѣл   (.. покажи го преамбюлът ..)  .. към началото ..

▼▼   1. Преамбюл: общ раздѣл   (.. скрий го ..)

• Разбирате, че текстоветѣ, които Ви поднасям тука, не сѫ научно-исторически, а сѫ публицистични, което значи манипулативни. Но като че ли повечето и от другитѣ текстове в историческитѣ форуми сѫ далече от историята като чиста наука.


• Ако човѣк приема проститѣ обяснения, той се чувства свободен. Нашата свобода може да се окаже заклѣщена от увлѣчения по нѣ̋какви неоткрити тайни.

• Припомням си двѣ стари свои публикации от 2005, свързани помеђу си. [Прѣсен текст]
• Не бѣ̋х ги прѣхвърлял на по-нова платформа досега.
• Вече сѫ на html-платформа и с промѣнен правопис - такъв, какъвто използвам в сегашнитѣ си публикации в мрѣжата.


• Нищо не е промѣняно в старитѣ текстове.
• Нови текстове има само в раздѣлът за коментари.

2005-03-29 17:56  03-29 18:00  03-29 20:19  04-19 19:55  04-29 15:45 (.. скрий го преамбюлът ..)  .. към началото ..

---

►►   2. Бесѣда първа: против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес  (.. покажи я̨ бесѣдата ..)  .. към началото ..

▼▼   2. Бесѣда първа: против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес  (.. скрий я̨ ..)

"Случи се в годинитѣ на правовѣрния̌т български цар Петър в българската земя да се яви поп на име Богомил, а по-точно казано Богунемил, който пръв начена̨ да проповѣ̋два ерес в българската земя."
(Из бесѣдата на Презвитер Козма против богомилитѣ)

С този постинг искам да покажа̨, че от гледна точка на българщината богомилството може да се характеризира достатъчно изчерпателно само с една дума – разрушителност. То не е българско учение, макар обикновено да се счита за такова. Разпространило се е и в Западна Европа, злоупотрѣбявайки с честното ни българско име. Но да караме наред.

◄► Врѣмето AD 350-600

Под нашата част на свѣтът ще разбираме всички земи, които нашия̌т земляк-балканец Александър Македонски е завладѣ̋л или които нѣ̋кога сѫ били част от Римската империя. В нашата част на свѣтът попада цѣ̋лото Срѣдиземноморие, по-голѣ̋мата част на Европа и прѣдна Азия. Извън нашия̌т свѣ̋т сѫ Китай, Америка и по-голѣ̋мата част от Индия и Африка.

Прѣз врѣмето AD 350-600 нашия̌т свѣ̋т е бил "двуполюсен" – подѣлен е бил међу двѣ велики империи: Римската (Ромѣйската) и Персийската.

Днешнитѣ ни земи попадали в Римската империя заедно с цѣ̋лото Срѣдиземноморие и по-голѣ̋мата част от Европа. От това врѣме сѫ остана̨ли най-много археологически паметници. Цариградската патриаршеска катедрала "Св. София" и храмът "Св. София" в Сердика (днешната София) сѫ все оттогава. Оттогава е и Юстиниановия̌т кодекс, по който юриститѣ уча̨т Римското право. Столица на нашата половина от свѣтът е бил Цариград – Константинопол (съкратено Ста̀мбол).

Римската империя прѣз врѣмето AD 350-600 е била християнска. Именно на този факт се дължи и днешното положение на християнството като водеща религия в свѣтът в началото на третото хилядолѣтие.

Персийската империя е обхващала земитѣ на днешен Ирак, Иран, Срѣдна Азия, Афганистан, част от Пакистан. Тази империя не е била християнска. В нея вѣроятно сѫ били разпространени нѣ̋колко други религии, нѣ̋кои от които били много по-дрѣвни от християнството. Да си спомним, че дори светия̌т евангелист Матей се позовава на авторитетът на халдѣйскитѣ влъхви. Нѣ̋ма да уточняваме, а просто ще наричаме тѣзи религии "източни". Но да повторим, тези източни религии сѫ различни и от християнството, и от юдаизмът – тѣ изобщо не признават Бога на Авраама (или Абрахама, или Ибрахима, името на Авраама е извѣстно под тѣзи три форми).

Прѣдполагаме, че в Персийската империя сѫ живѣли и християни, и евреи, но те сѫ били малка част от населението ѝ. Признаваме, че за разлика от Римската империя, която е била теократична държава, Персийската империя се е отличавала с религиозна търпимост.

◄► Години на прѣлом - бѣда слѣд бѣда, бѣда по бѣда, и накрая̌ побѣда

AD600		Суша.
AD601		Бунтове в Цариград против цар Маврикий.
AD602		Бунтовническия̌т водач Фока заема царския̌т трон. Маврикий е убит.
AD603		Перситѣ нападат ромѣитѣ. Начало на поредната ромѣйско-персийска война. Най-сѫдбоносната. Свършва чак прѣз AD628.
AD603-607		Редица побѣди на перситѣ над ромѣитѣ. Загуба на територии. Сирия, Палестина и Финикия (Ливан) сѫ оплячкосани.
AD609		Бунт в Цариград против цар Фока. Потушен.
AD609		Управителя̌т на африканскитѣ земи Ираклѝ се обявява против цар Фока.
AD610		Войскитѣ на Ираклѝ обсађат Цариград. Жителитѣ с радост прѣдават Фока. Ираклѝ (син) се възкачва на царския̌т прѣстол.
AD611		Перситѣ завземат Антиохия.
AD613		Прѣд стѣнитѣ на Антиохия цар Ираклѝ прѣтърпява поражение.
AD614		Перситѣ завладяват Палестина.
AD616		Перситѣ завладяват Египет – ромѣйската житница. Глад в Цариград.
AD623-624		Побѣда на ромѣитѣ над перситѣ на Кавказкия̌т фронт. Българитѣ се споменават като съюзници на ромѣитѣ.
AD626		Цар Ираклѝ си връща Сирия.
AD627		Побѣда на ромѣитѣ над перситѣ при Ниневия.
AD628		Цар Ираклѝ завзема персийската столица. Пълна капитулация на Персия. Ромѣйската империя си възвръща всички земи, които перситѣ сѫ завладѣли.

◄► Двама се карат – третия̌т печели

Перситѣ и ромѣитѣ воювали дълго и изтощително. Можем да кажем, че побѣдител нѣ̋мало - и двѣтѣ империи били побѣдени. Побѣдени били от арабитѣ, развели байракът на Ислямът.

Началото на Ислямската религия се поставя от пророкът Мохамед, който през AD622 (годината на Хиџрата) напусна̨л родния̌т си град Мека и се установил в Медина, откъдѣто Мохамеданството тръгна̌ло по свѣтът, водено от Свещения̌т си Коран и най-вече от мечът (или ятаганът).

Ислямът скоро завладѣ̋л половината от земитѣ на Ромѣйската империя и всичкитѣ земи на Персийската империя. Нѣ̋мало я̨ вече Персийската империя. Ако тѣзи двѣ свѣтовни империи не бѣ̋ха̨ се омаломощили взаимно в онази двадесетгодишна война, Ислямът не би имал никакъв шанс.

Във всички завоювани земи арабитѣ (мюсюлманитѣ) установили теократична държава – халифат. Дори и днес ислямскитѣ фундаменталисти искат да си имат точно такава държава.

◄► Ислямът в Южното Срѣдиземноморие

Йерусалим падна̨л в AD638, Александрия – в AD642, слѣд това цѣ̋ла Сѣверна Африка, слѣд това Испания (AD711-714). В битката при Поатиѐ (в днешна Южна Франция) прѣз AD732 Карл Мартел, дѣ̋дото на Карл Велики, най-сетнѣ спрѣ̋л ислямското нашествие и спасил Западна Европа.

Така арабитѣ завладѣли около половината от териториите на Ромѣйската империя, трайно се настанили в онѣзи земи и там една теократична държава била замѣнена с друга и една религия с друга.

◄► Ислямът напира и към Балканитѣ, към Нашенско

Ромѣйската империя сѫщо спрѣ̋ла арабитѣ. Тѣ не успѣли да прѣодолѣя̨т Цариград, нито трайно да се установя̨т в Мала Азия. За наша чест, и българитѣ сме имали значителен принос за прѣграђането на пѫтя̌т на арабитѣ насам. Още тогава сме били разбрали коя е нашата цивилизация.

◄► Ислямът из териториитѣ на Персийската империя, която вече я̨ ня̋мало

Става дума за земитѣ на днешнитѣ Ирак, Иран, Кувейт, Афганистан, Централна Азия, Пакистан. Ето тук вече е било истинска трагедия – една толерантна в религиозно отношение власт се смѣня с теократична държава.

Повечето от християнитѣ, които живѣѣли там, вѣроятно сѫ избѣ̋гали в Ромѣйската империя. Повечето от евреитѣ (юдеитѣ), които живѣѣли там, сѫщо се прѣселили. Но не в теократичната Ромѣйската империя, а нѣ̋къдѣ по-надалече. Част от евреитѣ с кораби по Каспийско море стигна̨ли до Хазария. От тѣ̋х хазаритѣ възприели юдейската религия и научили, че търговията, напримѣр с роби, може да е по-доходна от обикновеното разбойничеството.

◄► Отношение на Ислямът към християнитѣ и юдеитѣ

Аллах (Бог) е сѫщия̌т Бог на Авраама (или Ибрахима), в който вѣ̋рват християнитѣ и юдеитѣ. Според Ислямът, Иисус Христос е поредния̌т от пророцитѣ, които Аллах (Бог) пращал на Земята, послѣдния̌т прѣди Мохамед, а Мохамед пък бил най-послѣдния̌т и най-великия̌т от всичкитѣ пророци и слѣд него Аллах нѣ̋мало да праща други пророци. Все пак, според Коранът и Шериатът, съмнѣнието във величието на пророкът Мохамед, присѫщо на християнитѣ и юдеитѣ, не било причина тѣ да биват убивани. Щом вѣ̋рвали в Бога на Ибрахима (т.е. в Аллах) и спазвали десеттѣ Божи заповѣди, нека християнитѣ и евреитѣ си живѣя̨т. Но нѣ̋мали право да се ползват от нѣ̋кои облаги, които Шериатът давал на мюсюлманитѣ. Напримѣр, Шериатът опрѣдѣля данък една четиридесетина (2.5%), но за християнитѣ се запазвал десятъкът (10%), както си е било в Римската империя.

◄► Правилото за тритѣ опции

Това правило изразява отношението на Ислямът към тѣзи невѣрници, дѣто не вѣ̋рват нито в пророкът Мохамед, нито в Аллаха (в Бога на Ибрахима). А такива били повечето от жителитѣ на бившата Персийска империя.

Тѣ трѣ̋бвало или да приема̨т Ислямът, или да избѣ̋гат надалече, или да бѫда̨т убити (обезглавени) – това е правилото за трите опции.

Естествено, най-много били тѣзи, дѣто възприели Ислямът. Обезглавенитѣ били вѣроятно най-малко. Най-интересни тук сега за нас сѫ бѣгълцитѣ и за тѣ̋х ще поговорим по-нататък.

И тъй, по земитѣ на бившата Персийска империя, заети сега от Ислямът, старитѣ "източни" религии били изкоренени.

◄► Халдѣйскитѣ бѣгълци

Пѫтищата прѣз Арабския̌т полустров, Синай и Египет били затворени за тѣ̋х – там владѣѣл Ислямът. Онѣзи, дѣто поели към Монголия, Китай и Индия, нѣ̋ма да ни интересуват. Интересуват ни тѣзи, дѣто тръгна̨ли към Европа прѣз Мала Азия. От тѣ̋х ние българитѣ много сме си изпатили. Изпатили сѫ си и гърцитѣ, и сърбитѣ, и всички европейци-християни.

Халдѣйскитѣ бѣгълци вѣроятно не сѫ били обикновени хора. Обикновенитѣ жители на бившата Персийска империя просто ще да сѫ приели Ислямът и ще да сѫ си остана̨ли по роднитѣ мѣста.

Халдѣйскитѣ бѣгълци вѣроятно сѫ били свещеници (жреци, влъхви) от съотвѣтната стара източна религия. Били сѫ високо образовани хора, носители на знанията и от вавилонската дрѣвност, и от елинистичната античност. Гръцкия̌т език сѫщо сѫ го владѣѣли, наред с арамейския̌т. Към християнството сѫ се отнасяли с прѣнебрѣжение и снизхођение. И като истински влъхви сѫ били и сладкодумници. А основната им цѣл е била да не допусна̨т изчезването на тѣ̋хната стара източна религия (която и да е била тя).

Нататък ще ги наричам халдѣйски езичници.

◄► Халдѣйскитѣ езичници в Анадолът

Там, естествено, е била първата им спирка по пѫтя̌т към Европа и в частност към Нашенско.

Мала Азия била арена на битки међу арабитѣ и ромѣитѣ. Арабитѣ били изтласкани, но особено във вѫтрешността на Анадолът властта на Ромѣйския̌т Цар-император и влиянието на Светата ни православна католическа Църква били отслабени.

И тъй, във вѫтрешността на Мала Азия халдѣйскитѣ бѣгълци намѣрили първата възможност да се окопая̨т. Голѣ̋ма част от населението успѣли тѣ да отвърна̨т от християнството, ученици подготвяли и книги на мѣстни езици, включително на славянски, пишѣли.

◄► Халдѣйскитѣ езичници стигна̨ли и до Нашенско

По врѣмето на благовѣрния̌т ни цар Петър (AD 927-969), синът на великия̌т ни цар Симеон, халдѣйското езичество стигна̨ло и до България. Донесъл го сквернейшия̌т поп Богомил (според синодикът на цар Борил). Нарѣкли го с несполучливия̌т термин богомилство. Така халдѣйското езичество вече имало база в самата Европа. И използвало тази база, т.е. нашата България, за да се разпространи и в остана̨лата част на Европа. Честното ни Българско име било жестоко опозорено, защото халдѣйскитѣ езичници го използвали на Запад за фалшива самореклама.

◄► Били ли сѫ богомилитѣ част от Българския̌т етнос?

Днешния̌т български етнос е възникна̨л по врѣмето на царете ни Борис, Симеон и Петър, като е интегрирал изповѣ̋дващитѣ ромѣйското християнство и говорещитѣ на славянски език поданици на Българския̌т цар. Слѣдователно, със слѣднитѣ три елемента може да се характеризира българския̌т етнос: българско име (BG), славянски език (SL) и ромѣйско (православно или католическо) християнство (RX). Тъй като послѣдната компонента RX при богомилитѣ липсва, не бих ги причислил към българския̌т етнос. Религиозната принадлежност прѣз Срѣдновѣковието е била най-важния̌т бѣлѣг за етническото опрѣдѣление и самоопрѣдѣление. Всѣки тогавашен българин, изпадна̨л от Светата ни Църква и поддал се на богомилството, се е самоизключвал от българския̌т етнос, вѣроятно изключвайки така и своитѣ потомци.

◄► Борбата срѣщу халдѣйските езичници в Западна Европа

Там не сѫ си поплювали. Дърва за кладитѣ не сѫ пѣстѣли и даже специални кръстоносни походи сѫ организирали.

◄► Борбата срѣщу халдѣйските езичници по Нашенско

Това, че по Нашенско и в Анадолът по-малко гори за дърва има, отколкото в Западна Европа, бил по-малкия̌т проблем, разбира се. Много по-голѣми проблеми имало: войнитѣ међу християнскитѣ държави по Нашенско, слабата централна власт и на Ромѣйския̌т, и на Българския̌т цар, навикна̌литѣ на бездѣйствие и исихазъм църковни отци, сполетѣлитѣ ни кръстоносни походи, насочени уж само към Божи гроб.

Все пак, и тук властта и Църквата се борѣли срѣщу богомилитѣ. Напримѣр, цар Борил организирал прѣз AD 1211, на 11 февруари, специален църковен събор в Търново, посветен на борбата срѣщу тѣ̋х.

Въпрѣки това вѫтрешността на Анадолът си остана̌ла крѣпост на халдѣйскитѣ езичници. Доста области с прѣкомѣрно разпространение на богомили имало и в България. А пък из планинитѣ по западната част на Балканския̌т полуостров те се чувствали съвсѣм като в свое царство-господарство.

◄► Слѣд като християнитѣ по Нашенско не се справили с халдѣйскитѣ езичници, с тѣ̋х се справили мюсюлманитѣ

И тъй, наложило се Аллах, Господ-Бог, Богът на Авраама (Ибрахима) да прати в Анадола и по Нашенско мюсюлманитѣ, за да изкореня̨т тѣ оттук халдѣйското езичество. С помощта на правилото за тритѣ опции, мюсюлманитѣ се справили.

◄► Изкореняването на халдѣйското езичество от Мала Азия

И сега има една страна Туркмения, бивша съвѣтска република. Сега там напримѣр има много екзотична политическа система, но това е съвсѣм друг въпрос. Основното, дѣто тук ни интересува, е това, че нѣ̋къдѣ в граничнитѣ територии на бившата Персийска империя е имало турско-езично население, което, както се полагало по правилото за тритѣ опции, арабитѣ веднага обърнали в Ислямът.

Нѣ̋колко вѣка слѣд това, знаем, християни-кръстоносци отвоювали Палестина и Йерусалим от мюсюлманитѣ. Но само за малко, за нѣ̋колко десетилѣтия. Мюсюлманитѣ отвсѣ̋къдѣ войски събрали, за да си върна̨т Йерусалим и Палестина, имало и от Туркмения. И наистина успѣли тогава мюсюлманитѣ да изгоня̨т кръстоносцитѣ от Палестина. И мюсюлманската войска била разпусна̨та.

Един отряд мюсюлмани, да го нарѣчем за по-просто дружината на Осман, по език турци-туркменци, ветерани от войната срѣщу кръстоносцитѣ, отложили за неопрѣдѣлено врѣме завръщането си в родния̌т Туркестан (Туркмения) и се отдали на обичайното за ония врѣмена разбойничество. Не щеш ли, във вѫтрешността на Анадолът Османовата дружина попадна̨ла в област, населена прѣдимно с невѣрници-езичници. Нито властта на Ромѣйския̌т император стигала дотам, нито влиянието на християнската Църква.

Рѣшил Осман сам да се възцари там като султан, и както му е редът, приложил към мѣстнитѣ хора извѣстното му правило за тритѣ опции. Така бившитѣ халдѣйски езичници стана̨ли не само правовѣрни мюслюмани, а даже и турци-османлии. А тѣзи, дѣто избѣ̋гали, пак до Нашенско дошли, и богомилитѣ по Нашенско още повече стана̨ли.

И все тъй разширявали из Анадолът наслѣдницитѣ на Осман своя̌т султанат, като от халдѣйскитѣ езичници правѣли вѣрни свои поданици, турци-османлии, служейки си само с правилото за тритѣ опции, докато съвсѣм изкоренили оттам халдѣйското езичество.

◄► Заключителна и обобщителна справка за Анадолът

Прѣз 6-ти вѣк Мала Азия била населена от ромѣи-християни. През 10-вѣк там прѣобладавали халдѣйскитѣ езичници, християни-ромѣи имало най-вече по крайбрѣжията. През 14-ти вѣк прѣобладавали турцитѣ-османлии, християни имало пак прѣдимно по крайбрѣжията.

На анатолийскитѣ християни скоро се наложило да живѣя̨т в Ислямска теократична държава, защото, както знаем, прѣз AD 1453 гордата Ромѣйската империя се сдобила с надгробен паметник в историческото гробище и била замѣнена от Османската империя. Много християни от Мала Азия завиђали на сѫсѣдитѣ си – мюсюлмани, че плащат само 2.5% данък, а не десятък. Колко му е, си рѣкли мнозина от тѣ̋х, особено изпадна̨литѣ във врѣменна неплатежоспособност, ще признаем Мохамед за най-великия̌т пророк и ще си спѣстим десятъкът.

И тъй, християнитѣ в Мала Азия все по-малко ставали, а турцитѣ-османлии все по-много. Докато прѣз първата половина на 20-ти вѣк всички християни от Мала Азия били или изгонени, или изклани, но вече не по старото правило за тритѣ опции, а по нѣ̋какво друго много по-модерно и по-свѣтско правило.

◄► Изкореняването на богомилството (халдѣйското езичество) от Балканитѣ

Края̌т оставям за Вас, уважаеми читатели. Водени от своята интелигентност, ако наистина сте прочели дотук моя̌т разказ, сами ще можете да си отговорите на слѣднитѣ въпроси:

• Кои точно части от днешна България сѫ били области с прѣкомѣрно разпространение на богомилството?
• Как така изведнѫж изчезна̨ха̨ богомилитѣ от България слѣд падането ѝ под властта на турцитѣ-османлии?
• Какъв е произходът на помацитѣ в България и на славяноезичнитѣ или албаноезичнитѣ мюсюлмани в Босна и другадѣ из Западнитѣ Балкани?
• Какъв е произходът на турцитѣ по Нашенско?

А аз се оттеглям, за да размишлявам по слѣднитѣ въпроси, без да възнамѣрявам да сподѣлям изводитѣ си:

• Дали българскитѣ комунисти принадлѣжа̨т към Българския̌т етнос?
• И изобщо дали е жив все още оня Български етнос, възникна̨л по врѣмето на царетѣ Борис, Симеон и Петър?
  Или е жив, ама агонизира на смъртния̌т си одър и не се знае още с какво ще бѫде замѣнен?

2005-03-29 17:56 (.. скрий я̨ бесѣдата ..)  .. към началото ..

---

►►   3. Бесѣда втора: против дръвникопоклонничеството   (.. покажи я̨ бесѣдата ..)  .. към началото ..

▼▼   3. Бесѣда втора: против дръвникопоклонничеството   (.. скрий я̨ ..)

Ще стигнем и до дръвникопоклонничеството, но прѣди това нѣ̋колко други теми.

Ето Ви откѫс от статията на Иван Илчев.

◄► За чалгата в историята:

Къдѣ е чалгата в математиката, във физиката, в химията? Инструментариумът и езикът на историята изглеђат разбираеми и лесни на лаикът. Той е твърдо убѣден в цѣнноститѣ, получил в школото, и гнѣвно реагира на опититѣ да му се каже, че историческото познание се развива и много съкровени самовъзвеличаващи ни прѣдстави трудно мога̨т да намѣря̨т опора в реалността. Колко популярни изложения сте видѣли на сложни химически реакции. Но пък е лесно да разбереш и повѣ̋рваш, че българитѣ винѫги сѫ били център на световната цивилизация.

Е, нека и аз да обогатя̨ този жанр със своя̌т сатирично-тѫжно-смразяващ трилър.
Гайда свири, майка плаче - Allahın dediǧi olur.

Този мой текст може да се счита за продължение на прѣдишния̌т. Предизвикан е от нѣ̋кои Ваши отзиви. Обаче, като всѣ̋ка втора серия, той отстѫпва по качества на първата серия: манипулациитѣ сега сѫ още по-директни и груби.

Разбира се, чалга-манипулациитѣ на привърженицитѣ на акад. Фоменко (на "новата хронология"), сѫ много по-изкусни. Тѣ директно атакуват признатитѣ от казионната наука исторически факти. Вразумителна обща картина обаче не дават - оставят човѣк да се удави във фалшификации на подробноститѣ.

Аз дѣйствам тук иначе. Давам общата картина на събитията и изобщо не споря̨ с извѣстнитѣ ми от казионната история факти. Понѣ̋кога споря̨ обаче с оцѣнкитѣ.

Текстовете ми тук са "трилър". Чета̨т се трудно. Често пѫти отдѣлнитѣ абзаци нѣ̋мат смисъл извън общата картина. Благодаря̨ на всѣки, който си е направил трудът да ги прочете. Ако пък не ги четете, т.е. стигна̨ли сте само дотук и се отказвате, ще Ви кажа̨, че може би правилно постѫпвате. Мѫдрия̌т ни народ си го е казал: "Мразим да мислим!". Защото от мислене се трупало печал.

За този, който изобщо не вѣ̋рва в Бог, текстоветѣ ми сѫ просто "сатирични". Нека си ги чете ухилен и в добро настроение. Този, който се бои от Бога, възможно е да се уплаши. Но пък този, който просто вѣ̋рва в Бог, ще ги чете с тѫжна усмивка.

◄► За математиците и историята

Опазил ме Бог да имам нещо против математицитѣ. Просто трѣ̋бва публиката да разбере, че ако нѣ̋кой (имам прѣд вид акад. Фоменко) е академик в областта на математиката, неговитѣ писания по история на общо основание сѫ "чалга", дори когато претендира, че използва методи от точнитѣ науки.

Прѣдставѣте си багер, копаейки ров, да поврѣди подземната инфраструктура (канализация, кабели). Би ли било възможно нѣ̋кой "да накаже провинилия̌т се багер, като го даде напримѣр за старо желѣ̋зо"? Не, разбира се. Багерът "не е виновен", виновен е багеристът. Едно време, в зората на компютърната ера, можѣше да се прочете примѣрно такова съобщение: "Компютър открил еди какво си". Това ми напомняше за провинилия̌т се багер. Сега вече на почти всички е ясно, че "компютърът не е виновен", а това нѣщо е било открито от нѣ̋кого си с помощта на компютър. Ясно е, че от компютърът можеш да получиш всѣ̋какъв резултат, какъвто програмистът поиска от него. От това, че при прилагането на нѣ̋какъв изслѣдователски метод е използван компютър, съвсѣм не слѣдва, че този метод е правилен. Първо трѣ̋бва да се осигури изслѣдователския̌т метод да бѫде правилен и послѣ прилагането на методът може да се улесни с компютърна техника.

Аналогично е положението и с математиката и математическитѣ срѣдства. Първо трѣ̋бва да се осигури изслѣдователския̌т метод да бѫде правилен и едва слѣд това да се тѫрси какъв математически модел да се приложи.

◄► За вѣ̋рата

Тук бих искал да изтъкна, че някои твърдения отникъдѣ не слѣдват и не мога̨т да се докажа̨т или да се опровергая̨т.
Те сѫ просто въпрос на вѣ̋ра. Ето примѣри:

• Дали сѫществува един Бог всемогѫщ и вездѣсѫщ.
• Дали Иисус Христос е син Божи, единосѫщен с Бог-Отец.
• Дали Мохамед е велик пророк.


• и доста други..

◄► Относно нѣ̋кои религиозни инварианти

Нѣ̋ма как да разберем какви сѫ били богомилитѣ, без да си уточним понятията. В сѫщност, богомилитѣ нѣ̋ма какво толкова да ме интересуват, интересуват ме Християнството и Ислямът, понеже само тѣ имат значение за нас сега. Но прѣди това прочетѣте какво е писал за богомилитѣ Йордан Табов, което съфорумникът oros е прѣдоставил. Ще видите, напримѣр, че тѣ не признавали Мойсеевитѣ книги и имали само една молитва – Божията.

◄► Първи и основен репер: "авраамизмът" и Стария̌т Завѣт.

Стария̌т Завѣт прѣдставлява договор међу Бог, от една страна, и Авраам и Мойсей като прѣдставители на човѣцитѣ, от друга страна. Бог обѣщал да не изисква човѣшки жертвоприношения (човѣшки курбани), но изискал да се спазват Заповѣдите Му и най-вече първата от тѣ̋х: "Аз съм Господ, твоя̌т Бог, .. и да нѣ̋маш други богове освѣн мене".

Тази първа заповѣд била съобщена по сѫщество още на Авраам (според първата от петтѣ Мойсееви книги: "Битие"). Всичкитѣ заповѣди били записани нѣ̋колко вѣка по-късно, за да ги прочете Мойсей, който за разлика от Авраам бил грамотен (според втората от петтѣ Мойсееви книги: "Изход").

"Авраамизмът" строго се спазва и от юдеитѣ, и от мюсюлманитѣ. Тѣ не сѫ се отказали дори от обрѣ̋зването, напримѣр. Всѣ̋ка година на курбан-байрам мюсюлманитѣ празнуват именно Стария̌т Завѣт - договорът међу Аллах и Ибрахим. Жертват прѣд Бога овни, за да не жертват хора. За мюсюлманитѣ религията им е толкова стара, колкото Ибрахим. Тѣ почитат Мохамед като най-великия̌т пророк на Аллах, но не го считат за създател на религията. Старозавѣтния̌т Ибрахим (Абрахам, Авраам), живѣ̋л хилядолѣтия прѣди Мохамед, сѫщо го считат за мюсюлманин.

Християнството сѫщо спазва "авраамизмът" (Стария̌т Завѣт). Това се изразява, напримѣр, в първия̌т стих от Символът на вѣ̋рата: Вѣ̋рвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, на всичко видимо и невидимо. Това е инварианта - в това вѣ̋рват и евреитѣ, и мюсюлманитѣ. Този стих, както и фактът, че християнитѣ приемат петтѣ Мойсееви книги от Стария̌т завѣт, е основата за съжителството међу християнитѣ и мюсюлманитѣ. Иначе и за християнитѣ би се задѣйствал дръвникът, обслужван от мюсюлманитѣ.

След като разясних какво значи "авраамизъм", нека се запитаме какво би се прѣдположило за онѣзи, които го отричат (напримѣр, считат, че Мойсеевитѣ книги сѫ от сатаната). Можѣло да се прѣдположи всичко най-лошо: политеизъм и човѣшки жертвоприношения, дуализъм и дяволопоклонничество. Ами прѣдполагали сѫ такива нѣща, без да питат мене или Вас. Обвинението в "човѣшки жертвоприношения" е най-гадното обвинение за един "авраамист". Християнитѣ поради омразата си към евреитѣ (заради това, че евреитѣ разпна̨ли Иисуса Христа) понѣ̋кога обвинявали евреитѣ и в най-страшното - човѣшки жертвоприношения (разбира се, неоснователно). Както и да е, за богомилитѣ нѣ̋мало как да не бѫде приложено "правилото за трите опции", за което писах в първата си бесѣда, т.е. богомилитѣ сѫ потенциални клиенти на обслужвания̌т от мюсюлманитѣ дръвник.

◄► За човѣшкитѣ жертвоприношения

Това е отклонение от основната тема, но вече споменах за тѣ̋х. Би ми било интересно да се запозная̨ с нѣ̋какво историческо изслѣдване по въпросът за практикуването на човѣшки жертвоприношения по Нашитѣ земи. От една страна, да повторя̨: обвинението в човѣшки жертвоприношения е най-тежкото в очитѣ на един "авраамист". От друга страна, си спомням два филма: много стар румѫнски филм за дакитѣ и малко по-нов български филм за хан Аспарух. И в двата филма дакитѣ и съотвѣтно прабългаритѣ бѣ̋ха̨ прѣдставени, че практикували човѣшки жертвоприношения! Плюя̨ на такава национална анти-реклама!

◄► Може ли дуалисти да признават Евангелието или как "дяволът чете Евангелието"

Богомилитѣ признавали само една молитва - Божията милитва Отче наш (От Матея, 6:9). Дяволът им казвал: "Нѣ̋ма смисъл за нищо друго да молите Господа Бога, освѣн да Го молите да дойде Неговото царство и на земята и .. да ви избави от мене, лукавия̌т. Защото Бог царува само на небето, а тук на земята все още е моето царство." Това е в рѣ̋зък контраст с "авраамизмът" и с "Единия̌т Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, на всичко видимо и невидимо". Май че наистина богомилитѣ сѫ били дуалисти.

Молитвитѣ на "авраамисткитѣ" религии (юдаизъм, християнство, ислям) сѫ безброй и разнообразни. Ето Ви примѣр.

◄► Ранното християнство

Християнството възниква като юдейска секта. Поради това е немислимо да е отричало "авраамизмът". Псевдохристиянски учения, отричащи "авраамизмът", мога̨т да се появя̨т, едва когато християнството се разпространило извън крѫгът на юдеитѣ. Но слѣд Никейския̌т събор и особено слѣд появата на Ислямът е недопустимо тѣзи псевдохристиянски учения да се считат за варианти на Християнството.

◄► За сѫщността на Иисуса Христа или как мюсюлманитѣ чета̨т Евангелието

По този въпрос вѣроятно имало различия срѣд първитѣ християни. Поради това ще приема̨, че сѫ се дѣлѣли на "парахристияни" и "сѫщински християни".

Схващането на "същинскитѣ християни" сѫ отразени във втория̌т стих от Символът на вѣ̋рата: Вѣ̋рвам .. И в един Господ Иисус Христос, Синът Божи, Единородния̌т, Който е роден от Отца прѣди всички вѣкове; Светлина от Светлина, Бог истинен от Бог истинен, роден, несътворен, единосѫщен с Отца, чрѣз Когото всичко е стана̨ло....

"Парахристиянитѣ" отричат тази сѫщност на Иисуса Христа. Тѣ, примѣрно, разбират Божията милитва Отче наш (От Матея, 6:9) така: "Иисус казал Отче наш, а не отче мой" или "Всички сме дѣца на Бога, един му е син, друга му е дъщеря."

В Римската империя е възприета само версията на сѫщинскитѣ християни. Ислямът може да се счита за развитие на "парахристиянството", т. е. и Ислямът произлиза от ранното християнство.

• Първи извод: Слѣд съборитѣ в Никея и Константинопол от 4-ти вѣк, къдѣто се приел Символът на вѣ̋рата, и особено слѣд появата на Ислямът вече не можем да считаме "парахристияните" за "християни".


• Втори извод: От евентуален факт, че нѣ̋какво религиозно учение било продължение на ранното Християнство, съвсѣм не слѣдва, че това учение е християнско. Иначе би излѣ̋зло, че и Ислямът е Християнство.


• Основния̌т ми извод за богомилитѣ тук и в прѣдишния̌т ми постинг е, че

◄► нѣ̋мало как богомилитѣ да се спася̨т от дръвникът на Ислямът,

а така мога̨т да се обясня̨т много от реалностите по Нашенско. Нѣ̋ма да се повтарям – върнѣте се към прѣдишната ми бесѣда, ако трѣ̋бва.

Тук ще изкажа̨ още едно съображение, технологично-институционално. Трѣ̋бвало да има институция, която да защищава християнитѣ по Нашенско от дръвникът на Ислямът. Такава институция била Цариградската патриаршия. Ние, православнитѣ християни, сме се спасили от дръвникът, защото сме принадлѣжали към духовното стадо (към раята) на Цариградския̌т патриарх. Християните-католиците сѫ се спасили, понеже сѫ се числѣли към духовното стадо (към раята) на Римския̌т папа. А как биха̨ се спасили богомилитѣ? Към чия рая принадлѣжали? Нѣ̋мало е как да се спася̨т – под заплахата от дръвникът повечето от тѣ̋х приели Ислямът.

Да разкажа̨ слѣдната въображаеми случка:

Отпива Настрадин хоџа от чашата каймаклия кафе и дума:

Дйе що богомил еретикь имълу, сиичкуту еретикь, сиичкуту богомил мюслюман станълу! Малку устанъхте гявурите, бре Петре!

Отговаря му Хитър Петър:

Ще знаеш, хоџа, че туй богомилитѣ от край врѣме си бѣ̋ха̨ еретици. Добрѣ сте направили, че сте ги върна̨ли в правата вѣ̋ра.

Да приведа̨ и една случка от съврѣменността под формата на басня.

Прочули сѫ се румѫнскитѣ цигани в цѣ̋ла Европа като изкусни крадци-џебчии. Даже нѣ̋къдѣ самата дума "румѫнец" започна̨ла да означава "крадец". Хората казвали "хвана̨ха̨ румънец" в смисъл "хвана̨ха̨ крадец", дори когато крадецът не бил румѫнски грађанин.

Адекватна реакция на истинскитѣ румѫнци: "Това сѫ цигани бе, не сѫ истински румѫнци. Ние, румѫнцитѣ, най-много страдаме от тѣзи крадци. Помогнѣте да ги интегрираме и да се справим с тази напаст."

Неадекватна реакция на румѫнци: "Изкуснитѣ румѫнски крадци-џебчии, дѣто нѣ̋мат равни в цѣ̋ла Европа, сѫ наша национална гордост. Тѫ сѫ прославили името ни надлъж и нашир."

◄► Връщайки се към въпросът за дръвницитѣ и дръвникопоклонничеството,

не мога̨ да не се учудя̨ защо за едни автоматизирани дръвници трѣ̋бва да се пѣя̨т Марсилези (вижте например тук или тук), а за други дръвници да ни е срам да кажем, че комунягитѣ одмах ги омазват. Доста други, напримѣр тангрианци и ариопоклонници, сѫщо биха̨ омазали дръвницитѣ на Ислямът.

Приемам автоматизирания̌т дръвник за емблема на Великата френска буржоазна революция. А пък тази революция довела до царящото безбожие и тържествуващото богоборство в Европа. И Ленин, и Хитлер, и редица други богоборци в частност сѫ "ученици на Робеспиер и компания".

Поради това под "дръвникопоклонничество" ще разбирам богоборството.

Спомнѣте си как обясних събитията, случили се по Нашенско прѣз 14-15 вѣк:

.. наложило се Аллах, Господ-Бог, Богът на Авраама (Ибрахима) да прати в Анадолът и по Нашенско мюсюлманитѣ, за да изкореня̨т те оттук халдѣйското езичество ..

А знаем ли сега колко още ще чака Аллах, Господ-Бог, Богът на Авраама (Ибрахима) да прати в Европа и по Нашенско мюсюлманитѣ, за да се справя̨т тѣ с дръвникопоклонницитѣ?

Съобразѣте, че богоборството (дръвникопоклонничеството) в частност е основната причина за демографския̌т проблем.

И пак се запитайте кога ще се задѣйства дръвникът на Ислямът.

Съобразѣте, че напънитѣ за насађането на нѣ̋какъв "космически панбългаризъм" сѫ неадекватни към надвисна̨лата заплаха.

Съобразѣте, че ако сега не се събираме в недѣля на църква, потомцитѣ ни, колкото ги има, ще се събират в џамията за петъчната молитва.

Свиквайте с тази мисъл отсега, Allahın dediǧi olur.

Богоборството (дръвникопоклонничеството) може да ни води само от един дръвник на друг.

Дйе що кумуниз атеиз имълу, ..

2005-04-19 19:55 (.. скрий я̨ бесѣдата ..)  .. към началото ..

---

►►   4. Епилог: заключение   (.. покажи го епилогът ..)  .. към началото ..

▼▼   4. Епилог: заключение   (.. скрий го ..)

Нѣщо като заключителен текст.

Безсмислено е да спорим, когато понятията, с които си служим, се различават и, слѣдователно, всѣки си говори за различни нѣща.

Повечето хора зная̨т какво означава "зелен цвѣ̋т" и го разпознават. Зеления̌т цвѣ̋т може да се опрѣдѣли и като електро-магнитно лѫчение с дължина на вълната около 550 нанометра. Има хора - далтонисти, дѣто не разпознават добрѣ цвѣтоветѣ и на които, напримѣр, червенитѣ бюлетини не им свѣтя̨т в опасно-червено, ами пак в зелено. Но това си е проблем на далтониститѣ. Нѣ̋ма да смѣним опрѣдѣлението на зеления̌т цвѣ̋т заради далтониститѣ.

Считам, че се придържам към общоприетото понятие за "християни" и "християнство". И православнитѣ, и католицитѣ, и протестантитѣ са все християни. Мюсюлманитѣ не сѫ. Евреитѣ - още по-малко. Комуниститѣ сѫщо не сѫ.

Опрѣдѣлението за това какво е "християнство" и кои сѫ "християни" е дадено още прѣз 4-ти вѣк на съборитѣ в Никея и Цариград. За такова опрѣдѣление може да се приеме Символът на вѣ̋рата и дори само първитѣ два стиха от него. Сѫществени спорове по Символът на вѣ̋рата међу християнитѣ нѣ̋ма. Особено пък по първитѣ два стиха.

Каквито и страхотии да има в Стария̌т завѣт, той си е част от Християнската библия. Нѣ̋ма християни, които да не признават за свещени първитѣ пет книги от Библията (Мойсеевото петокнижие), както правѣли богомилитѣ (според Й.Табов).

Каквито и да сѫ били богомилите, според мене в един исторически форум за тѣ̋х би трѣ̋бвало да се каже слѣдното:

• Богомилитѣ не сѫ били християни.


• Нѣ̋ма основа за съжителство међу богомилитѣ и мюсюлманитѣ.


• Нѣ̋мало как богомилитѣ да прѣживѣя̨т османското нашествие по Нашенско.


• Потомцитѣ им сега сѫ разноезични мюсюлмани по Нашенско. Езикът им е географски опрѣдѣлен. Допрѣди 150 години всички разноезични мюсюлмани по Нашенско сѫ се считали все "османлии". Дори при прѣброяванията в Македония в началото на 20-ти вѣк албаноезичнитѣ мюсюлмани сѫ се писали "турци".


• Многото богомили по Нашенско прѣз Срѣдновѣковието е прѣдпоставка за многото мюсюлмани по Нашенско (пък и в Анадолът) сега.


• Богомилитѣ сѫ един от факторитѣ за погубването на Българската държавност прѣз Срѣдновѣковието.

Нѣ̋ма никакъв смисъл тук сега да пропагандираме "богомилство". Сега основнитѣ религии сѫ Християнството и Ислямът. Всѣ̋какви опити за насађане на друга религия сѫ обрѣчени на провал, както показа и опитът за насађането на комунизмът.

Нѣ̋кои хора като че ли се засѣгна̨ха̨, задѣто "ги заплаших с обслужвания̌т от мюсюлманитѣ дръвник". Като се замисли човѣк, дръвникът вече дѣйства почти в цѣ̋ла Европа - нарича се "демографска криза". Този абстрактен дръвник може да направи Европа мюсюлманска за около 200 години. България вѣроятно ще е срѣд първитѣ пострадали.

2005-04-29 15:45 (.. скрий го епилогът ..)  .. към началото ..

---

►►   5. Прѣпратки (references)   (.. покажи ги ..)  .. към началото ..

▼▼   5. Прѣпратки (references)   (.. скрий ги ..)

• clubs.dir.bg: Беседа [първа] против "триждипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
• clubs.dir.bg: Беседа втора: против дръвникопоклонничеството


• christotamarin.blog: Принципи на моитѣ възгледи за мина̨лото
• christotamarin.blog: Апология на българския̌т и међународния̌т автохтонизъм
• christotamarin.blog: Относно произходът на българския̌т етнос

(.. скрий ги прѣпраткитѣ ..)  .. към началото ..

---

►►   6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)   (.. покажи ги ..)  (.. разгъна̨ти ..)  .. към началото ..

▼▼   6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)   (.. скрий ги ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)

Ако има въпрос или коментар, на който трѣ̋бва да отговоря̨, ще прѣпиша̨ въпросът или коментарът тука и ще отговоря̨ тука.

• ►►  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)
  
  
  • Ще ми се да припомня̨ двѣ стари свои публикации, свързани помеђу си. Не съм ги прѣхвърлял на по-нова платформа. Още сѫ си на ОФ-правопис, а не на пост-модерния̌т правопис, към който се придържам напослѣдък.
    • (.. покажи тука ..) (.. покажи там в clubs.dir.bg ..) [Бесѣда първа] Против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
    • (.. покажи тука ..) (.. покажи там в clubs.dir.bg ..) Бесѣда втора: Против дръвникопоклонничеството
  
  
  • Сега ги публикувам на html-платформа и на различен правопис.

(.. скрий ги коментаритѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

---

(.. покажи всичко ..)  (.. свий&скрий всичко ..)  .. to the bottom ..

Бесѣди против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
и против дръвникопоклонничеството, към което тя води

• 1. Преамбюл: общ раздѣл
• 2. Бесѣда първа: против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
• 3. Бесѣда втора: против дръвникопоклонничеството
• 4. Епилог: заключение
• 5. Прѣпратки: references
• 6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)

---

►►   1. Преамбюл: общ раздѣл   (.. покажи го преамбюлът̌ ..)  .. към началото ..

▼▼   1. Преамбюл: общ раздѣл   (.. скрий го ..)

• Разбирате, че текстоветѣ, които Ви поднасям тука, не сѫ научно-исторически, а сѫ публицистични, което значи манипулативни. Но като че ли повечето и от другитѣ текстове в историческитѣ форуми сѫ далече от историята като чиста наука.


• Ако човѣк приема проститѣ обяснения, той се чувства свободен. Нашата свобода може да се окаже заклѣщена от увлѣчения по нѣ̋какви неоткрити тайни.

• Припомням си двѣ стари свои публикации от 2005, свързани помеђу си. [Прѣсен текст]
• Не бѣ̋х ги прѣхвърлял на по-нова платформа досега.
• Вече сѫ на html-платформа и с промѣнен правопис - такъв, какъвто използвам в сегашнитѣ си публикации в мрѣжата.


• Нищо не е промѣняно в старитѣ текстове.
• Нови текстове има само в раздѣлът̌ за коментари.

2005-03-29 17:56  03-29 18:00  03-29 20:19  04-19 19:55  04-29 15:45 (.. скрий го преамбюлът̌ ..)  .. към началото ..

---

►►   2. Бесѣда първа: против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес  (.. покажи ıѫ̨ бесѣдата ..)  .. към началото ..

▼▼   2. Бесѣда първа: против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес  (.. скрий ıѫ̨ ..)

"Случи се в годинитѣ на правовѣрниът̌ български цар Петър в българската земя да се яви поп на име Богомил, а по-точно казано Богунемил, който пръв наченѫ̨ да проповѣ̋два ерес в българската земя."
(Из бесѣдата на Презвитер Козма против богомилитѣ)

С този постинг искам да покажѫ̨, че от гледна точка на българщината богомилството може да се характеризира достатъчно изчерпателно само с една дума – разрушителност. То не е българско учение, макар обикновено да се счита за такова. Разпространило се е и в Западна Европа, злоупотрѣбявайки с честното ни българско име. Но да караме наред.

◄► Врѣмето AD 350-600

Под нашата част на свѣтът̌ ще разбираме всички земи, които нашиът̌ земляк-балканец Александър Македонски е завладѣ̋л или които нѣ̋кога сѫ били част от Римската империя. В нашата част на свѣтът̌ попада цѣ̋лото Срѣдиземноморие, по-голѣ̋мата част на Европа и прѣдна Азия. Извън нашиът̌ свѣ̋т сѫ Китай, Америка и по-голѣ̋мата част от Индия и Африка.

Прѣз врѣмето AD 350-600 нашиът̌ свѣ̋т е бил "двуполюсен" – подѣлен е бил међу двѣ велики империи: Римската (Ромѣйската) и Персийската.

Днешнитѣ ни земи попадали в Римската империя заедно с цѣ̋лото Срѣдиземноморие и по-голѣ̋мата част от Европа. От това врѣме сѫ останѫ̨ли най-много археологически паметници. Цариградската патриаршеска катедрала "Св. София" и храмът̌ "Св. София" в Сердика (днешната София) сѫ все оттогава. Оттогава е и Юстиниановиът̌ кодекс, по който юриститѣ учѫ̨т Римското право. Столица на нашата половина от свѣтът̌ е бил Цариград – Константинопол (съкратено Ста̀мбол).

Римската империя прѣз врѣмето AD 350-600 е била християнска. Именно на този факт се дължи и днешното положение на християнството като водеща религия в свѣтът̌ в началото на третото хилядолѣтие.

Персийската империя е обхващала земитѣ на днешен Ирак, Иран, Срѣдна Азия, Афганистан, част от Пакистан. Тази империя не е била християнска. В нея вѣроятно сѫ били разпространени нѣ̋колко други религии, нѣ̋кои от които били много по-дрѣвни от християнството. Да си спомним, че дори светиът̌ евангелист Матей се позовава на авторитетът̌ на халдѣйскитѣ влъхви. Нѣ̋ма да уточняваме, а просто ще наричаме тѣзи религии "източни". Но да повторим, тези източни религии сѫ различни и от християнството, и от юдаизмът̌ – тѣ изобщо не признават Бога на Авраама (или Абрахама, или Ибрахима, името на Авраама е извѣстно под тѣзи три форми).

Прѣдполагаме, че в Персийската империя сѫ живѣли и християни, и евреи, но те сѫ били малка част от населението ѝ. Признаваме, че за разлика от Римската империя, която е била теократична държава, Персийската империя се е отличавала с религиозна търпимост.

◄► Години на прѣлом - бѣда слѣд бѣда, бѣда по бѣда, и накраıъ побѣда

AD600		Суша.
AD601		Бунтове в Цариград против цар Маврикий.
AD602		Бунтовническиът̌ водач Фока заема царскиът̌ трон. Маврикий е убит.
AD603		Перситѣ нападат ромѣитѣ. Начало на поредната ромѣйско-персийска война. Най-сѫдбоносната. Свършва чак прѣз AD628.
AD603-607		Редица побѣди на перситѣ над ромѣитѣ. Загуба на територии. Сирия, Палестина и Финикия (Ливан) сѫ оплячкосани.
AD609		Бунт в Цариград против цар Фока. Потушен.
AD609		Управителıът̌ на африканскитѣ земи Ираклѝ се обявява против цар Фока.
AD610		Войскитѣ на Ираклѝ обсађат Цариград. Жителитѣ с радост прѣдават Фока. Ираклѝ (син) се възкачва на царскиът̌ прѣстол.
AD611		Перситѣ завземат Антиохия.
AD613		Прѣд стѣнитѣ на Антиохия цар Ираклѝ прѣтърпява поражение.
AD614		Перситѣ завладяват Палестина.
AD616		Перситѣ завладяват Египет – ромѣйската житница. Глад в Цариград.
AD623-624		Побѣда на ромѣитѣ над перситѣ на Кавказкиът̌ фронт. Българитѣ се споменават като съюзници на ромѣитѣ.
AD626		Цар Ираклѝ си връща Сирия.
AD627		Побѣда на ромѣитѣ над перситѣ при Ниневия.
AD628		Цар Ираклѝ завзема персийската столица. Пълна капитулация на Персия. Ромѣйската империя си възвръща всички земи, които перситѣ сѫ завладѣли.

◄► Двама се карат – третиът̌ печели

Перситѣ и ромѣитѣ воювали дълго и изтощително. Можем да кажем, че побѣдител нѣ̋мало - и двѣтѣ империи били побѣдени. Побѣдени били от арабитѣ, развели байракът̌ на Ислямът̌.

Началото на Ислямската религия се поставя от пророкът̌ Мохамед, който през AD622 (годината на Хиџрата) напуснѫ̨л родниът̌ си град Мека и се установил в Медина, откъдѣто Мохамеданството тръгнъло по свѣтът̌, водено от Свещениът̌ си Коран и най-вече от мечът̌ (или ятаганът̌).

Ислямът̌ скоро завладѣ̋л половината от земитѣ на Ромѣйската империя и всичкитѣ земи на Персийската империя. Нѣ̋мало ıѫ̨ вече Персийската империя. Ако тѣзи двѣ свѣтовни империи не бѣ̋хѫ̨ се омаломощили взаимно в онази двадесетгодишна война, Ислямът̌ не би имал никакъв шанс.

Във всички завоювани земи арабитѣ (мюсюлманитѣ) установили теократична държава – халифат. Дори и днес ислямскитѣ фундаменталисти искат да си имат точно такава държава.

◄► Ислямът̌ в Южното Срѣдиземноморие

Йерусалим паднѫ̨л в AD638, Александрия – в AD642, слѣд това цѣ̋ла Сѣверна Африка, слѣд това Испания (AD711-714). В битката при Поатиѐ (в днешна Южна Франция) прѣз AD732 Карл Мартел, дѣ̋дото на Карл Велики, най-сетнѣ спрѣ̋л ислямското нашествие и спасил Западна Европа.

Така арабитѣ завладѣли около половината от териториите на Ромѣйската империя, трайно се настанили в онѣзи земи и там една теократична държава била замѣнена с друга и една религия с друга.

◄► Ислямът̌ напира и към Балканитѣ, към Нашенско

Ромѣйската империя сѫщо спрѣ̋ла арабитѣ. Тѣ не успѣли да прѣодолѣıѫ̨т Цариград, нито трайно да се установıѫ̨т в Мала Азия. За наша чест, и българитѣ сме имали значителен принос за прѣграђането на пѫтıът̌ на арабитѣ насам. Още тогава сме били разбрали коя е нашата цивилизация.

◄► Ислямът̌ из териториитѣ на Персийската империя, която вече ıѫ̨ ня̋мало

Става дума за земитѣ на днешнитѣ Ирак, Иран, Кувейт, Афганистан, Централна Азия, Пакистан. Ето тук вече е било истинска трагедия – една толерантна в религиозно отношение власт се смѣня с теократична държава.

Повечето от християнитѣ, които живѣѣли там, вѣроятно сѫ избѣ̋гали в Ромѣйската империя. Повечето от евреитѣ (юдеитѣ), които живѣѣли там, сѫщо се прѣселили. Но не в теократичната Ромѣйската империя, а нѣ̋къдѣ по-надалече. Част от евреитѣ с кораби по Каспийско море стигнѫ̨ли до Хазария. От тѣ̋х хазаритѣ възприели юдейската религия и научили, че търговията, напримѣр с роби, може да е по-доходна от обикновеното разбойничеството.

◄► Отношение на Ислямът̌ към християнитѣ и юдеитѣ

Аллах (Бог) е сѫщиът̌ Бог на Авраама (или Ибрахима), в който вѣ̋рват християнитѣ и юдеитѣ. Според Ислямът̌, Иисус Христос е поредниът̌ от пророцитѣ, които Аллах (Бог) пращал на Земята, послѣдниът̌ прѣди Мохамед, а Мохамед пък бил най-послѣдниът̌ и най-великиът̌ от всичкитѣ пророци и слѣд него Аллах нѣ̋мало да праща други пророци. Все пак, според Коранът̌ и Шериатът̌, съмнѣнието във величието на пророкът̌ Мохамед, присѫщо на християнитѣ и юдеитѣ, не било причина тѣ да биват убивани. Щом вѣ̋рвали в Бога на Ибрахима (т.е. в Аллах) и спазвали десеттѣ Божи заповѣди, нека християнитѣ и евреитѣ си живѣıѫ̨т. Но нѣ̋мали право да се ползват от нѣ̋кои облаги, които Шериатът̌ давал на мюсюлманитѣ. Напримѣр, Шериатът̌ опрѣдѣля данък една четиридесетина (2.5%), но за християнитѣ се запазвал десятъкът̌ (10%), както си е било в Римската империя.

◄► Правилото за тритѣ опции

Това правило изразява отношението на Ислямът̌ към тѣзи невѣрници, дѣто не вѣ̋рват нито в пророкът̌ Мохамед, нито в Аллаха (в Бога на Ибрахима). А такива били повечето от жителитѣ на бившата Персийска империя.

Тѣ трѣ̋бвало или да приемѫ̨т Ислямът̌, или да избѣ̋гат надалече, или да бѫдѫ̨т убити (обезглавени) – това е правилото за трите опции.

Естествено, най-много били тѣзи, дѣто възприели Ислямът̌. Обезглавенитѣ били вѣроятно най-малко. Най-интересни тук сега за нас сѫ бѣгълцитѣ и за тѣ̋х ще поговорим по-нататък.

И тъй, по земитѣ на бившата Персийска империя, заети сега от Ислямът̌, старитѣ "източни" религии били изкоренени.

◄► Халдѣйскитѣ бѣгълци

Пѫтищата прѣз Арабскиът̌ полустров, Синай и Египет били затворени за тѣ̋х – там владѣѣл Ислямът̌. Онѣзи, дѣто поели към Монголия, Китай и Индия, нѣ̋ма да ни интересуват. Интересуват ни тѣзи, дѣто тръгнѫ̨ли към Европа прѣз Мала Азия. От тѣ̋х ние българитѣ много сме си изпатили. Изпатили сѫ си и гърцитѣ, и сърбитѣ, и всички европейци-християни.

Халдѣйскитѣ бѣгълци вѣроятно не сѫ били обикновени хора. Обикновенитѣ жители на бившата Персийска империя просто ще да сѫ приели Ислямът̌ и ще да сѫ си останѫ̨ли по роднитѣ мѣста.

Халдѣйскитѣ бѣгълци вѣроятно сѫ били свещеници (жреци, влъхви) от съотвѣтната стара източна религия. Били сѫ високо образовани хора, носители на знанията и от вавилонската дрѣвност, и от елинистичната античност. Гръцкиът̌ език сѫщо сѫ го владѣѣли, наред с арамейскиът̌. Към християнството сѫ се отнасяли с прѣнебрѣжение и снизхођение. И като истински влъхви сѫ били и сладкодумници. А основната им цѣл е била да не допуснѫ̨т изчезването на тѣ̋хната стара източна религия (която и да е била тя).

Нататък ще ги наричам халдѣйски езичници.

◄► Халдѣйскитѣ езичници в Анадолът̌

Там, естествено, е била първата им спирка по пѫтıът̌ към Европа и в частност към Нашенско.

Мала Азия била арена на битки међу арабитѣ и ромѣитѣ. Арабитѣ били изтласкани, но особено във вѫтрешността на Анадолът̌ властта на Ромѣйскиът̌ Цар-император и влиянието на Светата ни православна католическа Църква били отслабени.

И тъй, във вѫтрешността на Мала Азия халдѣйскитѣ бѣгълци намѣрили първата възможност да се окопаıѫ̨т. Голѣ̋ма част от населението успѣли тѣ да отвърнѫ̨т от християнството, ученици подготвяли и книги на мѣстни езици, включително на славянски, пишѣли.

◄► Халдѣйскитѣ езичници стигнѫ̨ли и до Нашенско

По врѣмето на благовѣрниът̌ ни цар Петър (AD 927-969), синът̌ на великиът̌ ни цар Симеон, халдѣйското езичество стигнѫ̨ло и до България. Донесъл го сквернейшиът̌ поп Богомил (според синодикът̌ на цар Борил). Нарѣкли го с несполучливиът̌ термин богомилство. Така халдѣйското езичество вече имало база в самата Европа. И използвало тази база, т.е. нашата България, за да се разпространи и в останѫ̨лата част на Европа. Честното ни Българско име било жестоко опозорено, защото халдѣйскитѣ езичници го използвали на Запад за фалшива самореклама.

◄► Били ли сѫ богомилитѣ част от Българскиът̌ етнос?

Днешниът̌ български етнос е възникнѫ̨л по врѣмето на царете ни Борис, Симеон и Петър, като е интегрирал изповѣ̋дващитѣ ромѣйското християнство и говорещитѣ на славянски език поданици на Българскиът̌ цар. Слѣдователно, със слѣднитѣ три елемента може да се характеризира българскиът̌ етнос: българско име (BG), славянски език (SL) и ромѣйско (православно или католическо) християнство (RX). Тъй като послѣдната компонента RX при богомилитѣ липсва, не бих ги причислил към българскиът̌ етнос. Религиозната принадлежност прѣз Срѣдновѣковието е била най-важниът̌ бѣлѣг за етническото опрѣдѣление и самоопрѣдѣление. Всѣки тогавашен българин, изпаднѫ̨л от Светата ни Църква и поддал се на богомилството, се е самоизключвал от българскиът̌ етнос, вѣроятно изключвайки така и своитѣ потомци.

◄► Борбата срѣщу халдѣйските езичници в Западна Европа

Там не сѫ си поплювали. Дърва за кладитѣ не сѫ пѣстѣли и даже специални кръстоносни походи сѫ организирали.

◄► Борбата срѣщу халдѣйските езичници по Нашенско

Това, че по Нашенско и в Анадолът̌ по-малко гори за дърва има, отколкото в Западна Европа, бил по-малкиът̌ проблем, разбира се. Много по-голѣми проблеми имало: войнитѣ међу християнскитѣ държави по Нашенско, слабата централна власт и на Ромѣйскиът̌, и на Българскиът̌ цар, навикнълитѣ на бездѣйствие и исихазъм църковни отци, сполетѣлитѣ ни кръстоносни походи, насочени уж само към Божи гроб.

Все пак, и тук властта и Църквата се борѣли срѣщу богомилитѣ. Напримѣр, цар Борил организирал прѣз AD 1211, на 11 февруари, специален църковен събор в Търново, посветен на борбата срѣщу тѣ̋х.

Въпрѣки това вѫтрешността на Анадолът̌ си останъла крѣпост на халдѣйскитѣ езичници. Доста области с прѣкомѣрно разпространение на богомили имало и в България. А пък из планинитѣ по западната част на Балканскиът̌ полуостров те се чувствали съвсѣм като в свое царство-господарство.

◄► Слѣд като християнитѣ по Нашенско не се справили с халдѣйскитѣ езичници, с тѣ̋х се справили мюсюлманитѣ

И тъй, наложило се Аллах, Господ-Бог, Богът̌ на Авраама (Ибрахима) да прати в Анадола и по Нашенско мюсюлманитѣ, за да изкоренıѫ̨т тѣ оттук халдѣйското езичество. С помощта на правилото за тритѣ опции, мюсюлманитѣ се справили.

◄► Изкореняването на халдѣйското езичество от Мала Азия

И сега има една страна Туркмения, бивша съвѣтска република. Сега там напримѣр има много екзотична политическа система, но това е съвсѣм друг въпрос. Основното, дѣто тук ни интересува, е това, че нѣ̋къдѣ в граничнитѣ територии на бившата Персийска империя е имало турско-езично население, което, както се полагало по правилото за тритѣ опции, арабитѣ веднага обърнали в Ислямът̌.

Нѣ̋колко вѣка слѣд това, знаем, християни-кръстоносци отвоювали Палестина и Йерусалим от мюсюлманитѣ. Но само за малко, за нѣ̋колко десетилѣтия. Мюсюлманитѣ отвсѣ̋къдѣ войски събрали, за да си върнѫ̨т Йерусалим и Палестина, имало и от Туркмения. И наистина успѣли тогава мюсюлманитѣ да изгонıѫ̨т кръстоносцитѣ от Палестина. И мюсюлманската войска била разпуснѫ̨та.

Един отряд мюсюлмани, да го нарѣчем за по-просто дружината на Осман, по език турци-туркменци, ветерани от войната срѣщу кръстоносцитѣ, отложили за неопрѣдѣлено врѣме завръщането си в родниът̌ Туркестан (Туркмения) и се отдали на обичайното за ония врѣмена разбойничество. Не щеш ли, във вѫтрешността на Анадолът̌ Османовата дружина попаднѫ̨ла в област, населена прѣдимно с невѣрници-езичници. Нито властта на Ромѣйскиът̌ император стигала дотам, нито влиянието на християнската Църква.

Рѣшил Осман сам да се възцари там като султан, и както му е редът̌, приложил към мѣстнитѣ хора извѣстното му правило за тритѣ опции. Така бившитѣ халдѣйски езичници станѫ̨ли не само правовѣрни мюслюмани, а даже и турци-османлии. А тѣзи, дѣто избѣ̋гали, пак до Нашенско дошли, и богомилитѣ по Нашенско още повече станѫ̨ли.

И все тъй разширявали из Анадолът̌ наслѣдницитѣ на Осман своıът̌ султанат, като от халдѣйскитѣ езичници правѣли вѣрни свои поданици, турци-османлии, служейки си само с правилото за тритѣ опции, докато съвсѣм изкоренили оттам халдѣйското езичество.

◄► Заключителна и обобщителна справка за Анадолът̌

Прѣз 6-ти вѣк Мала Азия била населена от ромѣи-християни. През 10-вѣк там прѣобладавали халдѣйскитѣ езичници, християни-ромѣи имало най-вече по крайбрѣжията. През 14-ти вѣк прѣобладавали турцитѣ-османлии, християни имало пак прѣдимно по крайбрѣжията.

На анатолийскитѣ християни скоро се наложило да живѣıѫ̨т в Ислямска теократична държава, защото, както знаем, прѣз AD 1453 гордата Ромѣйската империя се сдобила с надгробен паметник в историческото гробище и била замѣнена от Османската империя. Много християни от Мала Азия завиђали на сѫсѣдитѣ си – мюсюлмани, че плащат само 2.5% данък, а не десятък. Колко му е, си рѣкли мнозина от тѣ̋х, особено изпаднѫ̨литѣ във врѣменна неплатежоспособност, ще признаем Мохамед за най-великиът̌ пророк и ще си спѣстим десятъкът̌.

И тъй, християнитѣ в Мала Азия все по-малко ставали, а турцитѣ-османлии все по-много. Докато прѣз първата половина на 20-ти вѣк всички християни от Мала Азия били или изгонени, или изклани, но вече не по старото правило за тритѣ опции, а по нѣ̋какво друго много по-модерно и по-свѣтско правило.

◄► Изкореняването на богомилството (халдѣйското езичество) от Балканитѣ

Краıът̌ оставям за Вас, уважаеми читатели. Водени от своята интелигентност, ако наистина сте прочели дотук моıът̌ разказ, сами ще можете да си отговорите на слѣднитѣ въпроси:

• Кои точно части от днешна България сѫ били области с прѣкомѣрно разпространение на богомилството?
• Как така изведнѫж изчезнѫ̨хѫ̨ богомилитѣ от България слѣд падането ѝ под властта на турцитѣ-османлии?
• Какъв е произходът̌ на помацитѣ в България и на славяноезичнитѣ или албаноезичнитѣ мюсюлмани в Босна и другадѣ из Западнитѣ Балкани?
• Какъв е произходът̌ на турцитѣ по Нашенско?

А аз се оттеглям, за да размишлявам по слѣднитѣ въпроси, без да възнамѣрявам да сподѣлям изводитѣ си:

• Дали българскитѣ комунисти принадлѣжѫ̨т към Българскиът̌ етнос?
• И изобщо дали е жив все още оня Български етнос, възникнѫ̨л по врѣмето на царетѣ Борис, Симеон и Петър?
  Или е жив, ама агонизира на смъртниът̌ си одър и не се знае още с какво ще бѫде замѣнен?

2005-03-29 17:56 (.. скрий ıѫ̨ бесѣдата ..)  .. към началото ..

---

►►   3. Бесѣда втора: против дръвникопоклонничеството   (.. покажи ıѫ̨ бесѣдата ..)  .. към началото ..

▼▼   3. Бесѣда втора: против дръвникопоклонничеството   (.. скрий ıѫ̨ ..)

Ще стигнем и до дръвникопоклонничеството, но прѣди това нѣ̋колко други теми.

Ето Ви откѫс от статията на Иван Илчев.

◄► За чалгата в историята:

Къдѣ е чалгата в математиката, във физиката, в химията? Инструментариумът̌ и езикът̌ на историята изглеђат разбираеми и лесни на лаикът̌. Той е твърдо убѣден в цѣнноститѣ, получил в школото, и гнѣвно реагира на опититѣ да му се каже, че историческото познание се развива и много съкровени самовъзвеличаващи ни прѣдстави трудно могѫ̨т да намѣрıѫ̨т опора в реалността. Колко популярни изложения сте видѣли на сложни химически реакции. Но пък е лесно да разбереш и повѣ̋рваш, че българитѣ винѫги сѫ били център на световната цивилизация.

Е, нека и аз да обогатıѫ̨ този жанр със своıът̌ сатирично-тѫжно-смразяващ трилър.
Гайда свири, майка плаче - Allahın dediǧi olur.

Този мой текст може да се счита за продължение на прѣдишниът̌. Предизвикан е от нѣ̋кои Ваши отзиви. Обаче, като всѣ̋ка втора серия, той отстѫпва по качества на първата серия: манипулациитѣ сега сѫ още по-директни и груби.

Разбира се, чалга-манипулациитѣ на привърженицитѣ на акад. Фоменко (на "новата хронология"), сѫ много по-изкусни. Тѣ директно атакуват признатитѣ от казионната наука исторически факти. Вразумителна обща картина обаче не дават - оставят човѣк да се удави във фалшификации на подробноститѣ.

Аз дѣйствам тук иначе. Давам общата картина на събитията и изобщо не спорıѫ̨ с извѣстнитѣ ми от казионната история факти. Понѣ̋кога спорıѫ̨ обаче с оцѣнкитѣ.

Текстовете ми тук са "трилър". Четѫ̨т се трудно. Често пѫти отдѣлнитѣ абзаци нѣ̋мат смисъл извън общата картина. Благодарıѫ̨ на всѣки, който си е направил трудът̌ да ги прочете. Ако пък не ги четете, т.е. стигнѫ̨ли сте само дотук и се отказвате, ще Ви кажѫ̨, че може би правилно постѫпвате. Мѫдриът̌ ни народ си го е казал: "Мразим да мислим!". Защото от мислене се трупало печал.

За този, който изобщо не вѣ̋рва в Бог, текстоветѣ ми сѫ просто "сатирични". Нека си ги чете ухилен и в добро настроение. Този, който се бои от Бога, възможно е да се уплаши. Но пък този, който просто вѣ̋рва в Бог, ще ги чете с тѫжна усмивка.

◄► За математиците и историята

Опазил ме Бог да имам нещо против математицитѣ. Просто трѣ̋бва публиката да разбере, че ако нѣ̋кой (имам прѣд вид акад. Фоменко) е академик в областта на математиката, неговитѣ писания по история на общо основание сѫ "чалга", дори когато претендира, че използва методи от точнитѣ науки.

Прѣдставѣте си багер, копаейки ров, да поврѣди подземната инфраструктура (канализация, кабели). Би ли било възможно нѣ̋кой "да накаже провинилиът̌ се багер, като го даде напримѣр за старо желѣ̋зо"? Не, разбира се. Багерът̌ "не е виновен", виновен е багеристът̌. Едно време, в зората на компютърната ера, можѣше да се прочете примѣрно такова съобщение: "Компютър открил еди какво си". Това ми напомняше за провинилиът̌ се багер. Сега вече на почти всички е ясно, че "компютърът̌ не е виновен", а това нѣщо е било открито от нѣ̋кого си с помощта на компютър. Ясно е, че от компютърът̌ можеш да получиш всѣ̋какъв резултат, какъвто програмистът̌ поиска от него. От това, че при прилагането на нѣ̋какъв изслѣдователски метод е използван компютър, съвсѣм не слѣдва, че този метод е правилен. Първо трѣ̋бва да се осигури изслѣдователскиът̌ метод да бѫде правилен и послѣ прилагането на методът̌ може да се улесни с компютърна техника.

Аналогично е положението и с математиката и математическитѣ срѣдства. Първо трѣ̋бва да се осигури изслѣдователскиът̌ метод да бѫде правилен и едва слѣд това да се тѫрси какъв математически модел да се приложи.

◄► За вѣ̋рата

Тук бих искал да изтъкна, че някои твърдения отникъдѣ не слѣдват и не могѫ̨т да се докажѫ̨т или да се опровергаıѫ̨т.
Те сѫ просто въпрос на вѣ̋ра. Ето примѣри:

• Дали сѫществува един Бог всемогѫщ и вездѣсѫщ.
• Дали Иисус Христос е син Божи, единосѫщен с Бог-Отец.
• Дали Мохамед е велик пророк.


• и доста други..

◄► Относно нѣ̋кои религиозни инварианти

Нѣ̋ма как да разберем какви сѫ били богомилитѣ, без да си уточним понятията. В сѫщност, богомилитѣ нѣ̋ма какво толкова да ме интересуват, интересуват ме Християнството и Ислямът̌, понеже само тѣ имат значение за нас сега. Но прѣди това прочетѣте какво е писал за богомилитѣ Йордан Табов, което съфорумникът̌ oros е прѣдоставил. Ще видите, напримѣр, че тѣ не признавали Мойсеевитѣ книги и имали само една молитва – Божията.

◄► Първи и основен репер: "авраамизмът̌" и Стариът̌ Завѣт.

Стариът̌ Завѣт прѣдставлява договор међу Бог, от една страна, и Авраам и Мойсей като прѣдставители на човѣцитѣ, от друга страна. Бог обѣщал да не изисква човѣшки жертвоприношения (човѣшки курбани), но изискал да се спазват Заповѣдите Му и най-вече първата от тѣ̋х: "Аз съм Господ, твоıът̌ Бог, .. и да нѣ̋маш други богове освѣн мене".

Тази първа заповѣд била съобщена по сѫщество още на Авраам (според първата от петтѣ Мойсееви книги: "Битие"). Всичкитѣ заповѣди били записани нѣ̋колко вѣка по-късно, за да ги прочете Мойсей, който за разлика от Авраам бил грамотен (според втората от петтѣ Мойсееви книги: "Изход").

"Авраамизмът̌" строго се спазва и от юдеитѣ, и от мюсюлманитѣ. Тѣ не сѫ се отказали дори от обрѣ̋зването, напримѣр. Всѣ̋ка година на курбан-байрам мюсюлманитѣ празнуват именно Стариът̌ Завѣт - договорът̌ међу Аллах и Ибрахим. Жертват прѣд Бога овни, за да не жертват хора. За мюсюлманитѣ религията им е толкова стара, колкото Ибрахим. Тѣ почитат Мохамед като най-великиът̌ пророк на Аллах, но не го считат за създател на религията. Старозавѣтниът̌ Ибрахим (Абрахам, Авраам), живѣ̋л хилядолѣтия прѣди Мохамед, сѫщо го считат за мюсюлманин.

Християнството сѫщо спазва "авраамизмът̌" (Стариът̌ Завѣт). Това се изразява, напримѣр, в първиът̌ стих от Символът̌ на вѣ̋рата: Вѣ̋рвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, на всичко видимо и невидимо. Това е инварианта - в това вѣ̋рват и евреитѣ, и мюсюлманитѣ. Този стих, както и фактът̌, че християнитѣ приемат петтѣ Мойсееви книги от Стариът̌ завѣт, е основата за съжителството међу християнитѣ и мюсюлманитѣ. Иначе и за християнитѣ би се задѣйствал дръвникът̌, обслужван от мюсюлманитѣ.

След като разясних какво значи "авраамизъм", нека се запитаме какво би се прѣдположило за онѣзи, които го отричат (напримѣр, считат, че Мойсеевитѣ книги сѫ от сатаната). Можѣло да се прѣдположи всичко най-лошо: политеизъм и човѣшки жертвоприношения, дуализъм и дяволопоклонничество. Ами прѣдполагали сѫ такива нѣща, без да питат мене или Вас. Обвинението в "човѣшки жертвоприношения" е най-гадното обвинение за един "авраамист". Християнитѣ поради омразата си към евреитѣ (заради това, че евреитѣ разпнѫ̨ли Иисуса Христа) понѣ̋кога обвинявали евреитѣ и в най-страшното - човѣшки жертвоприношения (разбира се, неоснователно). Както и да е, за богомилитѣ нѣ̋мало как да не бѫде приложено "правилото за трите опции", за което писах в първата си бесѣда, т.е. богомилитѣ сѫ потенциални клиенти на обслужваниът̌ от мюсюлманитѣ дръвник.

◄► За човѣшкитѣ жертвоприношения

Това е отклонение от основната тема, но вече споменах за тѣ̋х. Би ми било интересно да се запознаıѫ̨ с нѣ̋какво историческо изслѣдване по въпросът̌ за практикуването на човѣшки жертвоприношения по Нашитѣ земи. От една страна, да повторıѫ̨: обвинението в човѣшки жертвоприношения е най-тежкото в очитѣ на един "авраамист". От друга страна, си спомням два филма: много стар румѫнски филм за дакитѣ и малко по-нов български филм за хан Аспарух. И в двата филма дакитѣ и съотвѣтно прабългаритѣ бѣ̋хѫ̨ прѣдставени, че практикували човѣшки жертвоприношения! Плюıѫ̨ на такава национална анти-реклама!

◄► Може ли дуалисти да признават Евангелието или как "дяволът̌ чете Евангелието"

Богомилитѣ признавали само една молитва - Божията милитва Отче наш (От Матея, 6:9). Дяволът̌ им казвал: "Нѣ̋ма смисъл за нищо друго да молите Господа Бога, освѣн да Го молите да дойде Неговото царство и на земята и .. да ви избави от мене, лукавиът̌. Защото Бог царува само на небето, а тук на земята все още е моето царство." Това е в рѣ̋зък контраст с "авраамизмът̌" и с "Единиът̌ Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, на всичко видимо и невидимо". Май че наистина богомилитѣ сѫ били дуалисти.

Молитвитѣ на "авраамисткитѣ" религии (юдаизъм, християнство, ислям) сѫ безброй и разнообразни. Ето Ви примѣр.

◄► Ранното християнство

Християнството възниква като юдейска секта. Поради това е немислимо да е отричало "авраамизмът̌". Псевдохристиянски учения, отричащи "авраамизмът̌", могѫ̨т да се появıѫ̨т, едва когато християнството се разпространило извън крѫгът̌ на юдеитѣ. Но слѣд Никейскиът̌ събор и особено слѣд появата на Ислямът̌ е недопустимо тѣзи псевдохристиянски учения да се считат за варианти на Християнството.

◄► За сѫщността на Иисуса Христа или как мюсюлманитѣ четѫ̨т Евангелието

По този въпрос вѣроятно имало различия срѣд първитѣ християни. Поради това ще приемѫ̨, че сѫ се дѣлѣли на "парахристияни" и "сѫщински християни".

Схващането на "същинскитѣ християни" сѫ отразени във вториът̌ стих от Символът̌ на вѣ̋рата: Вѣ̋рвам .. И в един Господ Иисус Христос, Синът̌ Божи, Единородниът̌, Който е роден от Отца прѣди всички вѣкове; Светлина от Светлина, Бог истинен от Бог истинен, роден, несътворен, единосѫщен с Отца, чрѣз Когото всичко е станѫ̨ло....

"Парахристиянитѣ" отричат тази сѫщност на Иисуса Христа. Тѣ, примѣрно, разбират Божията милитва Отче наш (От Матея, 6:9) така: "Иисус казал Отче наш, а не отче мой" или "Всички сме дѣца на Бога, един му е син, друга му е дъщеря."

В Римската империя е възприета само версията на сѫщинскитѣ християни. Ислямът̌ може да се счита за развитие на "парахристиянството", т. е. и Ислямът̌ произлиза от ранното християнство.

• Първи извод: Слѣд съборитѣ в Никея и Константинопол от 4-ти вѣк, къдѣто се приел Символът̌ на вѣ̋рата, и особено слѣд появата на Ислямът̌ вече не можем да считаме "парахристияните" за "християни".


• Втори извод: От евентуален факт, че нѣ̋какво религиозно учение било продължение на ранното Християнство, съвсѣм не слѣдва, че това учение е християнско. Иначе би излѣ̋зло, че и Ислямът̌ е Християнство.


• Основниът̌ ми извод за богомилитѣ тук и в прѣдишниът̌ ми постинг е, че

◄► нѣ̋мало как богомилитѣ да се спасıѫ̨т от дръвникът̌ на Ислямът̌,

а така могѫ̨т да се обяснıѫ̨т много от реалностите по Нашенско. Нѣ̋ма да се повтарям – върнѣте се към прѣдишната ми бесѣда, ако трѣ̋бва.

Тук ще изкажѫ̨ още едно съображение, технологично-институционално. Трѣ̋бвало да има институция, която да защищава християнитѣ по Нашенско от дръвникът̌ на Ислямът̌. Такава институция била Цариградската патриаршия. Ние, православнитѣ християни, сме се спасили от дръвникът̌, защото сме принадлѣжали към духовното стадо (към раята) на Цариградскиът̌ патриарх. Християните-католиците сѫ се спасили, понеже сѫ се числѣли към духовното стадо (към раята) на Римскиът̌ папа. А как бихѫ̨ се спасили богомилитѣ? Към чия рая принадлѣжали? Нѣ̋мало е как да се спасıѫ̨т – под заплахата от дръвникът̌ повечето от тѣ̋х приели Ислямът̌.

Да разкажѫ̨ слѣдната въображаеми случка:

Отпива Настрадин хоџа от чашата каймаклия кафе и дума:

Дйе що богомил еретикь имълу, сиичкуту еретикь, сиичкуту богомил мюслюман станълу! Малку устанъхте гявурите, бре Петре!

Отговаря му Хитър Петър:

Ще знаеш, хоџа, че туй богомилитѣ от край врѣме си бѣ̋хѫ̨ еретици. Добрѣ сте направили, че сте ги върнѫ̨ли в правата вѣ̋ра.

Да приведѫ̨ и една случка от съврѣменността под формата на басня.

Прочули сѫ се румѫнскитѣ цигани в цѣ̋ла Европа като изкусни крадци-џебчии. Даже нѣ̋къдѣ самата дума "румѫнец" започнѫ̨ла да означава "крадец". Хората казвали "хванѫ̨хѫ̨ румънец" в смисъл "хванѫ̨хѫ̨ крадец", дори когато крадецът̌ не бил румѫнски грађанин.

Адекватна реакция на истинскитѣ румѫнци: "Това сѫ цигани бе, не сѫ истински румѫнци. Ние, румѫнцитѣ, най-много страдаме от тѣзи крадци. Помогнѣте да ги интегрираме и да се справим с тази напаст."

Неадекватна реакция на румѫнци: "Изкуснитѣ румѫнски крадци-џебчии, дѣто нѣ̋мат равни в цѣ̋ла Европа, сѫ наша национална гордост. Тѫ сѫ прославили името ни надлъж и нашир."

◄► Връщайки се към въпросът̌ за дръвницитѣ и дръвникопоклонничеството,

не могѫ̨ да не се учудıѫ̨ защо за едни автоматизирани дръвници трѣ̋бва да се пѣıѫ̨т Марсилези (вижте например тук или тук), а за други дръвници да ни е срам да кажем, че комунягитѣ одмах ги омазват. Доста други, напримѣр тангрианци и ариопоклонници, сѫщо бихѫ̨ омазали дръвницитѣ на Ислямът̌.

Приемам автоматизираниът̌ дръвник за емблема на Великата френска буржоазна революция. А пък тази революция довела до царящото безбожие и тържествуващото богоборство в Европа. И Ленин, и Хитлер, и редица други богоборци в частност сѫ "ученици на Робеспиер и компания".

Поради това под "дръвникопоклонничество" ще разбирам богоборството.

Спомнѣте си как обясних събитията, случили се по Нашенско прѣз 14-15 вѣк:

.. наложило се Аллах, Господ-Бог, Богът̌ на Авраама (Ибрахима) да прати в Анадолът̌ и по Нашенско мюсюлманитѣ, за да изкоренıѫ̨т те оттук халдѣйското езичество ..

А знаем ли сега колко още ще чака Аллах, Господ-Бог, Богът̌ на Авраама (Ибрахима) да прати в Европа и по Нашенско мюсюлманитѣ, за да се справıѫ̨т тѣ с дръвникопоклонницитѣ?

Съобразѣте, че богоборството (дръвникопоклонничеството) в частност е основната причина за демографскиът̌ проблем.

И пак се запитайте кога ще се задѣйства дръвникът̌ на Ислямът̌.

Съобразѣте, че напънитѣ за насађането на нѣ̋какъв "космически панбългаризъм" сѫ неадекватни към надвиснѫ̨лата заплаха.

Съобразѣте, че ако сега не се събираме в недѣля на църква, потомцитѣ ни, колкото ги има, ще се събират в џамията за петъчната молитва.

Свиквайте с тази мисъл отсега, Allahın dediǧi olur.

Богоборството (дръвникопоклонничеството) може да ни води само от един дръвник на друг.

Дйе що кумуниз атеиз имълу, ..

2005-04-19 19:55 (.. скрий ıѫ̨ бесѣдата ..)  .. към началото ..

---

►►   4. Епилог: заключение   (.. покажи го епилогът̌ ..)  .. към началото ..

▼▼   4. Епилог: заключение   (.. скрий го ..)

Нѣщо като заключителен текст.

Безсмислено е да спорим, когато понятията, с които си служим, се различават и, слѣдователно, всѣки си говори за различни нѣща.

Повечето хора знаıѫ̨т какво означава "зелен цвѣ̋т" и го разпознават. Зелениът̌ цвѣ̋т може да се опрѣдѣли и като електро-магнитно лѫчение с дължина на вълната около 550 нанометра. Има хора - далтонисти, дѣто не разпознават добрѣ цвѣтоветѣ и на които, напримѣр, червенитѣ бюлетини не им свѣтıѫ̨т в опасно-червено, ами пак в зелено. Но това си е проблем на далтониститѣ. Нѣ̋ма да смѣним опрѣдѣлението на зелениът̌ цвѣ̋т заради далтониститѣ.

Считам, че се придържам към общоприетото понятие за "християни" и "християнство". И православнитѣ, и католицитѣ, и протестантитѣ са все християни. Мюсюлманитѣ не сѫ. Евреитѣ - още по-малко. Комуниститѣ сѫщо не сѫ.

Опрѣдѣлението за това какво е "християнство" и кои сѫ "християни" е дадено още прѣз 4-ти вѣк на съборитѣ в Никея и Цариград. За такова опрѣдѣление може да се приеме Символът̌ на вѣ̋рата и дори само първитѣ два стиха от него. Сѫществени спорове по Символът̌ на вѣ̋рата међу християнитѣ нѣ̋ма. Особено пък по първитѣ два стиха.

Каквито и страхотии да има в Стариът̌ завѣт, той си е част от Християнската библия. Нѣ̋ма християни, които да не признават за свещени първитѣ пет книги от Библията (Мойсеевото петокнижие), както правѣли богомилитѣ (според Й.Табов).

Каквито и да сѫ били богомилите, според мене в един исторически форум за тѣ̋х би трѣ̋бвало да се каже слѣдното:

• Богомилитѣ не сѫ били християни.


• Нѣ̋ма основа за съжителство међу богомилитѣ и мюсюлманитѣ.


• Нѣ̋мало как богомилитѣ да прѣживѣıѫ̨т османското нашествие по Нашенско.


• Потомцитѣ им сега сѫ разноезични мюсюлмани по Нашенско. Езикът̌ им е географски опрѣдѣлен. Допрѣди 150 години всички разноезични мюсюлмани по Нашенско сѫ се считали все "османлии". Дори при прѣброяванията в Македония в началото на 20-ти вѣк албаноезичнитѣ мюсюлмани сѫ се писали "турци".


• Многото богомили по Нашенско прѣз Срѣдновѣковието е прѣдпоставка за многото мюсюлмани по Нашенско (пък и в Анадолът̌) сега.


• Богомилитѣ сѫ един от факторитѣ за погубването на Българската държавност прѣз Срѣдновѣковието.

Нѣ̋ма никакъв смисъл тук сега да пропагандираме "богомилство". Сега основнитѣ религии сѫ Християнството и Ислямът̌. Всѣ̋какви опити за насађане на друга религия сѫ обрѣчени на провал, както показа и опитът̌ за насађането на комунизмът̌.

Нѣ̋кои хора като че ли се засѣгнѫ̨хѫ̨, задѣто "ги заплаших с обслужваниът̌ от мюсюлманитѣ дръвник". Като се замисли човѣк, дръвникът̌ вече дѣйства почти в цѣ̋ла Европа - нарича се "демографска криза". Този абстрактен дръвник може да направи Европа мюсюлманска за около 200 години. България вѣроятно ще е срѣд първитѣ пострадали.

2005-04-29 15:45 (.. скрий го епилогът̌ ..)  .. към началото ..

---

►►   5. Прѣпратки (references)   (.. покажи ги ..)  .. към началото ..

▼▼   5. Прѣпратки (references)   (.. скрий ги ..)

• clubs.dir.bg: Беседа [първа] против "триждипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
• clubs.dir.bg: Беседа втора: против дръвникопоклонничеството


• christotamarin.blog: Принципи на моитѣ възгледи за минѫ̨лото
• christotamarin.blog: Апология на българскиът̌ и међународниът̌ автохтонизъм
• christotamarin.blog: Относно произходът̌ на българскиът̌ етнос

(.. скрий ги прѣпраткитѣ ..)  .. към началото ..

---

►►   6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)   (.. покажи ги ..)  (.. разгънѫ̨ти ..)  .. към началото ..

▼▼   6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)   (.. скрий ги ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)

Ако има въпрос или коментар, на който трѣ̋бва да отговорıѫ̨, ще прѣпишѫ̨ въпросът̌ или коментарът̌ тука и ще отговорıѫ̨ тука.

• ►►  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)
  
  
  • Ще ми се да припомнıѫ̨ двѣ стари свои публикации, свързани помеђу си. Не съм ги прѣхвърлял на по-нова платформа. Още сѫ си на ОФ-правопис, а не на пост-модерниът̌ правопис, към който се придържам напослѣдък.
    • (.. покажи тука ..) (.. покажи там в clubs.dir.bg ..) [Бесѣда първа] Против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
    • (.. покажи тука ..) (.. покажи там в clubs.dir.bg ..) Бесѣда втора: Против дръвникопоклонничеството
  
  
  • Сега ги публикувам на html-платформа и на различен правопис.

(.. скрий ги коментаритѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

---

(.. покажи всичко ..)  (.. свий&скрий всичко ..)  .. to the bottom ..

Беседи против "триждипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
и против дръвникопоклонничеството, към което тя води

• 1. Преамбюл: общ раздел
• 2. Беседа първа: против "триждипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
• 3. Беседа втора: против дръвникопоклонничеството
• 4. Епилог: заключение
• 5. Препратки: references
• 6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)

---

►►   1. Преамбюл: общ раздел   (.. покажи го преамбюлът ..)  .. към началото ..

▼▼   1. Преамбюл: общ раздел   (.. скрий го ..)

• Разбирате, че текстовете, които Ви поднасям тука, не са̨ научно-исторически, а са̨ публицистични, което значи манипулативни. Но като че ли повечето и от другите текстове в историческите форуми са̨ далече от историята като чиста наука.


• Ако човек приема простите обяснения, той се чувства свободен. Нашата свобода може да се окаже заклещена от увлечения по ня̋какви неоткрити тайни.

• Припомням си две стари свои публикации от 2005, свързани помежду си. [Пресен текст]
• Не бя̋х ги прехвърлял на по-нова платформа досега.
• Вече са̨ на html-платформа и с променен правопис - такъв, какъвто използвам в сегашните си публикации в мрежата.


• Нищо не е променяно в старите текстове.
• Нови текстове има само в разделът за коментари.

2005-03-29 17:56  03-29 18:00  03-29 20:19  04-19 19:55  04-29 15:45 (.. скрий го преамбюлът ..)  .. към началото ..

---

►►   2. Беседа първа: против "триждипроклетата и богоомразна" богомилска ерес  (.. покажи я̨ беседата ..)  .. към началото ..

▼▼   2. Беседа първа: против "триждипроклетата и богоомразна" богомилска ерес  (.. скрий я̨ ..)

"Случи се в годините на правоверния̌т български цар Петър в българската земя да се яви поп на име Богомил, а по-точно казано Богунемил, който пръв начена̨ да проповя̋два ерес в българската земя."
(Из беседата на Презвитер Козма против богомилите)

С този постинг искам да покажа̨, че от гледна точка на българщината богомилството може да се характеризира достатъчно изчерпателно само с една дума – разрушителност. То не е българско учение, макар обикновено да се счита за такова. Разпространило се е и в Западна Европа, злоупотребявайки с честното ни българско име. Но да караме наред.

◄► Времето AD 350-600

Под нашата част на светът ще разбираме всички земи, които нашия̌т земляк-балканец Александър Македонски е завладя̋л или които ня̋кога са̨ били част от Римската империя. В нашата част на светът попада ця̋лото Средиземноморие, по-голя̋мата част на Европа и предна Азия. Извън нашия̌т свя̋т са̨ Китай, Америка и по-голя̋мата част от Индия и Африка.

През времето AD 350-600 нашия̌т свя̋т е бил "двуполюсен" – поделен е бил между две велики империи: Римската (Ромейската) и Персийската.

Днешните ни земи попадали в Римската империя заедно с ця̋лото Средиземноморие и по-голя̋мата част от Европа. От това време са̨ остана̨ли най-много археологически паметници. Цариградската патриаршеска катедрала "Св. София" и храмът "Св. София" в Сердика (днешната София) са̨ все оттогава. Оттогава е и Юстиниановия̌т кодекс, по който юристите уча̨т Римското право. Столица на нашата половина от светът е бил Цариград – Константинопол (съкратено Ста̀мбол).

Римската империя през времето AD 350-600 е била християнска. Именно на този факт се дължи и днешното положение на християнството като водеща религия в светът в началото на третото хилядолетие.

Персийската империя е обхващала земите на днешен Ирак, Иран, Средна Азия, Афганистан, част от Пакистан. Тази империя не е била християнска. В нея вероятно са̨ били разпространени ня̋колко други религии, ня̋кои от които били много по-древни от християнството. Да си спомним, че дори светия̌т евангелист Матей се позовава на авторитетът на халдейските влъхви. Ня̋ма да уточняваме, а просто ще наричаме тези религии "източни". Но да повторим, тези източни религии са̨ различни и от християнството, и от юдаизмът – те изобщо не признават Бога на Авраама (или Абрахама, или Ибрахима, името на Авраама е известно под тези три форми).

Предполагаме, че в Персийската империя са̨ живели и християни, и евреи, но те са̨ били малка част от населението ѝ. Признаваме, че за разлика от Римската империя, която е била теократична държава, Персийската империя се е отличавала с религиозна търпимост.

◄► Години на прелом - беда след беда, беда по беда, и накрая̌ победа

AD600		Суша.
AD601		Бунтове в Цариград против цар Маврикий.
AD602		Бунтовническия̌т водач Фока заема царския̌т трон. Маврикий е убит.
AD603		Персите нападат ромеите. Начало на поредната ромейско-персийска война. Най-съ̨дбоносната. Свършва чак през AD628.
AD603-607		Редица победи на персите над ромеите. Загуба на територии. Сирия, Палестина и Финикия (Ливан) са̨ оплячкосани.
AD609		Бунт в Цариград против цар Фока. Потушен.
AD609		Управителя̌т на африканските земи Ираклѝ се обявява против цар Фока.
AD610		Войските на Ираклѝ обсаждат Цариград. Жителите с радост предават Фока. Ираклѝ (син) се възкачва на царския̌т престол.
AD611		Персите завземат Антиохия.
AD613		Пред стените на Антиохия цар Ираклѝ претърпява поражение.
AD614		Персите завладяват Палестина.
AD616		Персите завладяват Египет – ромейската житница. Глад в Цариград.
AD623-624		Победа на ромеите над персите на Кавказкия̌т фронт. Българите се споменават като съюзници на ромеите.
AD626		Цар Ираклѝ си връща Сирия.
AD627		Победа на ромеите над персите при Ниневия.
AD628		Цар Ираклѝ завзема персийската столица. Пълна капитулация на Персия. Ромейската империя си възвръща всички земи, които персите са̨ завладели.

◄► Двама се карат – третия̌т печели

Персите и ромеите воювали дълго и изтощително. Можем да кажем, че победител ня̋мало - и двете империи били победени. Победени били от арабите, развели байракът на Ислямът.

Началото на Ислямската религия се поставя от пророкът Мохамед, който през AD622 (годината на Хиджрата) напусна̨л родния̌т си град Мека и се установил в Медина, откъдето Мохамеданството тръгна̌ло по светът, водено от Свещения̌т си Коран и най-вече от мечът (или ятаганът).

Ислямът скоро завладя̋л половината от земите на Ромейската империя и всичките земи на Персийската империя. Ня̋мало я̨ вече Персийската империя. Ако тези две световни империи не бя̋ха̨ се омаломощили взаимно в онази двадесетгодишна война, Ислямът не би имал никакъв шанс.

Във всички завоювани земи арабите (мюсюлманите) установили теократична държава – халифат. Дори и днес ислямските фундаменталисти искат да си имат точно такава държава.

◄► Ислямът в Южното Средиземноморие

Йерусалим падна̨л в AD638, Александрия – в AD642, след това ця̋ла Северна Африка, след това Испания (AD711-714). В битката при Поатиѐ (в днешна Южна Франция) през AD732 Карл Мартел, дя̋дото на Карл Велики, най-сетне спря̋л ислямското нашествие и спасил Западна Европа.

Така арабите завладели около половината от териториите на Ромейската империя, трайно се настанили в онези земи и там една теократична държава била заменена с друга и една религия с друга.

◄► Ислямът напира и към Балканите, към Нашенско

Ромейската империя съ̨що спря̋ла арабите. Те не успели да преодолея̨т Цариград, нито трайно да се установя̨т в Мала Азия. За наша чест, и българите сме имали значителен принос за преграждането на пъ̨тя̌т на арабите насам. Още тогава сме били разбрали коя е нашата цивилизация.

◄► Ислямът из териториите на Персийската империя, която вече я̨ ня̋мало

Става дума за земите на днешните Ирак, Иран, Кувейт, Афганистан, Централна Азия, Пакистан. Ето тук вече е било истинска трагедия – една толерантна в религиозно отношение власт се сменя с теократична държава.

Повечето от християните, които живеели там, вероятно са̨ избя̋гали в Ромейската империя. Повечето от евреите (юдеите), които живеели там, съ̨що се преселили. Но не в теократичната Ромейската империя, а ня̋къде по-надалече. Част от евреите с кораби по Каспийско море стигна̨ли до Хазария. От тя̋х хазарите възприели юдейската религия и научили, че търговията, например с роби, може да е по-доходна от обикновеното разбойничеството.

◄► Отношение на Ислямът към християните и юдеите

Аллах (Бог) е съ̨щия̌т Бог на Авраама (или Ибрахима), в който вя̋рват християните и юдеите. Според Ислямът, Иисус Христос е поредния̌т от пророците, които Аллах (Бог) пращал на Земята, последния̌т преди Мохамед, а Мохамед пък бил най-последния̌т и най-великия̌т от всичките пророци и след него Аллах ня̋мало да праща други пророци. Все пак, според Коранът и Шериатът, съмнението във величието на пророкът Мохамед, присъ̨що на християните и юдеите, не било причина те да биват убивани. Щом вя̋рвали в Бога на Ибрахима (т.е. в Аллах) и спазвали десетте Божи заповеди, нека християните и евреите си живея̨т. Но ня̋мали право да се ползват от ня̋кои облаги, които Шериатът давал на мюсюлманите. Например, Шериатът определя данък една четиридесетина (2.5%), но за християните се запазвал десятъкът (10%), както си е било в Римската империя.

◄► Правилото за трите опции

Това правило изразява отношението на Ислямът към тези неверници, дето не вя̋рват нито в пророкът Мохамед, нито в Аллаха (в Бога на Ибрахима). А такива били повечето от жителите на бившата Персийска империя.

Те тря̋бвало или да приема̨т Ислямът, или да избя̋гат надалече, или да бъ̨да̨т убити (обезглавени) – това е правилото за трите опции.

Естествено, най-много били тези, дето възприели Ислямът. Обезглавените били вероятно най-малко. Най-интересни тук сега за нас са̨ бегълците и за тя̋х ще поговорим по-нататък.

И тъй, по земите на бившата Персийска империя, заети сега от Ислямът, старите "източни" религии били изкоренени.

◄► Халдейските бегълци

Пъ̨тищата през Арабския̌т полустров, Синай и Египет били затворени за тя̋х – там владеел Ислямът. Онези, дето поели към Монголия, Китай и Индия, ня̋ма да ни интересуват. Интересуват ни тези, дето тръгна̨ли към Европа през Мала Азия. От тя̋х ние българите много сме си изпатили. Изпатили са̨ си и гърците, и сърбите, и всички европейци-християни.

Халдейските бегълци вероятно не са̨ били обикновени хора. Обикновените жители на бившата Персийска империя просто ще да са̨ приели Ислямът и ще да са̨ си остана̨ли по родните места.

Халдейските бегълци вероятно са̨ били свещеници (жреци, влъхви) от съответната стара източна религия. Били са̨ високо образовани хора, носители на знанията и от вавилонската древност, и от елинистичната античност. Гръцкия̌т език съ̨що са̨ го владеели, наред с арамейския̌т. Към християнството са̨ се отнасяли с пренебрежение и снизхождение. И като истински влъхви са̨ били и сладкодумници. А основната им цел е била да не допусна̨т изчезването на тя̋хната стара източна религия (която и да е била тя).

Нататък ще ги наричам халдейски езичници.

◄► Халдейските езичници в Анадолът

Там, естествено, е била първата им спирка по пъ̨тя̌т към Европа и в частност към Нашенско.

Мала Азия била арена на битки между арабите и ромеите. Арабите били изтласкани, но особено във въ̨трешността на Анадолът властта на Ромейския̌т Цар-император и влиянието на Светата ни православна католическа Църква били отслабени.

И тъй, във въ̨трешността на Мала Азия халдейските бегълци намерили първата възможност да се окопая̨т. Голя̋ма част от населението успели те да отвърна̨т от християнството, ученици подготвяли и книги на местни езици, включително на славянски, пишели.

◄► Халдейските езичници стигна̨ли и до Нашенско

По времето на благоверния̌т ни цар Петър (AD 927-969), синът на великия̌т ни цар Симеон, халдейското езичество стигна̨ло и до България. Донесъл го сквернейшия̌т поп Богомил (според синодикът на цар Борил). Нарекли го с несполучливия̌т термин богомилство. Така халдейското езичество вече имало база в самата Европа. И използвало тази база, т.е. нашата България, за да се разпространи и в остана̨лата част на Европа. Честното ни Българско име било жестоко опозорено, защото халдейските езичници го използвали на Запад за фалшива самореклама.

◄► Били ли са̨ богомилите част от Българския̌т етнос?

Днешния̌т български етнос е възникна̨л по времето на царете ни Борис, Симеон и Петър, като е интегрирал изповя̋дващите ромейското християнство и говорещите на славянски език поданици на Българския̌т цар. Следователно, със следните три елемента може да се характеризира българския̌т етнос: българско име (BG), славянски език (SL) и ромейско (православно или католическо) християнство (RX). Тъй като последната компонента RX при богомилите липсва, не бих ги причислил към българския̌т етнос. Религиозната принадлежност през Средновековието е била най-важния̌т белег за етническото определение и самоопределение. Всеки тогавашен българин, изпадна̨л от Светата ни Църква и поддал се на богомилството, се е самоизключвал от българския̌т етнос, вероятно изключвайки така и своите потомци.

◄► Борбата срещу халдейските езичници в Западна Европа

Там не са̨ си поплювали. Дърва за кладите не са̨ пестели и даже специални кръстоносни походи са̨ организирали.

◄► Борбата срещу халдейските езичници по Нашенско

Това, че по Нашенско и в Анадолът по-малко гори за дърва има, отколкото в Западна Европа, бил по-малкия̌т проблем, разбира се. Много по-големи проблеми имало: войните между християнските държави по Нашенско, слабата централна власт и на Ромейския̌т, и на Българския̌т цар, навикна̌лите на бездействие и исихазъм църковни отци, сполетелите ни кръстоносни походи, насочени уж само към Божи гроб.

Все пак, и тук властта и Църквата се борели срещу богомилите. Например, цар Борил организирал през AD 1211, на 11 февруари, специален църковен събор в Търново, посветен на борбата срещу тя̋х.

Въпреки това въ̨трешността на Анадолът си остана̌ла крепост на халдейските езичници. Доста области с прекомерно разпространение на богомили имало и в България. А пък из планините по западната част на Балканския̌т полуостров те се чувствали съвсем като в свое царство-господарство.

◄► След като християните по Нашенско не се справили с халдейските езичници, с тя̋х се справили мюсюлманите

И тъй, наложило се Аллах, Господ-Бог, Богът на Авраама (Ибрахима) да прати в Анадола и по Нашенско мюсюлманите, за да изкореня̨т те оттук халдейското езичество. С помощта на правилото за трите опции, мюсюлманите се справили.

◄► Изкореняването на халдейското езичество от Мала Азия

И сега има една страна Туркмения, бивша съветска република. Сега там например има много екзотична политическа система, но това е съвсем друг въпрос. Основното, дето тук ни интересува, е това, че ня̋къде в граничните територии на бившата Персийска империя е имало турско-езично население, което, както се полагало по правилото за трите опции, арабите веднага обърнали в Ислямът.

Ня̋колко века след това, знаем, християни-кръстоносци отвоювали Палестина и Йерусалим от мюсюлманите. Но само за малко, за ня̋колко десетилетия. Мюсюлманите отвся̋къде войски събрали, за да си върна̨т Йерусалим и Палестина, имало и от Туркмения. И наистина успели тогава мюсюлманите да изгоня̨т кръстоносците от Палестина. И мюсюлманската войска била разпусна̨та.

Един отряд мюсюлмани, да го наречем за по-просто дружината на Осман, по език турци-туркменци, ветерани от войната срещу кръстоносците, отложили за неопределено време завръщането си в родния̌т Туркестан (Туркмения) и се отдали на обичайното за ония времена разбойничество. Не щеш ли, във въ̨трешността на Анадолът Османовата дружина попадна̨ла в област, населена предимно с неверници-езичници. Нито властта на Ромейския̌т император стигала дотам, нито влиянието на християнската Църква.

Решил Осман сам да се възцари там като султан, и както му е редът, приложил към местните хора известното му правило за трите опции. Така бившите халдейски езичници стана̨ли не само правоверни мюслюмани, а даже и турци-османлии. А тези, дето избя̋гали, пак до Нашенско дошли, и богомилите по Нашенско още повече стана̨ли.

И все тъй разширявали из Анадолът наследниците на Осман своя̌т султанат, като от халдейските езичници правели верни свои поданици, турци-османлии, служейки си само с правилото за трите опции, докато съвсем изкоренили оттам халдейското езичество.

◄► Заключителна и обобщителна справка за Анадолът

През 6-ти век Мала Азия била населена от ромеи-християни. През 10-век там преобладавали халдейските езичници, християни-ромеи имало най-вече по крайбрежията. През 14-ти век преобладавали турците-османлии, християни имало пак предимно по крайбрежията.

На анатолийските християни скоро се наложило да живея̨т в Ислямска теократична държава, защото, както знаем, през AD 1453 гордата Ромейската империя се сдобила с надгробен паметник в историческото гробище и била заменена от Османската империя. Много християни от Мала Азия завиждали на съ̨седите си – мюсюлмани, че плащат само 2.5% данък, а не десятък. Колко му е, си рекли мнозина от тя̋х, особено изпадна̨лите във временна неплатежоспособност, ще признаем Мохамед за най-великия̌т пророк и ще си спестим десятъкът.

И тъй, християните в Мала Азия все по-малко ставали, а турците-османлии все по-много. Докато през първата половина на 20-ти век всички християни от Мала Азия били или изгонени, или изклани, но вече не по старото правило за трите опции, а по ня̋какво друго много по-модерно и по-светско правило.

◄► Изкореняването на богомилството (халдейското езичество) от Балканите

Края̌т оставям за Вас, уважаеми читатели. Водени от своята интелигентност, ако наистина сте прочели дотук моя̌т разказ, сами ще можете да си отговорите на следните въпроси:

• Кои точно части от днешна България са̨ били области с прекомерно разпространение на богомилството?
• Как така изведна̨ж изчезна̨ха̨ богомилите от България след падането ѝ под властта на турците-османлии?
• Какъв е произходът на помаците в България и на славяноезичните или албаноезичните мюсюлмани в Босна и другаде из Западните Балкани?
• Какъв е произходът на турците по Нашенско?

А аз се оттеглям, за да размишлявам по следните въпроси, без да възнамерявам да споделям изводите си:

• Дали българските комунисти принадлежа̨т към Българския̌т етнос?
• И изобщо дали е жив все още оня Български етнос, възникна̨л по времето на царете Борис, Симеон и Петър?
  Или е жив, ама агонизира на смъртния̌т си одър и не се знае още с какво ще бъ̨де заменен?

2005-03-29 17:56 (.. скрий я̨ беседата ..)  .. към началото ..

---

►►   3. Беседа втора: против дръвникопоклонничеството   (.. покажи я̨ беседата ..)  .. към началото ..

▼▼   3. Беседа втора: против дръвникопоклонничеството   (.. скрий я̨ ..)

Ще стигнем и до дръвникопоклонничеството, но преди това ня̋колко други теми.

Ето Ви откъ̨с от статията на Иван Илчев.

◄► За чалгата в историята:

Къде е чалгата в математиката, във физиката, в химията? Инструментариумът и езикът на историята изглеждат разбираеми и лесни на лаикът. Той е твърдо убеден в ценностите, получил в школото, и гневно реагира на опитите да му се каже, че историческото познание се развива и много съкровени самовъзвеличаващи ни представи трудно мога̨т да намеря̨т опора в реалността. Колко популярни изложения сте видели на сложни химически реакции. Но пък е лесно да разбереш и повя̋рваш, че българите вина̨ги са̨ били център на световната цивилизация.

Е, нека и аз да обогатя̨ този жанр със своя̌т сатирично-тъ̨жно-смразяващ трилър.
Гайда свири, майка плаче - Allahın dediǧi olur.

Този мой текст може да се счита за продължение на предишния̌т. Предизвикан е от ня̋кои Ваши отзиви. Обаче, като вся̋ка втора серия, той отстъ̨пва по качества на първата серия: манипулациите сега са̨ още по-директни и груби.

Разбира се, чалга-манипулациите на привържениците на акад. Фоменко (на "новата хронология"), са̨ много по-изкусни. Те директно атакуват признатите от казионната наука исторически факти. Вразумителна обща картина обаче не дават - оставят човек да се удави във фалшификации на подробностите.

Аз действам тук иначе. Давам общата картина на събитията и изобщо не споря̨ с известните ми от казионната история факти. Поня̋кога споря̨ обаче с оценките.

Текстовете ми тук са "трилър". Чета̨т се трудно. Често пъ̨ти отделните абзаци ня̋мат смисъл извън общата картина. Благодаря̨ на всеки, който си е направил трудът да ги прочете. Ако пък не ги четете, т.е. стигна̨ли сте само дотук и се отказвате, ще Ви кажа̨, че може би правилно постъ̨пвате. Мъ̨дрия̌т ни народ си го е казал: "Мразим да мислим!". Защото от мислене се трупало печал.

За този, който изобщо не вя̋рва в Бог, текстовете ми са̨ просто "сатирични". Нека си ги чете ухилен и в добро настроение. Този, който се бои от Бога, възможно е да се уплаши. Но пък този, който просто вя̋рва в Бог, ще ги чете с тъ̨жна усмивка.

◄► За математиците и историята

Опазил ме Бог да имам нещо против математиците. Просто тря̋бва публиката да разбере, че ако ня̋кой (имам пред вид акад. Фоменко) е академик в областта на математиката, неговите писания по история на общо основание са̨ "чалга", дори когато претендира, че използва методи от точните науки.

Представете си багер, копаейки ров, да повреди подземната инфраструктура (канализация, кабели). Би ли било възможно ня̋кой "да накаже провинилия̌т се багер, като го даде например за старо желя̋зо"? Не, разбира се. Багерът "не е виновен", виновен е багеристът. Едно време, в зората на компютърната ера, можеше да се прочете примерно такова съобщение: "Компютър открил еди какво си". Това ми напомняше за провинилия̌т се багер. Сега вече на почти всички е ясно, че "компютърът не е виновен", а това нещо е било открито от ня̋кого си с помощта на компютър. Ясно е, че от компютърът можеш да получиш вся̋какъв резултат, какъвто програмистът поиска от него. От това, че при прилагането на ня̋какъв изследователски метод е използван компютър, съвсем не следва, че този метод е правилен. Първо тря̋бва да се осигури изследователския̌т метод да бъ̨де правилен и после прилагането на методът може да се улесни с компютърна техника.

Аналогично е положението и с математиката и математическите средства. Първо тря̋бва да се осигури изследователския̌т метод да бъ̨де правилен и едва след това да се тъ̨рси какъв математически модел да се приложи.

◄► За вя̋рата

Тук бих искал да изтъкна, че някои твърдения отникъде не следват и не мога̨т да се докажа̨т или да се опровергая̨т.
Те са̨ просто въпрос на вя̋ра. Ето примери:

• Дали съ̨ществува един Бог всемогъ̨щ и вездесъ̨щ.
• Дали Иисус Христос е син Божи, единосъ̨щен с Бог-Отец.
• Дали Мохамед е велик пророк.


• и доста други..

◄► Относно ня̋кои религиозни инварианти

Ня̋ма как да разберем какви са̨ били богомилите, без да си уточним понятията. В съ̨щност, богомилите ня̋ма какво толкова да ме интересуват, интересуват ме Християнството и Ислямът, понеже само те имат значение за нас сега. Но преди това прочетете какво е писал за богомилите Йордан Табов, което съфорумникът oros е предоставил. Ще видите, например, че те не признавали Мойсеевите книги и имали само една молитва – Божията.

◄► Първи и основен репер: "авраамизмът" и Стария̌т Завет.

Стария̌т Завет представлява договор между Бог, от една страна, и Авраам и Мойсей като представители на човеците, от друга страна. Бог обещал да не изисква човешки жертвоприношения (човешки курбани), но изискал да се спазват Заповедите Му и най-вече първата от тя̋х: "Аз съм Господ, твоя̌т Бог, .. и да ня̋маш други богове освен мене".

Тази първа заповед била съобщена по съ̨щество още на Авраам (според първата от петте Мойсееви книги: "Битие"). Всичките заповеди били записани ня̋колко века по-късно, за да ги прочете Мойсей, който за разлика от Авраам бил грамотен (според втората от петте Мойсееви книги: "Изход").

"Авраамизмът" строго се спазва и от юдеите, и от мюсюлманите. Те не са̨ се отказали дори от обря̋зването, например. Вся̋ка година на курбан-байрам мюсюлманите празнуват именно Стария̌т Завет - договорът между Аллах и Ибрахим. Жертват пред Бога овни, за да не жертват хора. За мюсюлманите религията им е толкова стара, колкото Ибрахим. Те почитат Мохамед като най-великия̌т пророк на Аллах, но не го считат за създател на религията. Старозаветния̌т Ибрахим (Абрахам, Авраам), живя̋л хилядолетия преди Мохамед, съ̨що го считат за мюсюлманин.

Християнството съ̨що спазва "авраамизмът" (Стария̌т Завет). Това се изразява, например, в първия̌т стих от Символът на вя̋рата: Вя̋рвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, на всичко видимо и невидимо. Това е инварианта - в това вя̋рват и евреите, и мюсюлманите. Този стих, както и фактът, че християните приемат петте Мойсееви книги от Стария̌т завет, е основата за съжителството между християните и мюсюлманите. Иначе и за християните би се задействал дръвникът, обслужван от мюсюлманите.

След като разясних какво значи "авраамизъм", нека се запитаме какво би се предположило за онези, които го отричат (например, считат, че Мойсеевите книги са̨ от сатаната). Можело да се предположи всичко най-лошо: политеизъм и човешки жертвоприношения, дуализъм и дяволопоклонничество. Ами предполагали са̨ такива неща, без да питат мене или Вас. Обвинението в "човешки жертвоприношения" е най-гадното обвинение за един "авраамист". Християните поради омразата си към евреите (заради това, че евреите разпна̨ли Иисуса Христа) поня̋кога обвинявали евреите и в най-страшното - човешки жертвоприношения (разбира се, неоснователно). Както и да е, за богомилите ня̋мало как да не бъ̨де приложено "правилото за трите опции", за което писах в първата си беседа, т.е. богомилите са̨ потенциални клиенти на обслужвания̌т от мюсюлманите дръвник.

◄► За човешките жертвоприношения

Това е отклонение от основната тема, но вече споменах за тя̋х. Би ми било интересно да се запозная̨ с ня̋какво историческо изследване по въпросът за практикуването на човешки жертвоприношения по Нашите земи. От една страна, да повторя̨: обвинението в човешки жертвоприношения е най-тежкото в очите на един "авраамист". От друга страна, си спомням два филма: много стар румъ̨нски филм за даките и малко по-нов български филм за хан Аспарух. И в двата филма даките и съответно прабългарите бя̋ха̨ представени, че практикували човешки жертвоприношения! Плюя̨ на такава национална анти-реклама!

◄► Може ли дуалисти да признават Евангелието или как "дяволът чете Евангелието"

Богомилите признавали само една молитва - Божията милитва Отче наш (От Матея, 6:9). Дяволът им казвал: "Ня̋ма смисъл за нищо друго да молите Господа Бога, освен да Го молите да дойде Неговото царство и на земята и .. да ви избави от мене, лукавия̌т. Защото Бог царува само на небето, а тук на земята все още е моето царство." Това е в ря̋зък контраст с "авраамизмът" и с "Единия̌т Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земята, на всичко видимо и невидимо". Май че наистина богомилите са̨ били дуалисти.

Молитвите на "авраамистките" религии (юдаизъм, християнство, ислям) са̨ безброй и разнообразни. Ето Ви пример.

◄► Ранното християнство

Християнството възниква като юдейска секта. Поради това е немислимо да е отричало "авраамизмът". Псевдохристиянски учения, отричащи "авраамизмът", мога̨т да се появя̨т, едва когато християнството се разпространило извън кръ̨гът на юдеите. Но след Никейския̌т събор и особено след появата на Ислямът е недопустимо тези псевдохристиянски учения да се считат за варианти на Християнството.

◄► За съ̨щността на Иисуса Христа или как мюсюлманите чета̨т Евангелието

По този въпрос вероятно имало различия сред първите християни. Поради това ще приема̨, че са̨ се делели на "парахристияни" и "съ̨щински християни".

Схващането на "същинските християни" са̨ отразени във втория̌т стих от Символът на вя̋рата: Вя̋рвам .. И в един Господ Иисус Христос, Синът Божи, Единородния̌т, Който е роден от Отца преди всички векове; Светлина от Светлина, Бог истинен от Бог истинен, роден, несътворен, единосъ̨щен с Отца, чрез Когото всичко е стана̨ло....

"Парахристияните" отричат тази съ̨щност на Иисуса Христа. Те, примерно, разбират Божията милитва Отче наш (От Матея, 6:9) така: "Иисус казал Отче наш, а не отче мой" или "Всички сме деца на Бога, един му е син, друга му е дъщеря."

В Римската империя е възприета само версията на съ̨щинските християни. Ислямът може да се счита за развитие на "парахристиянството", т. е. и Ислямът произлиза от ранното християнство.

• Първи извод: След съборите в Никея и Константинопол от 4-ти век, където се приел Символът на вя̋рата, и особено след появата на Ислямът вече не можем да считаме "парахристияните" за "християни".


• Втори извод: От евентуален факт, че ня̋какво религиозно учение било продължение на ранното Християнство, съвсем не следва, че това учение е християнско. Иначе би изля̋зло, че и Ислямът е Християнство.


• Основния̌т ми извод за богомилите тук и в предишния̌т ми постинг е, че

◄► ня̋мало как богомилите да се спася̨т от дръвникът на Ислямът,

а така мога̨т да се обясня̨т много от реалностите по Нашенско. Ня̋ма да се повтарям – върнете се към предишната ми беседа, ако тря̋бва.

Тук ще изкажа̨ още едно съображение, технологично-институционално. Тря̋бвало да има институция, която да защищава християните по Нашенско от дръвникът на Ислямът. Такава институция била Цариградската патриаршия. Ние, православните християни, сме се спасили от дръвникът, защото сме принадлежали към духовното стадо (към раята) на Цариградския̌т патриарх. Християните-католиците са̨ се спасили, понеже са̨ се числели към духовното стадо (към раята) на Римския̌т папа. А как биха̨ се спасили богомилите? Към чия рая принадлежали? Ня̋мало е как да се спася̨т – под заплахата от дръвникът повечето от тя̋х приели Ислямът.

Да разкажа̨ следната въображаеми случка:

Отпива Настрадин ходжа от чашата каймаклия кафе и дума:

Дйе що богомил еретикь имълу, сиичкуту еретикь, сиичкуту богомил мюслюман станълу! Малку устанъхте гявурите, бре Петре!

Отговаря му Хитър Петър:

Ще знаеш, ходжа, че туй богомилите от край време си бя̋ха̨ еретици. Добре сте направили, че сте ги върна̨ли в правата вя̋ра.

Да приведа̨ и една случка от съвременността под формата на басня.

Прочули са̨ се румъ̨нските цигани в ця̋ла Европа като изкусни крадци-джебчии. Даже ня̋къде самата дума "румъ̨нец" започна̨ла да означава "крадец". Хората казвали "хвана̨ха̨ румънец" в смисъл "хвана̨ха̨ крадец", дори когато крадецът не бил румъ̨нски гражданин.

Адекватна реакция на истинските румъ̨нци: "Това са̨ цигани бе, не са̨ истински румъ̨нци. Ние, румъ̨нците, най-много страдаме от тези крадци. Помогнете да ги интегрираме и да се справим с тази напаст."

Неадекватна реакция на румъ̨нци: "Изкусните румъ̨нски крадци-джебчии, дето ня̋мат равни в ця̋ла Европа, са̨ наша национална гордост. Тъ̨ са̨ прославили името ни надлъж и нашир."

◄► Връщайки се към въпросът за дръвниците и дръвникопоклонничеството,

не мога̨ да не се учудя̨ защо за едни автоматизирани дръвници тря̋бва да се пея̨т Марсилези (вижте например тук или тук), а за други дръвници да ни е срам да кажем, че комунягите одмах ги омазват. Доста други, например тангрианци и ариопоклонници, съ̨що биха̨ омазали дръвниците на Ислямът.

Приемам автоматизирания̌т дръвник за емблема на Великата френска буржоазна революция. А пък тази революция довела до царящото безбожие и тържествуващото богоборство в Европа. И Ленин, и Хитлер, и редица други богоборци в частност са̨ "ученици на Робеспиер и компания".

Поради това под "дръвникопоклонничество" ще разбирам богоборството.

Спомнете си как обясних събитията, случили се по Нашенско през 14-15 век:

.. наложило се Аллах, Господ-Бог, Богът на Авраама (Ибрахима) да прати в Анадолът и по Нашенско мюсюлманите, за да изкореня̨т те оттук халдейското езичество ..

А знаем ли сега колко още ще чака Аллах, Господ-Бог, Богът на Авраама (Ибрахима) да прати в Европа и по Нашенско мюсюлманите, за да се справя̨т те с дръвникопоклонниците?

Съобразете, че богоборството (дръвникопоклонничеството) в частност е основната причина за демографския̌т проблем.

И пак се запитайте кога ще се задейства дръвникът на Ислямът.

Съобразете, че напъните за насаждането на ня̋какъв "космически панбългаризъм" са̨ неадекватни към надвисна̨лата заплаха.

Съобразете, че ако сега не се събираме в неделя на църква, потомците ни, колкото ги има, ще се събират в джамията за петъчната молитва.

Свиквайте с тази мисъл отсега, Allahın dediǧi olur.

Богоборството (дръвникопоклонничеството) може да ни води само от един дръвник на друг.

Дйе що кумуниз атеиз имълу, ..

2005-04-19 19:55 (.. скрий я̨ беседата ..)  .. към началото ..

---

►►   4. Епилог: заключение   (.. покажи го епилогът ..)  .. към началото ..

▼▼   4. Епилог: заключение   (.. скрий го ..)

Нещо като заключителен текст.

Безсмислено е да спорим, когато понятията, с които си служим, се различават и, следователно, всеки си говори за различни неща.

Повечето хора зная̨т какво означава "зелен цвя̋т" и го разпознават. Зеления̌т цвя̋т може да се определи и като електро-магнитно лъ̨чение с дължина на вълната около 550 нанометра. Има хора - далтонисти, дето не разпознават добре цветовете и на които, например, червените бюлетини не им светя̨т в опасно-червено, ами пак в зелено. Но това си е проблем на далтонистите. Ня̋ма да сменим определението на зеления̌т цвя̋т заради далтонистите.

Считам, че се придържам към общоприетото понятие за "християни" и "християнство". И православните, и католиците, и протестантите са все християни. Мюсюлманите не съ̨. Евреите - още по-малко. Комунистите съ̨що не съ̨.

Определението за това какво е "християнство" и кои са̨ "християни" е дадено още през 4-ти век на съборите в Никея и Цариград. За такова определение може да се приеме Символът на вя̋рата и дори само първите два стиха от него. Съ̨ществени спорове по Символът на вя̋рата между християните ня̋ма. Особено пък по първите два стиха.

Каквито и страхотии да има в Стария̌т завет, той си е част от Християнската библия. Ня̋ма християни, които да не признават за свещени първите пет книги от Библията (Мойсеевото петокнижие), както правели богомилите (според Й.Табов).

Каквито и да са̨ били богомилите, според мене в един исторически форум за тя̋х би тря̋бвало да се каже следното:

• Богомилите не са̨ били християни.


• Ня̋ма основа за съжителство между богомилите и мюсюлманите.


• Ня̋мало как богомилите да преживея̨т османското нашествие по Нашенско.


• Потомците им сега са̨ разноезични мюсюлмани по Нашенско. Езикът им е географски определен. Допреди 150 години всички разноезични мюсюлмани по Нашенско са̨ се считали все "османлии". Дори при преброяванията в Македония в началото на 20-ти век албаноезичните мюсюлмани са̨ се писали "турци".


• Многото богомили по Нашенско през Средновековието е предпоставка за многото мюсюлмани по Нашенско (пък и в Анадолът) сега.


• Богомилите са̨ един от факторите за погубването на Българската държавност през Средновековието.

Ня̋ма никакъв смисъл тук сега да пропагандираме "богомилство". Сега основните религии са̨ Християнството и Ислямът. Вся̋какви опити за насаждане на друга религия са̨ обречени на провал, както показа и опитът за насаждането на комунизмът.

Ня̋кои хора като че ли се засегна̨ха̨, задето "ги заплаших с обслужвания̌т от мюсюлманите дръвник". Като се замисли човек, дръвникът вече действа почти в ця̋ла Европа - нарича се "демографска криза". Този абстрактен дръвник може да направи Европа мюсюлманска за около 200 години. България вероятно ще е сред първите пострадали.

2005-04-29 15:45 (.. скрий го епилогът ..)  .. към началото ..

---

►►   5. Препратки (references)   (.. покажи ги ..)  .. към началото ..

▼▼   5. Препратки (references)   (.. скрий ги ..)

• clubs.dir.bg: Беседа [първа] против "триждипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
• clubs.dir.bg: Беседа втора: против дръвникопоклонничеството


• christotamarin.blog: Принципи на моите възгледи за мина̨лото
• christotamarin.blog: Апология на българския̌т и международния̌т автохтонизъм
• christotamarin.blog: Относно произходът на българския̌т етнос

(.. скрий ги препратките ..)  .. към началото ..

---

►►   6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)   (.. покажи ги ..)  (.. разгъна̨ти ..)  .. към началото ..

▼▼   6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)   (.. скрий ги ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)

Ако има въпрос или коментар, на който тря̋бва да отговоря̨, ще препиша̨ въпросът или коментарът тука и ще отговоря̨ тука.

• ►►  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)
  
  
  • Ще ми се да припомня̨ две стари свои публикации, свързани помежду си. Не съм ги прехвърлял на по-нова платформа. Още са̨ си на ОФ-правопис, а не на пост-модерния̌т правопис, към който се придържам напоследък.
    • (.. покажи тука ..) (.. покажи там в clubs.dir.bg ..) [Беседа първа] Против "триждипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
    • (.. покажи тука ..) (.. покажи там в clubs.dir.bg ..) Беседа втора: Против дръвникопоклонничеството
  
  
  • Сега ги публикувам на html-платформа и на различен правопис.

(.. скрий ги коментарите ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

---

(.. покажи всичко ..)  (.. свиј&скриј всичко ..)  .. to the bottom ..

Беседи против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
и против дръвникопоклонничеството, към което тја води

• 1. Преамбјул: общ раздел
• 2. Беседа първа: против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
• 3. Беседа втора: против дръвникопоклонничеството
• 4. Епилог: заклјучение
• 5. Препратки: references
• 6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)

---

►►   1. Преамбјул: общ раздел   (.. покажи го преамбјулът ..)  .. към началото ..

▼▼   1. Преамбјул: общ раздел   (.. скриј го ..)

• Разбирате, че текстовете, които Ви поднасјам тука, не сѫ научно-исторически, а сѫ публицистични, което значи манипулативни. Но като че ли повечето и от другите текстове в историческите форуми сѫ далече от историјата като чиста наука.


• Ако човек приема простите објасненија, тој се чувства свободен. Нашата свобода може да се окаже заклещена от увлеченија по не̋какви неоткрити тајни.

• Припомнјам си две стари свои публикации от 2005, свързани помеђу си. [Пресен текст]
• Не бе̋х ги прехвърлјал на по-нова платформа досега.
• Вече сѫ на html-платформа и с променен правопис - такъв, какъвто използвам в сегашните си публикации в мрежата.


• Нищо не е променјано в старите текстове.
• Нови текстове има само в разделът за коментари.

2005-03-29 17:56  03-29 18:00  03-29 20:19  04-19 19:55  04-29 15:45 (.. скриј го преамбјулът ..)  .. към началото ..

---

►►   2. Беседа първа: против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес  (.. покажи ја̨ беседата ..)  .. към началото ..

▼▼   2. Беседа първа: против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес  (.. скриј ја̨ ..)

"Случи се в годините на правовернијът български цар Петър в българската земја да се јави поп на име Богомил, а по-точно казано Богунемил, којто пръв начена̨ да пропове̋два ерес в българската земја."
(Из беседата на Презвитер Козма против богомилите)

С този постинг искам да покажа̨, че от гледна точка на българщината богомилството може да се характеризира достатъчно изчерпателно само с една дума – разрушителност. То не е българско учение, макар обикновено да се счита за такова. Разпространило се е и в Западна Европа, злоупотребјавајки с честното ни българско име. Но да караме наред.

◄► Времето AD 350-600

Под нашата част на светът ще разбираме всички земи, които нашијът землјак-балканец Александър Македонски е завладе̋л или които не̋кога сѫ били част от Римската империја. В нашата част на светът попада це̋лото Средиземноморие, по-голе̋мата част на Европа и предна Азија. Извън нашијът све̋т сѫ Китај, Америка и по-голе̋мата част от Индија и Африка.

През времето AD 350-600 нашијът све̋т е бил "двуполјусен" – поделен е бил међу две велики империи: Римската (Ромејската) и Персијската.

Днешните ни земи попадали в Римската империја заедно с це̋лото Средиземноморие и по-голе̋мата част от Европа. От това време сѫ остана̨ли нај-много археологически паметници. Цариградската патриаршеска катедрала "Св. Софија" и храмът "Св. Софија" в Сердика (днешната Софија) сѫ все оттогава. Оттогава е и Јустиниановијът кодекс, по којто јуристите уча̨т Римското право. Столица на нашата половина от светът е бил Цариград – Константинопол (съкратено Ста̀мбол).

Римската империја през времето AD 350-600 е била христијанска. Именно на този факт се дължи и днешното положение на христијанството като водеща религија в светът в началото на третото хилјадолетие.

Персијската империја е обхващала земите на днешен Ирак, Иран, Средна Азија, Афганистан, част от Пакистан. Тази империја не е била христијанска. В неја веројатно сѫ били разпространени не̋колко други религии, не̋кои от които били много по-древни от христијанството. Да си спомним, че дори светијът евангелист Матеј се позовава на авторитетът на халдејските влъхви. Не̋ма да уточнјаваме, а просто ще наричаме тези религии "източни". Но да повторим, тези източни религии сѫ различни и от христијанството, и от јудаизмът – те изобщо не признават Бога на Авраама (или Абрахама, или Ибрахима, името на Авраама е известно под тези три форми).

Предполагаме, че в Персијската империја сѫ живели и христијани, и евреи, но те сѫ били малка част от населението ѝ. Признаваме, че за разлика от Римската империја, којато е била теократична държава, Персијската империја се е отличавала с религиозна търпимост.

◄► Години на прелом - беда след беда, беда по беда, и накраја̌ победа

AD600		Суша.
AD601		Бунтове в Цариград против цар Маврикиј.
AD602		Бунтовническијът водач Фока заема царскијът трон. Маврикиј е убит.
AD603		Персите нападат ромеите. Начало на поредната ромејско-персијска војна. Нај-сѫдбоносната. Свършва чак през AD628.
AD603-607		Редица победи на персите над ромеите. Загуба на територии. Сирија, Палестина и Финикија (Ливан) сѫ оплјачкосани.
AD609		Бунт в Цариград против цар Фока. Потушен.
AD609		Управителјът на африканските земи Ираклѝ се објавјава против цар Фока.
AD610		Војските на Ираклѝ обсађат Цариград. Жителите с радост предават Фока. Ираклѝ (син) се възкачва на царскијът престол.
AD611		Персите завземат Антиохија.
AD613		Пред стените на Антиохија цар Ираклѝ претърпјава поражение.
AD614		Персите завладјават Палестина.
AD616		Персите завладјават Египет – ромејската житница. Глад в Цариград.
AD623-624		Победа на ромеите над персите на Кавказкијът фронт. Българите се споменават като съјузници на ромеите.
AD626		Цар Ираклѝ си връща Сирија.
AD627		Победа на ромеите над персите при Ниневија.
AD628		Цар Ираклѝ завзема персијската столица. Пълна капитулација на Персија. Ромејската империја си възвръща всички земи, които персите сѫ завладели.

◄► Двама се карат – третијът печели

Персите и ромеите војували дълго и изтощително. Можем да кажем, че победител не̋мало - и двете империи били победени. Победени били от арабите, развели бајракът на Ислјамът.

Началото на Ислјамската религија се поставја от пророкът Мохамед, којто през AD622 (годината на Хиџрата) напусна̨л роднијът си град Мека и се установил в Медина, откъдето Мохамеданството тръгна̌ло по светът, водено от Свещенијът си Коран и нај-вече от мечът (или јатаганът).

Ислјамът скоро завладе̋л половината от земите на Ромејската империја и всичките земи на Персијската империја. Не̋мало ја̨ вече Персијската империја. Ако тези две световни империи не бе̋ха̨ се омаломощили взаимно в онази двадесетгодишна војна, Ислјамът не би имал никакъв шанс.

Във всички завојувани земи арабите (мјусјулманите) установили теократична държава – халифат. Дори и днес ислјамските фундаменталисти искат да си имат точно такава държава.

◄► Ислјамът в Јужното Средиземноморие

Јерусалим падна̨л в AD638, Александрија – в AD642, след това це̋ла Северна Африка, след това Испанија (AD711-714). В битката при Поатиѐ (в днешна Јужна Франција) през AD732 Карл Мартел, де̋дото на Карл Велики, нај-сетне спре̋л ислјамското нашествие и спасил Западна Европа.

Така арабите завладели около половината от териториите на Ромејската империја, трајно се настанили в онези земи и там една теократична държава била заменена с друга и една религија с друга.

◄► Ислјамът напира и към Балканите, към Нашенско

Ромејската империја сѫщо спре̋ла арабите. Те не успели да преодолеја̨т Цариград, нито трајно да се установја̨т в Мала Азија. За наша чест, и българите сме имали значителен принос за преграђането на пѫтјът на арабите насам. Още тогава сме били разбрали која е нашата цивилизација.

◄► Ислјамът из териториите на Персијската империја, којато вече ја̨ нја̋мало

Става дума за земите на днешните Ирак, Иран, Кувејт, Афганистан, Централна Азија, Пакистан. Ето тук вече е било истинска трагедија – една толерантна в религиозно отношение власт се сменја с теократична държава.

Повечето от христијаните, които живеели там, веројатно сѫ избе̋гали в Ромејската империја. Повечето от евреите (јудеите), които живеели там, сѫщо се преселили. Но не в теократичната Ромејската империја, а не̋къде по-надалече. Част от евреите с кораби по Каспијско море стигна̨ли до Хазарија. От те̋х хазарите възприели јудејската религија и научили, че търговијата, например с роби, може да е по-доходна от обикновеното разбојничеството.

◄► Отношение на Ислјамът към христијаните и јудеите

Аллах (Бог) е сѫщијът Бог на Авраама (или Ибрахима), в којто ве̋рват христијаните и јудеите. Според Ислјамът, Иисус Христос е пореднијът от пророците, които Аллах (Бог) пращал на Земјата, последнијът преди Мохамед, а Мохамед пък бил нај-последнијът и нај-великијът от всичките пророци и след него Аллах не̋мало да праща други пророци. Все пак, според Коранът и Шериатът, съмнението във величието на пророкът Мохамед, присѫщо на христијаните и јудеите, не било причина те да биват убивани. Щом ве̋рвали в Бога на Ибрахима (т.е. в Аллах) и спазвали десетте Божи заповеди, нека христијаните и евреите си живеја̨т. Но не̋мали право да се ползват от не̋кои облаги, които Шериатът давал на мјусјулманите. Например, Шериатът определја данък една четиридесетина (2.5%), но за христијаните се запазвал десјатъкът (10%), както си е било в Римската империја.

◄► Правилото за трите опции

Това правило изразјава отношението на Ислјамът към тези неверници, дето не ве̋рват нито в пророкът Мохамед, нито в Аллаха (в Бога на Ибрахима). А такива били повечето от жителите на бившата Персијска империја.

Те тре̋бвало или да приема̨т Ислјамът, или да избе̋гат надалече, или да бѫда̨т убити (обезглавени) – това е правилото за трите опции.

Естествено, нај-много били тези, дето възприели Ислјамът. Обезглавените били веројатно нај-малко. Нај-интересни тук сега за нас сѫ бегълците и за те̋х ще поговорим по-нататък.

И тъј, по земите на бившата Персијска империја, заети сега от Ислјамът, старите "източни" религии били изкоренени.

◄► Халдејските бегълци

Пѫтищата през Арабскијът полустров, Синај и Египет били затворени за те̋х – там владеел Ислјамът. Онези, дето поели към Монголија, Китај и Индија, не̋ма да ни интересуват. Интересуват ни тези, дето тръгна̨ли към Европа през Мала Азија. От те̋х ние българите много сме си изпатили. Изпатили сѫ си и гърците, и сърбите, и всички европејци-христијани.

Халдејските бегълци веројатно не сѫ били обикновени хора. Обикновените жители на бившата Персијска империја просто ще да сѫ приели Ислјамът и ще да сѫ си остана̨ли по родните места.

Халдејските бегълци веројатно сѫ били свещеници (жреци, влъхви) от съответната стара източна религија. Били сѫ високо образовани хора, носители на знанијата и от вавилонската древност, и от елинистичната античност. Гръцкијът език сѫщо сѫ го владеели, наред с арамејскијът. Към христијанството сѫ се отнасјали с пренебрежение и снизхођение. И като истински влъхви сѫ били и сладкодумници. А основната им цел е била да не допусна̨т изчезването на те̋хната стара източна религија (којато и да е била тја).

Нататък ще ги наричам халдејски езичници.

◄► Халдејските езичници в Анадолът

Там, естествено, е била първата им спирка по пѫтјът към Европа и в частност към Нашенско.

Мала Азија била арена на битки међу арабите и ромеите. Арабите били изтласкани, но особено във вѫтрешността на Анадолът властта на Ромејскијът Цар-император и влијанието на Светата ни православна католическа Църква били отслабени.

И тъј, във вѫтрешността на Мала Азија халдејските бегълци намерили първата възможност да се окопаја̨т. Голе̋ма част от населението успели те да отвърна̨т от христијанството, ученици подготвјали и книги на местни езици, вклјучително на славјански, пишели.

◄► Халдејските езичници стигна̨ли и до Нашенско

По времето на благовернијът ни цар Петър (AD 927-969), синът на великијът ни цар Симеон, халдејското езичество стигна̨ло и до Българија. Донесъл го сквернејшијът поп Богомил (според синодикът на цар Борил). Нарекли го с несполучливијът термин богомилство. Така халдејското езичество вече имало база в самата Европа. И използвало тази база, т.е. нашата Българија, за да се разпространи и в остана̨лата част на Европа. Честното ни Българско име било жестоко опозорено, защото халдејските езичници го използвали на Запад за фалшива самореклама.

◄► Били ли сѫ богомилите част от Българскијът етнос?

Днешнијът български етнос е възникна̨л по времето на царете ни Борис, Симеон и Петър, като е интегрирал изпове̋дващите ромејското христијанство и говорещите на славјански език поданици на Българскијът цар. Следователно, със следните три елемента може да се характеризира българскијът етнос: българско име (BG), славјански език (SL) и ромејско (православно или католическо) христијанство (RX). Тъј като последната компонента RX при богомилите липсва, не бих ги причислил към българскијът етнос. Религиозната принадлежност през Средновековието е била нај-важнијът белег за етническото определение и самоопределение. Всеки тогавашен българин, изпадна̨л от Светата ни Църква и поддал се на богомилството, се е самоизклјучвал от българскијът етнос, веројатно изклјучвајки така и своите потомци.

◄► Борбата срещу халдејските езичници в Западна Европа

Там не сѫ си поплјували. Дърва за кладите не сѫ пестели и даже специални кръстоносни походи сѫ организирали.

◄► Борбата срещу халдејските езичници по Нашенско

Това, че по Нашенско и в Анадолът по-малко гори за дърва има, отколкото в Западна Европа, бил по-малкијът проблем, разбира се. Много по-големи проблеми имало: војните међу христијанските държави по Нашенско, слабата централна власт и на Ромејскијът, и на Българскијът цар, навикна̌лите на бездејствие и исихазъм църковни отци, сполетелите ни кръстоносни походи, насочени уж само към Божи гроб.

Все пак, и тук властта и Църквата се борели срещу богомилите. Например, цар Борил организирал през AD 1211, на 11 февруари, специален църковен събор в Търново, посветен на борбата срещу те̋х.

Въпреки това вѫтрешността на Анадолът си остана̌ла крепост на халдејските езичници. Доста области с прекомерно разпространение на богомили имало и в Българија. А пък из планините по западната част на Балканскијът полуостров те се чувствали съвсем като в свое царство-господарство.

◄► След като христијаните по Нашенско не се справили с халдејските езичници, с те̋х се справили мјусјулманите

И тъј, наложило се Аллах, Господ-Бог, Богът на Авраама (Ибрахима) да прати в Анадола и по Нашенско мјусјулманите, за да изкоренја̨т те оттук халдејското езичество. С помощта на правилото за трите опции, мјусјулманите се справили.

◄► Изкоренјаването на халдејското езичество от Мала Азија

И сега има една страна Туркменија, бивша съветска република. Сега там например има много екзотична политическа система, но това е съвсем друг въпрос. Основното, дето тук ни интересува, е това, че не̋къде в граничните територии на бившата Персијска империја е имало турско-езично население, което, както се полагало по правилото за трите опции, арабите веднага обърнали в Ислјамът.

Не̋колко века след това, знаем, христијани-кръстоносци отвојували Палестина и Јерусалим от мјусјулманите. Но само за малко, за не̋колко десетилетија. Мјусјулманите отвсе̋къде војски събрали, за да си върна̨т Јерусалим и Палестина, имало и от Туркменија. И наистина успели тогава мјусјулманите да изгонја̨т кръстоносците от Палестина. И мјусјулманската војска била разпусна̨та.

Един отрјад мјусјулмани, да го наречем за по-просто дружината на Осман, по език турци-туркменци, ветерани от војната срещу кръстоносците, отложили за неопределено време завръщането си в роднијът Туркестан (Туркменија) и се отдали на обичајното за онија времена разбојничество. Не щеш ли, във вѫтрешността на Анадолът Османовата дружина попадна̨ла в област, населена предимно с неверници-езичници. Нито властта на Ромејскијът император стигала дотам, нито влијанието на христијанската Църква.

Решил Осман сам да се възцари там като султан, и както му е редът, приложил към местните хора известното му правило за трите опции. Така бившите халдејски езичници стана̨ли не само правоверни мјуслјумани, а даже и турци-османлии. А тези, дето избе̋гали, пак до Нашенско дошли, и богомилите по Нашенско още повече стана̨ли.

И все тъј разширјавали из Анадолът наследниците на Осман својът султанат, като от халдејските езичници правели верни свои поданици, турци-османлии, служејки си само с правилото за трите опции, докато съвсем изкоренили оттам халдејското езичество.

◄► Заклјучителна и обобщителна справка за Анадолът

През 6-ти век Мала Азија била населена от ромеи-христијани. През 10-век там преобладавали халдејските езичници, христијани-ромеи имало нај-вече по крајбрежијата. През 14-ти век преобладавали турците-османлии, христијани имало пак предимно по крајбрежијата.

На анатолијските христијани скоро се наложило да живеја̨т в Ислјамска теократична държава, защото, както знаем, през AD 1453 гордата Ромејската империја се сдобила с надгробен паметник в историческото гробище и била заменена от Османската империја. Много христијани от Мала Азија завиђали на сѫседите си – мјусјулмани, че плащат само 2.5% данък, а не десјатък. Колко му е, си рекли мнозина от те̋х, особено изпадна̨лите във временна неплатежоспособност, ще признаем Мохамед за нај-великијът пророк и ще си спестим десјатъкът.

И тъј, христијаните в Мала Азија все по-малко ставали, а турците-османлии все по-много. Докато през първата половина на 20-ти век всички христијани от Мала Азија били или изгонени, или изклани, но вече не по старото правило за трите опции, а по не̋какво друго много по-модерно и по-светско правило.

◄► Изкоренјаването на богомилството (халдејското езичество) от Балканите

Крајът оставјам за Вас, уважаеми читатели. Водени от својата интелигентност, ако наистина сте прочели дотук мојът разказ, сами ще можете да си отговорите на следните въпроси:

• Кои точно части от днешна Българија сѫ били области с прекомерно разпространение на богомилството?
• Как така изведнѫж изчезна̨ха̨ богомилите от Българија след падането ѝ под властта на турците-османлии?
• Какъв е произходът на помаците в Българија и на славјаноезичните или албаноезичните мјусјулмани в Босна и другаде из Западните Балкани?
• Какъв е произходът на турците по Нашенско?

А аз се оттеглјам, за да размишлјавам по следните въпроси, без да възнамерјавам да споделјам изводите си:

• Дали българските комунисти принадлежа̨т към Българскијът етнос?
• И изобщо дали е жив все още онја Български етнос, възникна̨л по времето на царете Борис, Симеон и Петър?
  Или е жив, ама агонизира на смъртнијът си одър и не се знае още с какво ще бѫде заменен?

2005-03-29 17:56 (.. скриј ја̨ беседата ..)  .. към началото ..

---

►►   3. Беседа втора: против дръвникопоклонничеството   (.. покажи ја̨ беседата ..)  .. към началото ..

▼▼   3. Беседа втора: против дръвникопоклонничеството   (.. скриј ја̨ ..)

Ще стигнем и до дръвникопоклонничеството, но преди това не̋колко други теми.

Ето Ви откѫс от статијата на Иван Илчев.

◄► За чалгата в историјата:

Къде е чалгата в математиката, във физиката, в химијата? Инструментариумът и езикът на историјата изглеђат разбираеми и лесни на лаикът. Тој е твърдо убеден в ценностите, получил в школото, и гневно реагира на опитите да му се каже, че историческото познание се развива и много съкровени самовъзвеличаващи ни представи трудно мога̨т да намерја̨т опора в реалността. Колко популјарни изложенија сте видели на сложни химически реакции. Но пък е лесно да разбереш и пове̋рваш, че българите винѫги сѫ били център на световната цивилизација.

Е, нека и аз да обогатја̨ този жанр със својът сатирично-тѫжно-смразјаващ трилър.
Гајда свири, мајка плаче - Allahın dediǧi olur.

Този мој текст може да се счита за продължение на предишнијът. Предизвикан е от не̋кои Ваши отзиви. Обаче, като все̋ка втора серија, тој отстѫпва по качества на първата серија: манипулациите сега сѫ още по-директни и груби.

Разбира се, чалга-манипулациите на привържениците на акад. Фоменко (на "новата хронологија"), сѫ много по-изкусни. Те директно атакуват признатите от казионната наука исторически факти. Вразумителна обща картина обаче не дават - оставјат човек да се удави във фалшификации на подробностите.

Аз дејствам тук иначе. Давам общата картина на събитијата и изобщо не спорја̨ с известните ми от казионната историја факти. Поне̋кога спорја̨ обаче с оценките.

Текстовете ми тук са "трилър". Чета̨т се трудно. Често пѫти отделните абзаци не̋мат смисъл извън общата картина. Благодарја̨ на всеки, којто си е направил трудът да ги прочете. Ако пък не ги четете, т.е. стигна̨ли сте само дотук и се отказвате, ще Ви кажа̨, че може би правилно постѫпвате. Мѫдријът ни народ си го е казал: "Мразим да мислим!". Защото от мислене се трупало печал.

За този, којто изобщо не ве̋рва в Бог, текстовете ми сѫ просто "сатирични". Нека си ги чете ухилен и в добро настроение. Този, којто се бои от Бога, възможно е да се уплаши. Но пък този, којто просто ве̋рва в Бог, ще ги чете с тѫжна усмивка.

◄► За математиците и историјата

Опазил ме Бог да имам нещо против математиците. Просто тре̋бва публиката да разбере, че ако не̋кој (имам пред вид акад. Фоменко) е академик в областта на математиката, неговите писанија по историја на общо основание сѫ "чалга", дори когато претендира, че използва методи от точните науки.

Представете си багер, копаејки ров, да повреди подземната инфраструктура (канализација, кабели). Би ли било възможно не̋кој "да накаже провинилијът се багер, като го даде например за старо желе̋зо"? Не, разбира се. Багерът "не е виновен", виновен е багеристът. Едно време, в зората на компјутърната ера, можеше да се прочете примерно такова съобщение: "Компјутър открил еди какво си". Това ми напомнјаше за провинилијът се багер. Сега вече на почти всички е јасно, че "компјутърът не е виновен", а това нещо е било открито от не̋кого си с помощта на компјутър. Јасно е, че от компјутърът можеш да получиш все̋какъв резултат, какъвто програмистът поиска от него. От това, че при прилагането на не̋какъв изследователски метод е използван компјутър, съвсем не следва, че този метод е правилен. Първо тре̋бва да се осигури изследователскијът метод да бѫде правилен и после прилагането на методът може да се улесни с компјутърна техника.

Аналогично е положението и с математиката и математическите средства. Първо тре̋бва да се осигури изследователскијът метод да бѫде правилен и едва след това да се тѫрси какъв математически модел да се приложи.

◄► За ве̋рата

Тук бих искал да изтъкна, че нјакои твърденија отникъде не следват и не мога̨т да се докажа̨т или да се опровергаја̨т.
Те сѫ просто въпрос на ве̋ра. Ето примери:

• Дали сѫществува един Бог всемогѫщ и вездесѫщ.
• Дали Иисус Христос е син Божи, единосѫщен с Бог-Отец.
• Дали Мохамед е велик пророк.


• и доста други..

◄► Относно не̋кои религиозни инварианти

Не̋ма как да разберем какви сѫ били богомилите, без да си уточним понјатијата. В сѫщност, богомилите не̋ма какво толкова да ме интересуват, интересуват ме Христијанството и Ислјамът, понеже само те имат значение за нас сега. Но преди това прочетете какво е писал за богомилите Јордан Табов, което съфорумникът oros е предоставил. Ще видите, например, че те не признавали Мојсеевите книги и имали само една молитва – Божијата.

◄► Първи и основен репер: "авраамизмът" и Старијът Завет.

Старијът Завет представлјава договор међу Бог, от една страна, и Авраам и Мојсеј като представители на човеците, от друга страна. Бог обещал да не изисква човешки жертвоприношенија (човешки курбани), но изискал да се спазват Заповедите Му и нај-вече първата от те̋х: "Аз съм Господ, твојът Бог, .. и да не̋маш други богове освен мене".

Тази първа заповед била съобщена по сѫщество още на Авраам (според първата от петте Мојсееви книги: "Битие"). Всичките заповеди били записани не̋колко века по-късно, за да ги прочете Мојсеј, којто за разлика от Авраам бил грамотен (според втората от петте Мојсееви книги: "Изход").

"Авраамизмът" строго се спазва и от јудеите, и от мјусјулманите. Те не сѫ се отказали дори от обре̋зването, например. Все̋ка година на курбан-бајрам мјусјулманите празнуват именно Старијът Завет - договорът међу Аллах и Ибрахим. Жертват пред Бога овни, за да не жертват хора. За мјусјулманите религијата им е толкова стара, колкото Ибрахим. Те почитат Мохамед като нај-великијът пророк на Аллах, но не го считат за създател на религијата. Старозаветнијът Ибрахим (Абрахам, Авраам), живе̋л хилјадолетија преди Мохамед, сѫщо го считат за мјусјулманин.

Христијанството сѫщо спазва "авраамизмът" (Старијът Завет). Това се изразјава, например, в първијът стих от Символът на ве̋рата: Ве̋рвам в един Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земјата, на всичко видимо и невидимо. Това е инварианта - в това ве̋рват и евреите, и мјусјулманите. Този стих, както и фактът, че христијаните приемат петте Мојсееви книги от Старијът завет, е основата за съжителството међу христијаните и мјусјулманите. Иначе и за христијаните би се задејствал дръвникът, обслужван от мјусјулманите.

След като разјасних какво значи "авраамизъм", нека се запитаме какво би се предположило за онези, които го отричат (например, считат, че Мојсеевите книги сѫ от сатаната). Можело да се предположи всичко нај-лошо: политеизъм и човешки жертвоприношенија, дуализъм и дјаволопоклонничество. Ами предполагали сѫ такива неща, без да питат мене или Вас. Обвинението в "човешки жертвоприношенија" е нај-гадното обвинение за един "авраамист". Христијаните поради омразата си към евреите (заради това, че евреите разпна̨ли Иисуса Христа) поне̋кога обвинјавали евреите и в нај-страшното - човешки жертвоприношенија (разбира се, неоснователно). Както и да е, за богомилите не̋мало как да не бѫде приложено "правилото за трите опции", за което писах в първата си беседа, т.е. богомилите сѫ потенциални клиенти на обслужванијът от мјусјулманите дръвник.

◄► За човешките жертвоприношенија

Това е отклонение от основната тема, но вече споменах за те̋х. Би ми било интересно да се запознаја̨ с не̋какво историческо изследване по въпросът за практикуването на човешки жертвоприношенија по Нашите земи. От една страна, да повторја̨: обвинението в човешки жертвоприношенија е нај-тежкото в очите на един "авраамист". От друга страна, си спомнјам два филма: много стар румѫнски филм за даките и малко по-нов български филм за хан Аспарух. И в двата филма даките и съответно прабългарите бе̋ха̨ представени, че практикували човешки жертвоприношенија! Плјуја̨ на такава национална анти-реклама!

◄► Може ли дуалисти да признават Евангелието или как "дјаволът чете Евангелието"

Богомилите признавали само една молитва - Божијата милитва Отче наш (От Матеја, 6:9). Дјаволът им казвал: "Не̋ма смисъл за нищо друго да молите Господа Бога, освен да Го молите да дојде Неговото царство и на земјата и .. да ви избави от мене, лукавијът. Защото Бог царува само на небето, а тук на земјата все още е моето царство." Това е в ре̋зък контраст с "авраамизмът" и с "Единијът Бог Отец, Вседържител, Творец на небето и земјата, на всичко видимо и невидимо". Мај че наистина богомилите сѫ били дуалисти.

Молитвите на "авраамистките" религии (јудаизъм, христијанство, ислјам) сѫ безброј и разнообразни. Ето Ви пример.

◄► Ранното христијанство

Христијанството възниква като јудејска секта. Поради това е немислимо да е отричало "авраамизмът". Псевдохристијански ученија, отричащи "авраамизмът", мога̨т да се појавја̨т, едва когато христијанството се разпространило извън крѫгът на јудеите. Но след Никејскијът събор и особено след појавата на Ислјамът е недопустимо тези псевдохристијански ученија да се считат за варианти на Христијанството.

◄► За сѫщността на Иисуса Христа или как мјусјулманите чета̨т Евангелието

По този въпрос веројатно имало различија сред първите христијани. Поради това ще приема̨, че сѫ се делели на "парахристијани" и "сѫщински христијани".

Схващането на "същинските христијани" сѫ отразени във вторијът стих от Символът на ве̋рата: Ве̋рвам .. И в един Господ Иисус Христос, Синът Божи, Единороднијът, Којто е роден от Отца преди всички векове; Светлина от Светлина, Бог истинен от Бог истинен, роден, несътворен, единосѫщен с Отца, чрез Когото всичко е стана̨ло....

"Парахристијаните" отричат тази сѫщност на Иисуса Христа. Те, примерно, разбират Божијата милитва Отче наш (От Матеја, 6:9) така: "Иисус казал Отче наш, а не отче мој" или "Всички сме деца на Бога, един му е син, друга му е дъщерја."

В Римската империја е възприета само версијата на сѫщинските христијани. Ислјамът може да се счита за развитие на "парахристијанството", т. е. и Ислјамът произлиза от ранното христијанство.

• Първи извод: След съборите в Никеја и Константинопол от 4-ти век, където се приел Символът на ве̋рата, и особено след појавата на Ислјамът вече не можем да считаме "парахристијаните" за "христијани".


• Втори извод: От евентуален факт, че не̋какво религиозно учение било продължение на ранното Христијанство, съвсем не следва, че това учение е христијанско. Иначе би изле̋зло, че и Ислјамът е Христијанство.


• Основнијът ми извод за богомилите тук и в предишнијът ми постинг е, че

◄► не̋мало как богомилите да се спасја̨т от дръвникът на Ислјамът,

а така мога̨т да се објаснја̨т много от реалностите по Нашенско. Не̋ма да се повтарјам – върнете се към предишната ми беседа, ако тре̋бва.

Тук ще изкажа̨ още едно съображение, технологично-институционално. Тре̋бвало да има институција, којато да защищава христијаните по Нашенско от дръвникът на Ислјамът. Такава институција била Цариградската патриаршија. Ние, православните христијани, сме се спасили от дръвникът, защото сме принадлежали към духовното стадо (към рајата) на Цариградскијът патриарх. Христијаните-католиците сѫ се спасили, понеже сѫ се числели към духовното стадо (към рајата) на Римскијът папа. А как биха̨ се спасили богомилите? Към чија раја принадлежали? Не̋мало е как да се спасја̨т – под заплахата от дръвникът повечето от те̋х приели Ислјамът.

Да разкажа̨ следната въображаеми случка:

Отпива Настрадин хоџа от чашата кајмаклија кафе и дума:

Дје що богомил еретикь имълу, сиичкуту еретикь, сиичкуту богомил мјуслјуман станълу! Малку устанъхте гјавурите, бре Петре!

Отговарја му Хитър Петър:

Ще знаеш, хоџа, че туј богомилите от крај време си бе̋ха̨ еретици. Добре сте направили, че сте ги върна̨ли в правата ве̋ра.

Да приведа̨ и една случка от съвременността под формата на баснја.

Прочули сѫ се румѫнските цигани в це̋ла Европа като изкусни крадци-џебчии. Даже не̋къде самата дума "румѫнец" започна̨ла да означава "крадец". Хората казвали "хвана̨ха̨ румънец" в смисъл "хвана̨ха̨ крадец", дори когато крадецът не бил румѫнски грађанин.

Адекватна реакција на истинските румѫнци: "Това сѫ цигани бе, не сѫ истински румѫнци. Ние, румѫнците, нај-много страдаме от тези крадци. Помогнете да ги интегрираме и да се справим с тази напаст."

Неадекватна реакција на румѫнци: "Изкусните румѫнски крадци-џебчии, дето не̋мат равни в це̋ла Европа, сѫ наша национална гордост. Тѫ сѫ прославили името ни надлъж и нашир."

◄► Връщајки се към въпросът за дръвниците и дръвникопоклонничеството,

не мога̨ да не се учудја̨ защо за едни автоматизирани дръвници тре̋бва да се пеја̨т Марсилези (вижте например тук или тук), а за други дръвници да ни е срам да кажем, че комунјагите одмах ги омазват. Доста други, например тангрианци и ариопоклонници, сѫщо биха̨ омазали дръвниците на Ислјамът.

Приемам автоматизиранијът дръвник за емблема на Великата френска буржоазна револјуција. А пък тази револјуција довела до царјащото безбожие и тържествуващото богоборство в Европа. И Ленин, и Хитлер, и редица други богоборци в частност сѫ "ученици на Робеспиер и компанија".

Поради това под "дръвникопоклонничество" ще разбирам богоборството.

Спомнете си как објасних събитијата, случили се по Нашенско през 14-15 век:

.. наложило се Аллах, Господ-Бог, Богът на Авраама (Ибрахима) да прати в Анадолът и по Нашенско мјусјулманите, за да изкоренја̨т те оттук халдејското езичество ..

А знаем ли сега колко още ще чака Аллах, Господ-Бог, Богът на Авраама (Ибрахима) да прати в Европа и по Нашенско мјусјулманите, за да се справја̨т те с дръвникопоклонниците?

Съобразете, че богоборството (дръвникопоклонничеството) в частност е основната причина за демографскијът проблем.

И пак се запитајте кога ще се задејства дръвникът на Ислјамът.

Съобразете, че напъните за насађането на не̋какъв "космически панбългаризъм" сѫ неадекватни към надвисна̨лата заплаха.

Съобразете, че ако сега не се събираме в неделја на църква, потомците ни, колкото ги има, ще се събират в џамијата за петъчната молитва.

Свиквајте с тази мисъл отсега, Allahın dediǧi olur.

Богоборството (дръвникопоклонничеството) може да ни води само от един дръвник на друг.

Дје що кумуниз атеиз имълу, ..

2005-04-19 19:55 (.. скриј ја̨ беседата ..)  .. към началото ..

---

►►   4. Епилог: заклјучение   (.. покажи го епилогът ..)  .. към началото ..

▼▼   4. Епилог: заклјучение   (.. скриј го ..)

Нещо като заклјучителен текст.

Безсмислено е да спорим, когато понјатијата, с които си служим, се различават и, следователно, всеки си говори за различни неща.

Повечето хора знаја̨т какво означава "зелен цве̋т" и го разпознават. Зеленијът цве̋т може да се определи и като електро-магнитно лѫчение с дължина на вълната около 550 нанометра. Има хора - далтонисти, дето не разпознават добре цветовете и на които, например, червените бјулетини не им светја̨т в опасно-червено, ами пак в зелено. Но това си е проблем на далтонистите. Не̋ма да сменим определението на зеленијът цве̋т заради далтонистите.

Считам, че се придържам към общоприетото понјатие за "христијани" и "христијанство". И православните, и католиците, и протестантите са все христијани. Мјусјулманите не сѫ. Евреите - още по-малко. Комунистите сѫщо не сѫ.

Определението за това какво е "христијанство" и кои сѫ "христијани" е дадено още през 4-ти век на съборите в Никеја и Цариград. За такова определение може да се приеме Символът на ве̋рата и дори само първите два стиха от него. Сѫществени спорове по Символът на ве̋рата међу христијаните не̋ма. Особено пък по първите два стиха.

Каквито и страхотии да има в Старијът завет, тој си е част от Христијанската библија. Не̋ма христијани, които да не признават за свещени първите пет книги от Библијата (Мојсеевото петокнижие), както правели богомилите (според Ј.Табов).

Каквито и да сѫ били богомилите, според мене в един исторически форум за те̋х би тре̋бвало да се каже следното:

• Богомилите не сѫ били христијани.


• Не̋ма основа за съжителство међу богомилите и мјусјулманите.


• Не̋мало как богомилите да преживеја̨т османското нашествие по Нашенско.


• Потомците им сега сѫ разноезични мјусјулмани по Нашенско. Езикът им е географски определен. Допреди 150 години всички разноезични мјусјулмани по Нашенско сѫ се считали все "османлии". Дори при пребројаванијата в Македонија в началото на 20-ти век албаноезичните мјусјулмани сѫ се писали "турци".


• Многото богомили по Нашенско през Средновековието е предпоставка за многото мјусјулмани по Нашенско (пък и в Анадолът) сега.


• Богомилите сѫ един от факторите за погубването на Българската държавност през Средновековието.

Не̋ма никакъв смисъл тук сега да пропагандираме "богомилство". Сега основните религии сѫ Христијанството и Ислјамът. Все̋какви опити за насађане на друга религија сѫ обречени на провал, както показа и опитът за насађането на комунизмът.

Не̋кои хора като че ли се засегна̨ха̨, задето "ги заплаших с обслужванијът от мјусјулманите дръвник". Като се замисли човек, дръвникът вече дејства почти в це̋ла Европа - нарича се "демографска криза". Този абстрактен дръвник може да направи Европа мјусјулманска за около 200 години. Българија веројатно ще е сред първите пострадали.

2005-04-29 15:45 (.. скриј го епилогът ..)  .. към началото ..

---

►►   5. Препратки (references)   (.. покажи ги ..)  .. към началото ..

▼▼   5. Препратки (references)   (.. скриј ги ..)

• clubs.dir.bg: Беседа [първа] против "триждипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
• clubs.dir.bg: Беседа втора: против дръвникопоклонничеството


• christotamarin.blog: Принципи на моите възгледи за мина̨лото
• christotamarin.blog: Апологија на българскијът и међународнијът автохтонизъм
• christotamarin.blog: Относно произходът на българскијът етнос

(.. скриј ги препратките ..)  .. към началото ..

---

►►   6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)   (.. покажи ги ..)  (.. разгъна̨ти ..)  .. към началото ..

▼▼   6. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)   (.. скриј ги ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)

Ако има въпрос или коментар, на којто тре̋бва да отговорја̨, ще препиша̨ въпросът или коментарът тука и ще отговорја̨ тука.

• ►►  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)
  
  
  • Ще ми се да припомнја̨ две стари свои публикации, свързани помеђу си. Не съм ги прехвърлјал на по-нова платформа. Още сѫ си на ОФ-правопис, а не на пост-модернијът правопис, към којто се придържам напоследък.
    • (.. покажи тука ..) (.. покажи там в clubs.dir.bg ..) [Беседа първа] Против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес
    • (.. покажи тука ..) (.. покажи там в clubs.dir.bg ..) Беседа втора: Против дръвникопоклонничеството
  
  
  • Сега ги публикувам на html-платформа и на различен правопис.

(.. скриј ги коментарите ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

---

(.. pokazhi vsichko ..)  (.. svij&skrij vsichko ..)  .. to the bottom ..

Besedi protiv "trighiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres
i protiv druvnikopoklonnichestvoto, kum koeto tja vodi

• 1. Preambjyl: obq razdel
• 2. Beseda purva: protiv "trighiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres
• 3. Beseda vtora: protiv druvnikopoklonnichestvoto
• 4. Epilog: zakljychenie
• 5. Prepratki: references
• 6. Komentari, vuprosi i otgovori (comments, Q&As)

---

►►   1. Preambjyl: obq razdel   (.. pokazhi go preambjylut ..)  .. kum nachaloto ..

▼▼   1. Preambjyl: obq razdel   (.. skrij go ..)

• Razbirate, che tekstovete, koito Vi podnasjam tyka, ne su naychno-istoricheski, a su pyblicistichni, koeto znachi manipylativni. No kato che li povecheto i ot drygite tekstove v istoricheskite forymi su daleche ot istoriata kato chista nayka.


• Ako chovek priema prostite objasnenia, toj se chyvstva svoboden. Nashata svoboda mozhe da se okazhe zakleqena ot yvlechenia po nehkakvi neotkriti tajni.

• Pripomnjam si dve stari svoi pyblikacii ot 2005, svurzani pomeghy si. [Presen tekst]
• Ne behx gi prexvurljal na po-nova platforma dosega.
• Veche su na html-platforma i s promenen pravopis - takuv, kakuvto izpolzvam v segashnite si pyblikacii v mrezhata.


• Niqo ne e promenjano v starite tekstove.
• Novi tekstove ima samo v razdelut za komentari.

2005-03-29 17:56  03-29 18:00  03-29 20:19  04-19 19:55  04-29 15:45 (.. skrij go preambjylut ..)  .. kum nachaloto ..

---

►►   2. Beseda purva: protiv "trighiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres  (.. pokazhi jų besedata ..)  .. kum nachaloto ..

▼▼   2. Beseda purva: protiv "trighiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres  (.. skrij jų ..)

"Slychi se v godinite na pravoverniut bulgarski car Petur v bulgarskata zemja da se javi pop na ime Bogomil, a po-tochno kazano Bogynemil, kojto pruv nachenu da propovehdva eres v bulgarskata zemja."
(Iz besedata na Prezviter Kozma protiv bogomilite)

S tozi posting iskam da pokazhu, che ot gledna tochka na bulgarqinata bogomilstvoto mozhe da se xarakterizira dostatuchno izcherpatelno samo s edna dyma – razryshitelnost. To ne e bulgarsko ychenie, makar obiknoveno da se schita za takova. Razprostranilo se e i v Zapadna Evropa, zloypotrebjavajki s chestnoto ni bulgarsko ime. No da karame nared.

◄► Vremeto AD 350-600

Pod nashata chast na svetut qe razbirame vsichki zemi, koito nashiut zemljak-balkanec Aleksandur Makedonski e zavladehl ili koito nehkoga su bili chast ot Rimskata imperia. V nashata chast na svetut popada cehloto Sredizemnomorie, po-golehmata chast na Evropa i predna Azia. Izvun nashiut sveht su Kitaj, Amerika i po-golehmata chast ot India i Afrika.

Prez vremeto AD 350-600 nashiut sveht e bil "dvypoljysen" – podelen e bil meghy dve veliki imperii: Rimskata (Romejskata) i Persijskata.

Dneshnite ni zemi popadali v Rimskata imperia zaedno s cehloto Sredizemnomorie i po-golehmata chast ot Evropa. Ot tova vreme su ostanuli naj-mnogo arxeologicheski pametnici. Carigradskata patriarsheska katedrala "Sv. Sofia" i xramut "Sv. Sofia" v Serdika (dneshnata Sofia) su vse ottogava. Ottogava e i Jystinianoviut kodeks, po kojto jyristite ychut Rimskoto pravo. Stolica na nashata polovina ot svetut e bil Carigrad – Konstantinopol (sukrateno Stàmbol).

Rimskata imperia prez vremeto AD 350-600 e bila xristianska. Imenno na tozi fakt se dulzhi i dneshnoto polozhenie na xristianstvoto kato vodeqa religia v svetut v nachaloto na tretoto xiljadoletie.

Persijskata imperia e obxvaqala zemite na dneshen Irak, Iran, Sredna Azia, Afganistan, chast ot Pakistan. Tazi imperia ne e bila xristianska. V neja verojatno su bili razprostraneni nehkolko drygi religii, nehkoi ot koito bili mnogo po-drevni ot xristianstvoto. Da si spomnim, che dori svetiut evangelist Matej se pozovava na avtoritetut na xaldejskite vluxvi. Nehma da ytochnjavame, a prosto qe narichame tezi religii "iztochni". No da povtorim, tezi iztochni religii su razlichni i ot xristianstvoto, i ot jydaizmut – te izobqo ne priznavat Boga na Avraama (ili Abraxama, ili Ibraxima, imeto na Avraama e izvestno pod tezi tri formi).

Predpolagame, che v Persijskata imperia su zhiveli i xristiani, i evrei, no te su bili malka chast ot naselenieto ì. Priznavame, che za razlika ot Rimskata imperia, kojato e bila teokratichna durzhava, Persijskata imperia se e otlichavala s religiozna turpimost.

◄► Godini na prelom - beda sled beda, beda po beda, i nakraju pobeda

AD600		Sysha.
AD601		Byntove v Carigrad protiv car Mavrikij.
AD602		Byntovnicheskiut vodach Foka zaema carskiut tron. Mavrikij e ybit.
AD603		Persite napadat romeite. Nachalo na porednata romejsko-persijska vojna. Naj-sudbonosnata. Svurshva chak prez AD628.
AD603-607		Redica pobedi na persite nad romeite. Zagyba na teritorii. Siria, Palestina i Finikia (Livan) su opljachkosani.
AD609		Bynt v Carigrad protiv car Foka. Potyshen.
AD609		Ypraviteljut na afrikanskite zemi Iraklì se objavjava protiv car Foka.
AD610		Vojskite na Iraklì obsaghat Carigrad. Zhitelite s radost predavat Foka. Iraklì (sin) se vuzkachva na carskiut prestol.
AD611		Persite zavzemat Antioxia.
AD613		Pred stenite na Antioxia car Iraklì preturpjava porazhenie.
AD614		Persite zavladjavat Palestina.
AD616		Persite zavladjavat Egipet – romejskata zhitnica. Glad v Carigrad.
AD623-624		Pobeda na romeite nad persite na Kavkazkiut front. Bulgarite se spomenavat kato sujyznici na romeite.
AD626		Car Iraklì si vruqa Siria.
AD627		Pobeda na romeite nad persite pri Ninevia.
AD628		Car Iraklì zavzema persijskata stolica. Pulna kapitylacia na Persia. Romejskata imperia si vuzvruqa vsichki zemi, koito persite su zavladeli.

◄► Dvama se karat – tretiut pecheli

Persite i romeite vojyvali dulgo i iztoqitelno. Mozhem da kazhem, che pobeditel nehmalo - i dvete imperii bili pobedeni. Pobedeni bili ot arabite, razveli bajrakut na Isljamut.

Nachaloto na Isljamskata religia se postavja ot prorokut Moxamed, kojto prez AD622 (godinata na Xixhrata) napysnul rodniut si grad Meka i se ystanovil v Medina, otkudeto Moxamedanstvoto trugnulo po svetut, vodeno ot Sveqeniut si Koran i naj-veche ot mechut (ili jataganut).

Isljamut skoro zavladehl polovinata ot zemite na Romejskata imperia i vsichkite zemi na Persijskata imperia. Nehmalo jų veche Persijskata imperia. Ako tezi dve svetovni imperii ne behxu se omalomoqili vzaimno v onazi dvadesetgodishna vojna, Isljamut ne bi imal nikakuv shans.

Vuv vsichki zavojyvani zemi arabite (mjysjylmanite) ystanovili teokratichna durzhava – xalifat. Dori i dnes isljamskite fyndamentalisti iskat da si imat tochno takava durzhava.

◄► Isljamut v Jyzhnoto Sredizemnomorie

Jerysalim padnul v AD638, Aleksandria – v AD642, sled tova cehla Severna Afrika, sled tova Ispania (AD711-714). V bitkata pri Poatiè (v dneshna Jyzhna Francia) prez AD732 Karl Martel, dehdoto na Karl Veliki, naj-setne sprehl isljamskoto nashestvie i spasil Zapadna Evropa.

Taka arabite zavladeli okolo polovinata ot teritoriite na Romejskata imperia, trajno se nastanili v onezi zemi i tam edna teokratichna durzhava bila zamenena s dryga i edna religia s dryga.

◄► Isljamut napira i kum Balkanite, kum Nashensko

Romejskata imperia suqo sprehla arabite. Te ne yspeli da preodolejųt Carigrad, nito trajno da se ystanovjųt v Mala Azia. Za nasha chest, i bulgarite sme imali znachitelen prinos za pregraghaneto na putjut na arabite nasam. Oqe togava sme bili razbrali koja e nashata civilizacia.

◄► Isljamut iz teritoriite na Persijskata imperia, kojato veche jų nja̋malo

Stava dyma za zemite na dneshnite Irak, Iran, Kyvejt, Afganistan, Centralna Azia, Pakistan. Eto tyk veche e bilo istinska tragedia – edna tolerantna v religiozno otnoshenie vlast se smenja s teokratichna durzhava.

Povecheto ot xristianite, koito zhiveeli tam, verojatno su izbehgali v Romejskata imperia. Povecheto ot evreite (jydeite), koito zhiveeli tam, suqo se preselili. No ne v teokratichnata Romejskata imperia, a nehkude po-nadaleche. Chast ot evreite s korabi po Kaspijsko more stignuli do Xazaria. Ot tehx xazarite vuzprieli jydejskata religia i naychili, che turgoviata, naprimer s robi, mozhe da e po-doxodna ot obiknovenoto razbojnichestvoto.

◄► Otnoshenie na Isljamut kum xristianite i jydeite

Allax (Bog) e suqiut Bog na Avraama (ili Ibraxima), v kojto vehrvat xristianite i jydeite. Spored Isljamut, Iisys Xristos e poredniut ot prorocite, koito Allax (Bog) praqal na Zemjata, posledniut predi Moxamed, a Moxamed puk bil naj-posledniut i naj-velikiut ot vsichkite proroci i sled nego Allax nehmalo da praqa drygi proroci. Vse pak, spored Koranut i Sheriatut, sumnenieto vuv velichieto na prorokut Moxamed, prisuqo na xristianite i jydeite, ne bilo prichina te da bivat ybivani. Qom vehrvali v Boga na Ibraxima (t.e. v Allax) i spazvali desette Bozhi zapovedi, neka xristianite i evreite si zhivejųt. No nehmali pravo da se polzvat ot nehkoi oblagi, koito Sheriatut daval na mjysjylmanite. Naprimer, Sheriatut opredelja danuk edna chetiridesetina (2.5%), no za xristianite se zapazval desjatukut (10%), kakto si e bilo v Rimskata imperia.

◄► Praviloto za trite opcii

Tova pravilo izrazjava otnoshenieto na Isljamut kum tezi nevernici, deto ne vehrvat nito v prorokut Moxamed, nito v Allaxa (v Boga na Ibraxima). A takiva bili povecheto ot zhitelite na bivshata Persijska imperia.

Te trehbvalo ili da priemut Isljamut, ili da izbehgat nadaleche, ili da budut ybiti (obezglaveni) – tova e praviloto za trite opcii.

Estestveno, naj-mnogo bili tezi, deto vuzprieli Isljamut. Obezglavenite bili verojatno naj-malko. Naj-interesni tyk sega za nas su begulcite i za tehx qe pogovorim po-natatuk.

I tuj, po zemite na bivshata Persijska imperia, zaeti sega ot Isljamut, starite "iztochni" religii bili izkoreneni.

◄► Xaldejskite begulci

Putiqata prez Arabskiut polystrov, Sinaj i Egipet bili zatvoreni za tehx – tam vladeel Isljamut. Onezi, deto poeli kum Mongolia, Kitaj i India, nehma da ni interesyvat. Interesyvat ni tezi, deto trugnuli kum Evropa prez Mala Azia. Ot tehx nie bulgarite mnogo sme si izpatili. Izpatili su si i gurcite, i surbite, i vsichki evropejci-xristiani.

Xaldejskite begulci verojatno ne su bili obiknoveni xora. Obiknovenite zhiteli na bivshata Persijska imperia prosto qe da su prieli Isljamut i qe da su si ostanuli po rodnite mesta.

Xaldejskite begulci verojatno su bili sveqenici (zhreci, vluxvi) ot suotvetnata stara iztochna religia. Bili su visoko obrazovani xora, nositeli na znaniata i ot vavilonskata drevnost, i ot elinistichnata antichnost. Gruckiut ezik suqo su go vladeeli, nared s aramejskiut. Kum xristianstvoto su se otnasjali s prenebrezhenie i snizxoghenie. I kato istinski vluxvi su bili i sladkodymnici. A osnovnata im cel e bila da ne dopysnut izchezvaneto na tehxnata stara iztochna religia (kojato i da e bila tja).

Natatuk qe gi naricham xaldejski ezichnici.

◄► Xaldejskite ezichnici v Anadolut

Tam, estestveno, e bila purvata im spirka po putjut kum Evropa i v chastnost kum Nashensko.

Mala Azia bila arena na bitki meghy arabite i romeite. Arabite bili iztlaskani, no osobeno vuv vutreshnostta na Anadolut vlastta na Romejskiut Car-imperator i vlianieto na Svetata ni pravoslavna katolicheska Curkva bili otslabeni.

I tuj, vuv vutreshnostta na Mala Azia xaldejskite begulci namerili purvata vuzmozhnost da se okopajųt. Golehma chast ot naselenieto yspeli te da otvurnut ot xristianstvoto, ychenici podgotvjali i knigi na mestni ezici, vkljychitelno na slavjanski, pisheli.

◄► Xaldejskite ezichnici stignuli i do Nashensko

Po vremeto na blagoverniut ni car Petur (AD 927-969), sinut na velikiut ni car Simeon, xaldejskoto ezichestvo stignulo i do Bulgaria. Donesul go skvernejshiut pop Bogomil (spored sinodikut na car Boril). Narekli go s nespolychliviut termin bogomilstvo. Taka xaldejskoto ezichestvo veche imalo baza v samata Evropa. I izpolzvalo tazi baza, t.e. nashata Bulgaria, za da se razprostrani i v ostanulata chast na Evropa. Chestnoto ni Bulgarsko ime bilo zhestoko opozoreno, zaqoto xaldejskite ezichnici go izpolzvali na Zapad za falshiva samoreklama.

◄► Bili li su bogomilite chast ot Bulgarskiut etnos?

Dneshniut bulgarski etnos e vuzniknul po vremeto na carete ni Boris, Simeon i Petur, kato e integriral izpovehdvaqite romejskoto xristianstvo i govoreqite na slavjanski ezik podanici na Bulgarskiut car. Sledovatelno, sus slednite tri elementa mozhe da se xarakterizira bulgarskiut etnos: bulgarsko ime (BG), slavjanski ezik (SL) i romejsko (pravoslavno ili katolichesko) xristianstvo (RX). Tuj kato poslednata komponenta RX pri bogomilite lipsva, ne bix gi prichislil kum bulgarskiut etnos. Religioznata prinadlezhnost prez Srednovekovieto e bila naj-vazhniut beleg za etnicheskoto opredelenie i samoopredelenie. Vseki togavashen bulgarin, izpadnul ot Svetata ni Curkva i poddal se na bogomilstvoto, se e samoizkljychval ot bulgarskiut etnos, verojatno izkljychvajki taka i svoite potomci.

◄► Borbata sreqy xaldejskite ezichnici v Zapadna Evropa

Tam ne su si popljyvali. Durva za kladite ne su pesteli i dazhe specialni krustonosni poxodi su organizirali.

◄► Borbata sreqy xaldejskite ezichnici po Nashensko

Tova, che po Nashensko i v Anadolut po-malko gori za durva ima, otkolkoto v Zapadna Evropa, bil po-malkiut problem, razbira se. Mnogo po-golemi problemi imalo: vojnite meghy xristianskite durzhavi po Nashensko, slabata centralna vlast i na Romejskiut, i na Bulgarskiut car, naviknulite na bezdejstvie i isixazum curkovni otci, spoletelite ni krustonosni poxodi, nasocheni yzh samo kum Bozhi grob.

Vse pak, i tyk vlastta i Curkvata se boreli sreqy bogomilite. Naprimer, car Boril organiziral prez AD 1211, na 11 fevryari, specialen curkoven subor v Turnovo, posveten na borbata sreqy tehx.

Vupreki tova vutreshnostta na Anadolut si ostanula krepost na xaldejskite ezichnici. Dosta oblasti s prekomerno razprostranenie na bogomili imalo i v Bulgaria. A puk iz planinite po zapadnata chast na Balkanskiut polyostrov te se chyvstvali suvsem kato v svoe carstvo-gospodarstvo.

◄► Sled kato xristianite po Nashensko ne se spravili s xaldejskite ezichnici, s tehx se spravili mjysjylmanite

I tuj, nalozhilo se Allax, Gospod-Bog, Bogut na Avraama (Ibraxima) da prati v Anadola i po Nashensko mjysjylmanite, za da izkorenjųt te ottyk xaldejskoto ezichestvo. S pomoqta na praviloto za trite opcii, mjysjylmanite se spravili.

◄► Izkorenjavaneto na xaldejskoto ezichestvo ot Mala Azia

I sega ima edna strana Tyrkmenia, bivsha suvetska repyblika. Sega tam naprimer ima mnogo ekzotichna politicheska sistema, no tova e suvsem dryg vupros. Osnovnoto, deto tyk ni interesyva, e tova, che nehkude v granichnite teritorii na bivshata Persijska imperia e imalo tyrsko-ezichno naselenie, koeto, kakto se polagalo po praviloto za trite opcii, arabite vednaga oburnali v Isljamut.

Nehkolko veka sled tova, znaem, xristiani-krustonosci otvojyvali Palestina i Jerysalim ot mjysjylmanite. No samo za malko, za nehkolko desetiletia. Mjysjylmanite otvsehkude vojski subrali, za da si vurnut Jerysalim i Palestina, imalo i ot Tyrkmenia. I naistina yspeli togava mjysjylmanite da izgonjųt krustonoscite ot Palestina. I mjysjylmanskata vojska bila razpysnuta.

Edin otrjad mjysjylmani, da go narechem za po-prosto dryzhinata na Osman, po ezik tyrci-tyrkmenci, veterani ot vojnata sreqy krustonoscite, otlozhili za neopredeleno vreme zavruqaneto si v rodniut Tyrkestan (Tyrkmenia) i se otdali na obichajnoto za onia vremena razbojnichestvo. Ne qesh li, vuv vutreshnostta na Anadolut Osmanovata dryzhina popadnula v oblast, naselena predimno s nevernici-ezichnici. Nito vlastta na Romejskiut imperator stigala dotam, nito vlianieto na xristianskata Curkva.

Reshil Osman sam da se vuzcari tam kato syltan, i kakto my e redut, prilozhil kum mestnite xora izvestnoto my pravilo za trite opcii. Taka bivshite xaldejski ezichnici stanuli ne samo pravoverni mjysljymani, a dazhe i tyrci-osmanlii. A tezi, deto izbehgali, pak do Nashensko doshli, i bogomilite po Nashensko oqe poveche stanuli.

I vse tuj razshirjavali iz Anadolut naslednicite na Osman svojut syltanat, kato ot xaldejskite ezichnici praveli verni svoi podanici, tyrci-osmanlii, slyzhejki si samo s praviloto za trite opcii, dokato suvsem izkorenili ottam xaldejskoto ezichestvo.

◄► Zakljychitelna i obobqitelna spravka za Anadolut

Prez 6-ti vek Mala Azia bila naselena ot romei-xristiani. Prez 10-vek tam preobladavali xaldejskite ezichnici, xristiani-romei imalo naj-veche po krajbrezhiata. Prez 14-ti vek preobladavali tyrcite-osmanlii, xristiani imalo pak predimno po krajbrezhiata.

Na anatolijskite xristiani skoro se nalozhilo da zhivejųt v Isljamska teokratichna durzhava, zaqoto, kakto znaem, prez AD 1453 gordata Romejskata imperia se sdobila s nadgroben pametnik v istoricheskoto grobiqe i bila zamenena ot Osmanskata imperia. Mnogo xristiani ot Mala Azia zavighali na susedite si – mjysjylmani, che plaqat samo 2.5% danuk, a ne desjatuk. Kolko my e, si rekli mnozina ot tehx, osobeno izpadnulite vuv vremenna neplatezhosposobnost, qe priznaem Moxamed za naj-velikiut prorok i qe si spestim desjatukut.

I tuj, xristianite v Mala Azia vse po-malko stavali, a tyrcite-osmanlii vse po-mnogo. Dokato prez purvata polovina na 20-ti vek vsichki xristiani ot Mala Azia bili ili izgoneni, ili izklani, no veche ne po staroto pravilo za trite opcii, a po nehkakvo drygo mnogo po-moderno i po-svetsko pravilo.

◄► Izkorenjavaneto na bogomilstvoto (xaldejskoto ezichestvo) ot Balkanite

Krajut ostavjam za Vas, yvazhaemi chitateli. Vodeni ot svojata inteligentnost, ako naistina ste procheli dotyk mojut razkaz, sami qe mozhete da si otgovorite na slednite vuprosi:

• Koi tochno chasti ot dneshna Bulgaria su bili oblasti s prekomerno razprostranenie na bogomilstvoto?
• Kak taka izvednuzh izcheznuxu bogomilite ot Bulgaria sled padaneto ih pod vlastta na tyrcite-osmanlii?
• Kakuv e proizxodut na pomacite v Bulgaria i na slavjanoezichnite ili albanoezichnite mjysjylmani v Bosna i drygade iz Zapadnite Balkani?
• Kakuv e proizxodut na tyrcite po Nashensko?

A az se ottegljam, za da razmishljavam po slednite vuprosi, bez da vuznamerjavam da spodeljam izvodite si:

• Dali bulgarskite komynisti prinadlezhut kum Bulgarskiut etnos?
• I izobqo dali e zhiv vse oqe onja Bulgarski etnos, vuzniknul po vremeto na carete Boris, Simeon i Petur?
  Ili e zhiv, ama agonizira na smurtniut si odur i ne se znae oqe s kakvo qe bude zamenen?

2005-03-29 17:56 (.. skrij jų besedata ..)  .. kum nachaloto ..

---

►►   3. Beseda vtora: protiv druvnikopoklonnichestvoto   (.. pokazhi jų besedata ..)  .. kum nachaloto ..

▼▼   3. Beseda vtora: protiv druvnikopoklonnichestvoto   (.. skrij jų ..)

Qe stignem i do druvnikopoklonnichestvoto, no predi tova nehkolko drygi temi.

Eto Vi otkus ot statiata na Ivan Ilchev.

◄► Za chalgata v istoriata:

Kude e chalgata v matematikata, vuv fizikata, v ximiata? Instrymentariymut i ezikut na istoriata izgleghat razbiraemi i lesni na laikut. Toj e tvurdo ybeden v cennostite, polychil v shkoloto, i gnevno reagira na opitite da my se kazhe, che istoricheskoto poznanie se razviva i mnogo sukroveni samovuzvelichavaqi ni predstavi trydno mogut da namerjųt opora v realnostta. Kolko popyljarni izlozhenia ste videli na slozhni ximicheski reakcii. No puk e lesno da razberesh i povehrvash, che bulgarite vinugi su bili centur na svetovnata civilizacia.

E, neka i az da obogatjų tozi zhanr sus svojut satirichno-tuzhno-smrazjavaq trilur.
Gajda sviri, majka plache - Allahjn dediǧi olur.

Tozi moj tekst mozhe da se schita za produlzhenie na predishniut. Predizvikan e ot nehkoi Vashi otzivi. Obache, kato vsehka vtora seria, toj otstupva po kachestva na purvata seria: manipylaciite sega su oqe po-direktni i grybi.

Razbira se, chalga-manipylaciite na privurzhenicite na akad. Fomenko (na "novata xronologia"), su mnogo po-izkysni. Te direktno atakyvat priznatite ot kazionnata nayka istoricheski fakti. Vrazymitelna obqa kartina obache ne davat - ostavjat chovek da se ydavi vuv falshifikacii na podrobnostite.

Az dejstvam tyk inache. Davam obqata kartina na subitiata i izobqo ne sporjų s izvestnite mi ot kazionnata istoria fakti. Ponehkoga sporjų obache s ocenkite.

Tekstovete mi tyk sa "trilur". Chetut se trydno. Chesto puti otdelnite abzaci nehmat smisul izvun obqata kartina. Blagodarjų na vseki, kojto si e napravil trydut da gi prochete. Ako puk ne gi chetete, t.e. stignuli ste samo dotyk i se otkazvate, qe Vi kazhu, che mozhe bi pravilno postupvate. Mudriut ni narod si go e kazal: "Mrazim da mislim!". Zaqoto ot mislene se trypalo pechal.

Za tozi, kojto izobqo ne vehrva v Bog, tekstovete mi su prosto "satirichni". Neka si gi chete yxilen i v dobro nastroenie. Tozi, kojto se boi ot Boga, vuzmozhno e da se yplashi. No puk tozi, kojto prosto vehrva v Bog, qe gi chete s tuzhna ysmivka.

◄► Za matematicite i istoriata

Opazil me Bog da imam neqo protiv matematicite. Prosto trehbva pyblikata da razbere, che ako nehkoj (imam pred vid akad. Fomenko) e akademik v oblastta na matematikata, negovite pisania po istoria na obqo osnovanie su "chalga", dori kogato pretendira, che izpolzva metodi ot tochnite nayki.

Predstavete si bager, kopaejki rov, da povredi podzemnata infrastryktyra (kanalizacia, kabeli). Bi li bilo vuzmozhno nehkoj "da nakazhe proviniliut se bager, kato go dade naprimer za staro zhelehzo"? Ne, razbira se. Bagerut "ne e vinoven", vinoven e bageristut. Edno vreme, v zorata na kompjyturnata era, mozheshe da se prochete primerno takova suobqenie: "Kompjytur otkril edi kakvo si". Tova mi napomnjashe za proviniliut se bager. Sega veche na pochti vsichki e jasno, che "kompjyturut ne e vinoven", a tova neqo e bilo otkrito ot nehkogo si s pomoqta na kompjytur. Jasno e, che ot kompjyturut mozhesh da polychish vsehkakuv rezyltat, kakuvto programistut poiska ot nego. Ot tova, che pri prilaganeto na nehkakuv izsledovatelski metod e izpolzvan kompjytur, suvsem ne sledva, che tozi metod e pravilen. Purvo trehbva da se osigyri izsledovatelskiut metod da bude pravilen i posle prilaganeto na metodut mozhe da se ylesni s kompjyturna texnika.

Analogichno e polozhenieto i s matematikata i matematicheskite sredstva. Purvo trehbva da se osigyri izsledovatelskiut metod da bude pravilen i edva sled tova da se tursi kakuv matematicheski model da se prilozhi.

◄► Za vehrata

Tyk bix iskal da iztukna, che njakoi tvurdenia otnikude ne sledvat i ne mogut da se dokazhut ili da se oprovergajųt.
Te su prosto vupros na vehra. Eto primeri:

• Dali suqestvyva edin Bog vsemoguq i vezdesuq.
• Dali Iisys Xristos e sin Bozhi, edinosuqen s Bog-Otec.
• Dali Moxamed e velik prorok.


• i dosta drygi..

◄► Otnosno nehkoi religiozni invarianti

Nehma kak da razberem kakvi su bili bogomilite, bez da si ytochnim ponjatiata. V suqnost, bogomilite nehma kakvo tolkova da me interesyvat, interesyvat me Xristianstvoto i Isljamut, ponezhe samo te imat znachenie za nas sega. No predi tova prochetete kakvo e pisal za bogomilite Jordan Tabov, koeto suforymnikut oros e predostavil. Qe vidite, naprimer, che te ne priznavali Mojseevite knigi i imali samo edna molitva – Bozhiata.

◄► Purvi i osnoven reper: "avraamizmut" i Stariut Zavet.

Stariut Zavet predstavljava dogovor meghy Bog, ot edna strana, i Avraam i Mojsej kato predstaviteli na chovecite, ot dryga strana. Bog obeqal da ne iziskva choveshki zhertvoprinoshenia (choveshki kyrbani), no iziskal da se spazvat Zapovedite My i naj-veche purvata ot tehx: "Az sum Gospod, tvojut Bog, .. i da nehmash drygi bogove osven mene".

Tazi purva zapoved bila suobqena po suqestvo oqe na Avraam (spored purvata ot pette Mojseevi knigi: "Bitie"). Vsichkite zapovedi bili zapisani nehkolko veka po-kusno, za da gi prochete Mojsej, kojto za razlika ot Avraam bil gramoten (spored vtorata ot pette Mojseevi knigi: "Izxod").

"Avraamizmut" strogo se spazva i ot jydeite, i ot mjysjylmanite. Te ne su se otkazali dori ot obrehzvaneto, naprimer. Vsehka godina na kyrban-bajram mjysjylmanite praznyvat imenno Stariut Zavet - dogovorut meghy Allax i Ibraxim. Zhertvat pred Boga ovni, za da ne zhertvat xora. Za mjysjylmanite religiata im e tolkova stara, kolkoto Ibraxim. Te pochitat Moxamed kato naj-velikiut prorok na Allax, no ne go schitat za suzdatel na religiata. Starozavetniut Ibraxim (Abraxam, Avraam), zhivehl xiljadoletia predi Moxamed, suqo go schitat za mjysjylmanin.

Xristianstvoto suqo spazva "avraamizmut" (Stariut Zavet). Tova se izrazjava, naprimer, v purviut stix ot Simvolut na vehrata: Vehrvam v edin Bog Otec, Vsedurzhitel, Tvorec na nebeto i zemjata, na vsichko vidimo i nevidimo. Tova e invarianta - v tova vehrvat i evreite, i mjysjylmanite. Tozi stix, kakto i faktut, che xristianite priemat pette Mojseevi knigi ot Stariut zavet, e osnovata za suzhitelstvoto meghy xristianite i mjysjylmanite. Inache i za xristianite bi se zadejstval druvnikut, obslyzhvan ot mjysjylmanite.

Sled kato razjasnix kakvo znachi "avraamizum", neka se zapitame kakvo bi se predpolozhilo za onezi, koito go otrichat (naprimer, schitat, che Mojseevite knigi su ot satanata). Mozhelo da se predpolozhi vsichko naj-losho: politeizum i choveshki zhertvoprinoshenia, dyalizum i djavolopoklonnichestvo. Ami predpolagali su takiva neqa, bez da pitat mene ili Vas. Obvinenieto v "choveshki zhertvoprinoshenia" e naj-gadnoto obvinenie za edin "avraamist". Xristianite poradi omrazata si kum evreite (zaradi tova, che evreite razpnuli Iisysa Xrista) ponehkoga obvinjavali evreite i v naj-strashnoto - choveshki zhertvoprinoshenia (razbira se, neosnovatelno). Kakto i da e, za bogomilite nehmalo kak da ne bude prilozheno "praviloto za trite opcii", za koeto pisax v purvata si beseda, t.e. bogomilite su potencialni klienti na obslyzhvaniut ot mjysjylmanite druvnik.

◄► Za choveshkite zhertvoprinoshenia

Tova e otklonenie ot osnovnata tema, no veche spomenax za tehx. Bi mi bilo interesno da se zapoznajų s nehkakvo istorichesko izsledvane po vuprosut za praktikyvaneto na choveshki zhertvoprinoshenia po Nashite zemi. Ot edna strana, da povtorjų: obvinenieto v choveshki zhertvoprinoshenia e naj-tezhkoto v ochite na edin "avraamist". Ot dryga strana, si spomnjam dva filma: mnogo star rymunski film za dakite i malko po-nov bulgarski film za xan Asparyx. I v dvata filma dakite i suotvetno prabulgarite behxu predstaveni, che praktikyvali choveshki zhertvoprinoshenia! Pljyjų na takava nacionalna anti-reklama!

◄► Mozhe li dyalisti da priznavat Evangelieto ili kak "djavolut chete Evangelieto"

Bogomilite priznavali samo edna molitva - Bozhiata militva Otche nash (Ot Mateja, 6:9). Djavolut im kazval: "Nehma smisul za niqo drygo da molite Gospoda Boga, osven da Go molite da dojde Negovoto carstvo i na zemjata i .. da vi izbavi ot mene, lykaviut. Zaqoto Bog caryva samo na nebeto, a tyk na zemjata vse oqe e moeto carstvo." Tova e v rehzuk kontrast s "avraamizmut" i s "Ediniut Bog Otec, Vsedurzhitel, Tvorec na nebeto i zemjata, na vsichko vidimo i nevidimo". Maj che naistina bogomilite su bili dyalisti.

Molitvite na "avraamistkite" religii (jydaizum, xristianstvo, isljam) su bezbroj i raznoobrazni. Eto Vi primer.

◄► Rannoto xristianstvo

Xristianstvoto vuznikva kato jydejska sekta. Poradi tova e nemislimo da e otrichalo "avraamizmut". Psevdoxristianski ychenia, otrichaqi "avraamizmut", mogut da se pojavjųt, edva kogato xristianstvoto se razprostranilo izvun krugut na jydeite. No sled Nikejskiut subor i osobeno sled pojavata na Isljamut e nedopystimo tezi psevdoxristianski ychenia da se schitat za varianti na Xristianstvoto.

◄► Za suqnostta na Iisysa Xrista ili kak mjysjylmanite chetut Evangelieto

Po tozi vupros verojatno imalo razlichia sred purvite xristiani. Poradi tova qe priemu, che su se deleli na "paraxristiani" i "suqinski xristiani".

Sxvaqaneto na "suqinskite xristiani" su otrazeni vuv vtoriut stix ot Simvolut na vehrata: Vehrvam .. I v edin Gospod Iisys Xristos, Sinut Bozhi, Edinorodniut, Kojto e roden ot Otca predi vsichki vekove; Svetlina ot Svetlina, Bog istinen ot Bog istinen, roden, nesutvoren, edinosuqen s Otca, chrez Kogoto vsichko e stanulo....

"Paraxristianite" otrichat tazi suqnost na Iisysa Xrista. Te, primerno, razbirat Bozhiata militva Otche nash (Ot Mateja, 6:9) taka: "Iisys kazal Otche nash, a ne otche moj" ili "Vsichki sme deca na Boga, edin my e sin, dryga my e duqerja."

V Rimskata imperia e vuzprieta samo versiata na suqinskite xristiani. Isljamut mozhe da se schita za razvitie na "paraxristianstvoto", t. e. i Isljamut proizliza ot rannoto xristianstvo.

• Purvi izvod: Sled suborite v Nikeja i Konstantinopol ot 4-ti vek, kudeto se priel Simvolut na vehrata, i osobeno sled pojavata na Isljamut veche ne mozhem da schitame "paraxristianite" za "xristiani".


• Vtori izvod: Ot eventyalen fakt, che nehkakvo religiozno ychenie bilo produlzhenie na rannoto Xristianstvo, suvsem ne sledva, che tova ychenie e xristiansko. Inache bi izlehzlo, che i Isljamut e Xristianstvo.


• Osnovniut mi izvod za bogomilite tyk i v predishniut mi posting e, che

◄► nehmalo kak bogomilite da se spasjųt ot druvnikut na Isljamut,

a taka mogut da se objasnjųt mnogo ot realnostite po Nashensko. Nehma da se povtarjam – vurnete se kum predishnata mi beseda, ako trehbva.

Tyk qe izkazhu oqe edno suobrazhenie, texnologichno-institycionalno. Trehbvalo da ima institycia, kojato da zaqiqava xristianite po Nashensko ot druvnikut na Isljamut. Takava institycia bila Carigradskata patriarshia. Nie, pravoslavnite xristiani, sme se spasili ot druvnikut, zaqoto sme prinadlezhali kum dyxovnoto stado (kum rajata) na Carigradskiut patriarx. Xristianite-katolicite su se spasili, ponezhe su se chisleli kum dyxovnoto stado (kum rajata) na Rimskiut papa. A kak bixu se spasili bogomilite? Kum chia raja prinadlezhali? Nehmalo e kak da se spasjųt – pod zaplaxata ot druvnikut povecheto ot tehx prieli Isljamut.

Da razkazhu slednata vuobrazhaemi slychka:

Otpiva Nastradin xoxha ot chashata kajmaklia kafe i dyma:

Dje qo bogomil eretikj imuly, siichkyty eretikj, siichkyty bogomil mjysljyman stanuly! Malky ystanuxte gjavyrite, bre Petre!

Otgovarja my Xitur Petur:

Qe znaesh, xoxha, che tyj bogomilite ot kraj vreme si behxu eretici. Dobre ste napravili, che ste gi vurnuli v pravata vehra.

Da privedu i edna slychka ot suvremennostta pod formata na basnja.

Prochyli su se rymunskite cigani v cehla Evropa kato izkysni kradci-xhebchii. Dazhe nehkude samata dyma "rymunec" zapochnula da oznachava "kradec". Xorata kazvali "xvanuxu rymunec" v smisul "xvanuxu kradec", dori kogato kradecut ne bil rymunski graghanin.

Adekvatna reakcia na istinskite rymunci: "Tova su cigani be, ne su istinski rymunci. Nie, rymuncite, naj-mnogo stradame ot tezi kradci. Pomognete da gi integrirame i da se spravim s tazi napast."

Neadekvatna reakcia na rymunci: "Izkysnite rymunski kradci-xhebchii, deto nehmat ravni v cehla Evropa, su nasha nacionalna gordost. Tu su proslavili imeto ni nadluzh i nashir."

◄► Vruqajki se kum vuprosut za druvnicite i druvnikopoklonnichestvoto,

ne mogu da ne se ychydjų zaqo za edni avtomatizirani druvnici trehbva da se pejųt Marsilezi (vizhte naprimer tyk ili tyk), a za drygi druvnici da ni e sram da kazhem, che komynjagite odmax gi omazvat. Dosta drygi, naprimer tangrianci i ariopoklonnici, suqo bixu omazali druvnicite na Isljamut.

Priemam avtomatiziraniut druvnik za emblema na Velikata frenska byrzhoazna revoljycia. A puk tazi revoljycia dovela do carjaqoto bezbozhie i turzhestvyvaqoto bogoborstvo v Evropa. I Lenin, i Xitler, i redica drygi bogoborci v chastnost su "ychenici na Robespier i kompania".

Poradi tova pod "druvnikopoklonnichestvo" qe razbiram bogoborstvoto.

Spomnete si kak objasnix subitiata, slychili se po Nashensko prez 14-15 vek:

.. nalozhilo se Allax, Gospod-Bog, Bogut na Avraama (Ibraxima) da prati v Anadolut i po Nashensko mjysjylmanite, za da izkorenjųt te ottyk xaldejskoto ezichestvo ..

A znaem li sega kolko oqe qe chaka Allax, Gospod-Bog, Bogut na Avraama (Ibraxima) da prati v Evropa i po Nashensko mjysjylmanite, za da se spravjųt te s druvnikopoklonnicite?

Suobrazete, che bogoborstvoto (druvnikopoklonnichestvoto) v chastnost e osnovnata prichina za demografskiut problem.

I pak se zapitajte koga qe se zadejstva druvnikut na Isljamut.

Suobrazete, che napunite za nasaghaneto na nehkakuv "kosmicheski panbulgarizum" su neadekvatni kum nadvisnulata zaplaxa.

Suobrazete, che ako sega ne se subirame v nedelja na curkva, potomcite ni, kolkoto gi ima, qe se subirat v xhamiata za petuchnata molitva.

Svikvajte s tazi misul otsega, Allahjn dediǧi olur.

Bogoborstvoto (druvnikopoklonnichestvoto) mozhe da ni vodi samo ot edin druvnik na dryg.

Dje qo kymyniz ateiz imuly, ..

2005-04-19 19:55 (.. skrij jų besedata ..)  .. kum nachaloto ..

---

►►   4. Epilog: zakljychenie   (.. pokazhi go epilogut ..)  .. kum nachaloto ..

▼▼   4. Epilog: zakljychenie   (.. skrij go ..)

Neqo kato zakljychitelen tekst.

Bezsmisleno e da sporim, kogato ponjatiata, s koito si slyzhim, se razlichavat i, sledovatelno, vseki si govori za razlichni neqa.

Povecheto xora znajųt kakvo oznachava "zelen cveht" i go razpoznavat. Zeleniut cveht mozhe da se opredeli i kato elektro-magnitno luchenie s dulzhina na vulnata okolo 550 nanometra. Ima xora - daltonisti, deto ne razpoznavat dobre cvetovete i na koito, naprimer, chervenite bjyletini ne im svetjųt v opasno-cherveno, ami pak v zeleno. No tova si e problem na daltonistite. Nehma da smenim opredelenieto na zeleniut cveht zaradi daltonistite.

Schitam, che se pridurzham kum obqoprietoto ponjatie za "xristiani" i "xristianstvo". I pravoslavnite, i katolicite, i protestantite sa vse xristiani. Mjysjylmanite ne su. Evreite - oqe po-malko. Komynistite suqo ne su.

Opredelenieto za tova kakvo e "xristianstvo" i koi su "xristiani" e dadeno oqe prez 4-ti vek na suborite v Nikeja i Carigrad. Za takova opredelenie mozhe da se prieme Simvolut na vehrata i dori samo purvite dva stixa ot nego. Suqestveni sporove po Simvolut na vehrata meghy xristianite nehma. Osobeno puk po purvite dva stixa.

Kakvito i straxotii da ima v Stariut zavet, toj si e chast ot Xristianskata biblia. Nehma xristiani, koito da ne priznavat za sveqeni purvite pet knigi ot Bibliata (Mojseevoto petoknizhie), kakto praveli bogomilite (spored J.Tabov).

Kakvito i da su bili bogomilite, spored mene v edin istoricheski forym za tehx bi trehbvalo da se kazhe slednoto:

• Bogomilite ne su bili xristiani.


• Nehma osnova za suzhitelstvo meghy bogomilite i mjysjylmanite.


• Nehmalo kak bogomilite da prezhivejųt osmanskoto nashestvie po Nashensko.


• Potomcite im sega su raznoezichni mjysjylmani po Nashensko. Ezikut im e geografski opredelen. Dopredi 150 godini vsichki raznoezichni mjysjylmani po Nashensko su se schitali vse "osmanlii". Dori pri prebrojavaniata v Makedonia v nachaloto na 20-ti vek albanoezichnite mjysjylmani su se pisali "tyrci".


• Mnogoto bogomili po Nashensko prez Srednovekovieto e predpostavka za mnogoto mjysjylmani po Nashensko (puk i v Anadolut) sega.


• Bogomilite su edin ot faktorite za pogybvaneto na Bulgarskata durzhavnost prez Srednovekovieto.

Nehma nikakuv smisul tyk sega da propagandirame "bogomilstvo". Sega osnovnite religii su Xristianstvoto i Isljamut. Vsehkakvi opiti za nasaghane na dryga religia su obrecheni na proval, kakto pokaza i opitut za nasaghaneto na komynizmut.

Nehkoi xora kato che li se zasegnuxu, zadeto "gi zaplashix s obslyzhvaniut ot mjysjylmanite druvnik". Kato se zamisli chovek, druvnikut veche dejstva pochti v cehla Evropa - naricha se "demografska kriza". Tozi abstrakten druvnik mozhe da napravi Evropa mjysjylmanska za okolo 200 godini. Bulgaria verojatno qe e sred purvite postradali.

2005-04-29 15:45 (.. skrij go epilogut ..)  .. kum nachaloto ..

---

►►   5. Prepratki (references)   (.. pokazhi gi ..)  .. kum nachaloto ..

▼▼   5. Prepratki (references)   (.. skrij gi ..)

• clubs.dir.bg: Beseda [purva] protiv "trizhdiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres
• clubs.dir.bg: Beseda vtora: protiv druvnikopoklonnichestvoto


• christotamarin.blog: Principi na moite vuzgledi za minuloto
• christotamarin.blog: Apologia na bulgarskiut i meghynarodniut avtoxtonizum
• christotamarin.blog: Otnosno proizxodut na bulgarskiut etnos

(.. skrij gi prepratkite ..)  .. kum nachaloto ..

---

►►   6. Komentari, vuprosi i otgovori (comments, Q&As)   (.. pokazhi gi ..)  (.. razgunuti ..)  .. kum nachaloto ..

▼▼   6. Komentari, vuprosi i otgovori (comments, Q&As)   (.. skrij gi ..)  (.. svij gi ..)  (.. razguni gi ..)

Ako ima vupros ili komentar, na kojto trehbva da otgovorjų, qe prepishu vuprosut ili komentarut tyka i qe otgovorjų tyka.

• ►►  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. pokazhi tyka ..)  (.. pokazhi tam ..)
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. skrij ..)  (.. pokazhi tam ..)
  
  
  • Qe mi se da pripomnjų dve stari svoi pyblikacii, svurzani pomeghy si. Ne sum gi prexvurljal na po-nova platforma. Oqe su si na OF-pravopis, a ne na post-moderniut pravopis, kum kojto se pridurzham naposleduk.
    • (.. pokazhi tyka ..) (.. pokazhi tam v clubs.dir.bg ..) [Beseda purva] Protiv "trighiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres
    • (.. pokazhi tyka ..) (.. pokazhi tam v clubs.dir.bg ..) Beseda vtora: Protiv druvnikopoklonnichestvoto
  
  
  • Sega gi pyblikyvam na html-platforma i na razlichen pravopis.

(.. skrij gi komentarite ..)  (.. svij gi ..)  (.. razguni gi ..)  .. kum nachaloto ..

---

---

(.. pokaži vsičko ..)  (.. svij&skrij vsičko ..)  .. to the bottom ..

Besedi protiv "triǧiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres
i protiv druvnikopoklonničestvoto, kum koeto tä vodi

• 1. Preambÿl: obq razdel
• 2. Beseda purva: protiv "triǧiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres
• 3. Beseda vtora: protiv druvnikopoklonničestvoto
• 4. Epilog: zaklÿčenie
• 5. Prepratki: references
• 6. Komentari, vuprosi i otgovori (comments, Q&As)

---

►►   1. Preambÿl: obq razdel   (.. pokaži go preambÿlut ..)  .. kum načaloto ..

▼▼   1. Preambÿl: obq razdel   (.. skrij go ..)

• Razbirate, če tekstovete, koito Vi podnasäm tyka, ne su nayčno-istoričeski, a su pyblicistični, koeto znači manipylativni. No kato če li povečeto i ot drygite tekstove v istoričeskite forymi su daleče ot istoriata kato čista nayka.


• Ako čovek priema prostite obäsnenia, toj se čyvstva svoboden. Našata svoboda može da se okaže zakleqena ot yvlečenia po ne̋kakvi neotkriti tajni.

• Pripomnäm si dve stari svoi pyblikacii ot 2005, svurzani pomeǧy si. [Presen tekst]
• Ne be̋x gi prexvurläl na po-nova platforma dosega.
• Veče su na html-platforma i s promenen pravopis - takuv, kakuvto izpolzvam v segašnite si pyblikacii v mrežata.


• Niqo ne e promenäno v starite tekstove.
• Novi tekstove ima samo v razdelut za komentari.

2005-03-29 17:56  03-29 18:00  03-29 20:19  04-19 19:55  04-29 15:45 (.. skrij go preambÿlut ..)  .. kum načaloto ..

---

►►   2. Beseda purva: protiv "triǧiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres  (.. pokaži ü besedata ..)  .. kum načaloto ..

▼▼   2. Beseda purva: protiv "triǧiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres  (.. skrij ü ..)

"Slyči se v godinite na pravoverniut bulgarski car Petur v bulgarskata zemä da se ävi pop na ime Bogomil, a po-točno kazano Bogynemil, kojto pruv načenu da propove̋dva eres v bulgarskata zemä."
(Iz besedata na Prezviter Kozma protiv bogomilite)

S tozi posting iskam da pokažu, če ot gledna točka na bulgarqinata bogomilstvoto može da se xarakterizira dostatučno izčerpatelno samo s edna dyma – razryšitelnost. To ne e bulgarsko yčenie, makar obiknoveno da se sčita za takova. Razprostranilo se e i v Zapadna Evropa, zloypotrebävajki s čestnoto ni bulgarsko ime. No da karame nared.

◄► Vremeto AD 350-600

Pod našata čast na svetut qe razbirame vsički zemi, koito našiut zemläk-balkanec Aleksandur Makedonski e zavlade̋l ili koito ne̋koga su bili čast ot Rimskata imperia. V našata čast na svetut popada ce̋loto Sredizemnomorie, po-gole̋mata čast na Evropa i predna Azia. Izvun našiut sve̋t su Kitaj, Amerika i po-gole̋mata čast ot India i Afrika.

Prez vremeto AD 350-600 našiut sve̋t e bil "dvypolÿsen" – podelen e bil meǧy dve veliki imperii: Rimskata (Romejskata) i Persijskata.

Dnešnite ni zemi popadali v Rimskata imperia zaedno s ce̋loto Sredizemnomorie i po-gole̋mata čast ot Evropa. Ot tova vreme su ostanuli naj-mnogo arxeologičeski pametnici. Carigradskata patriaršeska katedrala "Sv. Sofia" i xramut "Sv. Sofia" v Serdika (dnešnata Sofia) su vse ottogava. Ottogava e i Ÿstinianoviut kodeks, po kojto ÿristite yčut Rimskoto pravo. Stolica na našata polovina ot svetut e bil Carigrad – Konstantinopol (sukrateno Stàmbol).

Rimskata imperia prez vremeto AD 350-600 e bila xristianska. Imenno na tozi fakt se dulži i dnešnoto položenie na xristianstvoto kato vodeqa religia v svetut v načaloto na tretoto xilädoletie.

Persijskata imperia e obxvaqala zemite na dnešen Irak, Iran, Sredna Azia, Afganistan, čast ot Pakistan. Tazi imperia ne e bila xristianska. V neä veroätno su bili razprostraneni ne̋kolko drygi religii, ne̋koi ot koito bili mnogo po-drevni ot xristianstvoto. Da si spomnim, če dori svetiut evangelist Matej se pozovava na avtoritetut na xaldejskite vluxvi. Ne̋ma da ytočnävame, a prosto qe naričame tezi religii "iztočni". No da povtorim, tezi iztočni religii su različni i ot xristianstvoto, i ot ÿdaizmut – te izobqo ne priznavat Boga na Avraama (ili Abraxama, ili Ibraxima, imeto na Avraama e izvestno pod tezi tri formi).

Predpolagame, če v Persijskata imperia su živeli i xristiani, i evrei, no te su bili malka čast ot naselenieto ì. Priznavame, če za razlika ot Rimskata imperia, koäto e bila teokratična duržava, Persijskata imperia se e otličavala s religiozna turpimost.

◄► Godini na prelom - beda sled beda, beda po beda, i nakraü pobeda

AD600		Syša.
AD601		Byntove v Carigrad protiv car Mavrikij.
AD602		Byntovničeskiut vodač Foka zaema carskiut tron. Mavrikij e ybit.
AD603		Persite napadat romeite. Načalo na porednata romejsko-persijska vojna. Naj-sudbonosnata. Svuršva čak prez AD628.
AD603-607		Redica pobedi na persite nad romeite. Zagyba na teritorii. Siria, Palestina i Finikia (Livan) su opläčkosani.
AD609		Bynt v Carigrad protiv car Foka. Potyšen.
AD609		Ypravitelüt na afrikanskite zemi Iraklì se obäväva protiv car Foka.
AD610		Vojskite na Iraklì obsaǧat Carigrad. Žitelite s radost predavat Foka. Iraklì (sin) se vuzkačva na carskiut prestol.
AD611		Persite zavzemat Antioxia.
AD613		Pred stenite na Antioxia car Iraklì preturpäva poraženie.
AD614		Persite zavladävat Palestina.
AD616		Persite zavladävat Egipet – romejskata žitnica. Glad v Carigrad.
AD623-624		Pobeda na romeite nad persite na Kavkazkiut front. Bulgarite se spomenavat kato suÿznici na romeite.
AD626		Car Iraklì si vruqa Siria.
AD627		Pobeda na romeite nad persite pri Ninevia.
AD628		Car Iraklì zavzema persijskata stolica. Pulna kapitylacia na Persia. Romejskata imperia si vuzvruqa vsički zemi, koito persite su zavladeli.

◄► Dvama se karat – tretiut pečeli

Persite i romeite voÿvali dulgo i iztoqitelno. Možem da kažem, če pobeditel ne̋malo - i dvete imperii bili pobedeni. Pobedeni bili ot arabite, razveli bajrakut na Islämut.

Načaloto na Islämskata religia se postavä ot prorokut Moxamed, kojto prez AD622 (godinata na Xix̌rata) napysnul rodniut si grad Meka i se ystanovil v Medina, otkudeto Moxamedanstvoto trugnulo po svetut, vodeno ot Sveqeniut si Koran i naj-veče ot mečut (ili ätaganut).

Islämut skoro zavlade̋l polovinata ot zemite na Romejskata imperia i vsičkite zemi na Persijskata imperia. Ne̋malo ü veče Persijskata imperia. Ako tezi dve svetovni imperii ne be̋xu se omalomoqili vzaimno v onazi dvadesetgodišna vojna, Islämut ne bi imal nikakuv šans.

Vuv vsički zavoÿvani zemi arabite (mÿsÿlmanite) ystanovili teokratična duržava – xalifat. Dori i dnes islämskite fyndamentalisti iskat da si imat točno takava duržava.

◄► Islämut v Ÿžnoto Sredizemnomorie

Jerysalim padnul v AD638, Aleksandria – v AD642, sled tova ce̋la Severna Afrika, sled tova Ispania (AD711-714). V bitkata pri Poatiè (v dnešna Ÿžna Francia) prez AD732 Karl Martel, de̋doto na Karl Veliki, naj-setne spre̋l islämskoto našestvie i spasil Zapadna Evropa.

Taka arabite zavladeli okolo polovinata ot teritoriite na Romejskata imperia, trajno se nastanili v onezi zemi i tam edna teokratična duržava bila zamenena s dryga i edna religia s dryga.

◄► Islämut napira i kum Balkanite, kum Našensko

Romejskata imperia suqo spre̋la arabite. Te ne yspeli da preodoleüt Carigrad, nito trajno da se ystanovüt v Mala Azia. Za naša čest, i bulgarite sme imali značitelen prinos za pregraǧaneto na putüt na arabite nasam. Oqe togava sme bili razbrali koä e našata civilizacia.

◄► Islämut iz teritoriite na Persijskata imperia, koäto veče ü nä̋malo

Stava dyma za zemite na dnešnite Irak, Iran, Kyvejt, Afganistan, Centralna Azia, Pakistan. Eto tyk veče e bilo istinska tragedia – edna tolerantna v religiozno otnošenie vlast se smenä s teokratična duržava.

Povečeto ot xristianite, koito živeeli tam, veroätno su izbe̋gali v Romejskata imperia. Povečeto ot evreite (ÿdeite), koito živeeli tam, suqo se preselili. No ne v teokratičnata Romejskata imperia, a ne̋kude po-nadaleče. Čast ot evreite s korabi po Kaspijsko more stignuli do Xazaria. Ot te̋x xazarite vuzprieli ÿdejskata religia i nayčili, če turgoviata, naprimer s robi, može da e po-doxodna ot obiknovenoto razbojničestvoto.

◄► Otnošenie na Islämut kum xristianite i ÿdeite

Allax (Bog) e suqiut Bog na Avraama (ili Ibraxima), v kojto ve̋rvat xristianite i ÿdeite. Spored Islämut, Iisys Xristos e poredniut ot prorocite, koito Allax (Bog) praqal na Zemäta, posledniut predi Moxamed, a Moxamed puk bil naj-posledniut i naj-velikiut ot vsičkite proroci i sled nego Allax ne̋malo da praqa drygi proroci. Vse pak, spored Koranut i Šeriatut, sumnenieto vuv veličieto na prorokut Moxamed, prisuqo na xristianite i ÿdeite, ne bilo pričina te da bivat ybivani. Qom ve̋rvali v Boga na Ibraxima (t.e. v Allax) i spazvali desette Boži zapovedi, neka xristianite i evreite si živeüt. No ne̋mali pravo da se polzvat ot ne̋koi oblagi, koito Šeriatut daval na mÿsÿlmanite. Naprimer, Šeriatut opredelä danuk edna četiridesetina (2.5%), no za xristianite se zapazval desätukut (10%), kakto si e bilo v Rimskata imperia.

◄► Praviloto za trite opcii

Tova pravilo izrazäva otnošenieto na Islämut kum tezi nevernici, deto ne ve̋rvat nito v prorokut Moxamed, nito v Allaxa (v Boga na Ibraxima). A takiva bili povečeto ot žitelite na bivšata Persijska imperia.

Te tre̋bvalo ili da priemut Islämut, ili da izbe̋gat nadaleče, ili da budut ybiti (obezglaveni) – tova e praviloto za trite opcii.

Estestveno, naj-mnogo bili tezi, deto vuzprieli Islämut. Obezglavenite bili veroätno naj-malko. Naj-interesni tyk sega za nas su begulcite i za te̋x qe pogovorim po-natatuk.

I tuj, po zemite na bivšata Persijska imperia, zaeti sega ot Islämut, starite "iztočni" religii bili izkoreneni.

◄► Xaldejskite begulci

Putiqata prez Arabskiut polystrov, Sinaj i Egipet bili zatvoreni za te̋x – tam vladeel Islämut. Onezi, deto poeli kum Mongolia, Kitaj i India, ne̋ma da ni interesyvat. Interesyvat ni tezi, deto trugnuli kum Evropa prez Mala Azia. Ot te̋x nie bulgarite mnogo sme si izpatili. Izpatili su si i gurcite, i surbite, i vsički evropejci-xristiani.

Xaldejskite begulci veroätno ne su bili obiknoveni xora. Obiknovenite žiteli na bivšata Persijska imperia prosto qe da su prieli Islämut i qe da su si ostanuli po rodnite mesta.

Xaldejskite begulci veroätno su bili sveqenici (žreci, vluxvi) ot suotvetnata stara iztočna religia. Bili su visoko obrazovani xora, nositeli na znaniata i ot vavilonskata drevnost, i ot elinističnata antičnost. Gruckiut ezik suqo su go vladeeli, nared s aramejskiut. Kum xristianstvoto su se otnasäli s prenebreženie i snizxoǧenie. I kato istinski vluxvi su bili i sladkodymnici. A osnovnata im cel e bila da ne dopysnut izčezvaneto na te̋xnata stara iztočna religia (koäto i da e bila tä).

Natatuk qe gi naričam xaldejski ezičnici.

◄► Xaldejskite ezičnici v Anadolut

Tam, estestveno, e bila purvata im spirka po putüt kum Evropa i v častnost kum Našensko.

Mala Azia bila arena na bitki meǧy arabite i romeite. Arabite bili iztlaskani, no osobeno vuv vutrešnostta na Anadolut vlastta na Romejskiut Car-imperator i vlianieto na Svetata ni pravoslavna katoličeska Curkva bili otslabeni.

I tuj, vuv vutrešnostta na Mala Azia xaldejskite begulci namerili purvata vuzmožnost da se okopaüt. Gole̋ma čast ot naselenieto yspeli te da otvurnut ot xristianstvoto, yčenici podgotväli i knigi na mestni ezici, vklÿčitelno na slavänski, pišeli.

◄► Xaldejskite ezičnici stignuli i do Našensko

Po vremeto na blagoverniut ni car Petur (AD 927-969), sinut na velikiut ni car Simeon, xaldejskoto ezičestvo stignulo i do Bulgaria. Donesul go skvernejšiut pop Bogomil (spored sinodikut na car Boril). Narekli go s nespolyčliviut termin bogomilstvo. Taka xaldejskoto ezičestvo veče imalo baza v samata Evropa. I izpolzvalo tazi baza, t.e. našata Bulgaria, za da se razprostrani i v ostanulata čast na Evropa. Čestnoto ni Bulgarsko ime bilo žestoko opozoreno, zaqoto xaldejskite ezičnici go izpolzvali na Zapad za falšiva samoreklama.

◄► Bili li su bogomilite čast ot Bulgarskiut etnos?

Dnešniut bulgarski etnos e vuzniknul po vremeto na carete ni Boris, Simeon i Petur, kato e integriral izpove̋dvaqite romejskoto xristianstvo i govoreqite na slavänski ezik podanici na Bulgarskiut car. Sledovatelno, sus slednite tri elementa može da se xarakterizira bulgarskiut etnos: bulgarsko ime (BG), slavänski ezik (SL) i romejsko (pravoslavno ili katoličesko) xristianstvo (RX). Tuj kato poslednata komponenta RX pri bogomilite lipsva, ne bix gi pričislil kum bulgarskiut etnos. Religioznata prinadležnost prez Srednovekovieto e bila naj-važniut beleg za etničeskoto opredelenie i samoopredelenie. Vseki togavašen bulgarin, izpadnul ot Svetata ni Curkva i poddal se na bogomilstvoto, se e samoizklÿčval ot bulgarskiut etnos, veroätno izklÿčvajki taka i svoite potomci.

◄► Borbata sreqy xaldejskite ezičnici v Zapadna Evropa

Tam ne su si poplÿvali. Durva za kladite ne su pesteli i daže specialni krustonosni poxodi su organizirali.

◄► Borbata sreqy xaldejskite ezičnici po Našensko

Tova, če po Našensko i v Anadolut po-malko gori za durva ima, otkolkoto v Zapadna Evropa, bil po-malkiut problem, razbira se. Mnogo po-golemi problemi imalo: vojnite meǧy xristianskite duržavi po Našensko, slabata centralna vlast i na Romejskiut, i na Bulgarskiut car, naviknulite na bezdejstvie i isixazum curkovni otci, spoletelite ni krustonosni poxodi, nasočeni yž samo kum Boži grob.

Vse pak, i tyk vlastta i Curkvata se boreli sreqy bogomilite. Naprimer, car Boril organiziral prez AD 1211, na 11 fevryari, specialen curkoven subor v Turnovo, posveten na borbata sreqy te̋x.

Vupreki tova vutrešnostta na Anadolut si ostanula krepost na xaldejskite ezičnici. Dosta oblasti s prekomerno razprostranenie na bogomili imalo i v Bulgaria. A puk iz planinite po zapadnata čast na Balkanskiut polyostrov te se čyvstvali suvsem kato v svoe carstvo-gospodarstvo.

◄► Sled kato xristianite po Našensko ne se spravili s xaldejskite ezičnici, s te̋x se spravili mÿsÿlmanite

I tuj, naložilo se Allax, Gospod-Bog, Bogut na Avraama (Ibraxima) da prati v Anadola i po Našensko mÿsÿlmanite, za da izkorenüt te ottyk xaldejskoto ezičestvo. S pomoqta na praviloto za trite opcii, mÿsÿlmanite se spravili.

◄► Izkorenävaneto na xaldejskoto ezičestvo ot Mala Azia

I sega ima edna strana Tyrkmenia, bivša suvetska repyblika. Sega tam naprimer ima mnogo ekzotična političeska sistema, no tova e suvsem dryg vupros. Osnovnoto, deto tyk ni interesyva, e tova, če ne̋kude v graničnite teritorii na bivšata Persijska imperia e imalo tyrsko-ezično naselenie, koeto, kakto se polagalo po praviloto za trite opcii, arabite vednaga oburnali v Islämut.

Ne̋kolko veka sled tova, znaem, xristiani-krustonosci otvoÿvali Palestina i Jerysalim ot mÿsÿlmanite. No samo za malko, za ne̋kolko desetiletia. Mÿsÿlmanite otvse̋kude vojski subrali, za da si vurnut Jerysalim i Palestina, imalo i ot Tyrkmenia. I naistina yspeli togava mÿsÿlmanite da izgonüt krustonoscite ot Palestina. I mÿsÿlmanskata vojska bila razpysnuta.

Edin oträd mÿsÿlmani, da go narečem za po-prosto dryžinata na Osman, po ezik tyrci-tyrkmenci, veterani ot vojnata sreqy krustonoscite, otložili za neopredeleno vreme zavruqaneto si v rodniut Tyrkestan (Tyrkmenia) i se otdali na običajnoto za onia vremena razbojničestvo. Ne qeš li, vuv vutrešnostta na Anadolut Osmanovata dryžina popadnula v oblast, naselena predimno s nevernici-ezičnici. Nito vlastta na Romejskiut imperator stigala dotam, nito vlianieto na xristianskata Curkva.

Rešil Osman sam da se vuzcari tam kato syltan, i kakto my e redut, priložil kum mestnite xora izvestnoto my pravilo za trite opcii. Taka bivšite xaldejski ezičnici stanuli ne samo pravoverni mÿslÿmani, a daže i tyrci-osmanlii. A tezi, deto izbe̋gali, pak do Našensko došli, i bogomilite po Našensko oqe poveče stanuli.

I vse tuj razširävali iz Anadolut naslednicite na Osman svoüt syltanat, kato ot xaldejskite ezičnici praveli verni svoi podanici, tyrci-osmanlii, slyžejki si samo s praviloto za trite opcii, dokato suvsem izkorenili ottam xaldejskoto ezičestvo.

◄► Zaklÿčitelna i obobqitelna spravka za Anadolut

Prez 6-ti vek Mala Azia bila naselena ot romei-xristiani. Prez 10-vek tam preobladavali xaldejskite ezičnici, xristiani-romei imalo naj-veče po krajbrežiata. Prez 14-ti vek preobladavali tyrcite-osmanlii, xristiani imalo pak predimno po krajbrežiata.

Na anatolijskite xristiani skoro se naložilo da živeüt v Islämska teokratična duržava, zaqoto, kakto znaem, prez AD 1453 gordata Romejskata imperia se sdobila s nadgroben pametnik v istoričeskoto grobiqe i bila zamenena ot Osmanskata imperia. Mnogo xristiani ot Mala Azia zaviǧali na susedite si – mÿsÿlmani, če plaqat samo 2.5% danuk, a ne desätuk. Kolko my e, si rekli mnozina ot te̋x, osobeno izpadnulite vuv vremenna neplatežosposobnost, qe priznaem Moxamed za naj-velikiut prorok i qe si spestim desätukut.

I tuj, xristianite v Mala Azia vse po-malko stavali, a tyrcite-osmanlii vse po-mnogo. Dokato prez purvata polovina na 20-ti vek vsički xristiani ot Mala Azia bili ili izgoneni, ili izklani, no veče ne po staroto pravilo za trite opcii, a po ne̋kakvo drygo mnogo po-moderno i po-svetsko pravilo.

◄► Izkorenävaneto na bogomilstvoto (xaldejskoto ezičestvo) ot Balkanite

Kraüt ostaväm za Vas, yvažaemi čitateli. Vodeni ot svoäta inteligentnost, ako naistina ste pročeli dotyk moüt razkaz, sami qe možete da si otgovorite na slednite vuprosi:

• Koi točno časti ot dnešna Bulgaria su bili oblasti s prekomerno razprostranenie na bogomilstvoto?
• Kak taka izvednuž izčeznuxu bogomilite ot Bulgaria sled padaneto ï pod vlastta na tyrcite-osmanlii?
• Kakuv e proizxodut na pomacite v Bulgaria i na slavänoezičnite ili albanoezičnite mÿsÿlmani v Bosna i drygade iz Zapadnite Balkani?
• Kakuv e proizxodut na tyrcite po Našensko?

A az se ottegläm, za da razmišlävam po slednite vuprosi, bez da vuznamerävam da spodeläm izvodite si:

• Dali bulgarskite komynisti prinadležut kum Bulgarskiut etnos?
• I izobqo dali e živ vse oqe onä Bulgarski etnos, vuzniknul po vremeto na carete Boris, Simeon i Petur?
  Ili e živ, ama agonizira na smurtniut si odur i ne se znae oqe s kakvo qe bude zamenen?

2005-03-29 17:56 (.. skrij ü besedata ..)  .. kum načaloto ..

---

►►   3. Beseda vtora: protiv druvnikopoklonničestvoto   (.. pokaži ü besedata ..)  .. kum načaloto ..

▼▼   3. Beseda vtora: protiv druvnikopoklonničestvoto   (.. skrij ü ..)

Qe stignem i do druvnikopoklonničestvoto, no predi tova ne̋kolko drygi temi.

Eto Vi otkus ot statiata na Ivan Ilčev.

◄► Za čalgata v istoriata:

Kude e čalgata v matematikata, vuv fizikata, v ximiata? Instrymentariymut i ezikut na istoriata izgleǧat razbiraemi i lesni na laikut. Toj e tvurdo ybeden v cennostite, polyčil v školoto, i gnevno reagira na opitite da my se kaže, če istoričeskoto poznanie se razviva i mnogo sukroveni samovuzveličavaqi ni predstavi trydno mogut da namerüt opora v realnostta. Kolko popylärni izloženia ste videli na složni ximičeski reakcii. No puk e lesno da razbereš i pove̋rvaš, če bulgarite vinugi su bili centur na svetovnata civilizacia.

E, neka i az da obogatü tozi žanr sus svoüt satirično-tužno-smrazävaq trilur.
Gajda sviri, majka plače - Allahjn dediǧi olur.

Tozi moj tekst može da se sčita za produlženie na predišniut. Predizvikan e ot ne̋koi Vaši otzivi. Obače, kato vse̋ka vtora seria, toj otstupva po kačestva na purvata seria: manipylaciite sega su oqe po-direktni i grybi.

Razbira se, čalga-manipylaciite na privurženicite na akad. Fomenko (na "novata xronologia"), su mnogo po-izkysni. Te direktno atakyvat priznatite ot kazionnata nayka istoričeski fakti. Vrazymitelna obqa kartina obače ne davat - ostavät čovek da se ydavi vuv falšifikacii na podrobnostite.

Az dejstvam tyk inače. Davam obqata kartina na subitiata i izobqo ne sporü s izvestnite mi ot kazionnata istoria fakti. Pone̋koga sporü obače s ocenkite.

Tekstovete mi tyk sa "trilur". Četut se trydno. Često puti otdelnite abzaci ne̋mat smisul izvun obqata kartina. Blagodarü na vseki, kojto si e napravil trydut da gi pročete. Ako puk ne gi četete, t.e. stignuli ste samo dotyk i se otkazvate, qe Vi kažu, če može bi pravilno postupvate. Mudriut ni narod si go e kazal: "Mrazim da mislim!". Zaqoto ot mislene se trypalo pečal.

Za tozi, kojto izobqo ne ve̋rva v Bog, tekstovete mi su prosto "satirični". Neka si gi čete yxilen i v dobro nastroenie. Tozi, kojto se boi ot Boga, vuzmožno e da se yplaši. No puk tozi, kojto prosto ve̋rva v Bog, qe gi čete s tužna ysmivka.

◄► Za matematicite i istoriata

Opazil me Bog da imam neqo protiv matematicite. Prosto tre̋bva pyblikata da razbere, če ako ne̋koj (imam pred vid akad. Fomenko) e akademik v oblastta na matematikata, negovite pisania po istoria na obqo osnovanie su "čalga", dori kogato pretendira, če izpolzva metodi ot točnite nayki.

Predstavete si bager, kopaejki rov, da povredi podzemnata infrastryktyra (kanalizacia, kabeli). Bi li bilo vuzmožno ne̋koj "da nakaže proviniliut se bager, kato go dade naprimer za staro žele̋zo"? Ne, razbira se. Bagerut "ne e vinoven", vinoven e bageristut. Edno vreme, v zorata na kompÿturnata era, možeše da se pročete primerno takova suobqenie: "Kompÿtur otkril edi kakvo si". Tova mi napomnäše za proviniliut se bager. Sega veče na počti vsički e äsno, če "kompÿturut ne e vinoven", a tova neqo e bilo otkrito ot ne̋kogo si s pomoqta na kompÿtur. Äsno e, če ot kompÿturut možeš da polyčiš vse̋kakuv rezyltat, kakuvto programistut poiska ot nego. Ot tova, če pri prilaganeto na ne̋kakuv izsledovatelski metod e izpolzvan kompÿtur, suvsem ne sledva, če tozi metod e pravilen. Purvo tre̋bva da se osigyri izsledovatelskiut metod da bude pravilen i posle prilaganeto na metodut može da se ylesni s kompÿturna texnika.

Analogično e položenieto i s matematikata i matematičeskite sredstva. Purvo tre̋bva da se osigyri izsledovatelskiut metod da bude pravilen i edva sled tova da se tursi kakuv matematičeski model da se priloži.

◄► Za ve̋rata

Tyk bix iskal da iztukna, če näkoi tvurdenia otnikude ne sledvat i ne mogut da se dokažut ili da se oprovergaüt.
Te su prosto vupros na ve̋ra. Eto primeri:

• Dali suqestvyva edin Bog vsemoguq i vezdesuq.
• Dali Iisys Xristos e sin Boži, edinosuqen s Bog-Otec.
• Dali Moxamed e velik prorok.


• i dosta drygi..

◄► Otnosno ne̋koi religiozni invarianti

Ne̋ma kak da razberem kakvi su bili bogomilite, bez da si ytočnim ponätiata. V suqnost, bogomilite ne̋ma kakvo tolkova da me interesyvat, interesyvat me Xristianstvoto i Islämut, poneže samo te imat značenie za nas sega. No predi tova pročetete kakvo e pisal za bogomilite Ördan Tabov, koeto suforymnikut oros e predostavil. Qe vidite, naprimer, če te ne priznavali Mojseevite knigi i imali samo edna molitva – Božiata.

◄► Purvi i osnoven reper: "avraamizmut" i Stariut Zavet.

Stariut Zavet predstavläva dogovor meǧy Bog, ot edna strana, i Avraam i Mojsej kato predstaviteli na čovecite, ot dryga strana. Bog obeqal da ne iziskva čoveški žertvoprinošenia (čoveški kyrbani), no iziskal da se spazvat Zapovedite My i naj-veče purvata ot te̋x: "Az sum Gospod, tvoüt Bog, .. i da ne̋maš drygi bogove osven mene".

Tazi purva zapoved bila suobqena po suqestvo oqe na Avraam (spored purvata ot pette Mojseevi knigi: "Bitie"). Vsičkite zapovedi bili zapisani ne̋kolko veka po-kusno, za da gi pročete Mojsej, kojto za razlika ot Avraam bil gramoten (spored vtorata ot pette Mojseevi knigi: "Izxod").

"Avraamizmut" strogo se spazva i ot ÿdeite, i ot mÿsÿlmanite. Te ne su se otkazali dori ot obre̋zvaneto, naprimer. Vse̋ka godina na kyrban-bajram mÿsÿlmanite praznyvat imenno Stariut Zavet - dogovorut meǧy Allax i Ibraxim. Žertvat pred Boga ovni, za da ne žertvat xora. Za mÿsÿlmanite religiata im e tolkova stara, kolkoto Ibraxim. Te počitat Moxamed kato naj-velikiut prorok na Allax, no ne go sčitat za suzdatel na religiata. Starozavetniut Ibraxim (Abraxam, Avraam), žive̋l xilädoletia predi Moxamed, suqo go sčitat za mÿsÿlmanin.

Xristianstvoto suqo spazva "avraamizmut" (Stariut Zavet). Tova se izrazäva, naprimer, v purviut stix ot Simvolut na ve̋rata: Ve̋rvam v edin Bog Otec, Vseduržitel, Tvorec na nebeto i zemäta, na vsičko vidimo i nevidimo. Tova e invarianta - v tova ve̋rvat i evreite, i mÿsÿlmanite. Tozi stix, kakto i faktut, če xristianite priemat pette Mojseevi knigi ot Stariut zavet, e osnovata za sužitelstvoto meǧy xristianite i mÿsÿlmanite. Inače i za xristianite bi se zadejstval druvnikut, obslyžvan ot mÿsÿlmanite.

Sled kato razäsnix kakvo znači "avraamizum", neka se zapitame kakvo bi se predpoložilo za onezi, koito go otričat (naprimer, sčitat, če Mojseevite knigi su ot satanata). Moželo da se predpoloži vsičko naj-lošo: politeizum i čoveški žertvoprinošenia, dyalizum i dävolopoklonničestvo. Ami predpolagali su takiva neqa, bez da pitat mene ili Vas. Obvinenieto v "čoveški žertvoprinošenia" e naj-gadnoto obvinenie za edin "avraamist". Xristianite poradi omrazata si kum evreite (zaradi tova, če evreite razpnuli Iisysa Xrista) pone̋koga obvinävali evreite i v naj-strašnoto - čoveški žertvoprinošenia (razbira se, neosnovatelno). Kakto i da e, za bogomilite ne̋malo kak da ne bude priloženo "praviloto za trite opcii", za koeto pisax v purvata si beseda, t.e. bogomilite su potencialni klienti na obslyžvaniut ot mÿsÿlmanite druvnik.

◄► Za čoveškite žertvoprinošenia

Tova e otklonenie ot osnovnata tema, no veče spomenax za te̋x. Bi mi bilo interesno da se zapoznaü s ne̋kakvo istoričesko izsledvane po vuprosut za praktikyvaneto na čoveški žertvoprinošenia po Našite zemi. Ot edna strana, da povtorü: obvinenieto v čoveški žertvoprinošenia e naj-težkoto v očite na edin "avraamist". Ot dryga strana, si spomnäm dva filma: mnogo star rymunski film za dakite i malko po-nov bulgarski film za xan Asparyx. I v dvata filma dakite i suotvetno prabulgarite be̋xu predstaveni, če praktikyvali čoveški žertvoprinošenia! Plÿü na takava nacionalna anti-reklama!

◄► Može li dyalisti da priznavat Evangelieto ili kak "dävolut čete Evangelieto"

Bogomilite priznavali samo edna molitva - Božiata militva Otče naš (Ot Mateä, 6:9). Dävolut im kazval: "Ne̋ma smisul za niqo drygo da molite Gospoda Boga, osven da Go molite da dojde Negovoto carstvo i na zemäta i .. da vi izbavi ot mene, lykaviut. Zaqoto Bog caryva samo na nebeto, a tyk na zemäta vse oqe e moeto carstvo." Tova e v re̋zuk kontrast s "avraamizmut" i s "Ediniut Bog Otec, Vseduržitel, Tvorec na nebeto i zemäta, na vsičko vidimo i nevidimo". Maj če naistina bogomilite su bili dyalisti.

Molitvite na "avraamistkite" religii (ÿdaizum, xristianstvo, isläm) su bezbroj i raznoobrazni. Eto Vi primer.

◄► Rannoto xristianstvo

Xristianstvoto vuznikva kato ÿdejska sekta. Poradi tova e nemislimo da e otričalo "avraamizmut". Psevdoxristianski yčenia, otričaqi "avraamizmut", mogut da se poävüt, edva kogato xristianstvoto se razprostranilo izvun krugut na ÿdeite. No sled Nikejskiut subor i osobeno sled poävata na Islämut e nedopystimo tezi psevdoxristianski yčenia da se sčitat za varianti na Xristianstvoto.

◄► Za suqnostta na Iisysa Xrista ili kak mÿsÿlmanite četut Evangelieto

Po tozi vupros veroätno imalo različia sred purvite xristiani. Poradi tova qe priemu, če su se deleli na "paraxristiani" i "suqinski xristiani".

Sxvaqaneto na "suqinskite xristiani" su otrazeni vuv vtoriut stix ot Simvolut na ve̋rata: Ve̋rvam .. I v edin Gospod Iisys Xristos, Sinut Boži, Edinorodniut, Kojto e roden ot Otca predi vsički vekove; Svetlina ot Svetlina, Bog istinen ot Bog istinen, roden, nesutvoren, edinosuqen s Otca, črez Kogoto vsičko e stanulo....

"Paraxristianite" otričat tazi suqnost na Iisysa Xrista. Te, primerno, razbirat Božiata militva Otče naš (Ot Mateä, 6:9) taka: "Iisys kazal Otče naš, a ne otče moj" ili "Vsički sme deca na Boga, edin my e sin, dryga my e duqerä."

V Rimskata imperia e vuzprieta samo versiata na suqinskite xristiani. Islämut može da se sčita za razvitie na "paraxristianstvoto", t. e. i Islämut proizliza ot rannoto xristianstvo.

• Purvi izvod: Sled suborite v Nikeä i Konstantinopol ot 4-ti vek, kudeto se priel Simvolut na ve̋rata, i osobeno sled poävata na Islämut veče ne možem da sčitame "paraxristianite" za "xristiani".


• Vtori izvod: Ot eventyalen fakt, če ne̋kakvo religiozno yčenie bilo produlženie na rannoto Xristianstvo, suvsem ne sledva, če tova yčenie e xristiansko. Inače bi izle̋zlo, če i Islämut e Xristianstvo.


• Osnovniut mi izvod za bogomilite tyk i v predišniut mi posting e, če

◄► ne̋malo kak bogomilite da se spasüt ot druvnikut na Islämut,

a taka mogut da se obäsnüt mnogo ot realnostite po Našensko. Ne̋ma da se povtaräm – vurnete se kum predišnata mi beseda, ako tre̋bva.

Tyk qe izkažu oqe edno suobraženie, texnologično-institycionalno. Tre̋bvalo da ima institycia, koäto da zaqiqava xristianite po Našensko ot druvnikut na Islämut. Takava institycia bila Carigradskata patriaršia. Nie, pravoslavnite xristiani, sme se spasili ot druvnikut, zaqoto sme prinadležali kum dyxovnoto stado (kum raäta) na Carigradskiut patriarx. Xristianite-katolicite su se spasili, poneže su se čisleli kum dyxovnoto stado (kum raäta) na Rimskiut papa. A kak bixu se spasili bogomilite? Kum čia raä prinadležali? Ne̋malo e kak da se spasüt – pod zaplaxata ot druvnikut povečeto ot te̋x prieli Islämut.

Da razkažu slednata vuobražaemi slyčka:

Otpiva Nastradin xox̌a ot čašata kajmaklia kafe i dyma:

Dje qo bogomil eretikj imuly, siičkyty eretikj, siičkyty bogomil mÿslÿman stanuly! Malky ystanuxte gävyrite, bre Petre!

Otgovarä my Xitur Petur:

Qe znaeš, xox̌a, če tyj bogomilite ot kraj vreme si be̋xu eretici. Dobre ste napravili, če ste gi vurnuli v pravata ve̋ra.

Da privedu i edna slyčka ot suvremennostta pod formata na basnä.

Pročyli su se rymunskite cigani v ce̋la Evropa kato izkysni kradci-x̌ebčii. Daže ne̋kude samata dyma "rymunec" započnula da označava "kradec". Xorata kazvali "xvanuxu rymunec" v smisul "xvanuxu kradec", dori kogato kradecut ne bil rymunski graǧanin.

Adekvatna reakcia na istinskite rymunci: "Tova su cigani be, ne su istinski rymunci. Nie, rymuncite, naj-mnogo stradame ot tezi kradci. Pomognete da gi integrirame i da se spravim s tazi napast."

Neadekvatna reakcia na rymunci: "Izkysnite rymunski kradci-x̌ebčii, deto ne̋mat ravni v ce̋la Evropa, su naša nacionalna gordost. Tu su proslavili imeto ni nadluž i našir."

◄► Vruqajki se kum vuprosut za druvnicite i druvnikopoklonničestvoto,

ne mogu da ne se yčydü zaqo za edni avtomatizirani druvnici tre̋bva da se peüt Marsilezi (vižte naprimer tyk ili tyk), a za drygi druvnici da ni e sram da kažem, če komynägite odmax gi omazvat. Dosta drygi, naprimer tangrianci i ariopoklonnici, suqo bixu omazali druvnicite na Islämut.

Priemam avtomatiziraniut druvnik za emblema na Velikata frenska byržoazna revolÿcia. A puk tazi revolÿcia dovela do caräqoto bezbožie i turžestvyvaqoto bogoborstvo v Evropa. I Lenin, i Xitler, i redica drygi bogoborci v častnost su "yčenici na Robespier i kompania".

Poradi tova pod "druvnikopoklonničestvo" qe razbiram bogoborstvoto.

Spomnete si kak obäsnix subitiata, slyčili se po Našensko prez 14-15 vek:

.. naložilo se Allax, Gospod-Bog, Bogut na Avraama (Ibraxima) da prati v Anadolut i po Našensko mÿsÿlmanite, za da izkorenüt te ottyk xaldejskoto ezičestvo ..

A znaem li sega kolko oqe qe čaka Allax, Gospod-Bog, Bogut na Avraama (Ibraxima) da prati v Evropa i po Našensko mÿsÿlmanite, za da se spravüt te s druvnikopoklonnicite?

Suobrazete, če bogoborstvoto (druvnikopoklonničestvoto) v častnost e osnovnata pričina za demografskiut problem.

I pak se zapitajte koga qe se zadejstva druvnikut na Islämut.

Suobrazete, če napunite za nasaǧaneto na ne̋kakuv "kosmičeski panbulgarizum" su neadekvatni kum nadvisnulata zaplaxa.

Suobrazete, če ako sega ne se subirame v nedelä na curkva, potomcite ni, kolkoto gi ima, qe se subirat v x̌amiata za petučnata molitva.

Svikvajte s tazi misul otsega, Allahjn dediǧi olur.

Bogoborstvoto (druvnikopoklonničestvoto) može da ni vodi samo ot edin druvnik na dryg.

Dje qo kymyniz ateiz imuly, ..

2005-04-19 19:55 (.. skrij ü besedata ..)  .. kum načaloto ..

---

►►   4. Epilog: zaklÿčenie   (.. pokaži go epilogut ..)  .. kum načaloto ..

▼▼   4. Epilog: zaklÿčenie   (.. skrij go ..)

Neqo kato zaklÿčitelen tekst.

Bezsmisleno e da sporim, kogato ponätiata, s koito si slyžim, se različavat i, sledovatelno, vseki si govori za različni neqa.

Povečeto xora znaüt kakvo označava "zelen cve̋t" i go razpoznavat. Zeleniut cve̋t može da se opredeli i kato elektro-magnitno lučenie s dulžina na vulnata okolo 550 nanometra. Ima xora - daltonisti, deto ne razpoznavat dobre cvetovete i na koito, naprimer, červenite bÿletini ne im svetüt v opasno-červeno, ami pak v zeleno. No tova si e problem na daltonistite. Ne̋ma da smenim opredelenieto na zeleniut cve̋t zaradi daltonistite.

Sčitam, če se priduržam kum obqoprietoto ponätie za "xristiani" i "xristianstvo". I pravoslavnite, i katolicite, i protestantite sa vse xristiani. Mÿsÿlmanite ne su. Evreite - oqe po-malko. Komynistite suqo ne su.

Opredelenieto za tova kakvo e "xristianstvo" i koi su "xristiani" e dadeno oqe prez 4-ti vek na suborite v Nikeä i Carigrad. Za takova opredelenie može da se prieme Simvolut na ve̋rata i dori samo purvite dva stixa ot nego. Suqestveni sporove po Simvolut na ve̋rata meǧy xristianite ne̋ma. Osobeno puk po purvite dva stixa.

Kakvito i straxotii da ima v Stariut zavet, toj si e čast ot Xristianskata biblia. Ne̋ma xristiani, koito da ne priznavat za sveqeni purvite pet knigi ot Bibliata (Mojseevoto petoknižie), kakto praveli bogomilite (spored J.Tabov).

Kakvito i da su bili bogomilite, spored mene v edin istoričeski forym za te̋x bi tre̋bvalo da se kaže slednoto:

• Bogomilite ne su bili xristiani.


• Ne̋ma osnova za sužitelstvo meǧy bogomilite i mÿsÿlmanite.


• Ne̋malo kak bogomilite da preživeüt osmanskoto našestvie po Našensko.


• Potomcite im sega su raznoezični mÿsÿlmani po Našensko. Ezikut im e geografski opredelen. Dopredi 150 godini vsički raznoezični mÿsÿlmani po Našensko su se sčitali vse "osmanlii". Dori pri prebroävaniata v Makedonia v načaloto na 20-ti vek albanoezičnite mÿsÿlmani su se pisali "tyrci".


• Mnogoto bogomili po Našensko prez Srednovekovieto e predpostavka za mnogoto mÿsÿlmani po Našensko (puk i v Anadolut) sega.


• Bogomilite su edin ot faktorite za pogybvaneto na Bulgarskata duržavnost prez Srednovekovieto.

Ne̋ma nikakuv smisul tyk sega da propagandirame "bogomilstvo". Sega osnovnite religii su Xristianstvoto i Islämut. Vse̋kakvi opiti za nasaǧane na dryga religia su obrečeni na proval, kakto pokaza i opitut za nasaǧaneto na komynizmut.

Ne̋koi xora kato če li se zasegnuxu, zadeto "gi zaplašix s obslyžvaniut ot mÿsÿlmanite druvnik". Kato se zamisli čovek, druvnikut veče dejstva počti v ce̋la Evropa - nariča se "demografska kriza". Tozi abstrakten druvnik može da napravi Evropa mÿsÿlmanska za okolo 200 godini. Bulgaria veroätno qe e sred purvite postradali.

2005-04-29 15:45 (.. skrij go epilogut ..)  .. kum načaloto ..

---

►►   5. Prepratki (references)   (.. pokaži gi ..)  .. kum načaloto ..

▼▼   5. Prepratki (references)   (.. skrij gi ..)

• clubs.dir.bg: Beseda [purva] protiv "triždiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres
• clubs.dir.bg: Beseda vtora: protiv druvnikopoklonničestvoto


• christotamarin.blog: Principi na moite vuzgledi za minuloto
• christotamarin.blog: Apologia na bulgarskiut i meǧynarodniut avtoxtonizum
• christotamarin.blog: Otnosno proizxodut na bulgarskiut etnos

(.. skrij gi prepratkite ..)  .. kum načaloto ..

---

►►   6. Komentari, vuprosi i otgovori (comments, Q&As)   (.. pokaži gi ..)  (.. razgunuti ..)  .. kum načaloto ..

▼▼   6. Komentari, vuprosi i otgovori (comments, Q&As)   (.. skrij gi ..)  (.. svij gi ..)  (.. razguni gi ..)

Ako ima vupros ili komentar, na kojto tre̋bva da otgovorü, qe prepišu vuprosut ili komentarut tyka i qe otgovorü tyka.

• ►►  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. pokaži tyka ..)  (.. pokaži tam ..)
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2021-10-19 16:42:: www.facebook.com/2017-11-20 (.. skrij ..)  (.. pokaži tam ..)
  
  
  • Qe mi se da pripomnü dve stari svoi pyblikacii, svurzani pomeǧy si. Ne sum gi prexvurläl na po-nova platforma. Oqe su si na OF-pravopis, a ne na post-moderniut pravopis, kum kojto se priduržam naposleduk.
    • (.. pokaži tyka ..) (.. pokaži tam v clubs.dir.bg ..) [Beseda purva] Protiv "triǧiprokletata i bogoomrazna" bogomilska eres
    • (.. pokaži tyka ..) (.. pokaži tam v clubs.dir.bg ..) Beseda vtora: Protiv druvnikopoklonničestvoto
  
  
  • Sega gi pyblikyvam na html-platforma i na različen pravopis.

(.. skrij gi komentarite ..)  (.. svij gi ..)  (.. razguni gi ..)  .. kum načaloto ..

---

---

(.. развернуть все̇ ..) (.. свернуть все̇ ..) .. to the bottom ..

[Draft] Заголовок

Перевода на русский не будет.

.. в начало ..

---

(.. show all ..) (.. collapse all ..) .. to the bottom ..

[Draft] Sample's Title

Not available yet - still in development.

.. to the top ..

---