Triugulnikut Jalta - Praga - Solyn: fakti i dogadki [Блогът на Христо Тамарин][Christo Tamarin's blog]

Триѫгълникът Ялта – Прага – Солун: факти и догадки

(.. kum komentarite ..) .. to the bottom ..

Triugulnikut Älta – Praga – Solyn: fakti i dogadki

Na vnimanieto Vi predlagam poly-dokymentalen poly-xydožestven razkaz za neqo slyčilo se v godinite 1945-1949. Makar na momenti da zvyči kato anekdot, pokraj vsičko drygo, za koeto qe stane dyma, tova si e načinut, po kojto se opredelä i sudbata na Bulgaria za desetiletia napred. A drygoto, za koeto qe stane dyma, zasega naj-veče Gurcia i Čexoslovakia. Da otbeležim, če predi vtorata svetovna vojna Čexoslovakia e bila edna ot naj-razvitite strani v svetut, a Gurcia si e bila prosto balkanska strana, dosta po-bedna i ot Bulgaria.

Predpolagam, če kato načalo ne e nyžno specialno da otdeläm faktite ot dogadkite. Očakvam alternativni komentari na faktite i ocenka na veroätnostta na dogadkite.

Bez tekstovete na ryski ezik trydno bixme mogli da vuzpriemem koloritut na epoxata, poradi koeto gi ostaväm.

"Lili Marlen" e bila lÿbimata pesen na vojnicite ot vermaxtut prez vtorata svetovna vojna.

"Syliko" e bila nabedena za lÿbima pesen na Stalin.

"Biläna platno beleše" e lÿbima pesen po Našensko.

Zabeležka: Kato pisax po-gore, če tova malko zase̋ga Bulgaria, to beše na šega. Zase̋ga ü, i to mnogo.

Vetrove, vetrove: razmisul za trite tužni krasavici

Protokolite ot ältenskata sreqa na vurxut, kudeto se e obsuǧalo budeqeto na Evropa, be̋xu pyblikyvani predi ne̋kolko godini sled iztičaneto na srokut im na davnost.

Davam dymata na domakinǎ, товарищу Сталину.

"Подведем итоги, Господа. О Греции договорились: признаю Вам 75% влияния на послевоенное устройство этой страны, пусть Советскому союзу останется 25%. Договорились и о Болгарии: Вы признаете мне 75% влияния, Вам 25%. А вот о Чехословакии к договоренности так и не пришли. Г-н Черчилль и г-н Рузвельт, ссыллаясь на интерессы бизнесменов своих стран, настаивают на больший процент влияния, чем Мы можем согласиться. Пойти на уступки, касающиеся страны, лежащей на пути Красной армии к Берлину, Советский союз не может. Поэтому не возразите записать в протокол 50 на 50% влияния союзников на послевоенное устройство Чехословакии. На этом и нашу встречу можно закончить. Господа, нас ждут фотографы."

Fotografia na sreqata v Älta

Sega da poglednem kakvo stava po tova vreme i malko sled tova na ÿg-ÿgozapad ot Bulgaria.

Gruckite komynisti zaxvaqat graǧanska vojna: borüt se i te da se gyšnut pod kriloto na mystakatiut Baqica i da zastroüt i te socializum-komynizum. Straničen nablÿdatel ot načaloto na 21 vek bi si kazal slednoto: "Glypostta, deto xodi po xorata, e bezgranična." Vse pak, naj-veče ot yčtivost, neka da proävim razbirane i da yvažim togavašnite stremlenia na gruckite komynisti. Ÿnaški se borüt te, edin drygimy generalski zvania si razdavat i armia organizirat, teritorii yduržat, iz tezi teritorii portreti na Baqata na narodite okačvat.

I reče togava товарищ Сталин na дружето Тито: "Razbrali sme se s onova piande Dimitrov - tvoä e Pirinska Makedonia. No ne burzaj, adaš, da ü zaemaš, če inače koz na propagandata na gruckite nacionalisti-imperialisti-kapitalisti-fašisti qe dadem. Izčakaj našite drygari ot Gurcia da pobedüt, puk i pomagaj im, s kakvoto možeš. A sled kato pobedim v Gurcia, ne samo Pirinska Makedonia, ami i Egejska Makedonia qe e tvoä. Nali tova iskaš?"

"Ryky ti celyvam i klanäm ti se dozemli, друже Сталине, oti baš tova sakam." – i pred očite na dryžeto Tito, kakto ne̋koga pred očite na baj Ganä, se merželeeše Solynskata mitnica. I pomagaše internacionalno dryžeto Tito na gruckite komynisti s vsičko, s kakvoto možeše.

Solynskata mitnica

Sled godina-dve prezidentut na Suedinenite Amerikanski Qati čičo Sam (starring: Harry S. Truman) go zasurbe̋ ednata peta - tazi, deto ü beše razpoložil ne̋kude v Gurcia i naokolo. I izprati toj na čičo X̌o verbalna nota, kato my reče: "A be X̌o, yvažaemi, nali za Gurcia se razbraxme? Kude se vreš tam! Ili iskaš az da se namesü po-seriozno v Čexoslovakia?!"

I vuzsie̋ vutrešno товарищ Сталин. Samo pod mystak se ysmixvaše toj dävolito, no inače ce̋l plamteše ot vuodyševlenie. I prati toj na čičo Sam verbalna nota, otgovaräjki my: "Ne se bezpokoj, yvažaemi g-n prezident. Vednaga poiskax spravka za položenieto v Gurcia, v naj-skoro vreme qe mi doložut i az vednaga qe se razporedü, yverävam te. I za Čexoslovakia qe imam grižata, yverävam te, yvažaemi, ne se bezpokoj. Razbiraš me dobre, nali, Sam, yvažaemi?"

"Greece or Czechoslovakia – that is the question. What about Czechoslovakia? To be or not to be Czechoslovakia? What about Greece? To be or not to be Greece? Czechoslovakia or Greece? The US navy definitely needs Greece. Also, Greece is of great importance for our interests in the Middle East. Of course, to be Greece!" – premislä čičo Sam i otgovarä: "X̌o, yvažaemi, razbiram te mnogo dobre!"

I tuj, prez fevryari 1948 g. komynistite pečelüt izborite v Čexoslovakia. Čičo Sam se e suglasil s tvurdenieto na čičo X̌o, če ne e tolkova važno koj gi broi glasovete. Čičo X̌o gi e prebroil na spokojstvie. I Čexoslovakia zakračva i tä v dryžniut stroj na bratskite strani, stroäqi socializum i komynizum.

Voden ot visši suobraženia, nareǧa товарищ Сталин na gruckite komynisti da prekratüt borbata i organizirano da se izteglüt, сохраняя боеготовность для лучших времен, которые совсем скоро и наступят. Vseki grucki voin-internacionalist-komynist polyčava ot товарищ Сталин novo mestožitelstvo za nagrada.

Ravnomerno gi razselva Toj iz obširnata Si imperia. Edni popadat v Zapadna Polša (bivša Iztočna Germania) – nemcite ottam su izbe̋gali, poläcite oqe ne smeüt tam da se zaselvat i kuqi se namirat. Drygi popadat v Yzbekistan, Kazaxstan i drygade iz suvetskata centralna Azia, pamykoproizvoditeli stavat. Čovečen e товарищ Сталин. Ot opit znae, če sibirskiut klimat ne e zdravosloven za ÿžnäci. Zatova v Sibir izpraqa samo provinilite se grucki voini-internacionalisti-komynisti. Razbira se, i onezi, koito oqe ne su se provinili, no kato niqo qe go storüt.

Naj slyčvat obače onezi, deto popadat v Bulgaria. Kogato tyk ve̋turut ot ÿg zadyxa, miris ot rodnata im Gurcia dove̋va.

Prez suqata godina 1948 vuznegodyva dryžeto Tito, izrepčvajki se: "Ama kako tako, be друже Сталине! Ami Solynskata mitnica! Počti ü be̋xme zavzeli! Kako tako da se iztegläme!"

Svusi veǧi товарищ Сталин, če kato se razlÿti: "Nima ti, друже Тито, ne znaeš, če товарищ Сталин za vsičko misli! Koj si ti, be друже Тито, sobstveno mnenie da imaš! Ne samo Egejska Makedonia, no i Pirinska Makedonia ne̋ma da polyčiš!"

Sled kato naryga oqe ne̋kolko puti dryžeto Tito ystno, pismeno i misleno, poyspokoi se товарищ Сталин i kato se počyvstvyva pak в хорошем настроении, произнес следующий "Монолог товарища Сталина":

"Как могли Вы, товарищи, и Вы, господа, как Вы могли только подумать, что Советский союз способен нарушить международные договоренности, касающиеся Греции? Товарищ Сталин международные договоренности всегда соблюдает. Товарищ Сталин всегда по правилам играет. О Греции договоренность в Ялте была, и Мы этой договоренности всегда придерживались. А вот как раз о Чехословакии четкой договоренности не было."

Разве Вы не догадываетесь, что относительно событий последних лет в Греции товарищ Сталин имел ввиду Чехословакию с самого начала?

Postepenno subitiata otšymävat. Sledvat zaklÿčitelnite akordi na moüt razkaz.

В кабинете Генсека товарища Сталина, полтора года спустя:

"У меня сведения, что когда в Варне в Евксиноградском дворце мерзкого предателя Тито встречали, его имя ты, Костов, громче кричал!"

"Ваше имя, товарищ Сталин, громче кричал тоже я!"

"Значит так: ты, Костов, рядом с именем того негодяя и Мое имя кричал. Плохо, Костов, плохо. Впрочем, я думаю, что из рядов ЦК компартии Болгарии следует повесить именно тебя, Костов."

"За Вас, товарищ Сталин, и за дело социализма и мировой революции хоть и на виселицу я пойти готов!"

"Ступай, Костов. Пригласите Сланского, пожалуйста. Здравствуйте, товарищ Сланский. В связи с мерзким предательством Тито, злостного агента империалистов, принято решение из рядов ЦК компартии Чехословакии повесить Вас, товарищ Сланский."

"Ничем такой чести не заслужил, товарищ Сталин! Позвольте только доложить, что у нас в Чехословакии вешать не предусматривается. У нас просто расстреливают."

"Ну, пусть Вас расстреляют, если вешать не принято. Ступайте, Сланский. Караул! Догоните Костова и спросите что у них в Болгарии принято – расстрел или виселица."

"Товарищ Сталин, разрешите доложить! Костов уже висит."

"Черт с ним. Пусть и висит. Можно было просто расстрелять."

Pozvolete mi sega da privedu izvodi i poyki - ce̋la dyzina.

Poyka 1: Kakvo kazvat Velikite sili (bez da izklÿčvame Stalin) na gruckite voini internacionalisti-komynisti? Eto kakvo kazvat: "Kakvi ste vie be, da se mučite da promenäte ältenskite Ni sporazymenia? Kato roäk myxi ste, koito vinugi možem da izdyxame čak do Centralna Azia i Sibir!"

Poyka 2: Kakvo kazvat Velikite sili na češkite indystrialci-kapitalisti? Eto kakvo kazvat: "Ako tam ne̋kude daleče zad Karpati, Balkani i Rodopi zabrumčut myxi ce̋l roäk, da ne mislite, če ne može da se slyči ve̋turut ot te̋x da Vi otvee i Vas!" Ne ste li čyvali za efektut na peperydata?

Poyka 3: Za kakvo su se borili tri godini gruckite voini internacional-socialisti-komynisti? Za pobedata na socializmut-komynizmut v Čexoslovakia. A v ličen plan, za novo mestožitelstvo ne̋kude iz Suvetskata imperia.

Ytexa kum poyka 3: Decata na gruckite voini internacionalisti-komynisti sled amnistiata se zavruqat v Gurcia. I si kazva Tomas Lafčis, bivšiut vratar na Levski (samo Levski, vpročem): "Brej, kakva xybava strana bila Gurcia! Dobre, če tatko s averite si ne su pobedili na vremeto, če inače v Gurcia qeše da ima xroničen, periodično izosträq se, deficit na maslini, a portokali nie, gurcite, qe̋xme da ädem samo po Koleda, pardon, po Nova Godina." Znae toj. V Bulgaria e izrasnul.

Izvod 4: Kakva e roläta na bulgarskite komynisti v opisanite subitia? Nikakva. Imenno za Balkanska federacia desetiletia nared su se borili te. I prez godinite 1945-1948 spokojno i samodovolno, i to v pravilniut red, su si skandirali "Stalin! Tito! Dimitrov!". Ot togavašnata gledna točka na bulgarskite komynisti Tito e izportil rabotata, poneže ne suobrazil, če makar da e predi Dimitrov, vse pak e sled Stalin.

Izvod 5: Zaqo Petrič i Razlog su si na bulgarska teritoria i naselenieto im si e predimno bulgarsko? Ami zaqoto dryžeto Tito, sled kato celi tri godini se lakomilo za Solyn, oblizvajki se pri misulta za tamošnata mitnica, prez 1948 g. vzelo, če se izrepčilo na Generalisimysu.

Izvod 6: Imalo li e opasnost Gurcia da vzeme čast ot bulgarskata teritoria sled vtorata svetovna vojna? Pone̋koga bulgarskite komynisti spekylirat, če takava opasnost e suqestvyvala i samo blagodarenie na zastupničestvoto na Molotov sme si bili opazili teritoriata. Realnite subitia obače pokazvat suvsem drygo. Purvo, i bulgarskata, i gruckata teritoria su bili realno zaplašeni ot ÿgoslavsko-makedonistkite ekspanzionisti. I tazi zaplaxa ne e otminula! A da ne govorim, če i ce̋lata ostanula Bulgaria e tre̋bvalo da se podčini na Tito, stiga da e bil poslyšen. Vtoro, anglo-amerikancite su bili protiv vse̋kakvi promeni na granicite v Evropa i ne dopyskat takiva v zonite, okypirani ot te̋x. Teritorialni izmenenia se izvuršvat ili se planirat da se izvuršut samo v suvetskata okypacionna zona. Blagodarim, товарищ Молотов, zatova, če vse pak zapazixte bulgarskata teritoria nepokutnuta.

Izvod 7: Sravnävajki gi čislata v naskoro pyblikyvanite ältenski protokoli, možem da zaklÿčim, če nikoä evropejska strana s vlianie za Stalin nad 50% ne e yspe̋la da se spasi ot Negoviut botyš, predi Gorbačov sam da si go vdigne tozi prognil veče botyš. Ne̋kolko komynističeski šajki s obq broj okolo 2000 razbojnika s rešavaqata pomoq na červenata armia pri oqe po-rešavaqite ältenski sporazymenia su bili dostatučni da otdelüt Bulgaria ot civilizovaniut sve̋t za desetiletia.

Izvod 8: Pak sravnävajki gi čislata ot ältenskite protokoli, stigame i do drygoto zaklÿčenie: nikoä ot stranite s vlianie za Stalin pod 50% ne popada za dulgo v Suvetskata imperia. Ce̋la organizirana armia ot grucki komynisti, koäto v opredelen moment e vlade̋la teritoria s naselenie nad 2 mln. dyši, ne yspe̋va da naloži bolševizmut v Gurcia.

Poyka 9: Povtaräjki si prednite dve zaklÿčenia, se pitame: Bog li se e razporedil taka, yvažaemi dami i gospoda? Ne Bog, razbira se. Razporedili su se Velikite sili. Konkretno, Stalin, Čurčil i Ryzvelt.
Izvod 10: A koj se e razporedil s Čexoslovakia? – Ami če Stalin ü e spečelil čestno na poker. Prosto Gi precakva za Čexoslovakia. E, precakvat Go za Tyrcia i Iran, ama Toj qe Gi precaka za Kitaj i Koreä. Товарищ Сталин e gole̋m igrač. I vinugi čestno, fair play, igrae.

Poyka 11: Stryva li si da se borim s Velikite sili, za da možem nie, malkite narodi, sami da se razporeǧame sus sudbata si? Ne, razbira se. Kak izobqo si predstaväte tova, gospoda i dami? Edna malka sila kato Bulgaria sama niqo ne može da promeni. A da se suÿzim s drygi naduxani x̌yx̌eta, kakvito su naprimer gurcite i surbite, i da im se doverim, si e prosto glypost, ama gole̋ma glypost, kakto edna malko po-stara naša istoria može da pokaže.

Puk i izobqo dali si stryva nie, malkite narodi, sami da možem da se razporeǧame sus sudbata si?

Naistina, ako be̋x čex, qe̋x da vuzroptaü: "Kakva nespravedlivost! Stalin ne gyšnu gurcite, deto tolkova se natiskaxu da se gyšnut pod kriloto my i si zaslyžavaxu da budut gyšnuti, a gyšnu nas, deto vse sme se durpali!"

Ama ako puk be̋x gruk, qe̋x sega da si kažu: "Brej, dobre, če Velikite sili se razporeǧat s nas, bez da ni pitat. Če inače sami qe̋xme da se gyšnem pod kriloto na Baqata na narodite i sami qe̋xme da si go naxlyzim xomotut. Ne če ne si go zaslyžavaxme, ama taka po-dobre stanu."

Poyka 12: A za kakvo togava da živeem? Ami za da otgledame decata si. No ne za da ginut v borba za kakvoto i da e ili v zaqita na kakvoto i da e. A prosto za da si živeüt kak da e i te. I za da si živeüt kak da e i našite vnyci.

Edno vreme, tyrcite zapalili rodnoto selo na prade̋do mi, togava veče mlad ergen, i toj, s goräqi potyri, edva svaril da izbe̋ga. Baba mi razpraväše tazi slyčka sus sme̋x. Naverno i baqa ï na stari godini e razkazval tazi slyčka ot mladinite si pak sus sme̋x. I dobre, če prade̋do mi e izbe̋gal. Ako se beše ÿrnul da spasäva i da zaqiqava seloto ot tyrcite, mene, sestra mi, bratovčedite ne̋maše da ni ima. Zatova makar i kak da e, da živeem s ysmivka.

Da, imenno s ysmivka. I s pesni, razbira se. No ne s pesni ÿnaški. Ne za Nikola, ednoto čedo na majka. A s pesni lÿbovni. Neka pone̋koga si spomnäme trite tužno-optimistični pesni za krasavici: za Lili Marlen, blyǧaeqata blondinka, za brÿnetkata Syliko, večen sun pod rozite zaspala, i za Biläna, deto platno beleše.
.. to the top .. kum načaloto ..

Komentari, vuprosi i otgovori (comments, Q&As)

Ako ima vupros ili komentar, na kojto tre̋bva da otgovorü, qe prepišu vuprosut ili komentarut tyka i qe otgovorü tyka.

◄► ::christo.tamarin, 2017-01-05 18:18:: Tova e star moj tekst, pyblikyvan na dosta mesta v mrežata, naprimer:

◄► ::christo.tamarin, 2017-01-05 18:25:: "Lili Marlen" e bila lÿbimata pesen na vojnicite ot vermaxtut prez vtorata svetovna vojna.

bg.wikipedia.org
ru.wikipedia.org
Pee Marlene Ditrix
Pee Iva Vanä, na bulgarski
Makedonska versia na pesenta
General Dyajt Ajzenxawer za Hans Leip, avtorut na tekstut na pesenta: toj e edinstveniut nemec, dostavil radost na ce̋loto čovečestvo prez godinite na vtorata svetovna vojna.

◄► ::christo.tamarin, 2017-01-05 18:57:: "Syliko" e bila nabedena za lÿbima pesen na Stalin.

◄► ::christo.tamarin, 2017-01-05 19:22:: "Biläna platno beleše" e lÿbima pesen po Našensko.

◄► ::christo.tamarin, 2017-01-05 19:48:: Prepratki kum statia na Veselin Kandimirov:

►► ::christo.mishkov, 2024-03-29 12:00:: Kak i zaqo priklÿči priatelstvoto meǧy ryskata i bulgarskata curkvi (.. Pokaži tam na anglijski .. na grucki .. na ryski ..)

(.. Pokaži tyka ..) (.. Pokaži na bulgarski tam .. ili .. tam .. ili .. tam ..)

▼▼ ::christo.mishkov, 2024-03-29 12:00:: Kak i zaqo priklÿči priatelstvoto meǧy ryskata i bulgarskata curkvi (.. Pokaži tam na anglijski .. na grucki .. na ryski ..)

(.. Skrij ..) (.. Pokaži na bulgarski tam .. ili .. tam .. ili .. tam ..)

Kazvat, če sled okypaciata na Bulgaria ot suvetskata armia (prez septemvri 1944g.) na edna salfetka v Älta Čurčil napisal čisloto 25% – tolkova e tre̋bvalo da bude vlianieto na zapadnite suÿznici v nova Bulgaria. Razbira se, napisanoto si ostanulo samo edno poželanie. Samo sled dve godini i posledniut opozicionen politik bil obesen, a suvetskoto vlianie v stranata bilo tolkova vseobxvatno, če za neü govoreli kato za „16-tata repyblika“ (na bivšiut SSSR).

Sled kryšenieto na komynističeskiut režim i nalaganeto na Noviut svetoven red – versia 1991, Bulgaria preminu v zapadniut lager i stanu člen purvo na NATO, a skoro sled tova i na ES. Edni 25% obače, ostanuxu za SSSR, vposledstvie – Rysia. Edno ot imenata na tezi 25% e Bulgarska pravoslavna curkva.

Bulgarskata curkva često e naričana purvorodnata duqerä na Konstantinopolskata patriaršia, zaqoto bulgarite purvi sred slavänoezičniut sve̋t priemat xristianstvoto, polyčavat svoä avtonomna curkva na Konstantinopolskiut subor v 870g., a skoro sled tova – v 927g., oficialno e priznata i purvata ot trite im patriaršii. Šestdeset godini predi kruqenieto na Kievska Rys Bulgaria e imala svoj patriarx. Šeststotin i šestdeset godini, predi Moskovska Rys da polyči nejniut.

Otnošeniata meǧy majkata i duqeräta obače nikak ne bili lesni, i vseki put, kogato bulgarite gybeli svoäta duržavnost, Konstantinopolskata patriaršia vruqala bulgarskiut diocez pod svoe ypravlenie. Taka vpročem, se rodila i Oxridskata arxiepiskopia. Suotvetno, qom bulgarite dobivali svoj sobstven car, te vednaga vuzobnovävali svoäta avtokefalna curkva… i v krajna smetka Konstantinopol se viǧal prinyden da ü priznae.

Za posleden put tazi drama se razigrala predi 150 godini, s tazi razlika, če vmesto svoj car, bulgarite izpolzvali avtoritetut na osmanskiut syltan, za da vuzstanovüt svoäta avtokefalia. Imalo, vpročem, oqe edna seriozna razlika, a imenno – vklÿčvaneto v igrata na Ryskata pravoslavna curkva, imaqa zad gurbut si moqnata pravoslavna imperia.

Poradi tova, če za razlika ot starite vremena, tozi put i bulgarskite, i gruckite dyxovnici bili dovolno zatunuli v nacionalizum, protivopostaväneto dobilo izklÿčitelno ostur xarakter i v kanoničnoto pole Konstantinopolskata curkva na subor prez 1872 osudila bulgarite kato eretici-etnofiletisti, a na teren se leela kruvta na sveqenici i ot dvete narodnosti.

Ryskata curkva zaela dvojnstvena pozicia, kato ot edna strana priznala osuǧaneto na bulgarite kato sxizmatici i ne obqyvala evxaristijno sus samoobävilata se Bulgarska ekzarxia, a ot dryga – priemala na obyčenie v svoite dyxovni školi bulgarski klirici, izvuršvala rukopoloženia nad bulgarski stydenti v te̋x, i im razrešavala da slyžut. Vpročem, dyxovni vruzki meǧy bulgarite i Rysia suqestvyvali i predi tova – po edno vreme dyxoven suvetnik na carskoto semejstvo bil bulgarinut arximandrit Anatolij, purvonačalno igymen na Bigorskiut manastir v suvremennata Severna Makedonia, a vposledstvie igymen i na obitavaniut i do dnes ot bulgari Zografski manastir na Aton. Samo če, sled sxizmata, tezi dyxovni vruzki se transformirali v dyxovno vlianie na ryskata curkva nad bulgarskata, koeto s vremeto se zasilvalo vse poveče.

Edin ot efektite na tova vlianie e vuzpriemaneto v Bulgaria na ryski bogoslyžebni praktiki, kato zapadnoto mnogoglasno peene, i ne̋koi drygi, koito razstroili tradicionno vuzprietiut vizantijski bogoslyžeben poräduk i doprinesli za otčyǧavaneto na bulgarite ot lityrgičniut život. Tyk zaslyžava da spomenem i likvidiraneto na monašeskata samostoätelnost na stavropigialnite manastiri, po ryski obrazec, koeto vposledstvie se otrazilo po naj-neblagopriaten način vurxy bulgarskoto monašestvo kato ce̋lo.

Tuj kato sxizmata ne namerila burzo svoeto izlekyvane, diplomatičeskite predstavitelstva na pravoslavnite duržavi v bulgarskata stolica polyčili vuzmožnost da izgradüt xramove za nyǧite na svoüt personal. Taka vuzniknuli gruckata, rymunskata i ryskata curkva v Sofia.

Prez 1915 diplomatičeskite otnošenia meǧy Carstvo Bulgaria i Ryskata imperia bili prekusnuti, poneže imperiata obävila vojna na carstvoto. A sled kolapsut na Rysia, Bulgaria v produlženie na mnogo godini ne priznavala novata duržava, vuzniknula na nejno me̋sto – SSSR. Po tazi pričina ryskata diplomatičeska curkva „Sv. Nikolaj“ ostanula pod ypravlenie na bulgarite, kogato te v 1915 izgonili ot stranata si nejniut predstoätel (niqo novo pod slunceto).

A sled vojnata, kogato v Bulgaria namirat ybežiqe mnogo ryski emigranti, xramut im e predaden i v nego e obrazyvana enoria na Ryskata zadgranična curkva, vuzglavävana ot arxiepiskop Serafim Sobolev (kanoniziran prez 2016).

Nezavisimo ot političeskite tyrbylencii, vruzkite meǧy bulgarskata i ryskata curkvi ostanuli poveče ot surdečni, svidetelstvo za koeto e vuzvruqaneto na imeto na patriaršeskata katedrala v Sofia. Započnuta kato „Sv. Aleksandur Nevski“, prez 1916 tä e preimenyvana na „Sv.Kiril i Metodij“, no po voläta na bulgarskiut Sinod v krajna smetka prez 1924 e osvetena imenno kato „Sv. Aleksandur Nevski“ – v pamet na ryskiu imperator Aleksandur 2-ri.

Osven tova, v redica slyčai arxiepiskop Serafim vliza v suslyženie sus sčitanata za sxizmatična bulgarska jerarxia.

Neqata se promenät dramatično sled znamenatelnata data 4 septemvri 1943, kogato po voläta na Stalin e osnovana dnešnata centralizirana religiozna organizacia, izvestna po svetut s imeto „Ryska pravoslavna curkva – Moskovska patriaršia“ pod zorkiut kontrol na suvetskite tajni slyžbi, posredstvom specializirano legalno zveno, oglaveno ot čekistut polk. Karpov.

Totalitarnata duržava rešava vmesto da yniqoži curkvata, da ü podčini i da ü izpolzva za svoite (purvonačalno) vunšno-političeski celi.

Taka sled ystanovävaneto na komynističeskiut režim v Bulgaria nejnata curkva, suvsem estestveno predrazpoložena kum tova, popada pod pulniut kontrol na Moskovskata patriaršia.

Prez 1945 sxizmata, koäto po dymite na Vselenskiut patriarx Veniamin otdavna se e prevurnala v „pizma“ /* πείσμα: inat */, e vdignuta – častično blagodarenie na natiskut na Ryskata curkva, častično poradi zakusne̋lo osuznavane v Konstantinopol na pagybnite posledici ot dulgogodišnoto protivopostaväne i otčyǧavane meǧy majkata i purvorodnata ï duqerä.

No e tvurde kusno za vuzstanovävane na bratskite vruzki i obqyvane meǧy Bulgarskata i Konstantinopolskata curkvi – žele̋znata zavesa v Evropa veče e padnula i v produlženie na desetiletia vruzkite meǧy dvete qe budut nevuzmožni.

Suvsem ne e taka po otnošenie na vruzkite meǧy Ryskata i Bulgarskata curkvi. V dyxut na tradicionniut pravoslaven cezaropapizum, te sledvat modelut na otnošeniata meǧy golemiut brat – SSSR, i malkiut brat – Narodna repyblika Bulgaria.

Pulnoto podčinenie na bulgarskoto pravoslavie na ryskoto namira izraz dori v takiva neznačitelni detajli kato vuzpriemaneto na be̋loto bylo ot glavata na bulgarskata curkva (nexarakterno za predišniut period) – no ne patriaršesko, a takova kato na redovi ryski mitropolit! A puk bulgarskite mitropoliti započvat da nosüt na svoite šapki krustčeta – točno kakto ryskite arxiepiskopi (za da se različavat ot „obiknovenite“ episkopi).

Taka dori po otnošenie na otličitelnite belezi bulgarskata curkva se yednakväva s ryskata, demonstrirajki otredenoto ï me̋sto v novata nepisana jerarxia v pravoslavniut sve̋t – kato na edna ryska mitropolia.

Obyčenieto v Moskva na perspektivnite bulgarski dyxovnici, prednaznačeni da zaemut klÿčovi ypravlenski mesta v curkovnata administracia, stava zadulžitelno. Izborut na mitropoliti i patriarx, osven s Centralniut komitet na ypravlävaqata Bulgarska komynističeska partia, se suglasyva predi vsičko s Moskovskata patriaršia, kato nivoto na tova suglasyvane pone̋koga stiga do protosingelite na klÿčovi eparxii.

Za vsički po-banalni naznačenia otgovarä mestnata bulgarska Duržavna sigyrnost.

V institycionalen plan i za vidimost ryskata posolska curkva v Sofia e vuzdignuta v rangut na podvorie – neqo kato „curkovno posolstvo“, v koeto rezidira predstavitel na Moskovskiut patriarx. Recipročno v Moskva e yčredeno podvorie na Bulgarskata curkva, kudeto na izpitanie i za nablÿdenie su izpraqani „perspektivni“ bulgarski dyxovnici. Ne vsički ot te̋x obače se okazvat „na nivo“ i dokato ne̋koi vposledstvie stavat patriarsi i mitropoliti, drygi do smurtta si ostavat v „podgotvitelniut“ arximandritski san.

Zaslyžava da otbeležim tyk edin detajl, na kojto qe se vurnem vposledstvie. Sled ednostrannoto provuzglasävane na bulgarskata curkva za patriaršia prez 1953, se postavä vuprosut za proslaväneto na otkritite prez 1905 v Bačkovskiut manastir moqi na posledniut srednovekoven bulgarski patriarx Evtimij (+1404). Moskovskata patriaršia obače se protivopostavä kategorično na tazi iniciativa: bulgarite tre̋bva da si znaüt me̋stoto i da ne se vuzgordävat ot slavnoto si minulo.

Promenite prez 1989 zavarvat curkovnicite nepodgotveni i kakto edin ot te̋x piše na svoite kyratori ot tajnite slyžbi: „Drygari, slyčiloto se y nas me radva, i suqevremenno ozadačava… kakva pozicia tre̋bva da zaemem?“.

Po pričini, koito istoriata tepurva qe izäsnäva, nastavleniata ot veče bivšite, no nikude ne izčeznuli tajni slyžbi, su da bude organiziran razkol i Bulgarskata pravoslavna curkva da se okaže razdelena na „červena“ i „sinä“ čast, podkrepäni ot suotvetnite prokomynističeski i antikomynističeski političeski sili. Taka narečeniut „červen Sinod“ produlži da ima tesni otnošenia s Moskovskata patriaršia, a taka narečeniut „Alternativen Sinod“ – s ykrainskite razkolnici na Filaret Denisenko. Kakto samiut Filaret (agent „Antonov“), taka i alternativniut bulgarski patriarx Pimen (agent „Pirin“) su sutrydnici na komynističeskite slyžbi za sigyrnost.

Razkolut v bulgarskata curkva obače se okazva tolkova težuk i katastrofalen, če prez 1998 duqeräta si spomnä, če ima majka, i moli Vselenskiut patriarx da organizira Vsepravoslaven subor v Sofia, kojto da reši sporut. Pod predsedatelstvoto na patriarx Vartolomej Suborut ytvurǧava legitimnostta na dejstvaqiut bulgarski patriarx, kato suqevremenno oproqava i priema obratno razkolnicite v suqiut san, kojto su imali v razkolut.

Sled ne̋kolko godini ostatucite ot razkolut, nesuglasni s rešeniata na Vsepravoslavniut subor, po stara pravoslavna tradicia su likvidirani s pomoqta na duržavata črez policejska akcia.

Vektorut na privurzanost (i zavisimost) na bulgarskata curkva obače vse taka si ostava Moskva.

Neqata može bi qe̋xu da si produlžut tixo i nezabeležimo v dyxut na starata „bratska“ dryžba, ako v samata Rysia ne be̋xu se slyčili dve znamenatelni subitia: yzyrpiraneto na vlastta ot Pytin i izbiraneto na mitropolit Kiril za ryski patriarx.

Poleka vsičko v Rysia se vurnu na svoite mesta: Zapadut otnovo stanu vrag nomer 1, a ryskata curkva – departament na duržavata, otgovaräq za pravilnata ideologia (na me̋stoto na KPSS).

Tova razvitie se yseti i v Bulgaria, kudeto izbyxnu curkoven skandal, svurzan s postavenata ot OVCS /* OVCS: Otdel vnešnix cerkovnыx sväzej moskovskogo patriarxata */ zadača ryskata curkva (otnovo?) da se prevurne v curkovno posolstvo ili agentstvo, kato ot neü budut otstraneni slyžeqite sveqenici-bulgari i bulgarskite enoriaši.

Bulgarskite vlasti purvonačalno reagiraxu na skandalut po dobre poznatiut ot istoriata način, kato izgonixu novonaznačeniut predstavitel na Moskovskiut patriarx v Sofia. Vposledstvie obače, ne bez izvesten političeski natisk, bulgarite pozvolixu na ryskiut sveqenik da se zavurne i v krajna smetka akciata yspe̋.

Kylminaciata na porednoto rysko-bulgarsko curkovno sbližavane be prez 2016, kogato dvete curkvi suvmestno kanoniziraxa Serafim Sobolev – konservativen pravoslaven bogoslov, počitan kato čydotvorec ot žitelite na bulgarskata stolica.

Apogeüt be vnezapniut i absolÿtno nemotiviran otkaz na Bulgarskata pravoslavna curkva da yčastva vuv Vsepravoslavniut subor na Krit, koeto dade ydoben povod i na samata Ryska curkva (zaedno s dva ot satelitite ï) suqo da otkaže yčastie i po tozi način da nanese seriozen ydar po avtoritetut na Suborut.

Zilotskite krugove v BPC, koito podobno na svoite ryski sumišlenici stavaxu vse po-silni v curkvata, ovlade̋vajki dori oficialnata internet-stranica na sv. Sinod i opitvajki se da my diktyvat svoäta agenda, likyvaxu. V meǧypravoslaven plan avtoritetut na BPC se srinu.

A prez 2017, vuv vruzka s postaväneto na vuprosut za avtokefaliata na pravoslavnata curkva v Severna Makedonia, započva propykvaneto na istoričeskata dryžba meǧy ryskata i bulgarskata curkvi.

V kontekstut na podpisaniut dogovor za priatelstvo meǧy dvete susedni balkanski strani, Sinodut v Skopie se obruqa kum Bulgarskata curkva s osobena molba: bulgarite da priznaüt avtokefaliata na curkvata v Severna Makedonia, a tä ot svoä strana da priznae Bulgarskata curkva za svoä majka-curkva.

Tova predloženie ima svoite istoričeski osnovania, tuj kato posledniut patriarx na Purvoto bulgarsko carstvo rezidira v Skopie i nakraü v Oxrid – dva grada v suvremennata Severna Makedonia, a yčredenata ot imperator Vasilij II prez 1020g. Arxiepiskopia s centur v Oxrid do samiut kraj na svoeto suqestvyvane prez 1767 nosi imeto „Bulgarska“. I pri vuzobnovävaneto na bulgarskata avtokefalia prez 1870 pod formata na Bulgarska Ekzarxia, ce̋lata teritoria na dnešna Severna Makedonia stava čast ot neü. Bulgarskata curkva ypravläva tezi zemi ot 1870 do 1913, a suqo taka i v periodite 1915-1918 i 1941-1944. Imenno ot sredite na ekzarxijskoto dyxovenstvo izlizat osnovatelite na novata curkva na Severna Makedonia prez 1957.

Samo če istoričeskite osnovania ne̋mat kanonično pokritie.

Bulgarskata curkva ne može po kanoničen put da ydovletvori molbata na Sinodut v Skopie. Zatova tä se obruqa kum ostanulite pomestni curkvi, i na purvo me̋sto kum Vselenskata patriaršia, koäto suglasno tradiciata ima pravo da yčredäva avtokefalni curkvi.

Zabeležete, če tozi proces teče edna godina predi da se povdigne ykrainskiut curkoven vupros!

Bulgarskata duržava neglasno okazva silen natisk vurxy bulgarskata curkva da raboti po rešavaneto na makedonskiut curkoven vupros.

Ryskata curkva obače e protiv, zaqoto ima svoj plan za Severna Makedonia. Za poreden put v istoriata Rysia qe predpočete da podkrepi svoäta ve̋rna suÿznica Surbia v yqurb na bulgarskite interesi.

Zatova, če ne e yspe̋l da protivodejstva navreme na tezi opiti na bulgarite, ryskiut curkoven predstavitel v Sofia e naxokan, osvoboden ot dlužnost i izpraten na „zatočenie“ v Bejryt. V bulgarskata stolica na negovo me̋sto idva dovereno lice na patriarx Kiril.

Samiut ryski patriarx pristiga v Bulgaria prez 2018, za da se skara na bulgarskite arxierei, a zaedno s te̋x i na bulgarskiut prezident. Stava političeski skandal, poneže edin ot liderite na ypravlävaqata po tova vreme koalicia ne my ostava dlužen i pyblično go nariča „agent na KGB“ i „tabačen mitropolit“, namekvajki za senčestiut biznes na patriarx Kiril.

Tezi dejstvia na glavata na ryskata curkva silno razdraznät patriotično nastroenite bulgarski mitropoliti i v bulgarskiut Sinod započvat vse po-otčetlivo da se oformät dve grypi – rysofili i patrioti.

Davaneto na avtokefalia na Ykrainskata curkva prez 2019 vodi do zadulbočavane na tova razdelenie, koeto postepenno obxvaqa i nizovoto dyxovenstvo, i ve̋rvaqite.

V bulgarskata curkva za pruv put ot 150 godini se formira krilo, koeto yslovno može da se nareče pro-fanariotsko, pri vse če fanariotite su sčitani tradicionno za naj-golemi nepriateli na bulgarskiut narod.

Vse poveče dyxovnici i bogoslovi započvat pyblično da posočvat greškite na novata ryska ekleziologia i na praktikite na ryskata curkva, kato suqevremenno podčertavat edinstvoto na Vselenskata curkva i osobenata rolä, koäto Vselenskite subori črez svoite kanonični razporedbi su otredili na Konstantinopolskiut patriarx v neü.

Taka, makar če i do dnes vse oqe Sinodut na BPC ne e priznal novata ykrainska curkva, toj otkazva da yčastva v mnogobrojnite moskovski iniciativi, nasočeni sreqy Vselenskata patriaršia. S neü, kakto i s vsički pomestni curkvi, priznali PCY, Bulgarskata pravoslavna curkva poddurža evxaristijno obqenie, i v Bulgaria često gostyvat i slyžat arxierei i sveqenici, koito y doma si priemat i suslyžavat s klirici na PCY. Sčita se, če priznanieto na novata ykrainska curkva ot strana na bulgarite ne e vupros „dali“, a „koga“.

Sled načaloto na ryskata invazia v Ykrajna procesut na emancipacia na Bulgarskata curkva ot Moskva se zasili, kato v svoi oficialni obruqenia kakto bulgarskiut patriarx, taka i ne̋koi ot naj-avtoritetnite bulgarski mitropoliti, ednoznačno osudixu vojnata i izrazixu solidarnost s ykrainskiut narod.

Razbira se, tozi proces ne e suvsem gladuk, tuj kato kakto kazaxme, v bulgarskiut Sinod, kakto i sred dyxovenstvoto i sred ve̋rvaqite, ima silna pro-moskovska grypa.

Opredelen yspex kakto za noviut ryski predstavitel v Sofia, taka i za noviut predsedatel na OVCS /* OVCS: Otdel vnešnix cerkovnыx sväzej moskovskogo patriarxata */, beše rešenieto na Bulgarskata curkva da priznae „tomosut“, izdaden ot Srubskata patriaršia za avtokefalia na Skopie. Bulgarskiut patriarx započnu da spomenava glavata na curkvata v Severna Makedonia arxiepiskop Stefan, kato „severno-makedonski“. Suqevremenno Bulgarskata curkva stanu edna ot malkoto, nared s Eladskata arxiepiskopia, koäto otkliknu sus sučyvstvie na pismoto na Aleksandrijskata patriaršia i zabrani na svoeto dyxovenstvo da suslyžava s nizvergnatiut ot poslednata bivš klinski mitropolit Leonid.

Naj-emblematičen za noviut kyrs na Bulgarskata curkva obače e otkazut ï da izrazi kakvato i da e solidarnost s naskoro izgoneniut ot bulgarskite vlasti predstavitel na Moskovskiut patriarx v Sofia arximandrit Vasian, obvinen ot slyžbite za sigyrnost v špionaž.

Tozi neosobeno zabeležim, tix, skromen i vežliv dyxovnik izpulnävaše vnimatelno i akyratno svoite zadači kato slyžitel na OVCS kakto v Bulgaria, taka i v susednata Repyblika Severna Makedonia. Tam, sled kato na 9 maj 2022 Vselenskiut patriarx prie pomestnata curkva v kanonično obqenie, a malko sled tova Srubskata patriaršia ü „ydostoi“ s „tomos za avtokefalia“, vuzniknu kanoničen vakyym.

Sled 55 godini sxizma nejnite dyxovnici veče mogut da suslyžavat s ostanulite pravoslavni klirici ot celiut sve̋t. Suqevremenno, bez da e polyčila kanoničen Tomos ot Vselenskiut patriarx, curkvata na Severna Makedonia vse oqe ne e priznata kato avtokefalna ot mnogo ot ostanulite curkvi i praktičeski ne̋ma vuzmožnost da yčastva na meǧypravoslavni i vsepravoslavni forymi, bidejki sčitana prosto za edna srubska mitropolia.

Tova sustoänie na neqata obače ydovletvoräva čast ot nejnite arxierei, razbira se – prosrubski i proryski nastroenite. Te se borüt aktivno protiv izdavaneto na Tomos za avtokefalia ot strana na Vselenskiut patriarx, kato su ydovletovreni ot novata forma na „avtokefalia“, izmislena v Moskva i priložena ot srubskiut Sinod, pri koäto „srubskite svetini“ v Severna Makedonia su preotstupeni za „polzvane“ ot severno-makedonskata curkva, kato suqevremenno v Ystavut na SPC kato nerazdelna čast ot nejniut diocez produlžavat da figyrirat eparxiite v Severna Makedonia, kakto i samata „Pravoslavna Oxridska Arxiepiskopia“ kum SPC, čijto klir beše „otpysnut“ da premine v ÿrisdikciata na skopskiut Sinod, no samata tä kato curkovno yčreǧenie produlžava da suqestvyva. Neqo mnogo podobno na „praktičeskata avtokefalia“ na YPC, pri koeto nejniut predstoätel produlžava da figyrira kato postoänen člen na moskovskiut Sinod, a eparxiite ï se sčitat za nerazdelna čast ot diocezut na Ryskata curkva.

E, tozi podxod se razgleǧa kato krajno neydovletvoritelen i vreden za nacionalnata identičnost ot strana na vlastite v Severna Makedonia, koito reagiraxu tvurdo i izgonixu ot stranata si arximandrit Vasian, pokazvajki po tozi način silnoto si neydovletvorenie ot ryskata curkovna politika.

Zabeležitelno e, če v bulgarskoto medijno prostranstvo tozi važen fakt beše ignoriran, i te opovestixu samo za izgonvaneto na dvama civilni slyžiteli ot ryskoto posolstvo v Skopie. Informaciata za vzetite sprämo arximandrit Vasian krajni merki beše razkrita purvonačalno v portalut za curkovni novini hristianstvo.bg, otkudeto tä se razprostrani i dostignu otnovo do edin ot liderite na sega ypravlävaqata v Sofia koalicia ot proevropejski partii, kojto povdignu vuprosut pred obqestvoto i pred duržavnite institycii. Samo sled ne̋kolko dni, i naj-neočakvano za vsički, arximandrit Vasian beše obvinen ot bulgarskite vlasti v špionaž i beše izgonen ot stranata v ramkite na ne̋kolko časa, zaedno s dvamata my pomoqnici. Tova može bi qeše da ostane nezabele̋zano za širokata pyblika, ako ryskoto posolstvo v Sofia ne beše predprielo edin nestandarten xod, a imenno – da zaklÿči vratite na ryskata curkva v Sofia. A tam, kakto spomenaxme, se pokoüt moqite na počitaniut kato čydotvorec arxiepiskop Serafim. Ako celta na posolstvoto beše da se vdigne šym, to naistina yspe̋.

Skandalut se polyči gole̋m i produlži dosta poveče ot tri dni, kato pridobi i političeski xarakter.

Kakva obače be reakciata na Bulgarskata pravoslavna curkva?

Nikakva. Nikakva solidarnost s izgonenite ryski sveqenici, nikakvi dymi na podkrepa za ryskoto podvorie.

Na praktika bulgarskata curkva izce̋lo zae stranata na bulgarskata duržava.

Neqo poveče, v ramkite na broeni dni bulgarskiut patriarx v kačestvoto si na sofijski mitropolit naznači četirima sveqenoslyžiteli, koito da vuzobnovüt bogoslyženiata v zatvorenata curkva, i poiska ot ryskoto posolstvo xramut nezabavno da bude otvoren. S tova toj podkrepi bulgarskite vlasti, kato sne ot te̋x obvineniata za zatvaräneto na xramut i gi nasoči kum posolstvoto. Patriot na svoäta strana, ne̋ma kakvo drygo da kažem. Sled sedmica bulgarskiut Sinod zastanu zad dejstviata na patriarxut. V negova podkrepa glasyvaxu dori mitropolitite ot ryskoto lobi, s izklÿčenie na naj-ärostniut privurženik na ryskata curkovna politika, bogotvoreniut ot zilotskite krugove Vidinski mitropolit Daniil.

Momentut beše izklÿčitelno napregnut i bulgarskata duržava beše gotova da prevzeme i da predade xramut v rucete na bulgarskite sveqenici, stiga Sinodut da beše poiskal tova. Arxiereite ne poželaxu da zadulbočavat konfrontaciata s ryskata strana, no na suqoto si zasedanie vzexu znamenatelnoto rešenie da budut proslaveni moqite na svetiat patriarx Evtimij – suqite, za koito rysnacite zabranixu prez 1950-te. Pri tova Sinodut yčredi i specialen prazdnik v kalendarut na bulgarskata curkva, kojto qe se otbele̋zva vse̋ka godina na 22-ri oktomvri po tozi povod.

Vupreki silnoto pro-moskovsko lobi, osobeno sred ve̋rvaqite, koito v produlženie na desetiletia be̋xu podlagani na antizapadna i antifenerska propaganda, bulgarskata curkva ne̋ma dryg izbor, osven da sledva obqata politika na bulgarskata duržava, koäto ot 2019 nasam izce̋lo e poela nejnata izdružka. Antievropejskata ritorika na bulgarskite počitateli na ryskiut sve̋t se sbluskva s realnostta na ne̋kolkostotin curkvi i manastiri, osnovno otremontirani s evropejski sybsidii prez poslednite 12 godini. Programata za remonti i restavracia na pravoslavni xramove produlžava.

Bulgarskata curkva, osven tova, ne može da si pozvoli po nikakuv način da vliza v konfrontacia sus Vselenskata patriaršia, v čijto diocez se namirat mnogo važni za bulgarskata nacionalna i kyltyrna identičnost svetini, kato curkvite v Istanbyl i Odrin, Zografskiut manastir na Aton i dr. Te̋xnoto opazvane i suxranävaneto na bulgarskiut im xarakter naj-veroätno qe stanut predmet na pazarluci s Vselenskata patriaršia, koäto qe poiska bulgarskiut Sinod ne samo da priznae i da vleze v lityrgično obqenie s Pravoslavnata curkva na Ykrajna, no i da priznae rešeniata na Vsepravoslavniut subor na Krit.

Bulgarite imat oqe edna pričina da se suobrazävat sus Vselenskiut patriarx, i tova e načinut, po kojto curkvata na Severna Makedonia qe bude naimenovana v Tomosa za avtokefalia. Bulgarskata pravoslavna curkva se sčita za priemnica na Oxridskata arxiepiskopia i qe tursi način tova nazvanie da ne bude eksklyzivno prisvoeno na curkvata v Severna Makedonia.

Kakvo bi mogla da predloži Moskva sreqy vsički tezi izgodi, koito bulgarite bixu imali ot podduržaneto na priatelski otnošenia sus Vselenskata patriaršia? Niqo.

Momentut e takuv, če dori povtornoto otvaräne na ryskoto podvorie e problematično, poneže ot edna strana bulgarskite vlasti može da ne dadut rabotna viza na novonaznačeniut predstavitel na Moskovskiut patriarx, a ot dryga – na vsički stanu äsno, če ryskata curkva (v Sofia, bel. red.) e fynkcionirala v naryšenie na dejstvaqiut v Bulgaria Zakon za veroizpovedaniata, spored kojto samo registriranite religiozni entities (obqnosti) imat pravo da proveǧat pyblični religiozni slyžbi, kakvato e lityrgiata.

Na tozi etap patriotite v bulgarskiut Sinod i texnite suÿznici imat rešavaqata dyma, a proryskoto lobi e v otstuplenie. Moskva ne̋ma kakvo da predloži na bulgarskata curkva, za da produlži tä da ü sledva.

Edinstvenoto, koeto može da napravüt ryskite curkovni „diplomati“, e da predložut neqo konkretno na konkretni mitropoliti. Tova obače nikak ne e bezopasno i može da zavurši s namesata na slyžbite za sigyrnost i prokyratyrata. Ne̋ma koj da se xvane na tazi igra.

Bulgarskata curkva očevidno vse poveče qe demonstrira na ryskata, če ne e nein po-maluk brat, e a nejna po-gole̋ma sestra. Purvorodnata duqerä na obqata im majka.

(.. skrij go tekstut arximandrit Nikanor ..)

►► ::christo.tamarin, 2017-02-22 19:48:: Zabeležki po izpolzvaniut v tozi očerk pravopis (.. Pokaži ..) .. to the top .. kum načaloto ..

▼▼ ::christo.tamarin, 2017-02-22 19:48:: Zabeležki po izpolzvaniut v tozi očerk pravopis (.. Skrij ..)

Predlaga se v ne̋kolko pravopisni varianta s bytoni za prevklÿčvane meǧy tex, razpoloženi gore v de̋sno:

: Otečestveno-frontovski pravopis

Tova e oficialniut pravopis v Bulgaria ot 1945 nasam. Vse pak, izpolzva se negova modifikacia:

Praviloto za taka narečenite pulen i nepulen člen v bulgarskiut ezik demonstrativno ne se spazva, za da se pokaže negovata neadekvatnost.

Mestata, kudeto bykvite а i я zvyčut kato Ъ/ЙЪ, su označeni sus а̨ i я̨ pri ÿsov proizxod i sus а̌ i я̌ pri erov proizxod.

: Ekavsko-surbomanski pravopis

Različava se ot opisaniut po-gore modificiran otečestveno-frontovski pravopis v slednoto:

Tova e ekavski pravopis. Vmesto bykvata ät ѣ vinugi se piše e ili puk ё, kogato po segašnata norma zvyči kato я i suotvetno se piše я v otečestveno-frontovskiut pravopis.

Tova e surbomanski pravopis, dokato otečestveno-frontovskiut, post-moderniut i estestveniut pravopis su rysofilski.

Tova e surbomanski pravopis i sledovatelno bykvite Й, Ю i Я ne se izpolzvat.

Bykvite Й, Ю i Я se zamestvat suotvetno sus J, JУ i JА.

Bykvata Я se zamestva sus JЪ, kogato zvyči taka i ima erov proizxod.

Vuvedeni su bykvite џ/Џ i ђ/Ђ suotvetno za дж i жд.

Vuveǧa se i bykvata gole̋m ÿs ѫ, koäto se ypotrebäva kakto v opisaniut po-doly post-moderen pravopis.

:
Post-moderen pravopis
Različava se ot opisaniut po-gore modificiran otečestveno-frontovski pravopis v slednoto:
- Vuzstanovena e bykvata golem ÿs ѫ sus zvyčene ъ. Ypotrebäva se kakto predi 1945.
- Vuzstanovena e i bykvata ät ѣ. Ypotrebäva se kakto predi 1945. Obiknoveno zvyči kato e. Kogato zvyči kato я, opcionalno se piše ѣ̋.
- Vuvedeni su bykvite џ/Џ i ђ/Ђ suotvetno za дж i жд, kakto v ekavsko-surbomanskiut pravopis.

: Estestven pravopis

Tova e variant na opisaniut po-gore post-moderen pravopis.

Vuvedena e bykvata I/ı (öta bez točka).

Bykvata A se piše samo ako naistina zvyči kato A.

Ako v post-moderniut ili v otečestveno-frontovskiut pravopis se piše bykva A, koäto zvyči kato Ъ, v estestveniut pravopis se piše Ѫ̨ ili Ъ, kakto poveläva etimologiata.

Bykvata Я ne može da se ypotrebäva, ako tä zvyči kato IЪ.

Ako v post-moderniut ili v otečestveno-frontovskiut pravopis se piše bykva Я, koäto zvyči kato IЪ, v estestveniut pravopis se piše IѪ̨ ili IЪ ili Ъ ili Ь, kakto povelävat etimologiata i ydobstvoto.

Suzdavat se yslovia ypotrebata na bykvata Я da bude eliminirana.

Ako v otečestveno-frontovskiut pravopis se piše bykva Я, to:

tä se zamenä s Ѣ̌, kogato tova e etimologičeski obosnovano, ili

tä se zamenä s IѪ̨ ili IЪ ili Ъ ili Ь, kogato zvyči kato IЪ, ili

može da se zameni s IA ili A vuv vsički ostanuli slyčai.

Zvykut Ъ se označava s bykvata gole̋m ÿs Ѫ navse̋kude, kogato tova e etimologičeski obosnovano, dori v glagolnite zavuršuci.

Po rysofilska tradicia, vodeqa načaloto si oqe ot 19-ti vek, bykvata Ѫ se ypotrebäva samo v korenite na dymite, no ne i v v glagolnite zavuršuci.

Izostaväneto na tazi tradicia vodi do tozi pravopisen variant, kojto sum go narekul "estestven".

I vse pak, kogato v post-moderniut pravopis ne se piše bykvata Ѫ, a se piše U ili Я̨, v estestveniut pravopis se piše Ѫ̨ ili IѪ̨, za da može kompÿtur da konvertira tekstut ot estestven pravopis kum post-moderen, a ottam i kum otečestveno-frontovski.

Na krajnata suglasna -t ot opredelitelniut člen za mužki rod v edinstveno čislo, koäto mnogo često izpada v govorut, v estestveniut pravopis ï se slaga diakritičen znak: -т̌.

Romanizacia: bulgarski pravopis, osnovan na latinicata
- .. pokaži ..

Romanizacia: bulgarski pravopis, osnovan na latinicata

.. скрий я̨ романизацията ..
.. покажи я̨ без диакритични знаци .. BG
.. покажи я̨ със диакритични знаци .. BGD

Това не е транскрипция на латиница.
Tova ne e transkripcia na latinica.

Това е нова правописна система за българския̌т език, основана на латинската азбука.
Tova e nova pravopisna sistema za bulgarskiut ezik, osnovana na latinskata azbyka.
- Това е нова правописна система за българския̌т език, която не е традиционна, не е русофилска и не е сърбоманска.
- Tova e nova pravopisna sistema za bulgarskiut ezik, kojato ne e tradicionna, ne e rysofilska i ne e surbomanska.
- Не бива да се влияете от сѫществуващия̌т отечествено-фронтовски (ОФ-)правопис, основан на кирилицата, валиден в моментъ.
- Ne biva da se vliaete ot suqestvyvaqiut otechestveno-frontovski (ОФ-)pravopis, osnovan na kirilicata, validen v momentu.
Всѣ̋ка буква от латиницата има само едно основно звучене, без варианти на произношението.
Vsehka bykva ot latinicata ima samo edno osnovno zvychene, bez varianti na proiznoshenieto.
- Нѣ̋кои латински букви имат и модифициран вариант, не повече от един.
- Nehkoi latinski bykvi imat i modificiran variant, ne poveche ot edin.
- Латинската буква H (h, хаш, ейч) нѣ̋ма собствено звучене, а се използва само за модифициране на прѣдишната буква.
- Latinskata bykva H (h, xash, ejch) nehma sobstveno zvychene, a se izpolzva samo za modificirane na predishnata bykva.
- Освѣн с буквата H, модифицирания̌т вариант на една буква може да се получи и с диакритичен знак хачек над буквата, както в хърватски, словашки и чешки.
- Osven s bykvata H, modificiraniut variant na edna bykva mozhe da se polychi i s diakritichen znak xachek nad bykvata, kakto v xurvatski, slovashki i cheshki.
Ето звученето на всѣ̋ка буква от латиницата и на модифицирания̌т ѝ вариант, ако има такъв. Звученето е показано с буква от кирилицата.
Eto zvycheneto na vsehka bykva ot latinicata i na modificiraniut ih variant, ako ima takuv. Zvycheneto e pokazano s bykva ot kirilicata.

Я ≠ Ѣ̋

Ä

ä

Č

č

Я = Ѣ̋

E̋

e̋

Ђ = ЖД

Ǧ

ǧ

Ѝ

Ï

ï

ЙО,ЬО

Ö

ö

Š

š

Я̌,Я̨,ЙЪ,ЬЪ

Ü

ü

Џ = ДЖ

X̌

x̌

Ÿ

ÿ

Ž

ž

Моля̨ забѣлѣжѣте звученето на показанитѣ в червено латински букви X/Y/U/Q.
Molju zabelezhete zvycheneto na pokazanite v cherveno latinski bykvi X/Y/U/Q.

Модифицираната латинска буква eh (e̋) се пише на мѣ̋стото на старата буква Ѣ, когато тя звучи Я.
Modificiranata latinska bykva eh (e̋) se pishe na mehstoto na starata bykva Ѣ, kogato tja zvychi JA.

Модифицираната латинска буква ih (ï) се пише само за краткото лично мѣстоимение Ѝ.
Modificiranata latinska bykva ih (ï) se pishe samo za kratkoto lichno mestoimenie Ѝ.

Макар да е основана на латиницата, а не на кирилицата, това е пълноцѣнна правописна система за българския̌т език, която по нищо не отстѫпва на всѣ̋ка друга правописна система за българския̌т език, дори на валидния̌т в моментъ ОФ-правопис.
Makar da e osnovana na latinicata, a ne na kirilicata, tova e pulnocenna pravopisna sistema za bulgarskiut ezik, kojato po niqo ne otstupva na vsehka dryga pravopisna sistema za bulgarskiut ezik, dori na validniut v momentu ОФ-pravopis.
- Това не е просто транскрипция на латиница. Досегашнитѣ официално прѣпорѫчвани транскрипции сѫ прѣдназначени само за имена на хора, селища, улици, но не и за по-дълги текстове, и сѫ пригодени или към френския̌т, или към английския̌т правопис.
- Tova ne e prosto transkripcia na latinica. Dosegashnite oficialno preporuchvani transkripcii su prednaznacheni samo za imena na xora, seliqa, ylici, no ne i za po-dulgi tekstove, i su prigodeni ili kum frenskiut, ili kum anglijskiut pravopis.
- Прѣдлаганата тук правописна система е пригодена за българския̌т език. Тя държи смѣтка за удобството при писане и четене на текстове на български език, а не на френски или английски текстове.
- Predlaganata tyk pravopisna sistema e prigodena za bulgarskiut ezik. Tja durzhi smetka za ydobstvoto pri pisane i chetene na tekstove na bulgarski ezik, a ne na frenski ili anglijski tekstove.
- Единствената прѣчка прѣд възприемането на тази правописна система е нашата традиция, която се основава на кирилската азбука и с която не можем да скѫсаме.
- Edinstvenata prechka pred vuzpriemaneto na tazi pravopisna sistema e nashata tradicia, kojato se osnovava na kirilskata azbyka i s kojato ne mozhem da skusame.

Можете лесно да се убѣдите, че између славянскитѣ езици българскитѣ текстове на латиница изглеђат най-прилично. Просто сравнѣте български, хърватски, словѣнски, словашки, чешки, полски.
Mozhete lesno da se ybedite, che izmeghy slavjanskite ezici bulgarskite tekstove na latinica izgleghat naj-prilichno. Prosto sravnete bulgarski, xurvatski, slovenski, slovashki, cheshki, polski.
- [БГ] Bсички хора се рађат свободни и равни по достоинство и права. Tѣ сѫ надарени с разум и съвѣст и слѣдва да се отнасят помеђу си в дух на братство.
- [BG] Vsichki xora se raghat svobodni i ravni po dostoinstvo i prava. Te su nadareni s razym i suvest i sledva da se otnasjat pomeghy si v dyx na bratstvo.
- [BGD] Vsički xora se raǧat svobodni i ravni po dostoinstvo i prava. Te su nadareni s razym i suvest i sledva da se otnasät pomeǧy si v dyx na bratstvo.
- [CRO] Sva ljudska bića rađaju se slobodna i jednaka u dostojanstvu i pravima. Ona su obdarena razumom i savješću pa jedna prema drugima trebaju postupati u duhu bratstva.
- [SL] Vsi ljudje se rodijo svobodni in imajo enako dostojanstvo in enake pravice. Obdarjeni so z razumom in vestjo in bi morali ravnati drug z drugim kakor bratje.
- [SK] Všetci ľudia sa rodia slobodní a sebe rovní, čo sa týka ich dostojnosti a práv. Sú obdarení rozumom a majú navzájom jednať v bratskom duchu.
- [CZ] Všichni lidé rodí se svobodní a sobě rovní co do důstojnosti a práv. Jsou nadáni rozumem a svědomím a mají spolu jednat v duchu bratrství.
- [POL] Wszyscy ludzie rodzą się wolni i równi pod względem swej godności i swych praw. Są oni obdarzeni rozumem i sumieniem i powinni postępować wobec innych w duchu braterstwa.
- [ПОЛ] Вшисцъи луде роsѫ ся волни и рóвни под взглядъем свъей годносци и свъих прав. Сѫ они обдаржени розумъем и суменем и повинни постяповац вобецъ иннъих в духу братъерства.
- Послѣдния̌т ред може би ще Ви убѣди, че текстоветѣ на полски език биха̨ изглеђали по-добрѣ на кирилица. Полската традиция обаче е друга.
- Posledniut red mozhe bi qe Vi ybedi, che tekstovete na polski ezik bixu izgleghali po-dobre na kirilica. Polskata tradicia obache e dryga.

Прѣдлаганата тук правописна система за българския̌т език, основана на латиница, има голѣ̋мо техническо прѣдимство. Всички букви сѫ от наборът ASCII-7 и ги има на американо-английската клавиатура, която е родна за всѣки компютър, таблет или смартфон. Нѣ̋ма нуђа от смѣ̋на на клавиатурата.
Predlaganata tyk pravopisna sistema za bulgarskiut ezik, osnovana na latinica, ima golehmo texnichesko predimstvo. Vsichki bykvi su ot naborut ASCII-7 i gi ima na amerikano-anglijskata klaviatyra, kojato e rodna za vseki kompjytur, tablet ili smartfon. Nehma nygha ot smehna na klaviatyrata.

Ако все пак прѣдпочитате по-стегна̨т текст, то вмѣсто модифициращата буква H бихте могли да използвате буквитѣ с диакритичен знак. Но ще имате нуђа от смѣ̋на на клавиатурата.
Ako vse pak predpochitate po-stegnut tekst, to vmesto modificiraqata bykva H bixte mogli da izpolzvate bykvite s diakritichen znak. No qe imate nygha ot smehna na klaviatyrata.

.. Скрий ги правописнитѣ правила за българската латиница ..
.. Skrij gi pravopisnite pravila za bulgarskata latinica ..
.. покажи ги без диакритични знаци .. pokazhi gi bez diakritichni znaci .. BG
.. покажи ги със диакритични знаци .. pokaži gi sus diakritični znaci .. BGD

.. Skrij gi beležkite po pravopisnite varianti .. .. to the top .. kum načaloto ..

Блогът на Христо Тамарин [Christo Tamarin's blog]

Thursday, January 5, 2017