[Draft] Относно произходът на българскиjът етнос

(.. покажи всичко ..)  (.. свий&скрий всичко ..)  .. to the bottom ..

• ◄◄
• ▼▼

[Draft] Относно произходът на българския̌т етнос

In development: в процес на разработка

• 1. Преамбюл: общ раздѣл
• 2. Prerequisite/Прѣдпоставки: прѣди да продължите
  • 2.1. Принципи на моитѣ възгледи за мина̨лото
  • 2.2. Koe трѣ̋бва винѫги да присѫтства в контекстът?
  • 2.3. Славянщината като прѣдпоставка
  • 2.4. Балканщината и българщината
  • 2.5. Религията и етносът
• 3. Етимология (произход) на етнонимът "българи"
• 4. Българщината и пра-българщината
• 5. Събрано оттук-оттам
  • 5.1. По слѣдитѣ на митохондриалната ми ДНК
  • 5.2. По слѣдитѣ на моята Y-хромозома
  • 5.3. Међу Y-хромозомата и митохондриалната ДНК
  • 5.4. Молитва за душитѣ на стотината ми прѣдци от 9-ти вѣк
  • 5.5. Заключителна бѣлѣжка и два въпроса за прѣпитване
  • 5.6. Опорни точки - обща част
  • 5.7. Опорни точки - специална част
  • 5.8. Българитѣ не сѫ славяни по ген
  • 5.9. От първо до пето
  • 5.10. Приказка за цар Петър - най-великия̌т български цар
  • 5.11. Относно пѣченѣзитѣ - кои сѫ и къдѣ се крия̨т тѣ
  • 5.12. Бѣ̋ло, зелено, червено
  • 5.13. Нима най-близкитѣ сѫ ни най-голѣмитѣ врагове? Май да.
• 6. Заключение
• 7. Прѣпратки (references)
• 8. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)

---

►►   1. Преамбюл: общ раздѣл  (.. покажи го преамбюлът ..)  .. към началото ..

▼▼   1. Преамбюл: общ раздѣл  (.. скрий го преамбюлът ..)  .. към началото ..

• За да се изясни произходът на нас българския̌т етнос, задължително трѣ̋бва да се отговори на тритѣ прости въпроса кога, къдѣ, как.
  
  
  • Кога? По врѣмето на най-великия̌т български Свети Цар Петър, както и на славния̌т му баща Цар Симеон, и на дѣ̋до му Покръстителя̌т Свети Цар Борис. Десети вѣк слѣд Христа.
    
    
    • Този, който наистина иска да си изясни нашия̌т произход, трѣ̋бва да осъзнае, че отговаряйки на въпросът кога, опрѣдѣляме кога нашия̌т български етнос е възникна̨л или кога нашата българска народност е възникна̨ла. Десети вѣк слѣд Христа: тогава е възникна̨л нашия̌т български етнос и той не може да се отъђестви с нищо сѫществувало прѣди това. За никой сѫществувал прѣди това етнос не може да се каже, че изцѣ̋ло се е влѣ̋л в ново-възникна̨лия̌т български етнос.
  
  
  • Къдѣ? Тука по Нашенско. В България, Македония, и нѣ̋кои други прилѣжащи територии. Отговорът на въпросът кога, по врѣмето на българския̌т Цар Петър, опрѣдѣля и къдѣ - в царството на българския̌т Цар Петър.
  
  
  • Как? Като сѫ се съчетали по Нашенско славяногласието и християнството.


• Изводи:
  
  
  • Още при възникването си нашия̌т съврѣменен български етнос е бил християнски. А възникването му е стана̨ло прѣз 10-ти вѣк слѣд Христа.
  • Още при възникването си нашия̌т съврѣменен български етнос е бил славяногласен. А възникването му е стана̨ло прѣз 10-ти вѣк слѣд Христа.
  • Нашия̌т съврѣменен български етнос е възникна̨л като европейски християнски етнос прѣз 10-ти вѣк слѣд Христа.
  • Малко от съврѣменнитѣ европейски етноси сѫ по-стари от нашия̌т, малко от тѣ̋х сѫ възникна̨ли прѣди 10-ти вѣк.
  • Нашия̌т съврѣменен български етнос е най-стария̌т славяногласен християнски етнос.
  • Нашия̌т български етнос нѣ̋ма роднински етноси, понеже той е възникна̨л, той нѣ̋ма етноси-родители, слѣдователно нѣ̋ма и братски или сестрински етноси. В частност, той нѣ̋ма роднини нито в Кавказ, нито по Волга, нито из просторитѣ на Азия.
  • Имайте прѣд вид, че славяногласието задава роднинство међу езицитѣ, а не међу етноситѣ.


• Това е моята гледна точка.
• Други гледни точки:
  
  
  • Мнозина се придържат към нелѣпи измислици за по-дрѣвен произход на българския̌т етнос.
    
    
    • Не може нашия̌т етнос да произхођа от по-стари етноси, които нито сѫ християнски, нито сѫ славяногласни.
    • Дори нѣ̋кои от тѣ̋х да сѫ били споменавани с името българи.
  
  
  • С повече основания е гледната точка, че съврѣменния̌т български етнос в възникна̨л прѣз 19-ти вѣк. Тя е свързана с явлението русофения, на което е посветен подраздѣл.


• (.. скрий го преамбюлът ..)  .. към началото ..

---

►►   2. Prerequisite/Прѣдпоставки: прѣди да продължите  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2. Prerequisite/Прѣдпоставки: прѣди да продължите

• TocEnumSecondPass

  (.. скрий ..)  (.. свий ..)  (.. разгъни ..)  .. към началото ..

---

►►   2.1. Принципи на моитѣ възгледи за мина̨лото  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2.1. Принципи на моитѣ възгледи за мина̨лото  (.. скрий ..)  (.. свий ..)  (.. разгъни ..) 

• ►►  Принципи на моитѣ възгледи за мина̨лото  (.. покажи откѫси тука ..)  (.. покажи го текстът там ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Принципи на моитѣ възгледи за мина̨лото  (.. скрий откѫситѣ ..)  (.. покажи го текстът там ..)  .. към началото ..

  И най-важното: ние, българитѣ, сме най-обикновени и най-нормални европейци. Не сме изключителни, extraordinary, или пък extra-terrestrian, пази Боже.. Сѫщитѣ сме си като другитѣ балкански народи, досущ сме като тѣ̋х, тѣ с нищо не ни прѣвъзхођат, нито пък ние тѣ̋х с нѣщо ги прѣвъзхођаме.
  

  Второ слѣдствие от принципитѣ на Еклесиаста:

  Тоз, който не разбира настоящето, той не може да разбере и мина̨лото.
  Ако не разбираме настоящето, което се развива прѣд очитѣ ни, как можем да се надѣ̋ваме, че ще можем да разберем мина̨лото, което отдавна е мъртво и не реагира на нашитѣ въпроси и на нашитѣ дѣйствия?

  Повечето събития сѫ случайни и скучни.

  Тече, всичко тече, врѣмето нѣ̋ма брѣ̋г и ни влѣче. Нѣ̋ма как. (М.Башева)

  Врѣмето си тече и историческитѣ събития изблѣдняват.

  Платната на отдалечаващитѣ се към мина̨лото събития чезна̨т зад хоризонтът.
  
  Колкото по-далече назад в мина̨лото е дадено събитие, толкова по-малко и по-нищожно е значението му точно за нас сега.
  

  Нашия̌т (или Вашия̌т, на Вас младитѣ) 21-ви вѣк е плод на нашия̌т 20-ти вѣк, прѣди всичко. Да, 20-ти вѣк е плод на 19-ти вѣк, но събитията от 20-ти вѣк най-често засѣнчват, скриват, дори отмѣнят събитията от прѣднитѣ вѣкове.
  
  В частност, събитията отпрѣди хилядолѣтия имат нищожно значение точно за нас сега. Нищожно. Никакво.

  Да, Римската империя има огромно значение за нас, но само защото сме и доколкото сме срѣдиземноморци и европейци. Не и специално за нас българитѣ.
  
  В този дух, така нарѣченото "турско робство" има значение за нас, но само защото сме балкански християни и доколкото сме християни.
  
  Нашия̌т 20-ти вѣк практически е заличил всички послѣдици от така нарѣченото "турско робство". Остана̨ли сѫ само послѣдици от събитието, нарѣчено "Освобођение на България", което е от 19-ти вѣк. Прѣдупрѣђавам Ви, че този или слѣдващия̌т вѣк мога̨т и тѣ̋х да залича̨т.
  

  Слѣд като историческитѣ събития от по-далечното мина̨ло имат сега за нас нищожно значение, струва ли си изобщо да изучаваме история?
  

  • Да. За да задоволим любопитството си. Да тѫрсим обяснения чрѣз анализ на събитията. Да си извличаме поуки, за да не повтаряме грѣшки.
  • И не. Не за да си тѫрсим оправдания в мина̨лото за днешнитѣ си несрѣти. Не за да си го лѣкуваме комплексът за малоцѣнност с разкази за славно мина̨ло.

  (.. скрий ги откѫситѣ ..)  (.. покажи го текстът там ..)  (.. скрий ми ги принципитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

• ►►  Съпоставка међу академичната история и чалга-историята  (.. покажи я̨ ..)  (.. покажи я̨ там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Съпоставка међу академичната история и чалга-историята  (.. скрий я̨ ..)  (.. покажи я̨ там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..

  Обикновено академичнитѣ историци (не принадлежа̨ към тѣ̋х) сѫ почитатели на класическата академична история и се възмущават от чалга-историята.
  
  От една страна, както в музиката, така и в историята, класиката е за малцина аристократи, докато простолюдието се развлича с чалгата.
  
  Ама от друга страна, както класиката, така и чалгата, сѫ все музика. А пък музиката е субективно възприятие. В природата господства не музиката, а шумът.
  
  Това, което дѣйствително се е случвало, не е точно това, което звучи в историческата класика, още по-малко това, за което чалгата върти задници.
  
  Това, което дѣйствително се е случвало, сѫ разнообразнитѣ шумове. Да, може да се подочуе в шумоветѣ нѣщо подобно на музика, напримѣр пѣенето на птичкитѣ. Ама прѣобладават шумоветѣ: шумът от прибоя̌т на вълнитѣ, шумът от водопадът, лая̌т на кучетата, воя̌т на вълцитѣ, ревът на лъвът, писъкът на родилката, плѣ̋съкът на камшикът, и най-вече "грачи гарга грозно зловѣщо" - това е, което се е случвало.
  
  "Гарга грачи грозно зловѣщо" над труповетѣ на мина̨лото.
  
  "Гарга грачи грозно зловѣщо" - така с фанфари мина̨лото незапомнено бива изпращано в небитието.
  
  Принципитѣ на моитѣ възгледи за мина̨лото: за скуката в историята. (.. скрий я̨ съпоставката ..)  (.. покажи я̨ там ..)  (.. или там ..) 

• ◄►  (.. скрий ми ги принципитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. скрий ги прѣдпоставкитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

►►   2.2. Koe трѣ̋бва винѫги да присѫтства в контекстът?  (.. покажи ..)  .. към началото ..

▼▼   2.2. Македония - тя трѣ̋бва винѫги да присѫтства в контекстът  (.. скрий я̨ Македония от екранът, но не и от контекстът ..)

• Когато се обсѫђат теми от историята или от езикознанието, нека винѫги Македония да присѫтства в контекстът.
  • Поне неявно. Но да я̨ има Македония в контекстът. (.. facebook ..)


• С всички наши балкански сѫсѣди - Сърбия, Румѫния, Турция и Гърция, проблеми вече нѣ̋маме.


• Всичко друго е пито-платено.


• Само проблемът с македониститѣ все още ни души.


• И във връзка с настоящата тема - етногенезата на на нас, българитѣ:
  
  
  • Имайте прѣд вид етногенезата на македонцитѣ, която се е развила буквално прѣд очитѣ ни.
  • И нашата етногенеза трѣ̋бва да бѫде обяснена с конкретен момент от историята.
  • Никой етнос не е специално създаден от Бог или от биологичната еволюция.
  • Всѣки етнос си има начало. Повечето имат и край.


• (.. скрий я̨ Македония от екранът, но не и от контекстът ..)  (.. скрий ги прѣдпоставкитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  

---

►►   2.3. Славянщината като прѣдпоставка  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2.3. Славянщината като прѣдпоставка  (.. скрий я̨ славянщината ..) (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..) 

• ►►  Славянщината е език и само език  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Славянщината е език и само език  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Извън езикът нищо славянско не може да бѫде идентифицирано
    
    
    • "Славянски" и в частност "пра-славянски" сѫ лингвистични - езиковѣдски - термини. Тѣ не мога̨т да се отнасят за друго, освѣн за езикът. Нищо друго славянско не е имало и нѣ̋ма на свѣтът освѣн славянския̌т език. Материална култура или расови бѣлѣзи сѫ нерелевантни към (не мога̨т да имат нѣщо общо със) тѣзи термини.
    
    
    • Да, има славянска бесѣда - когато бесѣдващитѣ говоря̨т на нѣ̋кой славянски език.
    
    
    • Но славянска душа нѣ̋ма. Славянска кръв нѣ̋ма. Славянска раса нѣ̋ма. Славянски гени нѣ̋ма.
    
    
    • Думата славяни винѫги и всѣ̋кога е означавала хора, говорещи на славянски език. Ако ние българитѣ сме славяни, това означава само това, че нашия̌т български език е славянски.
    
    
    • Извън езикът нищо славянско не може да бѫде идентифицирано.
  
  
  • Какво прѣдставлява славянщината? Език е.
    
    
    • Допрѣди 11 вѣка е сѫществувал общ старославянски език, OCS*, OldCommonSlavic. Можем да го нарѣчем просто славянски език, ако допълнително означим историческото врѣме: напримѣр "славянския̌т език от 9-ти вѣк слѣд Христа".
    
    
    • Тогава - 9-ти вѣк слѣд Христа - е имало само един славянски език, който е прѣдшественик на нѣ̋колко съврѣменни славянски езици, међу които е и нашия̌т български език.
    
    
    • С други думи, съврѣменнитѣ славянски езици езици сѫ потомци на общия̌т старославянски език, на OCS*.
    
    
    • Прѣди 7-ми вѣк слѣд Христа този език се е говорѣл на компактна територия - родината на славянщината, родината на славяногласието. Тя заемала територията на днешна Унгария и нѣ̋кои прилежащи територии.
    
    
    • Слѣд 7-ми вѣк мигранти разнесли славянския̌т език на много по-обширни територии. По Нашенско той - нашия̌т език - дошъл тогава, прѣз 7-ми вѣк.
    
    
    • Всѣки език е в непрѣстанна промѣ̋на, а на различнитѣ територии славянския̌т език се промѣнял различно. Така с течение на врѣмето се оформили нѣ̋колко славянски езика, међу които е и нашия̌т.
    
    
    • Разпадът на общия̌ старославянски език на отдѣлни славянски езици (the split of OCS* into different Slavic languages) го датирам в 11-ти вѣк - тогава, когато маџарския̌т език дошъл и се настанил в родината на славяногласието.
  
  
  • Славянщината е само език, но българщината не е само език.
    
    
    • Разбира се, българщината включва нашия̌т български език, който е славянски език.
    
    
    • Рзглеђана като език, българщината е прѣвъплъщение на славянщината на нашенската територия.
    
    
    • Обаче българщината не е само език. Тя е нѣщо повече.
    
    
    • Впрочем, балканщината сѫщо така има езикова съставка, нарѣчена Balkansprachbund. Но балканщината е нѣщо повече от Balkansprachbund-ът.
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ славянщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Славянщината е прѣдпоставена  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Славянщината е прѣдпоставена  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Както писах по-горѣ, славянщината е език и само език.
    
    
    • Тя е естествен език.
    • И като естествен език славянщината се изучава с обективни точни методи, каквито се прилагат в естественитѣ науки.
  
  
  • При изучаването на славянщината нѣ̋ма мѣ̋сто за:
    
    
    • субективизъм
    • емоции
    • съображения, свързани с понятията етнос и нация
    • съображения, свързани с българския̌т етнос, в частност
  
  
  • Езикът се е появил по естествен пѫт.
  • Той сѫществува независимо от етносът.
  • Той сѫществува отпрѣди етносът.
  
  
  • Славянщината се е появила по естествен пѫт.
  • Тя сѫществува отпрѣди българския̌т етнос.
  • Тя сѫществува независимо от българския̌т етнос.
  • Тя сѫществува независимо от нашия̌т българския̌т език.
    
    
    • Така както майка ми се е родила отпрѣди мене и независимо от мене.
  
  
  • Славянщината сѫществува отпрѣди българщината.
  • Тя сѫществува независимо от българщината.
  
  
  • В резюме́:
  • Славянщината е прѣдпоставка за българщината.
  
  
  • Като забѣлѣжка:
    • Сигурно е, че споменаванитѣ в историята така нарѣчени траки не сѫ говорѣли на славянски или на пра-славянски език.
    • Сигурно е, че нашия̌т език е донесен по Нашенско прѣз 7-ми вѣк откъм сѣверозапад.
    • Когато нашия̌т език прѣз 7-ми вѣк дошъл по Нашенско, той не заварил тука никакъв "тракийски" език.
    • Когато нашия̌т език прѣз 7-ми вѣк дошъл по Нашенско, той заварил тука само гръцки диалекти и влашки диалекти.
  
  
  • "Славянството и православието сѫ двѣ овчи кожи върху гърбът на един хитър вълк" -
    
    
    • така пише Яворов за Русия в прѣдговорът към биографията на Гоце Дѣлчев.
    
    
    • Обаче и славянството и православието сѫ прѣдпоставки.
    
    
    • Нѣ̋ма заради Русия да зарѣжем православието и да станем католици или мюсюлмани.
    • Нѣ̋ма заради Русия да си го смѣним езикът.
    
    
    • Славянщината и православието сѫ прѣдпоставки - не можем да избѣ̋гаме от тѣ̋х.
    
    
    • Пък и защо да го правим?
    • Сестрински на нашия̌т език сѫ не само руския̌т, но и украинския̌т, и полския̌т, и сръбския̌т.
    • И при други народи, не само при руснацитѣ, мнозинството изповѣ̋два сѫщата православна вѣ̋ра: гърци, румѫнци, грузинци.
    
    
    • Трѣбва обаче да се оттървем от русофилитѣ срѣд българитѣ.
    • И това ще е достатъчно.
    • Без русофилитѣ срѣд българитѣ Русия изобщо не е страшна.
  
  
  • Може и да не харесваме славянщината или пък православното Християнство,
    
    
    • но тѣ сѫ прѣдпоставки на българщината
    • и се налага да ги приемем
    • във видът им, в който тѣ сѫществуват.
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ славянщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Славянщината: прѣпратки (references)  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Славянщината: прѣпратки (references)  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Славянщината е добрѣ изучена, принос за което имат езиковѣди от цѣ̋л свѣ̋т.
    
    
    • Ако нѣ̋кое твърдение в славистиката, в науката за славянскитѣ езици, "не Ви харесва", това е Ваш проблем, а не проблем на славистиката.
    
    
    • Твърденията в славистиката трѣ̋бва да бѫда̨т обсѫђани с езикови (лингвистични) аргументи.
  
  
  • Има много литература за славянскитѣ езици.
    
    
    • Но не забравяйте, че славянщината е само език.
    
    
    • Ако нѣ̋къдѣ се разказва за славянски бит и култура или за славянски езически божества, на такова четиво гледайте като на исторически фантазии за елфи, хобити и орки.
  
  
  • Тука ще приведа̨ нѣ̋колко списъка с прѣпратки по славистика.
    
    
    • Взети сѫ от различни мои публикации и естествено се припокриват.
    • Нѣ̋кои сѫ дадени и в общия̌т раздѣл за прѣпратки.
  
  
  • Първия̌т прѣпорѫчителен списък с прѣпратки относно славянщината: (..  покажи го там ..)
    
    
    • Мои публикации:
      • The CV of Slavophonia
      • Balkansprachbund-ът: балканския̌т езиков съюз
      • The Genealogy of Languages: Генеалогична класификация на езицитѣ
      • Аксиомата за естественитѣ езици
      • Perpetual Mutation: Естественитѣ езици в непрѣстанна промѣ̋на
      • Диалектен континуум - що е то
      • Принципи на моитѣ възгледи за мина̨лото
      • Относно апроксимирането на проходнитѣ съгласни при заемки в славянски
      • Очерк за краесловнитѣ ерове
      • Етимологични етюди (оттук-оттам в езикознанието)
      • Относно индоевропейщината изобщо и относно индоевропейщината на нашия̌т славянски език в частност
      • Славянка ли е била робинята Изаура?
      • Съчинението "За буквитѣ"/"О письменьхъ" на Черноризец Храбър: опит за пространен анализ на цѣ̋лата тематика
    • Други публикации:
      • Надка Николова: БЪЛГАРСКИЯТ ЕЗИК – ЕЗИК БАЛКАНСКИ И СЛАВЯНСКИ
      • Этимологический словарь русского языка Фасмера
      • Этимологический словарь русского языка Преображенского: П-С
      • Български етимологичен речник, томове от I до VI, Издателство на БАН, София
      • Кирил Мирчев, Историческа граматика на българския език, Наука и изкуство, София, 1958-1963-1978 (three editions)
      • Кирил Мирчев: Старобългарски език
      • БАН: Граматика на старобългарския език
      • Иван Момчилов: Грамматика на старобългарскыя ıезык по сичко-то му развитııе, Виена 1865
      • Топоров Владимир Николаевич: Библиография (со ссылками)
      • Andrii Danylenko. Searching for a place of Slavic in Europeas a linguistic area
  
  
  • Прѣпратки към други списъци с прѣпратки:
    
    
    • The Genealogy of Languages: Генеалогична класификация на езицитѣ
    • Относно апроксимирането на проходнитѣ съгласни при заемки в славянски
    • Аксиомата за естественитѣ езици
    • List of my Posts Filtered by Label SlavicLinguistics
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ славянщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ◄►  (.. скрий я̨ славянщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  (.. скрий ги прѣдпоставкитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

►►   2.4. Балканщината и българщината  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2.4. Балканщината и българщината  (.. скрий я̨ балканщината ..) (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..) 

• ►►  Balkansprachbund-ът: балканския̌т езиков съюз  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Balkansprachbund-ът: балканския̌т езиков съюз  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Балканщината си има езикова компонента, нарѣчена Balkansprachbund: балкански езиков съюз.
    
    
    • Можете да прочетете за него тука.
    • Там Balkansprachbund-ът е разгледан подробно.
  
  
  • Четири езика влизат в Balkansprachbund-ът:
    
    
    • ново-гръцки,
    • балкано-славянски (славяно-балкански, български),
    • балкано-романски (романо-балкански, румѫнски: влашки, молдовански), и
    • албански.
  
  
  • Balkansprachbund-ът е балкански езиков съюз на Ромѣйската империя (на Рома̄ния), зародил се прѣз 10-ти вѣк и надживѣ̋л я̨ с нѣ̋колко вѣка.
  
  
  • Понятието Balkansprachbund се въвеђа, за да се разясня̨т три въпроса:
    
    
    • Мѣ̋стото на българския̌т език срѣд славянскитѣ езици. Българския̌т e балканизиран славянски език. Българския̌т език може да се означава като балкано-славянски (или славяно-балкански) език. Другитѣ съврѣменни славянски езици можем да ги наричаме ново-славянски.
    
    
    • Мѣ̋стото на румѫнския̌т език срѣд романскитѣ езици. Румѫнския̌т e балканизиран романски език. Румѫнския̌т език може да се означава като балкано-романски (или романо-балкански) език. Другитѣ съврѣменни романски езици можем да ги наричаме ново-романски.
    
    
    • Отношенията међу румѫнския̌т и албанския̌т.
  
  
  • Balkansprachbund-ът е явление в живитѣ разговорни езици, а не в писмената традиция.
  
  
  • Balkansprachbund-ът е явление от послѣдното току-що изтекло хилядолѣтие.
  
  
  • (.. скрий го Balkansprachbund-ът ..)  (.. скрий я̨ балканщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Балканщината извън езикът  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Балканщината извън езикът  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Езиковата компонента на балканщината - Balkansprachbund-ът, е малка част от нея̨.
  
  
  • Балканщината се изразява във:
    
    
    • балканскитѣ бит и култура,
    • балкански генотип,
    • дълги вѣкове обща история под властта на Константинопол.
  
  
  • Нашия̌т български етнос е възникна̨л, когато тука на Балканитѣ по Нашенско сѫ се съчетали славяногласието (славянщината) и Християнството.
  • Той е възникна̨л тука на Балканитѣ.
    
    
    • Възникна̨л е тука по Нашенско прѣз 9-ти вѣк.
    • Не е дошъл от просторитѣ на Евразия, развѣ̋вайки конски опашки.
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ балканщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Балканщината е европейщина  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Балканщината е европейщина  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • И най-важното: ние, българитѣ, сме най-обикновени и най-нормални европейци. Не сме изключителни, extraordinary, или пък extra-terrestrian, пази Боже.. Сѫщитѣ сме си като другитѣ балкански народи, досущ сме като тѣ̋х, тѣ с нищо не ни прѣвъзхођат, нито пък ние тѣ̋х с нѣщо ги прѣвъзхођаме.
    
  
  
  • Българскитѣ бит и култура сѫ балкански. Слѣдователно - срѣдиземноморски. Слѣдователно - европейски.
  • Ние от Балканитѣ сме наслѣдили битът и културата от Римската (Ромѣйската) империя.
  • Както всички "срѣдиземноморци".
  
  
  • Нашия̌т генотип е балкански. Слѣдователно - срѣдиземноморски. Слѣдователно - европейски.
  • Той се е оформил в Римската (Ромѣйската) империя.
  
  
  • Забѣлѣжѣте, че понятието "Балкани" е сравнително ново.
    
    
    • Територията на Балканитѣ е територия от Европа и допрѣди нѣ̋колко вѣка не се е означавала с нѣ̋какъв специален термин.
    
    
    • Терминът "Балкани" възникна̨л, за да означи европейската територия на Османската империя.
    • В самата Османска империя европейската ӥ територия се е означавала с терминът "Румелия".
  
  
  • Слушал съм изказване на знатен наш историк.
    
    
    • Повечето европейски народи и държави водѣли потеклото си от Римската империя.
    • А пък ние българитѣ сме били водѣли потеклото си от "Стара Велика България".
    • И той говорѣше това като че ли с гордост.
    
    
    • А бе, неразумни! И нашето потекло е от Римската империя!
    
    
    • Е, потеклото на Русия не е от Римската империя, а е от Ордата на Чингизхан.
    • А пък потеклото на сѣверно-македонцитѣ е от Александър Велики и сѫщо не е от Римската империя.
    
    
    • На това мѣ̋сто е редно да си спомним кoe трѣ̋бва винѫги да присѫтства в контекстът.
    
    
    • Забѣлѣжѣте:
      • Нашия̌т български етнос е възникна̨л прѣз 10-ти вѣк.
      • Слѣдващитѣ два вѣка той е прѣкарал вѫтрѣ в Римската (Ромѣйската) империя,
      • и прѣз това врѣме българския̌т етнос е укрѣпна̨л,
      • а книжовността, развивана на нашия̌т език, е процъфтявала.
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ балканщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Балканщината: прѣпратки (references)  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Балканщината: прѣпратки (references)  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Тази моя публикация се занимава в детайли с Balkansprachbund-ът - езиковата страна на балканщината.
  
  
  • По другитѣ проблеми четѣте, каквото намѣрите, по история на Римската (Ромѣйската) империя и по история на Османската империя,
    
    
    • като съотнасяте прочетеното с извѣстното Ви от българската история.
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ балканщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ◄►  (.. скрий я̨ балканщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  (.. скрий ги прѣдпоставкитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  

---

►►   2.5. Религията и етносът  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2.5. Религията и етносът  (.. скрий я̨ религията ..) (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..) 

• ►►  Българщината и Християнството  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Българщината и Християнството  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Християнството е религия.
    
    
    • Християнството сѫществува отпрѣди българщината и независимо от нея̨.
    • Християнството нѣ̋ма нуђа от българщината за сѫществуването си.
  
  
  • Нашата българщина е породена от Християнството.
    
    
    • Когато тука по Нашенско
      Християнството се съчетало със славяногласието (със славянщината),
      това породило българщината
      в това ӥ прѣвъплъщение,
      в прѣвъплъщението ӥ, към което принадлѣжим.
  
  
  • Християнството има различни форми:
    
    
    • православие, католицизъм, в по-ново врѣме и протестантство.
      • По Нашенско католицизъмът има двѣ форми: павликянство и униатство.
      • Споменатото павликянство си е чист католицизъм и нѣ̋ма връзка със срѣдновѣковни еретици със сходно название.
    
    
    • Българщината нѣ̋ма проблеми с никоя форма на Християнството,
    • нито пък нѣ̋коя форма на Християнството има нѣ̋какво специално отношение към българщината.
  
  
  • Явно, Християнството е прѣдпоставка.
  • Но дали Християнството е сѫществена компонента на българщината?
    
    
    • В по-старо врѣме - да.
    • В по-ново врѣме - не.
  
  
  • Какво означава Християнството да прѣстане да бѫде сѫществена компонента на българщината?
    
    
    • Означава безбожницитѣ да не ги изхвърляме от българския̌т етнос.
    • Означава мюсюлманитѣ да ги приобщаваме към българския̌т етнос.
  
  
  • Аналогия:
    
    
    • Какво означава славянщината да прѣстане да бѫде компонента на българщината?
      
      
      • Означава да си го смѣним езикът.
      • Да проговорим на цигански, на гръцки, на турски, на английски.
      
      
      • Ако ние българитѣ си смѣним езикът на цигански,
      • езикът, който сега наричаме цигански, ще почнем да го наричаме български,
      • и славянщината ще прѣстане да бѫде компонента на българщината.
    
    
    • А дали славянщината е сѫществена компонента на българщината?
      
      
      • Твърдо да.
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ религията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Българщината и безбожието  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Българщината и безбожието  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Безбожието има много форми и всѣ̋ка една от тѣ̋х е религия.
    
    
    • Повечето форми на безбожие си имат своитѣ пророци, светци и мѫченици.
    • Имат си храмове и гробници.
    • И проповѣдници-пропагандисти-агитатори.
    • Имат си и свои свети писания.
  
  
  • Безбожието достатъчно е наврѣдило на българщината в мина̨лото - тя достатъчно е страдала от него.
  
  
  • Най-видния̌т прѣдставител на срѣдновѣковното безбожие е богомилството.
    
    
    • Богомилитѣ ги смѣ̋там за безбожници, понеже тѣ не включвали видимия̌т земен свѣ̋т в Царството Божие.
    • В тази връзка богомилството дѣйствало разрушително към земнитѣ свѣтски институции.
    
    
    • България е на пѫтя̌т от Близкия̌т изток към Западна Европа. Оттук минавали не само стоки, но и идеи. И разни ереси. И богомилството било срѣд тѣ̋х.
    • Да, богомилството не се е зародило в България. Но то е продължило към Западна Европа под нашето име и така го е опетнило честното ни българско име.
    
    
    • Пришествието на Ислямът по Нашенско турило край на богомилството - всичкитѣ богомили мюсюлмани стана̨ли.

      Отпива Настрадин хоџа от чашата каймаклия кафе и дума:
      
      Дйе що богомил еретикь имълу, сиичкуту еретикь, сиичкуту богомил мюслюман станълу! Малку устанъхте гявурите, бре Петре!
      
      Отговаря му Хитър Петър:
      
      Ще знаеш, хоџа, че туй богомилитѣ от край врѣме си бѣ̋ха̨ еретици. Добрѣ сте направили, че сте ги върна̨ли в правата вѣ̋ра.

    
    
    • Установилото се прѣз 19-ти и 20-ти вѣк модерно безбожие въвело нѣ̋какъв култ към срѣдновѣковното богомилство.
    • Даже го обявили със задна дата за характерна черта на българщината.
    • Което си е чиста лъжа и измама.
  
  
  • Модерното безбожие се появява прѣз 19-ти вѣк и идва на власт прѣз 20-ти вѣк в цѣ̋ла Европа.
    
    
    • С установяването на модерното безбожие в България Християнството прѣстава да бѫде сѫществена компонента на българщината.
    • Безбожницитѣ вече не биват изхвърляни от българския̌т етнос.
    
    
    • Създава се възможност към българския̌т етнос да бѫда̨т приобщени и мюсюлманитѣ.
    
    
    • Според мене, това е ненужна промѣ̋на.
    • Има си друго понятие - българска нация.
    
    
    • Понятието нация е тѣ̋сно свързано и формално свързано с държавата.
    • Всички лоялни грађани на държавата България, независимо от родния̌т си език и от религията, принадлежа̨т към българската нация.
    • Само това понятие - българската нация - има значение и във вѫтрешното българско законодателство, и в међународнитѣ отношения.
    
    
    • От понятието български етнос (българщина) нѣ̋ма нуђа, особено слѣд като модерното безбожие го е размило това понятие.
    
    
    • Откъдѣ накъдѣ аз трѣ̋бва да принадлѣжа̨ към един етнос с гласоподаватели на БСП!
    
    
    • И все пак, българщината - принадлѣжността към българския̌т етнос - е прѣди всичко въпрос на самоопрѣдѣление.
    
    
    • Аналогия: Принадлѣжността на българския̌т език към славянщината не е самоопрѣдѣление, а е диагноза.
  
  
  • Марксизъмът-ленинизъмът и пролетарския̌т интернационализъм (сталинизъмът) е най-врѣдната форма на модерното безбожие.
    
    
    • Знаем си го. Нѣ̋ма смисъл да го описвам, че ме е гнус.
    
    
    • Обръщам Ви само внимание да различавате марксизъмът-ленинизъмът и пролетарския̌т интернационализъм, което е религия, от реалния̌т социализъм, което е обществен строй и вид тоталитаризъм.
    • При реалния̌т социализъм една корпорация, самонарѣкла се Партия, самообявила се за авангард, взела на въорѫжение религията марксизъм-ленинизъм и пролетарски интернационализъм, е завладѣ̋ла обществото и държавата.
  
  
  • Всѣ̋ка религия би могла да установи тоталитаризъм.
    
    
    • Всѣки религиозен фанатизъм в склонен да установи тоталитаризъм.
    
    
    • Безбожния̌т тоталитаризъм накратко може да бѫде нарѣчен фашизъм.
  
  
  • (.. скрий го безбожието ..)  (.. скрий я̨ религията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Национализъмът като религия  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Национализъмът като религия  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Национализъмът е форма на модерното безбожие.
  
  
  • Ако национализъмът е съсрѣдоточен върху нацията, нѣщата си остават в сферата на формалното, нормалното и законното.
  • Но ако национализъмът слѣзе на равнището на етносът, възможни сѫ извращения.
  
  
  • Българския̌т национализъм се натиска да стане сѫществена компонента на българщината, замѣняйки в тази му роля Християнството.
    
    
    • Балканщината плюс славянщината плюс български национализъм дават модерната българщина.
    • Сѫщата балканщина плюс сѫщата славянщина плюс македонистки национализъм дават модерната бюрмовщина.
  
  
  • (.. скрий го национализъмът ..)  (.. скрий я̨ религията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ◄►  (.. скрий я̨ религията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  (.. скрий ги прѣдпоставкитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  

---

►►   3. Етимология (произход) на етнонимът "българи"  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   3. Етимология (произход) на етнонимът "българи"  (.. скрий ..)  (.. свий ..)  (.. разгъни ..)  .. към началото ..

• ►►  Етимологията на етнонимът "българи" е прѣдпоставка.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Етимологията на етнонимът "българи" е прѣдпоставка.  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Спрямо българщината, етимологията на етнонимът "българи" е прѣдпоставка, каквито сѫ славянщината (езикът) и християнството (вѣ̋рата).
  • Прѣдпоставкитѣ сѫществуват отпрѣди българщината и независимо от нея̨.
  
  
  • Етимологията на етнонимът "българи" трѣ̋бва да се приеме като прѣдпоставка, както езикът и вѣ̋рата.
  
  
  • Рѣшението, което давам на този въпрос в това изложение, е най-вѣроятното између всички други многобройни прѣдположения.
    Вѣроятността му я̨ оцѣнявам на над 80%.
  
  
  • Обаче рѣшението, което давам на този въпрос в това изложение, все още не е общоприето, и по тази причина не съм го включил в раздѣлът за прѣдпоставкитѣ, а съм му посветил специален раздѣл.
  
  
  • За да го разберете по-лесно това рѣшение, би било добрѣ да се абстрахирате от всичко, което сѫ пъхна̨ли в главитѣ Ви училища и мас-медии по този въпрос.
    
    
    • Впрочем, това се отнася за цѣ̋лата тази публикация относно "българщината" и етногенезисът на българитѣ.
  
  
  • Разсѫдѣте:
    
    
    • Всичко се мѣни. И езикът се мѣни. И думитѣ в него се мѣня̨т. И другитѣ езици се мѣня̨т, не само нашия̌т език.
    • А пък "българи" е просто една дума, прѣди всичко.
  
  
  • (.. скрий я̨ етимологията като прѣдпоставка ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Народитѣ обикновено нѣ̋мат нуђа от собствен етноним.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Народитѣ обикновено нѣ̋мат нуђа от собствен етноним.  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Имало е названия на селища, географски раıони, рѣки, но много рѣ̋дко собствени названия на етноси.
  
  
  • Названията на етноси обикновено сѫ били използвани от другитѣ.
  
  
  • Ние сме си ние и нѣ̋маме нуђа от собствен етноним.
  • Имаме нуђа от етноними за гърци, власи, турци, нѣмци ..
  
  
  • Примѣр. Има название на географски раıон Latio, има и град Roma (Рим).
    Езикът се нарича латински, по названието на областта.
    Държавата се нарича Рим по названието на градът.
    Етноним собствен нѣ̋мат.
    Имат етноним за гърцитѣ.
  
  
  • Нѣ̋маме нуђа от етноним за "нас", имаме нуђа от етноними за другитѣ.
  
  
  • Прѣз 19-ти вѣк, когато се появяват националнитѣ държави, положението коренно се промѣнило.
    
    
    • Но прѣди 19-ти вѣк нито е имало собствени етноними, нито пък населението е държало на етническото си самосъзнание.
  
  
  • (.. скрий собственитѣ етноними ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Значението на гръцкия̌т език в Римската империя нарасна̨ло.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Значението на гръцкия̌т език в Римската империя нарасна̨ло.  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Центърът на тежестта на Римската империя се измѣства на изток.
    
    
    • Богати земи с дрѣвни цивилизации сѫ включени в империята.
    
    
    • Цар Константин Велики мѣсти столицата в Константинопол, в новия̌т Рим.
    
    
    • Християнството - една религия от Изтокът, става имперска религия.
  
  
  • Значението на гръцкия̌т език в Римската империя нараства.
    
    
    • Центърът на тежестта на Римската империя се измѣства на изток.
    
    
    • Християнството, проповѣ̋двано в началото на гръцки, става имперска религия.
  
  
  • (.. скрий го значението на гръцкия̌т език ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Линията "Иречек".  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Линията "Иречек".  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Алеко Константинов е разказал за посѣщението на бай Ганя при Иречека в Прага.
    
    
    • Константин Иречек (Jireček, 1854..1918) е чешки учен историк и езиковѣд.
    • По нѣ̋кое врѣме е бил български министър на просвѣтата.
  
  
  • Константин Иречек (Jireček, 1854..1918) го споменавам по повод на линията, която той е очертал.
  
  
  • Два езика били основни в Римската империя: гръцки и латински.
    
    
    • Поне в европейскитѣ територии на империята.
    
    
    • Линията "Иречек" прѣсича Балканитѣ.
    
    
    • На югоизток от нея населението говорѣло на гръцки, т.е. населението било елинофонско, гръкоезично.
    
    
    • На сѣверозапад от Линията "Иречек" населението говорѣло на романс, на влашки език, т.е. населението било романофонско.
    
    
    • Става дума за врѣмето от 3-ти до 6-ти вѣк слѣд Христа.
    
    
    • Към 6-ти вѣк на нашата територия други езици освѣн гръцки и влашки на сѫ били говорени от мѣстното население.
      
      
      • Разбира се, имат се прѣд вид гръцки и влашки разговорни диалекти.
    
    
    • Линията "Иречек" е очертана въз основа на надписи върху камъни от археологически обекти - дали сѫ на гръцки или на латински.
    
    
    • Забѣлѣжка: Линията "Иречек" нищо не значи за територията на сѣвер от Дунавът.
      Тази територия е била изоставена при цар Аврелиан и границата на империята е била установена на Дунавът.
  
  
  • (.. скрий я̨ линията "Иречек" ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Елинофони и романофони - гърци и власи.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Елинофони и романофони - гърци и власи.  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Както вече стана̨ дума, да кажем по врѣмето на цар Теодосий Велики, края̌т на 4-ти вѣк, по Нашенско сѫ се говорѣли два езика: гръцки и влашки.
    
    
    • Славяногласието още не било дошло насам.
    • Очаква се да дойде в срѣдата на 7-ми вѣк, при цар Ираклѝ.
    
    
    • Почти всички нашенци сѫ вече християни и римляни.
    • Римляни и християни - това е била тѣ̋хната идентификация.
    • Не етническа идентификация, а нѣщо като идентификация на нация.
    • Национална и религиозна идентификация.
    
    
    • "Римляни" означава не просто жители на градът Рим, както в по-далечното мина̨ло.
    • "Римляни" означава грађани на Римската империя.
    
    
    • Думата "римляни" на гръцки език звучи Ρωμαι̃οι (роме́и).
    • Думата "римляни" на влашки език звучи Romāni (ромāни).
  
  
  • Латинския̌т език в устата на мѣстното население го наричам влашки.
    
    
    • Разбира се, по онова врѣме, края̌т на 4-ти вѣк, такава дума "влашки" по Нашенско още нѣ̋мало.
    • Но аз пиша̨ на съврѣменен български език, в който има такава дума, и си позволявам да я̨ използвам.
    
    
    • По Нашенско тази дума ще дойде със славяногласието.
  
  
  • Власитѣ (романофонитѣ) имат дума, с която да наричат елинофонитѣ: думата гърци.
    
    
    • В цѣ̋ла Европа елинофонитѣ ги наричаме с думата гърци, която сме заели от латинския̌т език.
    • А езикът пък го наричаме гръцки.
  
  
  • Елинофонитѣ (гърцитѣ) обаче нѣ̋мали дума, с която да наричат власитѣ.
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Поява на думата "българи".  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Поява на думата "българи".  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Елинофонитѣ (гърцитѣ) нѣ̋мали дума, с която да наричат власитѣ.
    
    
    • И това бил проблемът, довел до появата на думата "българи" в гръцкия̌т език.
    
    
    • На гръцки тази дума звучи βούλγαροι (ву́лгари).
    • В акузатив βουλγάρους (вулга́рус).
    • В генитив βουλγάρων (вулга́рон).
  
  
  • И тъй, става дума за една дума, за една гръцка дума.
  
  
  • Това не е много стара гръцка дума.
    
    
    • Нѣ̋ма я̨ в класическия̌т гръцки.
    • Нѣ̋ма я̨ и в библейския̌т гръцки език.
    
    
    • Това е заемка от латински в гръцки.
    • Появила се е нѣ̋къдѣ прѣз вѣковетѣ 4-ти или 5-ти.
  
  
  • В латински език има дума vulgares с приблизително значение "простолюдие".
  
  
  • Всичко се мѣни. И езикът се мѣни. И езикът, който простолюдието на Рим говорѣло, се мѣнѣ̋л и той.
    
    
    • Прѣз 1-ви вѣк прѣди Христа, по врѣмето на Юлий Цѣзар, простолюдието в Рим говорѣло на класически латински език.
    
    
    • Три-четири вѣка мина̨ли и езикът, говорен от простолюдието в Римската империя, се измѣнил.
    • Вече бил не класически латински, а "простонароден" латински, разговорен латински, Vulgar Latin.
    
    
    • На самия̌т латински език, измѣнения̌т език на простолюдието се наричал Lingva Vulgaris, Lingva Vulgarum, Sermo Vulgaris.
    
    
    • Както вече писах, аз прѣдпочитам да наричам този език "влашки".
  
  
  • И тъй, елинофонитѣ - хората, говорещи на гръцки език,
    заимствали от латинския̌т език думата βούλγαροι (ву́лгари),
    
    
    • за да означават с нея̨ населението, говорещо на "простонароден" латински език,
      на Lingva Vulgaris, Lingva Vulgarum или Sermo Vulgaris.
    
    
    • или иначе казано, за да означават с нея̨ власитѣ.
  
  
  • (.. скрий я̨ появата на думата ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Отклонение към етимологията на друга дума - "погански".  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Отклонение към етимологията на друга дума - "погански".  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Думата "погански" е част от међународната лексика.
    
    
    • На английски има думи от този корен: pagans, paganism, paganic.
    
    
    • На съврѣменен български вмѣсто "погански" се казва "езически", вмѣсто "поганци" - "езичници".
  
  
  • Понятие за "езичници" има в Библията.
    
    
    • В библейскитѣ текстове това сѫ хората, които не вѣ̋рват в единия̌т Бог, творец на всичко видимо и невидимо.
    
    
    • Но точно думата "поганци" в библейскитѣ текстове на гръцки и латински я̨ нѣ̋ма.
    
    
    • В гръцкия̌т текст на Библията се използва думата έθνη.
    • Тази гръцка дума обаче е влѣ̋зла в съврѣменната међународна лексика с друго значение.
  
  
  • Християнството започва официално да се налага в Римската империя при цар Константин Велики.
  • Процесът би трѣ̋бвало да е завършил при цар Теодосий Велики, но едва ли е било така.
  
  
  • Прѣз врѣмето от цар Константин Велики до цар Теодосий Велики
    
    
    • библейския̌т текст го имало само на гръцки.
    
    
    • Било трудно да се проповѣ̋два Християнството на друг език освѣн на гръцки.
    
    
    • Едва в началото на 5-ти вѣк се появили достатъчно копия (прѣписи) на Vulgata-та (Библията на латински език).
  
  
  • Прѣз десетилѣтията от цар Константин до цар Теодосий и малко слѣд това
    
    
    • Евангелизацията на влашкото население из Римската империя било затруднено
    • (влашко означава говорещо на вулгарен латински).
    
    
    • Особено в селата.
    • Във влашкитѣ села ще да сѫ остана̨ли много непокръстени езичници.
    
    
    • По този повод латинската дума pagani със старо значение "селяни" придобила ново значение "езичници".
  
  
  • Това отклонение бѣше, за да съобразим, че
    
    
    • по нѣ̋кое врѣме всички елинофони по Нашенско вече били покръстени,
    • а част от влашкото население оставало непокръстено.
    
    
    • И слѣдователно,
      елинофонитѣ имали нѣ̋какво основание да омѣша̨т понятията
      
      
      • "власи" (говорещи на вулгарен латински)
      • и "езичници" (невѣ̋рващи в Единия̌т Бог).
  
  
  • И да се върнем към основното:
    
    
    • По сѫщото врѣме в гръцкия̌т език се появила думата βούλγαροι, с която елинофонитѣ означавали власитѣ.
    
    
    • И тази дума според обстоятелствата придобила подтекст "езичници".
  
  
  • (.. скрий го отклонението ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Значението на гръцката дума βούλγαροι (българи) се разширило.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Значението на гръцката дума βούλγαροι (българи) се разширило.  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Всичко се мѣни. И езикът се мѣни. И думитѣ в него се мѣня̨т - мѣня̨т си и звученето. и значението.
    
    
    • Бѣше споменато, че гръцката дума βούλγαροι (българи), заемка в гръцки от латински, с първоначално значение "население, говорещо на Lingva Vulgaris, Lingva Vulgarum, Sermo Vulgaris (на влашки език), придобила според обстоятелствата подтекст "езичници".
  
  
  • Гръцкия̌т език е бил езикът за глобално общуване.
    
    
    • Това обуславя слаб интерес у елинофонитѣ към чуђитѣ езици.
    
    
    • Другитѣ уча̨т гръцки.
    • Варваритѣ уча̨т гръцки език, а не елинофонитѣ да уча̨т разнитѣ варварски езици.
  
  
  • В частност, едва ли елинофонитѣ сѫ можѣли да различават разнитѣ варварски езици.
    
    
    • Едва ли елинофонитѣ сѫ можѣли да различа̨т влашки от славянски.
    • Или славянски от нѣ̋какъв германски диалект.
    • Или влашки от нѣ̋какъв келтски диалект.
    • Или влашки от нѣ̋какъв тюркски език.
  
  
  • Елинофонитѣ започна̨ли да наричат с думата βούλγαροι не само власитѣ,
    
    
    • а и всички сѣверни варвари,
    • които говорѣли на друг език, непознат на елинофонитѣ.
      
      
      • А то на елинофонитѣ друг език освѣн гръцки не им бил познат.
    
    
    • Особено ако били езичници, а не християни.
  
  
  • Населението на териториитѣ на сѣвер от Хемус (Стара планина, Коџа-Балканът),
    
    
    • ако не говорѣло на гръцки,
    • на общо основание било наричано от елинофонитѣ βούλγαροι (българи).
  
  
  • Не е ясно какво означавала думата βούλγαροι (българи) в текстове от онова старо врѣме.
    
    
    • В различнитѣ текстове тази дума можѣла да означава различни хора.
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Дрѣвния̌т башибозук.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Дрѣвния̌т башибозук.  (.. скрий го ..)  .. към началото ..
  
  
  • Досега бѣ̋хме съсрѣдоточени върху гръцкия̌т език.
    Сега ще обърнем повече внимание на латинския̌т.
  
  
  • В латински има дума, сѫществително име, vulgus със значение "тълпа".
  • От тази дума се образува прилагателно vulgāris ..
    
    
    • .. със значение "свойствен на тълпата", "свойствен на простолюдието", "простонароден".
    
    
    • В единствено число е vulgāris, в множествено - vulgārеs.
    
    
    • Друг примѣр за прилагателно, образувано от сѫществително:
      
      
      • Angulus (ѫгъл) => angularis (ѫглов, свойствен на ѫгълът, ангуларен).
    
    
  • Прилагателното vulgāris може да се употрѣбява и като сѫществително име,
    
    
    • да стане субстантивирано прилагателно.
    
    
    • Ето примѣр от българския̌т език за субстантивирано прилагателно:
      
      
      • Обикновено прилагателно: Много болни хора сѫ били приети вчера в болницата.
      • Субстантивирано прилагателно: За болнитѣ не се полагат достатъчно грижи.
    
    
    • Като субстантивирано прилагателно, vulgāres има основно значение "простолюдие".
      
      
      • Думата "башибозук", заемка от турски в български, бих я̨ прѣвел на латински като vulgāres.
  
  
  • Редовната войска на Римската империя се придружавала от тълпа "свои хора".
    
    
    • Тълпата се състояла от роднини на редовнитѣ войници,
    • както и от разни авантюристи.
    
    
    • Тълпата не била обучена войска за битки,
    • но била въорѫжена и участвала в биткитѣ
    • с цѣл да заслужи да я̨ оставя̨т послѣ
    • да граби и да мародерства.
    
    
    • Грабежитѣ и мародерствата сѫ съпѫтстващи явления
      • във всѣ̋ка война, и в дрѣвността, и сега.
    
    
    • Тази башибозушка тълпа се наричала vulgāres.
    
    
    • А тази тълпа ще да е говорѣла на влашки език, нали?
  
  
  • (.. скрий го башибозукът ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Ранни извори, споменаващи "българи".  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Ранни извори, споменаващи "българи".  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • От изложеното дотук става ясно, че думата "българи" може да се срѣща в историческитѣ извори от 4-то вѣк слѣд Христа насетнѣ.
  
  
  • Забѣлѣжѣте:
    
    
    • Пиша̨ "Ранни извори, споменаващи българи",
    • а не "Ранни извори, споменаващи българитѣ".
  
  
  • Дори и слѣд 10-ти вѣк, споменаванитѣ като "българи"
    
    
    • може в дѣйствителност да сѫ били власи или албанци,
    • или пък нѣ̋какви еретици от различни краища на Европа.
    
    
    • Спомнѣте си, че прѣз Срѣдновѣковието еретици опетнили честното ни българско име.
  
  
  • Най провървѣ̋ло на споменаванията на "българи"
    
    
    • във връзка с "Аспарух" и баща му "Кубрат".
    
    
    • Това влѣ̋зло в българскитѣ учебници, както и в официалната академична история.
  
  
  • (.. скрий ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Ролята на славяногласието.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Ролята на славяногласието.  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • До послѣдно държах славяногласието настрани.
  
  
  • Ролята на славяногласието в казусът се състои в слѣдното:
    
    
    • Част от славяногласнитѣ (това сме ние) възприели думата "българи" за свой етноним.
    
    
    • Славяногласието наложило етнонимът βούλγαροι да се разпространи по свѣтът със съгласния̌т звук Б (лат. B) отпрѣд, а не с В (лат. V).
  
  
  • Сега славяногласието е един от най-разпространенитѣ клонове на индо-европейскитѣ езици.
    
    
    • Промоция на славяногласието направил Аварския̌т хаганат.
    
    
    • Така както в слѣдващитѣ вѣкове Ордата на Чингиз Хан направила промоция на руския̌т език.
  
  
  • Славяногласни мигранти, които дошли откъм сѣверозапад и езикът на които ние сега говорим, се заселили по Нашенско в срѣдата на 7-ми вѣк.
    
    
    • При цар Ираклѝ в тѫрсене на работа и благини на цивилизацията славяногласно население миграрало в посока Константинопол и Солун.
    
    
    • Константинопол стана̨л Цариград.
  
  
  • Славяногласното население међу Цариград и бѫдещата Виена
    имало на свое разположение поне три думи,
    които то можѣло да възприеме за свои етноними.
    
    Всѣ̋ка от тѣзи три думи имала потенциалът
    да стане общ етноним на всички славяногласни,
    но никоя дума не успѣ̋ла.
    Всѣ̋ка се наложила само върху част от славяногласнитѣ.
    
    
    • Славяни.
      
      
      • На самия̌т славянски език от онова врѣме тази дума звучала "словѣне".
      
      
      • Означава словесни хора - хора, чиято рѣч е разбираема, които "мога̨т да говоря̨т".
      
      
      • Сега това е етнонимът на жителитѣ на Словѣния и Словакия.
    
    
    • Българи.
      
      
      • На самия̌т славянски език от онова врѣме тази дума звучала "блъгаре".
      
      
      • Тя идва от гръцката дума βούλγαροι, за която ставаше дума досега.
      
      
      • Сега това е нашия̌т етноним.
    
    
    • Сърби.
      
      
      • На самия̌т славянски език от онова врѣме тази дума звучала "срьби".
      
      
      • Тя идва от латинската дума servi, която означава слуги или роби.
      
      
      • Сега това е етнонимът на славяногласнитѣ от Сърбия и от Лужица.
  
  
  • Нашитѣ прѣдци, като сѫ възприели гръцката дума βούλγαροι за свой етноним и сѫ се нарѣкли българи, кога сѫ го направили?
    
    
    • Дали още прѣди цар Иракли, прѣди миграцията на славяногласието към Цариград и Солун?
    
    
    • Или едва когато Паисий Хилендарски ни е напомнил? (Има принцип на континуумът в историята, нали си спомняте?)
    
    
    • Придържам се към мнѣние, разположено по срѣдата:
      
      по врѣмето на Българския̌т цар Петър.
      
      Именно тогава
      славяногласното
      християнско
      население на Нашенската територия
      е възприело за свой етноним
      думата българи (βούλγαροι).
    
    
    • Разбира се, не изключвам думата "българи" да е означавала славяногласни и прѣди цар Петър.
    
    
    • Както не изключвам и възможността и слѣд цар Петър думата "българи" да не означава непрѣмѣнно нашия̌т славяногласен християнски етнос.
  
  
  • (.. скрий я̨ ролята на славяногласието ..)  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Началния̌т съгласен звук на думата българи/βούλγαροι.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Началния̌т съгласен звук на думата българи/βούλγαροι.  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Б или В (лат. B или V) - кое е било първо?
  
  
  • Думата българи нищо не значи в нашия̌т славянски език.
    
    
    • Слѣдователно, тази дума е заемка в нашия̌т език.
    • Въпросът е откъдѣ сме я̨ заели.
  
  
  • Според официално приетата версия:
    
    
    • Първо е било Б в нѣ̋какъв етноним булгар/bulgar
      с тюркски произход и с прѣдполагаемо значение "омѣшани".
    
    
    • Оттам лингвистиката лесно обяснява звуковитѣ промѣни
      
      
      • и към нашето българи,
      • и към гръцкото βούλγαροι.
    
    
    • Не мисля̨, че науката за тюркскитѣ езици подкрѣпя тази версия.
      По-скоро се въздържа да възрази.
  
  
  • Според версията, която прѣдлагам и доказвам тука:
    
    
    • Първо е било V в латинската дума vulgāres
      с основно значение "простолюдие".
    
    
    • Оттук непосрѣдствено се получава гръцката форма βούλγαροι
      която обстойно бѣ обсѫдена в този раздѣл.
    
    
    • Прѣходът от гръцкото βούλγαροι (ву́лгари) към славянското българи
      сѫщо така може да бѫде обяснен.
      
      
      • Подробно обяснение на прѣходът от В към Б (V => B) може да се намѣри по тази прѣпратка.
      
      
      • Тука само ще спомена̨, че този прѣход е регулярен.
      • Той се срѣща и в други думи.
      • Напримѣр и в думата (servi =>) сърби.
      • Напримѣр и в думата обри, старо-славянското название на аваритѣ.
      • Напримѣр и в словѣнското име Benetke на градът Венеция.
  
  
  • Спомнѣте си, че в срѣдата на 19-ти вѣк у нас е имало хора, които ..
    
    
    • прѣходът от В към Б не ги е притѣснявал.
    
    
    • Подобно на мене, и тѣ сѫ мислѣли, че нашата дума българи произлиза от гръцката дума βούλγαροι (ву́лгари).
    
    
    • Тѣ обаче сѫ смѣ̋тали, че гръцката дума βούλγαροι (ву́лгари) идвала от името на рѣка Волга.
    • Което, разбира се, не е вѣ̋рно.
    • Вече никой не поддържа прѣдположението, че нашия̌т етноним произхођал от името на рѣката Волга.
  
  
  • Забѣлѣжѣте, че повечето етноними, използвани по Нашенско, произхођат от латинския̌т език.
  • Такива сѫ:
    • българи, сърби, гърци, румѫнци,
    • шкиптари (собствения̌т етноним на албанцитѣ).
  • А изключенията сѫ:
    • елини (собствения̌т етноним на гърцитѣ),
    • турци (от турски),
    • цигани (от гръцки),
    • власи (от славянски),
    • албанци и арнаути (не ми е ясна етимологията).
  
  
  • (.. скрий ..)  .. към началото ..


• ►►  Прѣпратки към противни мнѣния относно етимологията на етнонимът ни.  (.. покажи ги ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Прѣпратки към противни мнѣния относно етимологията на етнонимът ни.  (.. скрий ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • Етимологията на думата българи не е важен проблем за свѣтовната наука и тя не се задѫлбочава.
  • Приема се без особена критика това, което дава и Фасмер:

    ..Это название являлось первонач. тюрк. племенным именем, др.-тюрк. bulɣar «смешанного происхождения, метис» от bulɣamak «мешать»; см. Томашек, Zschr. österr. Gymn., 1872, 156; 1877, 683; Паули — Виссова 3, 1040; Немет, Symb. Rozwadowski 2, 219; Младенов, RES 1, 44.

  • Напримѣр, в Etymologische Karte Europa - Atlas der Wahren Nahmen България е означена като Gemischtes Land.
  
  
  • Христо Тодоров-Бемберски в книгата си " Името българи – история и същност " разглеђа стотина хипотези за етимологията на етнонимът българи, които той класифицира в нѣ̋колко групи. Всички тѣзи хипотези авторът ги оспорва и аз съм съгласен с него.
  
  
  • Прѣдполагаемата тук етимология на българския̌т етноним изобщо не е спомена̨та от Христо Бемберски в книгата му.
  • За най-вѣроятна Христо Бемберски счита слѣдната хипотеза:
    • В Сѣверен Кавказ, в Кубан и по Долна Волга била разположена Старата Велика България.
    • Усѣдна̨лото население на тази територия се наричали българи, което означавало грађани, дума сродна с нѣмското Bürger.
    • Номадското население на тази територия се наричали хазари, дума с тюркски произход, сродна с турския̌т глагол gezmek.
    • Слѣд това, казано шеговито, хазаритѣ вдигна̨ли "антибуржоазна революция", изгонили българитѣ оттам, и сами се заселили в градоветѣ.
    • Както "знаем от историята", част от изгоненитѣ българи мигрирала към Балканитѣ, друга част - към Срѣдна Волга.
  • И тази версия аз не мога̨ да приема̨.
  • От формализъм, ще ӥ назнача̨ вѣроятност около 1%.
  • На остана̨литѣ разгледани от Христо Бемберски варианти, около стотина на брой, ще им назнача̨ вѣроятност по около половин процент, ..
  • ..така че за моята хипотеза, неспомената от Бемберски, ще остане около 50% вѣроятност, ..
  • ..понеже това е най-вѣроятната хипотеза.
  
  
  • Тюркологът Иван Добрев сѫщо се е помѫчил да даде своя̌т принос: "Етимон и апелатив на българското народностно название".
  • Той започва така:

    Осемтѣ най-претенциозно-убѣдителнитѣ и извѣстно-разпространенитѣ етимологии на българското народностно название българи в прѣдѣлно синтезиран вид
    ..
    може да се видя̨т на слѣдната таблица (.. покажи я̨ ..)
    

  • Той започва така:

    Осемтѣ най-претенциозно-убѣдителнитѣ и извѣстно-разпространенитѣ етимологии на българското народностно название българи в прѣдѣлно синтезиран вид
    ..
    може да се видя̨т на слѣдната таблица (.. скрий я̨ ..)
    

    

    
    

  • Нататък можете да прослѣдите как Иван Добрев се рѣе из просторитѣ на Евразия.
  
  
  • (.. скрий ги прѣпратки към противни мнѣния ..)  .. към началото ..


• ◄►  (.. скрий я̨ етимологията ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  

---

►►   4. Българщината и пра-българщината  (.. покажи я̨ пра-българщината ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   4. Българщината и пра-българщината  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..

• ►►  Раздумка  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Раздумка  (.. скрий ..)  .. към началото ..
  
  
  • Как искате БЮРМовцитѣ-монтешарци-сѣв.македонци да си ги поправя̨т историческитѣ митове, когато ние си ги влачим нашитѣ?
    
    
    • Разводът међу България и Сѣв.Македония до голѣ̋ма степен се дължи на изневѣ̋рата на България с нѣ̋какви си там степни и волжски номади, уж наши роднини.
    • Шизофренично е България да поддържа митът за пра-българитѣ в доктрината за историята си.
    • Koe трѣ̋бва винѫги да присѫтства в контекстът?
      По тази прѣпратка можете да се върнете и да осмислите подраздѣлът там.
  
  
  • Ако сте прочели раздѣлът за прѣдпоставкитѣ, вѣроятно сте разбрали, че ние, съврѣменнитѣ българи, по произход не сме нищо друго освѣн балкански славяногласни християни.
    •  
      • Нашенски славяногласни християни.
      • Нашенски християнизирани славяни.
      • Славяногласни християнизирани нашенци.
      • Славяногласни нашенски християни.
      • Християнизирани нашенски славяни.
      • Християнизирани славяногласни нашенци.
    
    
    • Както и да го кажете, все едно.
    • Накратко: ние, съврѣменнитѣ българи, по произход
      не сме нищо друго освѣн славяногласни ромеи.
    
    
    • А пък онѣзи пра-българи, за които се разказва в официалната историческа доктрина,
      • нито сѫ били нашенци -
        домъкна̨ли се били нѣ̋къдѣ от степитѣ на Евразия и дошли били отсам Дунавът,
      • нито сѫ били славяногласни -
        не е ясно на какъв език сѫ говорѣли,
      • нито сѫ били християни -
        не е ясно каква им е била религията.
  
  
  • Етимологията на етнонимът "българи" е четвъртата прѣдпоставка.
    
    
    • Да, онѣзи пра-българи, за които се разказва в официалната историческа доктрина,
      
      
      • нито сѫ били нашенци,
      • нито сѫ били славяногласни като нас,
      • нито сѫ били християни като нас,
      
      
      • обаче и тѣ̋х като нас елинофонитѣ (гърцитѣ) сѫ ги наричали с думата българи.
    
    
    • Това е просто една гръцка дума, заемка от латински в гръцки.
    • С тази дума елинофонитѣ може да сѫ наричали всѣ̋какви сѣверни варвари.
    • Думата варвари тука означава хора, говорещи на език, различен от гръцкия̌т.
    
    
    • Нашия̌т етнос, съставен от нашенски славяногласни християни, е възприел тази гръцка дума за свой етноним.
  
  
  • В слѣдващия̌т подраздѣл темата за така нарѣченитѣ пра-българи ще бѫде разгледана от лингвистичен аспект.
    
    
    • Тъй като езикът на така нарѣченитѣ пра-българи е неизвѣстен, там друго освѣн празни приказки нѣ̋ма как да има.
  
  
  • Фикцията "Балкария" в Сѣверен Кавказ е разяснена в специален подраздѣл.
    
    
    • Разбира се, нищо общо нѣ̋мат така нарѣченитѣ "балкарци" с нас, българитѣ.
    • Думата "Балкария" е била измислена едва слѣд болшевишката революция в Русия.
    • Дотогава на картитѣ тази географска област в Сѣверен Кавказ била означавана като "Кабарда̀".
  
  
  • Ако по Срѣдна Волга и Кама нѣ̋кога сѫ живѣли хора, наричащи се българи или наричани българи, ние, българитѣ от Балканитѣ, нѣ̋маме нищо общо с тѣ̋х.
  • И името си "българи" не бива да им го даваме!
  • Нѣщо повече. Нищо общо нѣ̋ма међу тѣ̋х и пра-българитѣ на Кубрат и Аспарух, одумвани в нашата лъжлива официална историческа доктрина.
  • Просто това е звуково съвпадение, разяснено в специален подраздѣл.
  
  
  • (.. скрий я̨ раздумката ..)  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Лингвистични аспекти  (.. покажи ги ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Лингвистични аспекти  (.. скрий ги ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Мой стар коментар относно езикът на така нарѣченитѣ пра-българи [2011-03-09]  (.. покажи го тука ..)  (.. покажи го там ..) .. към началото ..
  • ▼▼  Мой стар коментар относно езикът на така нарѣченитѣ пра-българи [2011-03-09]  (.. скрий го ..)  (.. покажи го там ..) .. към началото ..
    
    
    • Писал съм, че така нарѣченитѣ пра-българи ги нѣ̋ма в лингвистичната дѣйствителност и лингвистиката нѣ̋ма какво да се занимава с тѣ̋х.
      
      
      • По-точно, доколкото лингвистиката се занимава с езици, то нѣ̋ма данни за специфичен, с уникална идентификация пра-български език.
      
      
      • В лингвистичната дѣйствителност влизат всички днешни езици, езицитѣ от близкото мина̨ло, както и езицитѣ, на които сѫ запазени стари текстове.
      • Разбира се, може да се прѣдполага наличието на безброй много езици, които сѫ умрѣли, без да оставя̨т нито наслѣдник, нито текстове, и за тѣзи езици трѣ̋бва да се признае, че нищо не знаем и нѣ̋ма как да узнаем.
    
    
    • Историята твърди, че в края̌т на 7-ми вѣк население, назоваващо се българи, прѣминало Дунавът, заселило се на ромейска земя и основало тук държава.
      
      
      • Историята иска да се идентифицира езикът на това население, но не дава никакви езикови данни.
      
      
      • Лингвистиката нѣ̋ма никакви данни, с които да борави.
      • Нѣ̋колко израза от видът ZENTIASOE доникъдѣ не водя̨т.
    
    
    • Тривиално обяснение прѣд вид на послѣдвалото развитие би било, че това население е било славяногласно,
      
      
      • макар че имената му не били съвсѣм славянски.
      
      
      • Напримѣр ославянчени авари - авари наскоро стана̨ли славяни.
      
      
      • Макар да говорѣли все славянски, по Нашенско "българитѣ" се отличавали от "славянитѣ" по личнитѣ си имена.
      • Сравнѣте: гагаузитѣ езиково сѫ се потурчили, но сѫ си запазили българскитѣ имена, различават се от нашенскитѣ турци по личнитѣ си имена, по обичаитѣ си, [по религията] и т.н.
      
      
      • Е, ако това население е било вече славяногласно, това обяснява липсата на особен пра-български език в лингвистичната дѣйствителност: такъв език по Нашенско не е идвал.
    
    
    • Сега да изоставим горното тривиално обяснение и да прѣдложим друго тривиално обяснение.
      
      
      • Ако е имало някакъв особен неславянски пра-български език, той би могъл да бѫде прѣдшественикът на днешния̌т албански.
      • За да изкажем [тази странна хипотеза], използваме това, че нищо не знаем за историята на албанския̌т език.
      
      
      • Е, ако е така - ако тази странна хипотеза е вѣ̋рна, то
        
        
        • този език ще да е бил разпространен из цѣ̋лата територия на Българската държава, от сѣверна Добруджа до днешна Албания,
        • той ще да е врѣ̋л е в котелът на Балканския̌т езиков съюз, бидейки постоянно негов пълноправен члѣн,
        • името му ще да е било узурпирано от нашия̌т славянски език.
        
        
        • Носителитѣ му ще да сѫ се отличавали с разколѣбана християнска вѣ̋ра и склонност към ереси, понеже ревностнитѣ християни систематично минавали на богослужебни езици, славянски или гръцки.
        
        
        • Оцѣлѣ̋л е само на територията на днешна Албания и Косово.
        • В източна България носителитѣ му поголовно приемали ислямът и прѣминавали на турски, понеже и без това не били ревностни християни.
        • Дори и сега мнозинството от носителите му не са християни.
    
    
    • Как Ви се струва? Фантазии, нали? Цѣ̋лата лингвистична тематика, свързана с пра-българитѣ, е фантастична.
    
    
    • Да изоставим и второто тривиално обяснение и да се спрем на нетривиално, а слѣдователно още по-фантастично прѣдположение.
      
      
      • Нѣ̋кои считат, че онова население е говорѣло на език, сроден с днешния̌т чувашки,
      • и разпѣнено споря̨т с онѣзи, дѣто пък считат, че онова население говорѣло на език, сроден с днешния̌т осетински.
      
      
      • Все ми е едно. Нѣ̋ма да различавам тѣзи двѣ хипотези.
      
      
      • Ако е било така, то по Нашенско този език е изчезнал, без да остави почти никакви слѣди в лингвистичната дѣйствителност.
      
      
      • Обаче сега ми се налага да наричам този неизвѣстен имагинерен фантастичен език с терминът пра-български, за да нѣ̋ма двусмислия.
    
    
    • Нѣ̋кои се питат за броя̌т на населението, говорещо на пра-български, и за съотношението му към броя̌т на славяногласното население.
      
      
      • Отговарям: нѣ̋ма значение.
      
      
      • Дори населението, говорещо на пра-български, да е било по-многобройно от славяногласнитѣ,
      • когато в дворът на Цар Борис се е взело рѣшение за прѣминаване към Богослужение на славянски,
      • то само това рѣшение би било достатъчно да прѣдизвика безслѣдното изчезване на пра-българския̌т от лингвистичната дѣйствителност.
        
        
        • Примѣр от сѫщата епоха:
        • Aрабоезичнитѣ мюсюлмани, прѣминали прѣз Синай в Египет, наложили езикът си на по-многобройното мѣстно население, само защото това бил езикът на новата религия.
    
    
    • (.. скрий го коментарът ми от 2011-03-09 ..)  (.. покажи го там ..)
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄►  (.. скрий ги лингвистичнитѣ аспекти ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Кабардино-Балкария и карачаево-балкарски език  (.. покажи тука ..)  (.. разгъна̨то ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Кабардино-Балкария и карачаево-балкарски език  (.. скрий ..)  (.. свий ..)  (.. разгъни ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Накратко за татаритѣ от Кабарда̀  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Накратко за татаритѣ от Кабарда̀  (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

    Това е развѣнчаване на прѣсен мит, от врѣмето слѣд дѣянията на съвѣтскитѣ комисари по националноститѣ.
    
    Този мит не е сѫществувал прѣз 19-ти вѣк, прѣди руската революция, понеже думата "балкарци" още не e била измислена.
    
    Според номенклатурата, разработена от съвѣтския̌т комисариат по националноститѣ, с думата "балкарци" сѫ нарѣчени кабардинскитѣ татари. Географската област Кабарда̀ е била оформена като "Кабардино-балкарска АССР", "Кабардино-Балкария".
    
    В сѫщност, в географската област Кабарда̀ живѣѣли черкези и татари. На кабардинскитѣ черкези комисаритѣ дали името "кабардинци", а на кабардинскитѣ татари измислили ново име "балкарци" по името на най-голѣ̋мата рѣка, течаща прѣз Кабарда̀ - рѣката Балка.
    
    Приликата међу думитѣ "Балкария" (дума, измислена от комисаритѣ) и "Балгария" (руското произношение на България) е чиста случайност, pure coincidence.
    
    Извод: Сега и в близкото мина̨ло нѣ̋ма и не е имало никакви българи в Сѣверен Кавказ. На по-далечното мина̨ло - на митът за "Стара Велика България" - ще се спра̨ нататък.

    • (.. скрий го краткото изложение за татаритѣ от Кабарда̀ ..)  (.. скрий ги балкарцитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► Међу балкарцитѣ и българитѣ нѣ̋ма нищо общо.
  
  
  • ◄►  Приликата међу думитѣ Балкария и Болгария е повърхностна.
    • Тя е недоразумѣние.
    • Прѣз 19-ти вѣк никой историк не я̨ е виђал тази прилика, понеже думата Балкария още не е била измислена.
  
  
  • ◄►  Caution:И още нѣщо,
    • имайте прѣд вид, че по тѣзи въпроси във всички енциклопедии източницитѣ обикновено сѫ съвѣтски.
    • Това сѫ въпроси, по които свѣтовната наука не демонстрира интерес.
  
  
  • ►►  Прѣглед на послѣднитѣ стотина години  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Прѣглед на послѣднитѣ стотина години  (.. скрий ..)  .. към началото ..

    Балкарци е измислен наскоро етноним, с който се означават кабардинскитѣ татари. Съчинен е бил по името на рѣката Балка, която тече прѣз Кабарда̀.
    
    С други думи, прѣз съвѣтско врѣме сѫ измислили тази дума, за да означа̨т жителитѣ на Кабарда̀, които говоря̨т на къпчакски (татарски) език. Това сѫ около половината от населението на Кабарда̀. Останѫлитѣ мѣстни жители на Кабарда̀ говоря̨т на черкезки език, т.е. тѣ не сѫ татари (като балкарцитѣ), а сѫ черкези. За тѣ̋х, за кабардинскитѣ черкези, по съвѣтската номенклатура на националноститѣ е запазено названието кабардинци.
    
    Географската област Кабарда̀ на политически жаргон още от съвѣтско врѣме се нарича Кабардино-Балкария. Сега Кабардино-Балкария е република в съставът на Руската федерация.
    
    Сега в Кабарда̀ (т.е. в Кабардино-Балкария) живѣя̨т около 900 хиляди души, една трета от тѣ̋х - в административния̌т център град Налчик. Половината от населението сѫ кабардинци (т.е. черкези), останѫ̨литѣ сѫ руснаци и балкарци (т.е. татари).
    
    В сѫсѣдната географска област Кара̀-ча̀й живѣе практически сѫщото население - черкези и татари. По съвѣтската номенклатура на националноститѣ карачаевскитѣ черкези сѫ си черкези, а карачаевскитѣ татари - карачаевци. Географската област Карачай на политически жаргон още от съвѣтско врѣме се нарича Карачаево-Черкезка република, която сега е друга република в съставът на Руската федерация.
    
    Сега в Кара̀-ча̀й (т.е. в Карачаево-Черкезката република) живѣя̨т около 500 хиляди души, една четвърт от тѣ̋х - в административния̌т център град Черкеск. Татаритѣ (т.е. карачаевцитѣ) сѫ около 40%, почти толкова сѫ и руснацитѣ, и остана̨литѣ сѫ черкези.
    
    Нашитѣ русофили искат наред с република Кабардино-Балкария и наред с Карачаево-Черкезката република (и разбира се наред с така нарѣчената република Крим), в съставът на Руската федерация да влѣзе и република България.
    
    Затова все натам отправят взор.

    • (.. скрий ги послѣднитѣ стотина години ..)  (.. скрий ги балкарцитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Екскурзия по-назад във врѣмето  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Екскурзия по-назад във врѣмето  (.. скрий ..)  .. към началото ..

    За да разберем естественото състояние на нѣщата, прѣдлагам екскурзия по-назад във врѣмето - прѣди двѣста-триста години. Прѣди руското пришествие, прѣди руския̌т мечок да ги е нагазил.
    
    Двѣте съсѣдни планински области в Сѣверен Кавказ Кабарда̀ и Кара̀-ча̀й имат еднородно население. Сѫщото население живѣе и по цѣ̋лата полоса от Кабарда̀ и Кара̀-ча̀й в Сѣверен Кавказ до Таманския̌т полуостров и Азовско море и до Черноморското крайбрѣжие.
    
    Всички сѫ мюсюлмани.
    
    Това население при цѣ̋лата си еднородност говори на два езика.
    
    Единия̌т език е черкезкия̌т. Другия̌т език е татарския̌т.
    
    Черкезкия̌т език заедно с абхазкия̌т език сами само тѣ образуват езиково сѣмейство. Черкезкия̌т език нѣ̋ма други сродни езици освѣн абхазкия̌т. Черкезкия̌т се говори сѣверно от кавказкия̌т хребет, абхазкия̌т - южно. И никъдѣ другадѣ по свѣтът нѣ̋ма сродни езици с тѣзи два езика, и тѣ понѣ̋кога се означават като западно-кавказко езиково сѣмейство. Слѣдователно, това сѣмейство е с мѣстен кавказки произход, и тѣзи езици или общия̌т им прѣдшественик сѫ се говорѣли по онѣзи мѣста от хилядолѣтия. И веднага се налага да се направи уговорката, че както сѣверно от кавказкия̌т хребет, така и южно от него се говоря̨т много други разнообразни езици от различни други езикови сѣмейства.
    
    Татарския̌т език е един от най-разпространенитѣ в Сѣверен Кавказ и из територията на Русия и Казахстан. Това е език от тюркското езиково сѣмейство, той произлиза от старо-тюркския̌т език, говорен нѣ̋кога в Западен Сибир. Към Европа го докарват куманитѣ, т.е. това е езикът на куманитѣ. Понѣ̋кога този език се означава като къпчакски. Или пък къпчакска се нарича групата тюркски езици, към която куманския̌т (татарския̌т) принадлѣжи. Обикновено, тюркскитѣ езици, които произлизат от старо-тюркския̌т език, се разпрѣдѣлят в три групи: къпчакска (татарски, казахски, киргизки), карлукска (или чагатайска: узбекски, уйгурски) и огузка (туркменски, турски). Забѣлѣжѣте, че тѣзи три групи не обхващат всички тюркски езици (не обхващат напримѣр чувашкия̌т), а само потомството на старо-тюркския̌т език. Цѣ̋лото тюркско езиково сѣмейство прѣдставлява потомството на прѣдполагаемия̌т пра-тюркски език, който тюрколозитѣ се опитват да възстановя̨т и го правя̨т с надѣђност, близка до надѣђността на възстановката на пра-индо-европейския̌т език.
    
    Езикът на куманитѣ (къпчакския̌т език, татарския̌т език) стана̨л имперския̌т език на западния̌т клон на Ордата и като такъв получил разпространение в Източна Европа, включително в Кабарда̀ и Кара-Чай, но сѫщо така в Крим и Кубан, по Срѣдна Волга и в Урал. Именно тогава се появил и етнонимът татари. Дотогава това си бил просто езикът на куманитѣ. Впрочем, имперския̌т език на южния̌т клон на Ордата бил чагатайския̌т, а на източния̌т - китайския̌т.
    
    Как да е. Ясно става, че прѣди Ордата населението на Кабарда̀ и Кара-чай сѫ говорѣли най-вѣроятно на черкезки, а послѣ част от населението е мина̨ло на татарски, на имперския̌т език на Ордата.
    
    Населението на Кабарда̀ и Кара-чай си нѣ̋мало свои истински етноними, което е съвсѣм нормално. Наричали сѫ се "планинци" на своя̌т си език. На татарски - тау̌лу̀. На турски - даалъ̀. На руски - горцы. В царска Русия мѣстното население на Кавказ било все горцы, планинци. Не сѫ обръщали внимание на езикът им.

    • (.. скрий я̨ екскурзията назад във врѣмето ..)  (.. скрий ги балкарцитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Да се върнем пак в новото врѣме, във врѣмето съвѣтско  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Да се върнем пак в новото врѣме, във врѣмето съвѣтско  (.. скрий ..)  .. към началото ..

    Защо разглеђам Кабарда̀ и Кара-чай заедно?

    
    
    • Вече писах, че мѣстното население практически е едно и сѫщо - черкези и татари.
    • Това сѫ сѫсѣдни области.
    • И двѣте от юг сѫ ограничени от кавказкия̌т хребет.
    • Западната граница на Кабарда̀ е с Кара-чай, а източната - със Сѣверна Осетия.
    • На юг и двѣтѣ тѣзи области гранича̨т със Ставрополския̌т край на Русия.

    
    Щом Кабарда̀ и Кара-чай сѫ в рамкитѣ на руската федерация, това обикновено значи, че мнозинството от населението вече сѫ руснаци. В Ставрополския̌т край напримѣр руснацитѣ сѫ 80%, в Кабарда̀ - 32%, в Кара-чай - 33%.
    
    Съвѣтския̌т комисариат по националноститѣ считал за свой дълг да измисли националности и езици и названия за тѣ̋х за всичкото мѣстно население.
    
    Можѣло е да се разработи единна книжовна норма за всичкия̌т татарски език в европейска Русия.
    Но не постѫпили така, а разработили нѣ̋колко норми, които ги нарѣкли езици:

    
    
    • татарски (казанско-татарски, волжско-татарски),
    • башкирски (в Урал),
    • кримско-татарски,
    • карачаево-балкарски.
    
    
    • И тъй, в съвѣтско врѣме на кабардинскитѣ татари чичко Сталин им дал не само етноним - балкарцы, дал им и език - карачаево-балкарски.
    • Все пак, съвѣтскитѣ бюрократи успѣли да схвана̨т, че татарския̌ език в сѫсѣднитѣ райони Кабарда̀ и Кара-чай е съвсѣм един и сѫщ.

    
    За черкезкия̌т език в Кабарда̀ и Кара-чай сѫщо така била разработена обща книжовна норма, нарѣчена кабардино-черкезки език.
    За черкезитѣ в равнината (в Кубан) била разработена друга книжовна норма - адыгейски език.
    
    Из руската wikipedia: "В диаспоре же адыгейский и кабардино-черкесский считаются одним языком, называемый черкесским языком."
    
    Ако на нѣ̋кого това му заприлича на практиката на Коминтернът, то да - това е сѫщата практика, но вѫтрѣ във великия̌т и могуч Съвѣтски съюз Коминтернът не важи - там сѫ си имали комисариат по националноститѣ.
    
    Може би този комисариат е спускал директиви и на Коминтернът. Може би. Реално, Коминтернът е бил подраздѣление на комисариатът по външнитѣ работи, Коминтернът е бил подраздѣление на Коминделът. Как да е.
    
    Та ставаше дума за балкарцитѣ. Ако ги смѣ̋тате за народ, то този народ е формиран прѣз съвѣтско врѣме. Това сѫ част от "горцитѣ" - в руската класическа литература за тѣ̋х и за другитѣ мѣстни хора в Кавказ се употрѣбявало това название - "горцы". Както е съвсѣм нормално, хората си нѣ̋мали свои истински етноними, което улеснило комисариатът по националноститѣ да им измисли етноними, както се полага.

    
    
    • За карачаевскитѣ татари - карачаевци.
    • За карачаевскитѣ черкези - черкези.
    • За кабардинскитѣ черкези - кабардинци.
    • За кабардинскитѣ татари - балкарци.

    • (.. скрий го врѣмето съвѣтско ..)  (.. скрий ги балкарцитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄►  (.. скрий ги балкарцитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Митът за България по Срѣдна Волга  (.. покажи го ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Митът за България по Срѣдна Волга  (.. скрий го ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► Ако по Срѣдна Волга нѣ̋кога сѫ живѣли хора,
    • наричащи се българи или наричани българи,
    • ние, българитѣ от Балканитѣ, нѣ̋маме нищо общо с тѣ̋х.
    • И името си "българи" не бива да им го даваме!
  
  
  • ◄► Нѣщо повече. Нищо общо нѣ̋ма
    • међу тѣ̋х и пра-българитѣ на Кубрат и Аспарух,
    • одумвани в нашата лъжлива официална историческа доктрина.
    • Просто звуково съвпадение. Pure coincidence.
  
  
  • ►►  Пълната титла на рускитѣ царе  (.. покажи я̨ тука ..)  (.. покажи я̨ там ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Пълната титла на рускитѣ царе  (.. скрий я̨ ..)  (.. покажи я̨ там ..)  .. към началото ..

    Това е пълната титла на руския̌т цар Николай Павлович Романов, цар Николай Първи, бащата на Царя̌т-Освободител Александър Николаевич, Александър Втори.

    
    

    Божиею поспѣшествующею милостию Мы НИКОЛАЙ Первый,
    Император и Самодержец Всероссийский,
    Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский,
    Царь Казанский, Царь Астраханский,
    Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсониса-Таврическаго,
    Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский,
    Князь ..
    Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Бѣлостокский, Корельский,
    Тверский, Югорский, Пермский, Вятский,
    Болгарский и иных;
    Государь и Великий Князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Бѣлозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Сѣверныя стороны.
    Повелитель и Государь
    Иверския, Карталинския, Грузинския и Кабардинския земли,
    и Армянския Области;
    Черкасских и Горских Князей и иных.
    Наслѣдный Государь и Обладатель; Наслѣдник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Стормарнский, Дитмарский и Ольденбургский
    и прочая, и прочая, и прочая.

    
    

    Тази титла е засвидѣтелствана прѣз 1828 по повод на присъединяването на част от Армения - в сѫщност територията на днешната независима държава Армения - към Руската империя.
    
    Не само старинния̌т език на титлата показва, че тя е била редовно използвана и допълвана прѣз прѣдишния̌т 17-ти вѣк.
    
    Това слѣдва да е най-сигурния̌т източник за историята земитѣ по рѣката Волга и међу Волга и планината Урал, а не писанията и измислицитѣ на дворцови историци от 19-ти вѣк.

    • (.. скрий я̨ титлата на рускитѣ царе ..)  (.. скрий го митът за Волжска България ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Анализ на пълната титла на рускитѣ царе  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Анализ на пълната титла на рускитѣ царе  (.. скрий ..)  .. към началото ..
    
    
    • Знаѣл ли e Царя̌т (Николай Първи) всичкитѣ градове и страни, споменати в дългата му титла?
      • Не, разбира се.
      
      
      • Имало ли е срѣд приближенитѣ на царя̌т човѣк, който да е знаѣл всичкитѣ градове и страни, споменати в дългата царска титла?
      • Едва ли.
      
      
      • Колко души в Русия сѫ знаѣли всичкитѣ градове и страни, споменати в дългата царска титла?
      • Най-вѣроятно, по-малко от пет.
      
      
      • Сега има интернет, Google, wikipedia, Яndex - при желание всѣки би могъл да научи какво означава всѣки елемент от тази дълга титла.
      
      
      • Но прѣди 30 години това не бѣше възможно.
      • Трѣ̋бваше човѣк да отиде в Народната библиотека Кирил и Методий и да потѫрси в нѣ̋коя голѣ̋ма енциклопедия, напримѣр Большая Советская Энциклопедия или Encyclopaedia Britannica.
    
    
    • Дългата титла на руския̌т цар има много елементи,
      като всѣки елемент си има степен и обхват.
    
    
    • Един елемент на титлата може да обхваща страна или град.
      
      
      • За обхватът на един елемент може да се сѫди по обхватитѣ на другитѣ елементи.
      
      
      • Напримѣр, Московский, Владимирский и Новгородский сѫ успоредни обхвати.
      
      
      • В частност, обхватът Болгарский е сѫсѣден на Казанский, Пермский, Вятский, Астраханский и Нижне-Новгородский.
      • Болгарский е обхват на град.
    
    
    • Елементитѣ на титлата мога̨т да се класифицират по степен.
      
      
      • Висша степен: Царь, Самодержец, Император.
        Всероссийский, Московский, Казанский, Астраханский, Польский, Сибирский, ..
      
      
      • Срѣдна степен: Великий Князь.
        Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский, Финляндский, Нижне-Новгородский, Ростовский, Ярославский, ..
      
      
      • Ниска степен: Князь.
        Тверский, Пермский, Вятский, Болгарский, Бѣлостокский, ..
      
      
      • Неопрѣдѣлена степен: Наслѣдный Государь, Обладатель, Повелитель.
        Разни райони на Кавказ сѫ упоменати.
    
    
    • Казан и Астрахан сѫ сѣверната и южната столица на Ордата, на западния̌т ӥ клон.
      
      
      • Източния̌т клон на Ордата - това е Китай.
      • Китай сѫщо така исторически има двѣ столици - сѣверна и южна: Пекин и Нанкин.
      
      
      • За руския̌т цар наслѣдството на Ордата е особено важно и той го цѣни.
      • Обявил се е за Казански и Астрахански цар.
      • Прѣз 19-ти вѣк едва ли нѣ̋кои е оспорвал това.
      
      
      • Важни царски титли сѫ и таврическата, и сибирската - все наслѣдство от Ордата.
    
    
    • (.. скрий го анализът на титлата ..)  (.. скрий го митът за Волжска България ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Руския̌т цар е и "Князь Болгарский"  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Руския̌т цар е и "Князь Болгарский"  (.. скрий ..)  .. към началото ..
    
    
    • Off-topic/Отклонение:
      
      
      • В срѣдитѣ на българската псевдо-интелигенция понѣ̋кога се задава въпросът защо Русия не била освободила България по-рано, напримѣр по врѣмето, когато сѫ били освободени гърцитѣ и сърбитѣ.
      • Отговорът е: никой в Русия не е подозирал за сѫществуването на славяногласни християни нарѣчени българи в земитѣ южно от Дунавът.
      
      
      • Военната кампания на Дибич Забалкански прѣз 1828-29 се натъква на такова население - славяногласни задунайски християни, нарѣчени българи.
      • Юрий Венелин (Георги Гуца) пѫтува срѣд българитѣ, изучава ги и публикува книги в Русия.
        Първата му книга е от 1829. Той умира прѣз 1839.
      
      
      • Русия губи Кримската война (1853-1856).
      • Войната 1877-78 е нѣщо като реванш за Русия.
    
    
    • Вниманието ни е съсрѣдоточено на титлата Князь Болгарский, къдѣ другадѣ.
      
      
      • Нѣ̋кои от титлитѣ се отнасят за страни и региони:
        
        
        • Князь .. Финляндский, .. Эстляндский (съвр. Естония), Лифляндский (съвр. Латвия), Курляндский (част от Латвия), Семигальский (част от Латвия), Самогитский (съвр. Литва), Корельский, .. Югорский ..
      
      
      • Повечето се отнасят до градове:
        
        
        • Москва, Киев, Владимир, Новгород,
        • Казан, Астрахан, Херсон,
        • Псков, Смоленск, Подолск, ..
        • Тверь, Пермь, Вятка,
        • Болгар, Нижний Новгород,
        • Чернигов, Рязан, По̀лоцк, Ростов, Ярославл, ..
      
      
      • Просто княз е една от нискитѣ по ранг титли на руския̌т цар.
        
        
        • Титлата, свързана с Нижний Новгород, напримѣр, е велик княз.
      
      
      • А пък титлитѣ, свързани с Казан и Астрахан, сѫ цар.
        
        
        • Има защо.
        • Оттам руския̌т цар се води наслѣдник на Чингиз хан.
    
    
    • И тъй, руския̌т цар е и "Князь Болгарский".
      
      
      • Да обърнем допълнително внимание на тази титла.
      • Подчертал съм я̨ в bold.
      • Още наблюдения и твърдения, свързани с нея̨.
      
      
      • Прѣдишнитѣ двѣ титли сѫ "Князь Вятский" и "Князь Пермский".
        
        
        • И двата града Вятка и Перм сѫ нагорѣ в порѣчието на рѣка Кама.
        • Кама е най-голѣмия̌т приток на рѣка Волга.
        • Тя е лѣ̋в приток на Волга и тече от планината Урал.
        • Влива се във Волга на около 60 км южно от град Казан.
        
        
        • Вятка е рѣка, но е и град, който все още носи болшевишкото си име Киров.
        • Разположен е на около 900 км сѣвероизточно от Москва и на около 300 км от Казан.
        
        
        • Перм е град с население около милион, разположен на рѣка Кама,
        • на около 500 км от Казан нагорѣ по течението на Кама.
        
        
        • Прѣдишната титла е "Князь Юго̀рский".
        • Югра̀ е наименование, използвано за сѣвернитѣ части на планината Урал.
      
      
      • Слѣдващата титла е "Государь и Великий Князь" на Нижний Новгород.
        
        
        • Сега това е град голѣ̋м, колкото София.
        • Разположен на изток от Москва, при вливането на рѣка Ока във Волга.
        • Приблизително по срѣдата на пѫтя̌т међу Москва и Казан.
      
      
      • И тъй, какво може да значи "Князь Болгарский".
        
        
        • Болгар е град, разположен на лѣвия̌т брѣ̋г на Волга,
        • на стотина километра южно от Казан.
        • Сега това е малко селище, но в околността има археологически находки.
        • По-голѣ̋мата част от дрѣвния̌т град е на дъното на язовир.
        • Дълго врѣме този град е носил и руското име Спасск.
      
      
      • Разбрахте ли какво значи "Князь Болгарский" в пълната титла на руския̌т цар Николай Първи?
        
        
        • Титла с ниска степен на важност.
        • По-ниско от Цар и от Велик Княз.
        
        
        • Отнася се за нѣ̋какъв нѣ̋когашен град с име Болгар, разположен на рѣка Волга близо до устието на рѣка Кама.
    
    
    • С Балканитѣ нѣ̋ма нищо общо.
    • Нито с районът на Кавказ.
    
    
    • Off-topic/Отклонение:
      
      
      • Пълната титла на рускитѣ царе завършва с изразът

        
        

        и прочая, и прочая, и прочая.

        
        

      • Може би маловажни елементи сѫ били изпусна̨ти прѣз 1828.
      
      
      • На 1877-04-12, в Манифестът за обявяване на войната, е използвана силно съкратена форма на царската титла.

        
        

        БОЖИЕЙ МИЛОСТИЮ, МЫ АЛЕКСАНДР ВТОРЫЙ, ИМПЕРАТОР и САМОДЕРЖЕЦ ВСЕРОССИЙСКИЙ, ЦАРЬ ПОЛЬСКИЙ, ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ФИНЛЯНДСКИЙ
        и прочая, и прочая, и прочая.

        
        

      • Много елементи от пълната титла, уточняващи на кои градове Царя̌т е княз, сѫ изпусна̨ти като маловажни.
    
    
    • (.. скрий го князът болгарский ..)  (.. скрий го митът за Волжска България ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Правдива история на Срѣдното Поволжие  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Правдива история на Срѣдното Поволжие  (.. скрий ..)  .. към началото ..
    
    
    • Сѣвернитѣ територии и на Евразия, и на Америка, в мина̨лото, пък и сега, сѫ рѣ̋дко населени.
      
      
      • Част от населението е номадско.
      • Мигрира заради сезонитѣ.
      
      
      • При рѣхаво или мигриращо население може да се случи дадена територия изцѣ̋ло да смѣни населението си.
      
      
      • Ако населението на сѣвернитѣ територии е от европеидната раса, значи че прѣз послѣднитѣ хилядолѣтия е приело мигранти от юг.
    
    
    • Волга е била и важен търговски пѫт от Сѣверо-източна Европа до Каспийско море, а оттам до Персия, Месопотамия и Константинопол.
      
      
      • Дрѣвнитѣ търговци сѫ пазѣли географскитѣ свѣдения като търговски тайни.
      • Сега може да ни учудва колко изкривена е била прѣдставата на дрѣвнитѣ хора за географията.
      • Обаче тѣзи от дрѣвнитѣ хора, които сѫ имали точна прѣдстава, сѫ пазѣли търговска тайна и не сѣ оповѣстявали свѣденията си публично.
    
    
    • Кама е голѣ̋ма рѣка, най-голѣмия̌т приток на най-голѣ̋мата рѣка в Европа.
      
      
      • Порѣчието на Кама, както и другитѣ околни територии, в дрѣвността сѫ били покрити с гори.
      • Това е било територия на ловци, територия за лов.
      
      
      • Обект на ловцитѣ били звѣрчета, именувани на турски самури, на руски соболи, а на английски sables.
      • Кожитѣ на тѣзи звѣрчета били много цѣнени.
    
    
    • При устието на Кама, на лѣвия̌т брѣ̋г на Волга, възникна̨ло селище.
      
      
      • От това селище се въртѣ̋ла търговията със самурени кожи.
      • В селището работѣли и много майстори кожари.
      • Самуренитѣ кожуси и другитѣ кожени издѣлия били много тѫрсени по свѣтът.
      
      
      • Жителитѣ на градът се замогна̨ли.
      • Градът се разрасна̨л.
      
      
      • Името на градът било Булгар или Болгар.
      • Името идвало или от името на онова звѣрче с цѣнна кожа, или от друго нѣ̋какво звѣрче, или от нѣщо от кожарския̌т занаят.
      
      
      • Името се прочуло по свѣтът заради самуренитѣ кожуси и другитѣ кожени издѣлия, произвеђани там.
      
      
      • Толкова се прочуло, че до 19-ти вѣк изразът "Князь Болгарский" присѫтствал в пълната титла на рускитѣ царе.
    
    
    • Езиковѣдски аспекти и миграции.
      
      
      • В крайния̌т сѣвероизток на Европа се говори език-изолат - ненецки или самоѣдски, който не прилича на никой друг език и сам образува езиково сѣмейство.
        
        
        • Друг език-изолат е езикът на баскитѣ, който се говори от двѣтѣ страни на Пиренеитѣ покрай Бискайския̌т залив.
        
        
        • За тѣзи два езика не може да се каже, че отнѣ̋къдѣ другадѣ сѫ дошли, че сѫ донесени от скорошни мигранти.
      
      
      • Поне прѣди три хилядолѣтия, а може би доста по-рано, в Сѣверна Европа - Сѣверо-западна Евразия, мигранти от юг сѫ занесли езици от угро-финското сѣмейство.
        
        
        • Фински, естонски, мордовски, удмуртски, марийски, коми, сами, хантийски, мансийски, ..
        
        
        • Вѣроятно тѣзи мигранти сѫ занесли на сѣвер и гени на европеидната раса.
        
        
        • Според нѣ̋кои езиковѣди, самоѣдския̌т език сѫщо се родѣе с угро-финското езиково сѣмейство, за да образуват сѣмейството на уралскитѣ езици.
        • Ако е така, то излиза, че всички извѣстни езици, говорени сега в Сѣверна Европа, сѫ били занесени натам от юг.
      
      
      • Два индоевропейски езика имат сега господстващо положение в Сѣверна Европа.
        
        
        • Скандинавския̌т език от германската езикова група мигрира на сѣвер прѣди малко повече от двѣ хилядолѣтия.
        
        
        • Руския̌т език от славянската група се е разширил на сѣвер прѣз послѣдното хилядолѣтие.
        • Сега едва ли има жител на територията на руската федерация, който да не владѣе руски език.
      
      
      • И стигна̨хме до най-интересното. Два езика от тюркското езиково сѣмейство.
        
        
        • Съврѣменнитѣ названия на тѣзи езици сѫ чувашки и татарски.
        • Според лингвистичната класификация, двата езика сѫ огурски (чувашкия̌т) и къпчакски (татарския̌т).
        
        
        • Чувашкия̌т език е единствения̌т засвидѣтелстван и извѣстен прѣдставител на огурската група на тюркското езиково сѣмейство.
        • Татарския̌т език е езикът на куманитѣ. Той е "баш-тюркски" език.
        
        
        • Нѣ̋ма взаимна разбираемост међу двата езика.
        • Чувашитѣ сѫ потомствени християни, а татаритѣ - мюсюлмани.
        • Чувашки език (огурско-тюркски) се говори само по Срѣдна Волга,
        • а татарски (къпчакски) - на много мѣста из Евразия.
      
      
      • Естествено е в басейнът на Срѣдна Волга и из порѣчието на Кама да се говоря̨т угро-фински езици.
        
        
        • Двата тюркски езика - чувашки и татарски - сѫ изключение.
        • Тѣ сѫ били занесени натам сравнително наскоро - прѣз послѣднитѣ двѣ хилядолѣтия.
        
        
        • Тѣ сѫ били занесени натам поотдѣлно и в различно врѣме.
    
    
    • (.. скрий я̨ правдивата история ..)  (.. скрий го митът за Волжска България ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Поява на митът за България по Срѣдна Волга  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Поява на митът за България по Срѣдна Волга  (.. скрий ..)  .. към началото ..
    
    
    • Митът за пра-българитѣ, надошли по Срѣдна Волга от юг под водачеството на хан Котраг, втория̌т син на хан Кубрат, не се е прихвана̨л в Русия, нито срѣд чувашитѣ, нито срѣд татаритѣ.
      
      
      • За татаритѣ си е донѣ̋къдѣ ясно - тѣ говоря̨т на имперския̌т език на Ордата.
      • Това е езикът на куманитѣ.
      • Проблемът е там, че той е бил занесен натам отпрѣди Ордата.
      • Вѣроятно той е бил занесен натам в пакет с ислямът.
      
      
      • За чувашитѣ се прѣдпочита друг исторически разказ.
      • Нѣ̋какъв народ или племе сабири или савири, уж христианизирани още по врѣмето, когато живѣѣли в Сѣверен Кавказ, в Дагестан, бѣ̋гайки от насилствената ислямизация, се прѣселили по Срѣдна Волга, и те занесли там огурско-тюркския̌т език.
    
    
    • Митът за пра-българитѣ, надошли по Срѣдна Волга от юг под водачеството на хан Котраг, втория̌т син на хан Кубрат, е измислица на руски историци от началото на 19-ти вѣк.
      
      
      • Тѣ знаѣли, че пълната титла на рускитѣ царе съдържа изразът "Князь Болгарский".
      
      
      • Рускитѣ историци намѣрили срѣд ромейскитѣ лѣтописи двѣ свѣдения.
      • От патриарх Никифор и от Теофан Изповѣдник.
      • И двамата родени стотина години слѣд прѣдполагаемия̌т хан Кубрат.
      • Единия̌т вѣроятно е прѣписвал от другия̌т.
      
      
      • На гръцки бил употрѣбен изразът "Стара Велика България" ("Παλaι̃α Mεγάλη Βουlγaρία").
      • Тогава нѣ̋мало кой да съобрази, че гръцката дума "Βούlγaροι" се ползвала да се означават всѣ̋какви сѣверни варвари.
      
      
      • По врѣмето на патриарх Никифор и от Теофан Изповѣдник вече имало България (Βουlγaρία) в Подунавието (в Парѝстрио, εν Παρίστριω).
      • И тази България в Подунавието била по-близо, и затова онази оттатък морето била "Велика" ("Mεγάλη").
      • И онази България оттатък морето била стара - вече я̨ нѣ̋мало.
      • Та затова "Стара Велика България" ("Παλaι̃α Mεγάλη Βουlγaρία").
      
      
      • В началото на 19-ти вѣк никой не е оспорвал на руския̌т цар правото му над титлата "Князь Болгарский".
      
      
      • Руската империя наскоро била завоювала обширни територия в Сѣверен Кавказ.
      
      
      • Рускитѣ историци подмазвачи се надѣ̋вали, че с митът за хан Кубрат и за синът му Котраг подсигуряват наслѣдствени права на руския̌т цар върху територията на "Стара Велика България".
      • Това се крѣпи само върху звуковата прилика међу името на градът Болгар и думата Болгария в руски правопис.
    
    
    • Митът за пра-българитѣ, надошли по Срѣдна Волга от юг под водачеството на хан Котраг, втория̌т син на хан Кубрат, се поддържа само от маргинални крѫгове по Срѣдна Волга.
      
      
      • Да, може би жителитѣ на град Болгар първоначално сѫ оказали отпор на Ордата.
      
      
      • Но впослѣдствие това там си е стана̨ло територия на Ордата.
      • Градът Болгар западна̨л за смѣтка на град Казан, който стана̨л сѣверната столица на западния̌т клон на Ордата.
    
    
    • (.. скрий я̨ появата на митът на титлата ..)  (.. скрий го митът за Волжска България ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Как този мит стига до истинската България  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Как този мит стига до истинската България  (.. скрий ..)  .. към началото ..
    
    
    • Митът за пра-българитѣ, надошли по Срѣдна Волга от юг под водачеството на хан Котраг, втория̌т син на хан Кубрат, може да не се е прихвана̨л в Русия - нито срѣд чувашитѣ, нито срѣд татаритѣ, обаче се е прихвана̨л в истинската България, в нашата България.
    
    
    • Трудоветѣ на рускитѣ историци подмазвачи, които искали само да докажа̨т нѣ̋какво наслѣдствено право на руския̌т цар към териториитѣ в Сѣверен Кавказ по линията на хановетѣ Кубрат и Котраг, били прочетени и харесани от българския̌т учен Марин Дринов.
    
    
    • По онова врѣме със систематизацията на българската история тъкмо се бил заел чешкия̌т учен Константин Иречек.
      
      
      • Марин Дринов запознал Константин Иречек с трудоветѣ на рускитѣ историци подмазвачи за "Стара Велика България".
      • Марин Дринов даже посѣтил Константин Иречек във Виена или Прага, за да му прѣвеђа, понеже Иречек не разбирал руски.
      
      
      • И така се родил митът за пра-българитѣ, който влѣ̋зъл в официалната българска историческа доктрина.
      • Оттогава насетнѣ този мит е разработван и разкрасяван от поколѣния казионни български историци.
    
    
    • Нѣ̋кои измислици сѫ оттеглени като несъстоятелни, напримѣр баснята за снопът пръчки.
    
    
    • Но повечето измислици твърдо си стоя̨т.
    • Дори годината 681 стоѣше на гербът на България по нѣ̋кое врѣме.
    
    
    • (.. скрий как този мит стига до България анализът на титлата ..)  (.. скрий го митът за Волжска България ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► Caution/Disclaimer.
    • Каквото и да пиша̨ в този подраздѣл за Волжска България,
    • каквото и да пише по темата из разни учебници по история,
    • това нѣ̋ма връзка с нашата България.
  
  
  • ◄►  (.. скрий го митът за Волжска България ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Продължение на раздумката  (.. покажи го ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Продължение на раздумката  (.. скрий го ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Първо си я̨ припомнѣте раздумката  (.. покажи я̨ там ..)  (.. покажи я̨ тука накратко ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Първо си я̨ припомнѣте раздумката  (.. скрий я̨ оттука ..)  (.. покажи я̨ там ..)  .. към началото ..
    
    
    • Припомнѣте си кoe трѣ̋бва винѫги да присѫтства в контекстът.
    
    
    • Важно е да се разбере истинската етимология на етнонимът "българи".
      
      
      • Да, онѣзи пра-българи, за които се разказва в официалната историческа доктрина,
        
        
        • нито сѫ били нашенци,
        • нито сѫ били славяногласни като нас,
        • нито сѫ били християни като нас,
        
        
        • обаче и тѣ̋х като нас елинофонитѣ (гърцитѣ) сѫ ги наричали с думата българи.
      
      
      • Това е просто една гръцка дума, заемка от латински в гръцки.
      • С тази дума елинофонитѣ може да сѫ наричали всѣ̋какви сѣверни варвари.
      • Думата варвари тука означава хора, говорещи на език, различен от гръцкия̌т.
      
      
      • Нашия̌т етнос, съставен от нашенски славяногласни християни, е възприел тази гръцка дума за свой етноним.
    
    
    • Ние, съврѣменнитѣ българи, по произход не сме нищо друго освѣн балкански славяногласни християни.
    • Или накратко: ние, съврѣменнитѣ българи, по произход не сме нищо друго освѣн славяногласни ромеи.
    • А онѣзи пра-българи, за които се разказва в официалната историческа доктрина, не сѫ били като нас.
    
    
    • Разбира се, нищо общо нѣ̋мат така нарѣченитѣ "балкарци" с нас, българитѣ.
    • Думата "Балкария" е била измислена едва слѣд болшевишката революция в Русия.
    • Дотогава на картитѣ тази географска област в Сѣверен Кавказ била означавана като "Кабарда̀".
    • Фикцията "Балкария" в Сѣверен Кавказ е разяснена в специален подраздѣл.
    
    
    • Ако по Срѣдна Волга и Кама нѣ̋кога сѫ живѣли хора, наричащи се българи или наричани българи, ние, българитѣ от Балканитѣ, нѣ̋маме нищо общо с тѣ̋х.
    • И името си "българи" не бива да им го даваме!
    • Нѣщо повече. Нищо общо нѣ̋ма међу тѣ̋х и пра-българитѣ на Кубрат и Аспарух, одумвани в нашата лъжлива официална историческа доктрина.
    • Просто това е звуково съвпадение, разяснено в специален подраздѣл.
    
    
    • (.. скрий го припомнянето на раздумката ..)  (.. скрий го продължението на раздумката ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Ако не знаем какво не знаем, значи нищо нищо не знаем  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Ако не знаем какво не знаем, значи нищо нищо не знаем  (.. скрий ..)  .. към началото ..
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    • (.. скрий я̨ прѣдставата за неизвѣстното ..)  (.. скрий го продължението на раздумката ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► В слѣдващия̌т подраздѣл се обсѫђа
    • ролята на Русия за оформянето на
    • официалната българска историческа доктрина.
    
    
    • Отговор в аванс: ролята на Русия е никаква.
  
  
  • ◄► Опит за повърхностна сводка на алтернативитѣ
    • на официалната българска историческа доктрина
    • се прави в слѣдващ подраздѣл.
  
  
  • ◄►  (.. скрий го продължението на раздумката ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Приносът на Русия за официалната българска историческа доктрина  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Приносът на Русия за официалната българска историческа доктрина  (.. скрий ..)  (.. свий ..)  (.. разгъни ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄►  Ето как Русия още от 1842 г. излъга, че прабългаритѣ на Аспарух били една орда хора

    < Мой коментар към статията по горната прѣпратка
    Научих от Вас как българския̌т прѣвод на Манасиевата хроника е влѣ̋зъл в обръщение - благодарение на руския̌т историк А.Д.Чертков.
    
    В историята на Паисий, както и в ползванитѣ от Паисий източници, не се споменават Кубрат и Аспарух.
    
    Моля̨ за разяснение. Как и кога историцитѣ от 19-ти вѣк - българскитѣ, рускитѣ и западно-европейскитѣ, научават за Кубрат и Аспарух?
    
    Впрочем, самия̌т А.Д.Чертков знаѣл ли е за тѣх, за Кубрат и Аспарух? Ако не е знаѣл, то заглавието на публикацията е подвеђащо: "Ето как Русия още от 1842 г. излъга, че прабългаритѣ на Аспарух били една орда хора".
    
    Във всѣки случай, подвеђащ е намекът, че Русия имала нѣ̋какво мнѣние по въпросът и това било мнѣнието на Чертков. Разберѣте - на Русия не ӥ пука за България и за българитѣ.

  • ◄► 
  
  
  • ◄►  (.. скрий го подраздѣлът ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Напъни за алтернативи на официалната българска историческа доктрина  (.. покажи ги ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Напъни за алтернативи на официалната българска историческа доктрина  (.. скрий ги ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄►  (.. скрий ги алтернативитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Хан Аспарух край Босфора̌: Иванчо дума Марийки  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..
  
  ◄►  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
• ▼▼  Хан Аспарух край Босфора̌: Иванчо дума Марийки  (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..

  Иванчо дума Марийки:
  
  Хан Аспарух да бѣше отишъл малко по̀ на запад!
  Сега щѣ̋хме да сме истински европейци и нѣ̋маше да попаднем под турско робство!
  
  Иванчо е отличник по история и я̨ знае пѣсента "Край Босфора̌ шум се вдига".
  
  Марийка е отличничка по математика.
  
  Марийка дума Иванчу:
  
  Ех, Иванчо, къдѣто и да бѣше отишъл хан Аспарух,
  тука по Нашенско пак щѣ̋ха̨ да живѣя̨т хора
  и това пак щѣ̋хме да сме ние.
  А ти, Иванчо, сѫщата пѣсен щѣше да пѣеш.
  
  (.. скрий какво си думат Марийка и Иванчо ..)  (.. скрий я̨ пра-българщината ..)  (.. свий я̨ ..)  (.. разгъни я̨ ..)  .. към началото ..
  

---

►►   5. Събрано оттук-оттам  (.. покажи го ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   5. Събрано оттук-оттам

• TocEnumSecondPass

  (.. скрий го ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)

Най-напрѣд вижте тук  принципитѣ на моитѣ възгледи за мина̨лото.

---

►►   5.1. По слѣдитѣ на митохондриалната ми ДНК  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.1. По слѣдитѣ на митохондриалната ми ДНК  (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

Мислено ще се връщам назад към прѣдцитѣ си примѣрно до врѣмето, когато сѫ били родени Методий и Кирил, Светитѣ братя от Солун, т.е. до около началото на девети вѣк, AD 800.

• Аз, Христо, съм българин, християнин, и за мене ро̀ден ми е нашия̌т език, който лингвиститѣ класифицират като славянски.


• Майка ми Иванка, Бог да я̨ прости, бѣше християнка и друг език, освѣн нашия̌т славянски език, не знаѣше.
  Митохондриалната си ДНК съм наслѣдил от нея̨.


• Нейната майка, баба ми Марийка, Бог да я̨ прости, бѣше християнка и друг език, освѣн нашия̌т славянски език, не знаѣше.
  Митохондриалната си ДНК съм наслѣдил от нея̨.


• Нейната майка, моята прабаба, всички я̨ споменаваха̨ като Буля Иваница, което ще рѣче Госпожа Иванова или Mrs. John. Тя била християнка и друг език, освѣн нашия̌т славянски език, не знаѣла.
  Митохондриалната си ДНК съм наслѣдил от нея̨.


• Ако мога да продължа̨ по слѣдите на митохондриалната си ДНК назад във врѣмето докъм 800AD, бих могъл да стигна̨ до пра-пра-баба си Славка (с около 50 прѣдставки "пра-"), за която ми се ще по-подробно да разкажа̨.

  Тя била родена нѣ̋къдѣ в Аварско, по Срѣдния̌т Дунав, и ро̀ден за нея̨ бил нашия̌т славянски език. С посрѣдничеството на агенция за намиране на работа в чужбина, баба ми Славка, още на млади години, си намѣрила работа като бавачка-гувернантка нѣ̋къдѣ по Нашенско, по Румелийско. Стопанинът-ромѣй взел да я̨ заглеђа и коконата-ромѣйка бързо-бързо уредила да я̨ задоми. Баба ми Славка най-напрѣд мина̨ла прѣз купелът и приела Свето Кръщение, а послѣ мина̨ла под венчило с калфа-ромѣйче, за когото коконата я̨ сватосала – пра-пра-дѣ̋до ми Христо (с около 50 прѣдставки "пра-").

(.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.2. По слѣдитѣ на моята Y-хромозома  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.2. По слѣдитѣ на моята Y-хромозома  (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

Мислено ще се връщам назад към прѣдцитѣ си примѣрно до врѣмето, когато сѫ били родени Методий и Кирил, Светитѣ братя от Солун, т.е. до около началото на девети вѣк, AD 800.

• Аз, Христо, съм българин, християнин.


• Баща ми, Бог да го прости, бѣше българин и християнин.
  От него съм наслѣдил свoята Y-хромозома.


• Баща му, моя̌т дѣ̋до, Бог да го прости, бѣше българин и християнин.
  От него съм наслѣдил свoята Y-хромозома.


• Баща му, моя̌т пра-дѣ̋до, Бог да го прости, бил българин и християнин.
  От него съм наслѣдил свoята Y-хромозома.


• Ако мога да продължа̨ по следитѣ на свoята Y-хромозома във врѣмето до към 800AD, бих могъл да стигна̨ до пра-пра-дѣ̋до си Курти (с около 50 прѣдставки "пра-"), за когото ми се ще по-подробно да разкажа̨.

  Дѣ̋до ми Курти бил родом българин. Сега не знаем какъв е бил родния̌т му език. Стотина години прѣди това, родът на дѣ̋да ми Куртя бил дошъл по Нашенско нѣ̋къдѣ откъм отвъд Дунавът и си прѣмѣстил държавата тук.
  
  Задомил се дѣ̋до ми Курти за ромѣйка-християнка, която той си харесал, когато българската армия гастролирала нѣ̋къдѣ на юг от Балкана из Тракия, тогава наричана още и Македония. Харесал си я̨ дѣ̋до ми Курти баба ми Тамара, ромѣйка-македонка от Тракия, харесал си я̨ и си я̨ отнесъл.
  
  На стари години му се наложило на дѣ̋да ми Куртя да приеме и християнството, защото владѣтеля̌т, Светия̌т ни Цар Борис, така заповѣ̋дал. А пък синът на Цар Борис, великия̌т наш Цар Симеон Първи, си бил християнин и половин ромѣй.
  
  Щѣ̋ло му се на Цар Симеон в самия̌т Цариград цѣ̋л ромѣй да стане и много люде погинали заради този мерак на Симеона Царя. Повечето синове на дѣ̋да ми Куртя били изклани при Ахелой, но моя̌т пра-дѣ̋до с 49 прѣдставки "пра-" оцѣлѣ̋л. Той също бил българин и християнин.
  От него съм наслѣдил свoята Y-хромозома.

(.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.3. Међу Y-хромозомата и митохондриалната ДНК  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.3. Међу Y-хромозомата и митохондриалната ДНК  (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

• Да разгледаме всички мои прѣдци, които сѫ живѣли в началото на девети вѣк. Заради браковете међу далечни роднини прѣз измина̨литѣ вѣкове оттогава, можем да редуцираме тѣхния̌т брой до около стотина души, от дѣ̋до ми Курти до баба ми Славка.


• Привърженицитѣ на теорията за славянския̌т произход на българитѣ сѫ хора, вкопчили се в политѣ на баба ми Славка.
• Привърженицитѣ на теорията за азиатски (тюркски или ирански) произход на българитѣ сѫ хора, втренчили се в потуритѣ на дѣ̋да ми Куртя.


• И еднитѣ, и другитѣ не обръщат внимание на стотината души, наредени међу тѣ̋х,
• от дѣ̋до ми Христо до баба ми Тамара:
• ромѣй до ромѣйка, ромѣйка до ромѣй.
• И все християни.


• Именно автохтонната теза не прѣнебрѣгва тѣзи хора.

• Извод първи. От памтивѣка по Нашенско сѫ живѣли мои прѣдци.


• Извод втори. От памтивѣка по Нашенско сѫ живѣли мои цивилизовани прѣдци, носители на европейската култура.


• Извод трети. Още от Апостолски врѣмена по Нашенско сѫ живѣли мои прѣдци - християни.

(.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.4. Молитва за душитѣ на стотината ми прѣдци от 9-ти вѣк  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.4. Молитва за душитѣ на стотината ми прѣдци от 9-ти вѣк, от дѣ̋до ми Христо до баба ми Тамара  (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

• Писал съм:

  • Привърженицитѣ на теорията за славянския̌т произход на българитѣ сѫ хора, вкопчили се в политѣ на баба ми Славка.
  • Привърженицитѣ на теорията за азиатски (тюркски или ирански) произход на българитѣ сѫ хора, втренчили се в потуритѣ на дѣ̋да ми Куртя.
  
  
  • И еднитѣ, и другитѣ не обръщат внимание на стотината души, наредени међу тѣ̋х,
  • от дѣ̋до ми Христо до баба ми Тамара:
  • ромѣй до ромѣйка, ромѣйка до ромѣй.
  • И все християни.

• Молитва за душитѣ на стотината ми прѣдци от 9-ти вѣк, от дѣ̋до ми Христо до баба ми Тамара.

  Боже на духоветѣ и на всѣ̋ка плът, Който стѫпка смъртта, съсипа дявола̌ и подари живот на Твоя̌т свѣ̋т!
  Сам Ти, Господи, упокой душитѣ на починалитѣ Твои раби

  
  Христо
  Славка
  Васил
  Стефанкa
  Серафим
  Анастасия(Сийка)
  Йордан
  Савка(Савина)
  Иван
  Христина
  Гаврил
  Евгения
  Андон
  Юлия
  Атанас
  Николина
  Евтим
  Варвара
  Григор
  Климентина
  Трифон
  Катерина
  Харалампи
  Александра
  Евстати(Стати)
  Минка
  Тодор
  Ангелина
  Герасим
  Параскева
  Алекси
  Димитрина
  Яков
  Елисавета
  Захари
  Захарина
  Аврам
  Наталия
  Лазар
  Мария
  Георги
  Магда
  Кирил
  Ана
  Коста
  Павлина
  Сотир
  Петрана
  Панайот
  Яна
  Петър
  Елена
  Павел
  Ирина
  Апостол
  Гергана
  Дамян
  Зоя
  Илия
  Дафина
  Александър
  Лидия
  Симеон
  Дора
  Ставри
  Евдокия
  Параскев
  Агата
  Димитър
  Аксиния
  Нестор
  Атанаска
  Ангел
  Донка
  Михаил
  Иванка(Йоана)
  Рангел
  Татяна
  Рафаил
  Йорданка
  Минчо(Мина)
  Силвана
  Матей
  Василка
  Климент
  Лазарина
  Андрей
  Ева
  Сава
  Райна
  Спиро
  София
  Игнат
  Стилияна
  Анастас
  Теофана
  Наум
  Марта
  Стефан
  Костадинка
  Стамат
  Илияна
  Курти
  Тамара
  
  

  в мѣ̋сто свѣтло, в мѣ̋сто злачно, в мѣ̋сто прохладно,
  къдѣто нѣ̋ма никаква болка, скръб и въздишка.
  
  Всѣ̋ко съгрѣшение, което сѫ сторили
  с думи, или дѣло, или мисъл,
  прости, като благ и човѣколюбив Бог,
  тъй като нѣ̋ма човѣк, който да живѣе и да не съгрѣши.
  Един Ти, Господи, си без грѣ̋х:
  Твоята правда е правда вѣчна, и
  Твоето слово е истина.
  
  Защото Ти си възкресението,
  животът и покоя̌т на починалитѣ Твои раби,
  Христе Боже наш, и затова
  на Тебе отдаваме слава
  с безначалния̌т Твой Отец и
  прѣсветия̌т, благ и животворящ Твой Дух,
  сeга и всѣ̋кога и въ вѣки вѣков.
  
  Амин.

(.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.5. Заключителна бѣлѣжка и два въпроса за прѣпитване  (.. покажи ги тука ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.5. Заключителна бѣлѣжка и два въпроса за прѣпитване  (.. скрий ги ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

• Писал съм:

  • Привърженицитѣ на теорията за славянския̌т произход на българитѣ сѫ хора, вкопчили се в политѣ на баба ми Славка.
  • Привърженицитѣ на теорията за азиатски (тюркски или ирански) произход на българитѣ сѫ хора, втренчили се в потуритѣ на дѣ̋да ми Куртя.
  
  
  • И еднитѣ, и другитѣ не обръщат внимание на стотината души, наредени међу тѣ̋х,
  • от дѣ̋до ми Христо до баба ми Тамара:
  • ромѣй до ромѣйка, ромѣйка до ромѣй.
  • И все християни.

• Писал съм:

  Молитва за душитѣ на стотината ми прѣдци от 9-ти вѣк, от дѣ̋до ми Христо до баба ми Тамара.

• Заключителна бѣлѣжка по този повод:
  • Заедно с мене, сестра ми и родата, днес по свѣтът живѣя̨т около милион потомци на изброенитѣ мои прѣдци от 9-ти вѣк. Те сѫ мои братовчеди, далечни или близки.
  • От тѣ̋х, 65% сега сѫ турци, 10% сѫ българи, 10% сѫ гърци, 10% сѫ румънци. Остана̨литѣ 5% сѫ най-различни: араби, сърби, унгарци, италианци, ..

• {Q} Първи въпрос за прѣпитване: Какви сѫ били родом Светите Солунски братя Методий и Кирил и откъдѣ сѫ научили славянския̌т език?
• {A} Отговор: Ромѣи-християни сѫ били. Славянски език сѫ научили от бавачката си, която ще да е била землячка и колежка на баба ми Славка.

• {Q} Втори въпрос за прѣпитване: Как може да се нарѣче клането при Ахелой, при условие, че там били изклани както синове на баба ми Тамара, така и синове на баба ми Славка?
• {A} Отговор: Свада међу сватове. Почти като свада на сватба. Синоветѣ на баба ми Тамара, изклани при Ахелой, и синоветѣ на дѣ̋до ми Христо, изклани при Ахелой, като еднитѣ клали другитѣ и обратното, сѫ били фактически сватове, щом съм се родил аз.

(.. скрий ги ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.6. Опорни точки - обща част  (.. покажи ги тука ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.6. Опорни точки - обща част  (.. скрий ги ..)  (.. покажи ги там ..)  (.. покажи я̨ русофенията ..)  .. към началото ..

Българщината, автентичната българщина без русофилска закваска, се състои от три равностойни елемента:

• християнство (нашата вѣ̋ра)
• славянщина (славяногласие, нашия̌т славянски език)
• балканщина (нашата европейска балканска култура и нашия̌т балкано-славянски език)

Редът, в който ги изброяваме, нѣ̋ма значение.

• християнство, славянщина, балканщина
• християнство, балканщина, славянщина
• славянщина, християнство, балканщина
• славянщина, балканщина, християнство
• балканщина, християнство, славянщина
• балканщина, славянщина, християнство

Нѣ̋ма друго. Ако е имало друго, то е за да ни промие нѣ̋кой мозъцитѣ, че сме били дошли от сѣвероизток и само натам трѣ̋бва да гледаме и да чакаме нашитѣ по-голѣми братя оттам пак да дойда̨т. И да забравим, че имаме истински братя на югозапад, точно в противната посока. Ако е имало друго, то е за да ни промие нѣ̋кой мозъцитѣ да се откажем от християнството, да загърбим Божия̌т ред и да застроим социализъм-комунизъм-алабализъм. Май сѫ успѣли да ни промия̨т мозъцитѣ.

Нашата славянщина е дошла от сѣверозапад. Нищо трайно и цѣнно не е дошло от сѣвероизток - нито християнството, нито балканщината ни, нито славяногласието.

(.. покажи я̨ русофенията ..)  (.. скрий ги опорнитѣ точки ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.6. Опорни точки - обща част  (.. скрий ги ..)  (.. покажи ги там ..)  (.. скрий я̨ русофенията ..)  .. към началото ..

Българщината, автентичната българщина без русофилска закваска, се състои от три равностойни елемента:

• християнство (нашата вѣ̋ра)
• славянщина (славяногласие, нашия̌т славянски език)
• балканщина (нашата европейска балканска култура и нашия̌т балкано-славянски език)

Редът, в който ги изброяваме, нѣ̋ма значение.

• християнство, славянщина, балканщина
• християнство, балканщина, славянщина
• славянщина, християнство, балканщина
• славянщина, балканщина, християнство
• балканщина, християнство, славянщина
• балканщина, славянщина, християнство

Нѣ̋ма друго. Ако е имало друго, то е за да ни промие нѣ̋кой мозъцитѣ, че сме били дошли от сѣвероизток и само натам трѣ̋бва да гледаме и да чакаме нашитѣ по-голѣми братя оттам пак да дойда̨т. И да забравим, че имаме истински братя на югозапад, точно в противната посока. Ако е имало друго, то е за да ни промие нѣ̋кой мозъцитѣ да се откажем от християнството, да загърбим Божия̌т ред и да застроим социализъм-комунизъм-алабализъм. Май сѫ успѣли да ни промия̨т мозъцитѣ.

Нашата славянщина е дошла от сѣверозапад. Нищо трайно и цѣнно не е дошло от сѣвероизток - нито християнството, нито балканщината ни, нито славяногласието.

Явно има хора, които много държа̨т наред с християнството, балканщината и славянщината да включа̨ и четвърта компонента на българщината. Всичкитѣ тѣзи три или четири компоненти сѫ обективно наблюдаеми. Винѫги съм мислѣл, че четвъртата компонента може да се прѣнебрѣгне, да се игнорира, но се намират хора, държащи на нея̨.

Четвъртата компонента ще я̨ нарека̨ русофения (rosophaenia).

Нѣ̋кои държа̨т русофенията да се нареди до християнството, балканщината и славянщината като съставка на българщината.

В какво се изразява русофенията? Да повторя̨, че всички нѣща сѫ обективни, обективно наблюдаеми.

• В политически аспект русофенията се изразява във фактът, че държавата България е създадена от Русия и по случайност е избѣ̋гна̨ла сѫдбата да стане руска губерния, и то само защото западнитѣ страни не сѫ позволили.


• В политически аспект русофенията се изразява и във фактът, че в периодът 1944-1989 България се управляваше от Съвѣтския̌т съюз - СССР управляваше България като своя военна плячка от WW2, като е набирал колаборационисти из мѣстния̌т криминален контингент.


• В етнологичен аспект русофенията се изразява чрѣз русофилията на голѣ̋ма част от българитѣ. От създаването на държавата България в края̌т на 19-ти вѣк до сега винѫги сѫ се намирали българи-русофили, които сѫ прѣдавали българскитѣ интереси, които сѫ се чувствали повече руснаци, отколкото българи.
  
  
  • Тука е нужно уточнение. "Любовта" на българитѣ-русофили към Русия ни най-малко не е сподѣлена.
  
  
  • Тука е нужно и допълнение. Русофилията на голѣ̋ма част от българитѣ, напълно неадекватна и несъстоятелна по сѫщността си, срѣща отпор от друга част от българитѣ чрѣз русофобията, сѫщо така неадекватна и несъстоятелна.


• Стигаме до лингвистичния̌т аспект. Тука съм най-компетентен.
  
  
  • В лингвистичен аспект русофенията се изразява в тоталната русификация на нашия̌т балкано-славянски език. Русификацията е извършена прѣз 19-ти и 20-ти вѣк. Да се борим с езиковата русификация със задна дата би било самоубийствено. Трѣ̋бва да се приеме, че прѣз 19-ти вѣк българския̌т език е напусна̨л Balkansprachbund-ът и е прѣтърпѣ̋л пълно изрусяване. Богатството на днешния̌т ни език до голѣ̋ма степен се дължи на русификацията му.
  
  
  • Напримѣр, в нашия̌т език старата дума "словѣне" е била забравена и в ново-български е била възприета сѫщата дума, която е била възприета и в руски. И да бѣше само думата "славяни" - такива думи сѫ десетки хиляди.
  
  
  • Стана̨ дума и за буквитѣ. Практически сега пишем с руската азбука. Единствената ни буква, която не сме я̨ взели от Русия (а от румѫнците) - буквата "Ѫ" - отечественофронтовцитѣ сѫ я̨ отмѣнили прѣз 1945. Сега пишем с чисто руски букви - не ползваме само двѣ тѣхни букви - "Ы" и "Э", от които нѣ̋маме нуђа.
  
  
  • Да, буквата "Я" е взета от руската азбука, и на практика алтернатива не е имало. Алтернативата е била да се слѣдва сръбския̌т книжовник Вук Караџич, но не знам той да е имал у нас послѣдователи.
  
  
  • Нѣщо като резюме́: на съврѣменен български език се казва и се пише "славяни". На старо-български език се е казвало и се е пишѣло "словѣне". И какво от това? Много други думи сѫ измѣнили и произношението си, и правописът си, че даже и смисълът си. Напримѣр, трѣ̋бва ли да пишем "блъгаре" вмѣсто "българи", защото на старо-български е било "блъгаре".

(.. скрий я̨ русофенията ..)  (.. скрий ги опорнитѣ точки ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.7. Опорни точки - специална част  (.. покажи ги тука ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.7. Опорни точки - специална част  (.. скрий ги ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

Тук ще съчетая̨ лингвистиката с историята, за да поставя̨ някои жалони в историята на нашия̌т език. Да повторя̨ - ще става дума за историята на нашия̌т език, а не за историята на нашия̌т народ. За историята на нашия̌т народ вижте по-горѣ Опорни точки - обща част.

• Забиваме жалонът в 5-ти вѣк слѣд Христа.
  
  Нашия̌т език в битността си на славянски език е бил естествения̌т език на европейцитѣ от басейнът на Срѣдния̌т Дунав - там, къдѣто сега е Унгария, плюс нѣ̋кои прилежащи територии от съврѣменнитѣ Словакия, Румѫния, Сърбия, Хърватско, Словѣния, Австрия. Това население е издържа̀ло разбойнически нашествия на хуни, готи, гепиди, авари, това население е издъ̀ржало тѣзи разбойнически армии, това население всичкитѣ ги е асимилирало.


• Забиваме жалонът в 11-ти вѣк слѣд Христа.
  
  Прѣз 11-ти вѣк това население се провалило с асимилацията на маџаритѣ. Защо? Защото маџаритѣ побързали да се покръстя̨т. Ако бяха̨ се забавили с покръстването, и маџаритѣ щѣ̋ха̨ да бѫда̨т асимилирани.
  
  Обаче међу 5-ти и 11-ти вѣк това население излѫчило такава емиграция, в резултат на която славянския̌т език бил разнесен от басейнът на Срѣдния̌т Дунав на огромна територия, от нашето Бѣ̋ло море до сѣверното Бѣ̋ло море.
  
  Докъм 10-ти вѣк славянския̌т език бил един език със своитѣ териториални диалекти. Той обаче не можѣл да запази единството си на огромната територия, която вече бил заел, не можѣл да запази единството си на толкова голѣ̋ма територия без имперска сплав, без мас-медии. След 10-ти вѣк славянския̌т език започна̨л да се рои на отдѣлни славянски езици. Това роене продължило и прѣз слѣдващитѣ вѣкове - прѣз 20-ти вѣк се отроили белоруския̌т и македонския̌т.


• Забиваме жалонът пак в 5-ти вѣк слѣд Христа.
  
  Славянския̌т език се говорѣл на компактна територия на басейнът на Срѣдния̌т Дунав, както бе описано по-горѣ. На тази територия славянския̌т език прѣтърпѣ̋л три прѣобразования - първа палатализация, отваряне на сричката, и втора-трета палатализация. Първата палатализация завършила още прѣди 5-ти вѣк. При другитѣ два процеса - отварянето на сричките и втора-трета палатализация - се наблюдават диалектни различия, което разбира се е нормално.


• Забиваме жалонът в 7-ми вѣк слѣд Христа.
  
  Цариград-Константинопол бил центърът на тогавашния̌т свѣ̋т. Славяногласни мигранти от Срѣдния̌т Дунав дошли насам, към Нашенско, към Балканитѣ, към хинтерландът на Цариград, в търсене на работа и цивилизационни благини. По сѫщите причини, в търсене на работа и цивилизационни благини, в края̌т на 20-ти вѣк стотици хиляди българогласни-славяногласни мигрираха̨ към Чикаго, Ню-Йорк и еЛ-ей.
  
  Миграцията в посока Романия вѣроятно е първата по врѣме миграция на славяногласни. Романия е кратко име за Източната Римска империя, по-точно име от възприетото Византия. Как да е, Романия означава Византия.


• Забиваме жалонът в 8-ми/9-ти вѣк слѣд Христа.
  
  Оформени сѫ два масива от славяногласни. Аз ги наричам "царско славяногласие" и "кралско славяногласие". Това е и най-старото политическо раздѣление на славяногласието.
  
  Царското славяногласие се подвизавало в Романия, т.е. по Нашенско, срѣд поданицитѣ на ромейския̌т цар. Царското славяногласие било занесено в Романия от мигранти, които сѫ срѣд нашитѣ прѣдци. Царското славяногласие дало начало на нашия̌т балкано-славянски български език (и на така нарѣчения̌т македонски jазик, разбира се).
  
  Кралското славяногласие все още живѣѣло в басейнът на Срѣдния̌т Дунав, в родината на славяногласието. Там славяногласнитѣ станали за нѣ̋какво врѣме поданици на Карл Велики и на неговитѣ наслѣдници. Всички останали славянски езици (без балкано-славянския̌т/българския̌т) произлизат от кралското славяногласие. Империята на Карл Велики стимулирала миграцията на славяногласни в посока сѣвер-сѣвероизток-изток с цѣл завладяване на нови територии - Drang nach Osten, Drang nach Norden.


• Забиваме жалонът в 9-ти/10-ти вѣк слѣд Христа.
  
  Всички славяногласни по Нашенско били покръстени, станали християни. В държавата България било прието Богослужение на славянски език, което разпространило славянския̌т език извън крѫговетѣ на потомственитѣ имигранти. Всички възприели мѣстната балканска култура. Съчетанието християнство плюс балканщина плюс славянщина дало начало на нашия̌т съврѣменен етнос, дало началото на българщината.

• Вижте пак Опорни точки - обща част.

(.. скрий ги ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.8. Българитѣ не сѫ славяни по ген  (.. покажи тука ..)  (.. разгъна̨то ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.8. Българитѣ не сѫ славяни по ген  (.. скрий ..)  (.. разгъни ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

• ►►  Из дали в даль .. Via Istrum (.. покажи тук ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)
  
  
• ▼▼  Из дали в даль .. Via Istrum (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)

  Люди же есме
  
  Прѣдставѣте си слѣдната картинка.
  
  Седми или осми вѣк слѣд Христа. По стария̌т римски пѫт Via Istrum два чифта волове тегля̨т двѣ каруци.
  
  В първата се возя̨т куп дѣчурлига, кара я̨ майка им. Втората я̨ кара баба им. На втората сѫ натоварени кокошки в клѣтки, хранителни запаси, сѣмена, рало и други земедѣлски сѣчива, мѣ̋хове с вода.
  
  Стопанинът и голѣмия̌т му син вървя̨т пѣша. Двѣ кучета им помага̨т да карат по пѫтя̌т малко стадо от овцѣ и кози. Крава и теле сѫ вързани за втората кола и я̨ слѣдват.
  
  Прѣдставѣте си, че машина на врѣмето Ви отведе при тѣ̋х. Заслушайте се в разговорът им. Тѣ сѫ славяногласни! Припомняте си знанията по старославянски език и питате: "На какъв език си говорите?". Ще Ви отговоря̨т: "На нашия̌т си". "А какви сте Вие? Словѣне ли сте? Или блъгаре?" - продължавате да питате. "Люди же есме." - ще отговоря̨т.
  
  Пѫтуват хората към ново мѣстожителство с надѣђата за по-добър живот.
  
  Въпросът за произходът на българитѣ никак не ги вълнува.

  (.. Оригиналния̌т ми текст от август 2011 бѣше на руски - покажи го ..) (.. скрий го коментарът Via Istrum ..)
  

  (.. скрий го текстът на руски ..) (.. скрий го коментарът Via Istrum ..)
  Представьте себе следующую картину.
  
  Идет 7-ой или 8-ой век. Из дали в даль по старой римской дороге Via Istrum, две пары волов тащат две телеги. На первой сидят старуха, невеста, трое детей. На второй несколько куриц, запасы пищи и семен, топоры, лопаты, меха воды ... Пешком идут хозяин и его сын. Две собаки им помагают загонять в путь стадо: пять овец, две козы. Корова и два телята следуют телегу, к которой привязаны.
  
  Представьте себе, что машина времени Вас отведет к ним. Заслушаетесь к их разговору. Они же славяногласные. Припоминаете свои знания о старославянском языке и спрашиваeте: "На каком языке разговариваете?". Ответят Вам: "На нашем же". "А кто Вы? Словене?" - опять спрашиваете. "Люди же мы." - ответят.
  
  Едут люди на новое местожительство, надеясь на лучшую жизнь. Дискутируемые здесь и сейчас проблемы их совершенно не волнуют. (.. скрий го текстът на руски ..) (.. скрий го коментарът Via Istrum ..)
  
  

• ►►  "Българитѣ не сѫ славяни по ген" ..  (.. покажи тук ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  (.. покажи коментираната статия ..)
  
  
• ▼▼  "Българитѣ не сѫ славяни по ген" ..  (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  (.. покажи коментираната статия ..)

  "Българитѣ не сѫ славяни по ген".
  "Столът не е голѣ̋м на цвѣ̋т".
  
  И двѣтѣ тѣзи твърдения са еднакво неадекватни.
  
  

  • Столът не е голѣ̋м на цвѣ̋т, понеже "голѣ̋м цвѣ̋т" нѣ̋ма.
  • Има бѣ̋л, зелен, червен, син цвѣ̋т, ама голѣ̋м цвѣ̋т нѣ̋ма.
  • И в дѣйствителност, столът, на който сега сѣдя̨, е сив на цвѣ̋т и срѣден по размѣр.

  
  

  • Българитѣ не сѫ славяни по ген, защото славянски ген нѣ̋ма.
  • Славяни по ген никъдѣ нѣ̋ма.
  • Има славянски език.
  • Ние българитѣ сме славяни по език.

  
  По ген сме си балканци, балканџии, или по-наедро казано, срѣдиземноморци и европейци.

  (.. скрий го коментарът ..)

• ►►  .. стига с тѣзи славянофобски комплекси .. (.. покажи тук ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)
  
  
• ▼▼  .. стига с тѣзи славянофобски комплекси .. (.. скрий ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)
  

  Славяногласен по Нашенско означава човѣк с ро̀ден български език.
  Славяногласен в Чехия означава човѣк с с ро̀ден чешки език.
  ..
  
  Не сме били славяни - стига с тѣзи славянофобски комплекси. Хора с такива комплекси приличат на тийнейџъри, дѣто не искат да сѫ синове и дъщери на майка си и на баща си, а не съзнават, че от генитѣ си не мога̨т да избѣ̋гат.
  
  Българщината, автентичната българщина без русофилска закваска, се състои от три равностойни елемента: християнство, балканщина (европейска балканска култура), и славяногласие (славянщина).
  
  Нѣ̋ма друго.
  
  Ако е имало друго, то е за да ни промие нѣ̋кой мозъцитѣ, че сме били дошли от сѣвероизток и само натам трѣ̋бва да гледаме и да чакаме нашитѣ по-голѣми братя оттам пак да дойда̨т.
  
  Ако е имало друго, то е за да ни промие нѣ̋кой мозъцитѣ да се откажем от християнството, да загърбим Божия̌т ред и да застроим социализъм-комунизъм-алабализъм. Май сѫ успѣли да ни промия̨т мозъцитѣ.
  
  Нашата славянщина е дошла от сѣверозапад. Нищо трайно и цѣнно не е дошло от сѣвероизток - нито християнството, нито балканщината ни, нито славяногласието.

  (.. покажи дискусията тука ..)  (.. покажи я̨ там ..)  (.. или там ..) (.. скрий го коментарът ..)
  

  (.. скрий я̨ дискусията ..)  (.. покажи я̨ там ..)  (.. или там ..) (.. скрий го коментарът ..)
  
  

  • Васил Давидов::2016-12-16 21:06::

    Сам казваш, че от гените не може да се избяга. Интересно ми е след като специалистите по генетика твърдят, че няма общо в гените между славяногласните българи и останалите славяногласни, на кое трябва да отдаваме по-голямо значение. Езикът може случайно да се посее сред определени групи хора, но това толкова ли е важно, след като гените са сходни със съвсем други народи, всичките все не-славяногласни?

  • Христо Тамарин::2016-12-16 23:08::

    Не разбирам много от генетика, но доколкото разбирам, нѣ̋ма понятие какво е това славянски гени, или гени на славяногласни, както казваш ти. В дѣйствителност, всѣ̋ка територия от Европа си има своя специфика на генофондът. И то без връзка с езикът, без корелация с езикът.

  • Васил Давидов::2016-12-16 23:13::

    Аз още по-малко разбирам, но навсякъде чета как споменатите специалисти боравят с проценти, изразяващи някакви еднаквости или съвпадения в гените, напр. 50% тракийски, 18% славянски и т.н. Нямам представа доколко това е достоверно и какво точно се крие зад него, но и ти си ги виждал такива публикации.

  • Христо Тамарин::2016-12-16 23:27::

    Празни приказки сѫ.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:02::

    Е празни, празни, но като кажат най-изявените ни учени в областта, че генетично приличаме на гърци и италианци, а не на руснаци, турци или чехи, вече не са толкова празни.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:06::

    Нашия̌т генофонд, или по-точно генофондът на населението на нашата територия е формиран в основни линии по врѣме на Римската империя. Имало е инфраструктура, имало е свободно движение на стоки и хора из цѣ̋лата територия на империята. Срѣдиземноморска "раса". Или "расата" на сѣверното Срѣдиземноморие. "Раса" не е в биологичен смисъл.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:09::

    Това не обяснява защо в следващите 2000 години той не се е променил, след като движенията не са преставали, а нашата територия си е сменяла сайбиите няколко пъти.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:16::

    Сигурно се е промѣнял непрѣстанно и много се е промѣнил генофондът. Но слѣд Римската империя винѫги мѣстния̌т генофонд е бивал по-як и е асимилирал пришълцитѣ.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:22::

    "Асимилирал е пришълците" означава, че древните народи, ако не са избити до крак, което едва ли някъде се е случвало, си съществуват и сега, макар че много от тях се водят за изчезнали. Всъщност изчезнали са езиците им, които са били замествани с езиците на завоеватели.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:25::

    Нѣ̋ма такова нѣщо като "народ". Има население, което в тѣлесата си има нѣ̋какви си гени, но не само гени, а и белтъци, сланини, кокали, и т.н. Нѣ̋ма български или славянски гени, отличими по някакъв особен начин, така както нѣ̋ма и специално отличими български сланини или кокали.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:26::

    Така е било във вѣковетѣ прѣди 19-ти.
    
    Сега вѣче има народи.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:32::

    Казах "народ" за краткост. Ставаше въпрос за населението на определена държава, но не империя, говорещо един език, с едни обичаи и традиции, или това, което сега се нарича етнос. Такива държави е имало винаги и винаги е имало народи в тоя смисъл. А през 19 век нищо не се е случило, за да се каже, че народите съществуват от тогава.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:42::

    От 19-ти вѣк насетнѣ има народи или етноси по собствени субективни възприятия, което е и съврѣменното понятие. Прѣди народитѣ (етноситѣ) сѫ били плод на обективна класификация. Примѣр: Сега съм българин, защото аз казвам, че съм такъв. Прѣди 19-ти вѣк моитѣ прѣдшественици сѫ били българи, защото сѫ били християни (гяури) и сѫ говорѣли на балкано-славянски (български) език.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:48::

    Именно де. Дали ще се употреби "народ" или не, е ясно за какво говорим. Съвкупности от хора с общ език и общи традиции, вкл. и религия. След 19-ти век има такава възможност за самоопределяне, но предишното дефиниране не е отпаднало, а и не са много тия, дето биха казали, че са французи, само защото се възприемат за такива, ако са румънци да речем.
    
    Всъщност спорим ли за нещо?

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:49::

    Това означава, че за по-старото врѣме трѣ̋бва да се разглеђат и анализират поотдѣлно езицитѣ и религиитѣ, и това е напълно достатъчно за врѣмето прѣди 19-ти вѣк.
    
    Не спорим.

  (.. скрий я̨ дискусията ..)  (.. покажи я̨ там ..)  (.. или там ..)  (.. скрий го коментарът ..)
  
  

• ◄►   (.. скрий коментаритѣ за славянския̌т ген на българитѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.9. От първо до пето  (.. покажи тука ..)  (.. разгъна̨то ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.9. От първо до пето  (.. скрий ..)  (.. свий ..)  (.. разгъни ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

• ►►  Първо.  (.. покажи го първото ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Първо.  (.. скрий го първото ..)  .. към началото ..

  Понятията "славянски", "индо-европейски", "тюркски" сѫ чисто лингвистични, чисто езиковѣдски. Това сѫ понятия от науката за езицитѣ "лингвистика", а тя е възникна̨ла едва прѣз 19-ти вѣк. Тъй че това сѫ научни понятия от 19-ти вѣк.
  
  Забѣлѣжка: "Славянски" прѣдполага "индо-европейски", разбира се.
  
  Само езикът, който е бил говорен в дадена популация от мина̨лото, може да опрѣдѣли тази популация като "славянска", "индо-европейска", "тюркска". Само езикът, и нищо друго. И тѣзи атрибути - "славянски", "индо-европейски", "тюркски", сѫ атрибути не на популацията, а на нейния̌т език.
  
  Прѣз 19-ти вѣк възникна̨ла науката лингвистика и тя с методитѣ на естественитѣ науки разработила точна генеалогична класификация на естественитѣ езици.
  
  По това врѣме в много други науки ученитѣ само си "чешѣли езицитѣ". В историята напримѣр и досега така правя̨т.
  
  Възникна̨ла практика точната естествено-научна генеалогична класификация на езицитѣ да я̨ прилагат по неправомѣрен и понѣ̋кога прѣстѫпен начин и към други нѣща - към народи, към бит и култура, към гени, към политиката.
  
  А това е осѫдително.

  (.. скрий го първото ..)  (.. скрий ги от първото до петото ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ►►  Второ  (.. покажи го второто ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Второ  (.. скрий го второто ..)  .. към началото ..

  Много хора не осъзнават, че међу езицитѣ и генитѣ има голѣ̋ма и сѫществена разлика:
  
  Генитѣ се смѣсват, езицитѣ - не!
  Генитѣ се мѣшат, езицитѣ - не!
  
  Това, че не е възможно два (или повече) естествени езика да се смѣся̨т, за да се получи нов език, е основен постулат на историческата лингвистика, аксиома за естественитѣ езици.
  
  Точната естествено-научна генеалогична класификация на езицитѣ се основава на тази аксиома, на този постулат.
  
  Но този постулат - тази аксиома - важи само за езицитѣ, и никак не важи за други нѣща като гени, бит и култура, народностно съзнание.

  (.. скрий го второто ..)  (.. скрий ги от първото до петото ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ►►  Трето.  (.. покажи го третото ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Трето.  (.. скрий го третото ..)  .. към началото ..

  Вълкът си е вълк - това е идентификация на неговия̌т биологичен вид. Но той още се класифицира като хищник, още като бозайник, още като гръбначно животно. Гръбначно животно, бозайник, хищник - това сѫ естествено-научнитѣ класификации на вълкът.
  
  Българския̌т език си е български език - това е неговата идентификация. Но освѣн това българския̌т език се класифицира като славянски, а слѣдователно и индо-европейски.
  
  Българския̌т език е славянски на 100%, защото по опрѣдѣление не може един език да е частично славянски - той или е славянски, или не е. Българския̌т език е славянски, румѫнския̌т не е.
  
  Но българския̌т народ да е славянски? Българитѣ да сме славяни? Какво означава това?
  
  Да, българския̌т език е славянски език.
  
  Ако се възприеме опрѣдѣлението, че един народ е славянски (съотвѣтно индо-европеиски или тюркски), когато езикът на този народ е славянски (съотвѣтно индо-европейски или тюркски), то да - в този смисъл българския̌т народ е един славянски народ.
  
  За два славянски народа не може да се каже, че това сѫ два братски народа - това би било перверзия.
  
  Езицитѣ, говорени от два народа, може да сѫ сестрински съгласно с точната естествено-научна генеалогична класификация на езицитѣ, но нѣ̋ма никакви основания тѣзи народи да ги считаме братски. В най-добрия̌т случай тѣ сѫ "баџанашки".

  (.. скрий го третото ..)  (.. скрий ги от първото до петото ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ►►  Четвърто.  (.. покажи го четвъртото ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Четвърто.  (.. скрий го четвъртото ..)  .. към началото ..

  Това е извън темата. Ще ми се да илюстрирам поведението на човѣшкитѣ общности.
  
  "Червени боклуци!", "Червени боклуци!" - едната група митингуващи скандира срѣщу другата група митингуващи.
  
  Червенитѣ боклуци сами не се смѣ̋тат за червени боклуци, макар обективно да сѫ такива. Тѣ може би се смѣ̋тат за анти-фашисти, макар че не сѫ такива. Никой не ги нарича анти-фашисти. Зная̨т ги като "червени боклуци".
  
  С врѣмето общността на червенитѣ боклуци се консолидира под лозунгът "Червен боклук - това звучи гордо!".
  
  А дали червенитѣ боклуци от 90-тѣ сѫ сѫщитѣ като сегашнитѣ? Дали е вѣ̋рно, че доста от днешнитѣ червени боклуци прѣз 90-тѣ сѫ скандирали "Червени боклуци!" - "Червени боклуци!" срѣщу тогавашнитѣ червени боклуци?
  
  "Червен боклук - това звучи гордо!"
  
  Историцитѣ, обслужващи митологията на червенитѣ боклуци, намират коренитѣ на названието "червени боклуци" далече назад в мина̨лото, в 60-тѣ години. Тѣ обясняват, че то идвало от червения̌т цвѣ̋т на заставката на официозът "Работническо дѣло" и от името на дългогодишния̌т му главен редактор доблестния̌т Георги Боков - пръв червен боклук, отец-основател на кланът на червенитѣ боклуци, прѣживѣ̋л три прѣврата и пет пленума.
  
  И сега си прѣдставѣте, че цѣ̋лата тази фантасмагория има друг обхват и официален статут.

  (.. скрий го четвъртото ..)  (.. скрий ги от първото до петото ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ►►  Пето.  (.. покажи го петото ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Пето.  (.. скрий го петото ..)  .. към началото ..

  Принципът за историческия̨т континуум е един от принципитѣ на моитѣ възгледи за мина̨лото.
  
  ..
  
  Да се опитам да изложа̨ своята гледна точка.
  
  Ние, българитѣ, сме християнското славяногласно население на нашенската балканска територия, което се самоопрѣдѣля като българи.
  
  Но това е сега.
  
  И забѣлѣжѣте: прѣди "българщината" и независимо от нея̨ сѫществуват християнската религия и балкано-славянския̌т (нашия̌т) език.
  
  Това е толкова важно, че заслужава да се повтори: християнската религия и балкано-славянския̌т (нашия̌т) език сѫществуват отпрѣди "българщината" и независимо от нея̨. Християнската религия може да се описва и изучава без намек за "българщина". Балкано-славянския̌т (нашия̌т) език и той може да се описва и изучава без намек за "българщина".
  
  Ако се абстрахираме от априори сѫществуващитѣ християнска религия и балкано-славянски език, какво остава като съдържание на "българщината"? Остава една дума - думата българи.
  

  С етимологията на тази дума Ви занимавам в отдѣлна глава.

  Тука да съобразим още нѣ̋колко нѣща.
  
  Езикът и религията - и двѣтѣ сѫществуват априори, и двѣтѣ едно от друго сѫ независими. Езикът ни може да обслужва и мюсюлмани, и безбожници. Сѫщия̌т език. Религията може да се изповѣ̋два и на български, и на румѫнски и на турски, и на гръцки. Сѫщата религия.
  
  И пак: ако ги махнем религията и езикът, от българщината остава една дума. И може ли една дума да е по-важно за населението (за популацията) от религията и от езикът? Едва ли. Виђаме колко лесно на югозапад от нас се отказаха̨ от тази дума - там друга дума по̀ им хареса и тѣ я̨ открадна̨ха̨ тази друга дума.
  
  И с нѣ̋каква популация от мина̨лото, с която ние, днешнитѣ българи, не сме били сподѣляли нито религия, нито език, и уж сме сподѣляли тази дума българи, какво общо можем да имаме? Почти нищо.
  
  А пък популации от мина̨лото, с които ние, днешнитѣ българи, не сме сподѣляли нито религия, нито език, а сме сподѣляли само тази дума, може да има повече от една-двѣ - такива, че тѣ и помеђу си почти нищо общо нѣ̋мат.

  (.. скрий го петото ..)  (.. скрий ги от първото до петото ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ◄►  (.. скрий ги от първото до петото ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)  (.. скрий го събраното оттук-оттам ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..

---

►►   5.10. Приказка за цар Петър - най-великия̌т български цар  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.10. Приказка за цар Петър - най-великия̌т български цар  (.. скрий ..)  (.. покажи там ..) 

Ето Ви друга версия на историята за българскитѣ царе Симеон и Петър, този пѫт от гледна точка на Романия.
Романия - така се наричала Римската империя (a.k.a. Ромейска империя, a.k.a. Византия).
Първо за цар Симеон.

И тъй, цар Симеон, третия̌т син на цар Борис (Борис с кръщелно име Михаил), бил християнин по рођение, роден от баща (новопокръстен) християнин и от майка християнка. Батковцитѣ му се казвали Владимир (по-голѣмия̌т; чудно име - вѣроятно майка му е била славянка) и Гавриил. Обучавал се цар Симеон за висш духовник, десетина години прѣкарал в Цариград, и то точно в периодът на възмѫжаването и осъзнаването на човѣкът. Тъй като го гласѣли за епископ, замонашил се цар Симеон, докато живѣѣл в Цариград, и приел името Симеон. СТОП! А какво е било рођеното му име? Ами не знаем. Не знаем бе, хора. Имайте прѣд вид, че за старата българска история знаем само откѫслечни нѣща. Да приемем, че се казвал Рафаил.

Десетина години прѣкарал Рафаилчо-Симеончо в Цариград-Константинопол. Замина̨л там на възраст около 13 години, върна̨л се на около 23 години. Учил се за епископ.

Както и всѣки тиинейџър на неговото мѣ̋сто, израсна̨л Рафаилчо-Симеончо като истински ромей. Усвоил гръцкия̌т език като ро̀ден и вѣроятно се изразявал по-добрѣ на гръцки, отколкото на родния̌т си славянски.

Цариград бил по онова врѣме най-голѣмия̌т град в нашия̌т свѣ̋т, центърът на свѣтът. Близо милион жители. Дворци, църкви, стадиони, пазари, таверни, бордеи - всичко това Рафаилчо-Симеончо ще да го е опознал. Цариградски моми почна̨л да задѣ̋ва, в цариградски таверни или в цариградски бордеи се случвало да осъмва. Е, какво можѣло да се каже за един 23-годишен момък, прѣкарал последнитѣ десетина години от животът си в Цариград? Ами не половин ромей, както пиша̨т лѣтописитѣ, цѣ̋л ромей ще да е стана̨л Рафаилчо-Симеончо.

Човѣк не помни кога и къдѣ е първо млѣ̋ко засукал, но добрѣ помни кога и къдѣ е първо либе цѣлуна̨л.

И какъв ужас. Трѣ̋бвало да се връща в глухата провинция, нѣ̋къдѣ в Парѝстрио (в Подунавието), къдѣто баща му "работѣл цар" (в дѣйствителност, архонт или княз). Истински ужас за порасна̨лия̌т Рафаил-Симеон.

Сѫдбата го поставила начело на автономното княжество България - баща му му отстѫпил прѣстолът. И се видѣ̋л княз Симеон начело на войска, която можѣла да изколи 50000-на ромейска армия.

Ама меракът му бил в Цариград, при тамошнитѣ палати, таверни и бордеи, там къдѣто бил първо либе цѣлуна̨л, там искал той да се върне.

И меракът му бил по-голѣ̋м. Без да изпуска властта над България, искал да стане ромейски цар в Цариград. Добрѣ знаѣл, че имал нужнитѣ качества за такъв пост, нищо не му липсвало, вѣче имал и собствена армия, способна да изколи 50000-на ромейска армия.

И тъй, като се оказал начело на автономното княжество България и начело на армия, способна да изколи 50000-на ромейска армия, Симеон рѣшил да се върне в Цариград триумфално, придружен от армията си, и там да бѫде провъзгласен за цар-василевс.

Така се било случвало нѣ̋колко пѫти в историята на Цариград-Константинопол. Напримѣр великия̌т цар Ираклѝ (приятел с хан Кубрат, вѣроятно митичен) влѣ̋зъл в Цариград начело на войска, и така бил обявен за цар. Прѣдишния̌т цар Фока бил обезглавен лично от Ираклѝ, който слѣд горната глава на Фока му отрѣ̋зал и долната. Народът ликувал.

Ей така си прѣдставял и Симеон влизането си в Цариград.

Обявил се княз Симеон за цар. Изисквал от поданицитѣ си елинофони да го величая̨т като василевс, а от славяногласнитѣ си поданици да го величая̨т като цар.

И събитията ескалирали. Разполагал Симеон с армия, способна да изколи 50000-на ромейска армия, и тази армия взела, че наистина изклала 50000-на ромейска армия, ама .. ама и ромеитѣ изклали 50000 от армията на Симеон. Симеон така и не успѣ̋л да влѣзе в Цариград, нито да стане истински цар. Понеже и според него, и според другитѣ, истинския̌т цар трѣ̋бва да е в Цариград.

И добрѣ е стана̨ло. Ако цар Симеон бѣше стана̨л истински цар, то щѣше да има българска династия в поредицата ромейски царе-императори (както напримѣр има македонска династия), но нѣ̋маше да има етнически българи. Е, слѣд хиляда години нѣ̋какъв си Коминтерн можѣше да се сѣти да създаде българска нация, ама можѣше и да не се сѣти.

Резюме за цар Симеон: Той хем си бил ромей, хем им взел страхът на ромеитѣ. Десетилѣтия наред в цариградскитѣ таверни се говорѣло за него.

Продължавам с другата версия на историята за българскитѣ царе Симеон и Петър от гледна точка на Романия.
Романия - така се наричала Римската империя (a.k.a. Ромейска империя, a.k.a. Византия).
Писах вѣче за цар Симеон.

Резюме за цар Симеон: Той хем си бил ромей, хем им взел страхът на ромеитѣ. Десетилѣтия наред в цариградскитѣ таверни се говорѣло за него.

Сега за цар Петър.
Писах по-горѣ, че за мене цар Петър, наслѣдникът на тронът на цар Симеон, е най-великия̌т срѣд българскитѣ царе.

Това, дѣто Ви го разказвах като приказка, може и да е мит. Сами рѣшѣте. А сега ще почне истинска приказка. Пак сами рѣшѣте дали е мит.

Принцът (Петър, синът на цар Симеон) стана̨л царски зет (оженил се за внучката на ромейския̌т цар) и получил за зестра половин Романия, къдѣто да царува. Признали го ромеитѣ за цар. Признали го за съвладѣтел на Романия, за съвладѣтел успоредно на ромейския̌т цар, признали го за истински цар, за ромейски цар, понеже други царе освен ромейски не се допускало да има.

Разбира се, ромеитѣ били хитри. Изхитрили се да дада̨т за зестра на цар Петър тази част от Романия, която прѣдцитѣ на цар Петър били вѣче завладѣли. Дали му България.

Мислѣли си ромеитѣ да си прибера̨т зестрата веднага слѣд смъртта на цар Петър. То така и стана̨ло, ама имало нежелан за ромеитѣ страничен ефект. Както се казва, човѣк прѣдполага, ама Господ разполага. Дал Господ дълъг живот на цар Петър. Царувал той в мир 42 години. Царувал в държава, нарѣчена България. Християнска държава. Със субсидирано от държавата Богослужение на славянски език. По Божията воля 42 години в мир и с Богослужение на славянски език при царуването на цар Петър. Прибавѣте и годинитѣ на баща му и на дѣдо му - все християнска държава, нарѣчена България, със субсидирано от държавата Богослужение на славянски език. Ефектът бил, че се появил нов европейски етнос - ние. Под името българи, по религия християни, по език славяни. Ние сме един от най-старитѣ европейски етноси и сме оцѣлѣли и до днес.

Да, успѣли сѫ ромеитѣ да си прибера̨т зестрата, макар че на нѣ̋кои територии се намѣрили голѣмци (Комитопулитѣ) да се съпротивляват. Но българския̌т етнос вече си сѫществувал и оттогава досега е оцѣлѣ̋л.

(.. скрий я̨ приказката за цар Петър ..)  (.. покажи там ..)  (.. скрий го събраното оттук-оттам ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..

---

►►   5.11. Относно пѣченѣзитѣ - кои сѫ и къдѣ се крия̨т тѣ  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.11. Относно пѣченѣзитѣ - кои сѫ и къдѣ се крия̨т тѣ  (.. скрий ..)  (.. покажи там ..) 

Живѣли били нѣ̋кога си така нарѣченитѣ пра-българи. Във всички български учебници по история за тѣ̋х пише много, прѣдимно измишлıотини.

Не знаем на какъв език сѫ говорѣли така нарѣченитѣ пра-българи.

Не знаем и как тѣ сами себе си сѫ се наричали. Я̀ кутригури, я̀ оногондури, я̀ нѣ̋как си другояче. Със сигурност, наричали сѫ се "ние" на своя̌т си език, както и ние сега така си се наричаме на нашия̌т си език.

Българи сѫ ги наричали елинофонитѣ, т.е. хората, говорещи на гръцки. Гръцкия̌т е бил имперския̌т език, гръцкия̌т е бил међународния̌т език на епохата, и всичко писано по онова врѣме е прѣдимно на гръцки, и в почти всички стари писания, къдѣто онѣзи така нарѣчени пра-българи уж се споменават, се използва думата българи, която сѫ я̨ научили от елинофонитѣ.

Нататък. Дошъл 9-ти вѣк слѣд Христа. Послѣ 10-ти вѣк. Прѣз тѣзи вѣкове 9-ти и 10-ти ромеитѣ си върна̨ли територията, която онѣзи така нарѣчени пра-българи откѫсна̨ли от империята в края̌т на 7-ми вѣк, и империята я̨ държала тази територия прѣз слѣдващитѣ два вѣка, до края̌т на 12-ти вѣк.

Цар Борис приел или бил принуден да приеме християнството. Заедно с цѣлия̌т си народ.

Дали наистина Цар Борис e успѣ̋л да покръсти цѣлия̌т си народ?

Как да е. Оттук нататък слѣдва да разглеђаме двѣ нишки в историята: християнска и шаманска.

Християнската нишка е добрѣ позната. С усилията на царетѣ Борис, Симеон, Петър и Василий Българоубиец, населението на Нашенско било приобщено към ромейската християнска цивилизация и основната част от това население мина̨ла на славянски език заради литургията на славянски в църквитѣ. Това население - славяногласни нашенци християни - било нарѣчено българи. Това сме били ние, нашия̌т български етнос, нашата българска националност - балкански славяногласни християни. Тогава нашата българска националност се е появила - при царетѣ Борис, Симеон, Петър и Василий Българоубиец. Ако нѣ̋кои други сѫ били наричани българи прѣди това, това сѫ били други хора. Други хора, които сѫ били наричани от елинофонитѣ със сѫщата дума българи, с която елинофонитѣ прѣз слѣдващитѣ вѣкове вече означавали нашата националност и която дума ние българитѣ сме я̨ прихвана̨ли за свой етноним.

Шаманската нишка се изпуска от историцитѣ. Прѣсилено е да прѣдполагаме, че прѣз 9-ти вѣк властта в Плиска и Прѣслав е контролирала териториитѣ сѣверно от Дунавът. И че цар Борис е успѣ̋л да наложи християнството и по териториитѣ сѣверно от Дунавът. Най-вѣроятно из онѣзи територии сѣверно от Дунавът е било остана̨ло население, етнически идентично с така нарѣченитѣ пра-българи от 7-ми и 8-ми вѣк, население, говорещо на непознатия̌т сега нам език на така нарѣченитѣ пра-българи, непокръстено население, остана̨ло си със шаманизмът, с езичеството.

Елинофонитѣ (говорещитѣ на гръцки) прѣз 7-ми и 8-ми вѣк наричали това население с думата българи. Но прѣз 10-ти вѣк думата българи вече означавала друго - балкански славяногласни християни. И нѣ̋мало как прѣз 10-ти и 11-ти вѣк да бѫда̨т наричани онѣзи, на които прѣз 7-ми и 8-ми вѣк било лѣпна̨то името българи.

Е, за тѣзи хора се появила нова дума, с която да бѫда̨т наричани - пѣченѣзи.

Пѣченѣзитѣ били съюзници на царетѣ Симеон и Петър. Все пак, свои хора били. Прѣз 11-ти вѣк пѣченѣзитѣ попадна̨ли на пѫтя̌т на маџарското нашествие. Нѣ̋кои се омаџарили, други се куманизирали (проговорили на къпчакски), трети дошли отсам Дунавът да тѫрся̨т спасение от маџаритѣ. Тѣзи послѣднитѣ - прѣз 11-ти вѣк - не били разпознати като роднини от мѣстното население - вече християнско и славяногласно, и били екстерминирани, стана̨ли тѣзи пѣченѣзи обект на геноцид, до крак били избити. Не се плашѣте, подобни геноциди в историята сѫ ставали много, и ние сме потомци не на племената, обект на геноцид, не на кланитѣ в геноцидът, а на клалитѣ.

(.. скрий за пѣченѣзитѣ ..)  (.. покажи там ..)  (.. скрий го събраното оттук-оттам ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..

---

►►   5.12. Бѣ̋ло, зелено, червено  (.. покажи го тука ..)  (.. покажи го там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.12. Бѣ̋ло, зелено, червено  (.. скрий го ..) (.. покажи го там ..)  .. към началото ..

• 
  
  • Когато се обсѫђат теми от историята или от езикознанието, нека винѫги Македония да присѫтства в контекстът.
    • Поне неявно. Но да я̨ има Македония в контекстът. (.. facebook ..)
  
  
  • С всички наши балкански сѫсѣди - Сърбия, Румѫния, Турция и Гърция, проблеми вече нѣ̋маме.
  
  
  • Всичко друго е пито-платено.
  
  
  • Само проблемът с македониститѣ все още ни души.
  
  
• 
  
  • Осъзнайте се, озаптѣте се.
  
  
  • Нашия̌т народ е стар, за Нашенско той е по-стар от турцитѣ, българския̌т етнос е възникна̨л прѣз 10-ти вѣк, омразата към турцитѣ не е част от нашата национална идентичност. За сравнение: сѣверно-македонския̌т етнос е млад, сто години още нѣ̋ма, и затова омразата към нас е част от тѣ̋хната национална идентичност.
  
  
  • Умилкването около Русия или пък лаенето против Русия сѫщо така не сѫ част от нашата национална идентичност. Излѣкувайте си ги комплекситѣ, свързани с Русия. Или поне не ги подхранвайте.
  
  
  • Свързването на Русия и конкретно на руския̌т посланик в Цариград граф Игнатиев със смъртта на Левски е подхранване на русофобски комплекси. Това е толкова тѫпо, понеже не се осъзнава, че така се възвеличава Русия - тя демекь била толкова велика, че можѣла да се мѣси във вѫтрешнитѣ работи и в сѫдебната система на Османската империя.
  
  
  • Осъзнайте се: Русия и граф Игнатиев нѣ̋мат нищо общо със смъртта на Левски и не мога̨т да имат.
  
  
  • Левски е човѣк от плът и кръв и не е икона. Левски не може да бѫде икона. Икона напримѣр може да бѫде Свети Иван Рилски.
  
  
  • Левски е борец за независима българска държава и е отдал животът си в тази борба. За това го тачим.
  
  
• 
  
  • Култът към Левски в България не го възприемам.
  
  
  • Патриотизмът не бива да се израђа в религия.
  
  
  • Да, Левски се е жертвал за България.
  
  
  • Но за България сѫ се жертвали стотици хиляди.
  
  
  • И в национално-освободителната борба, и прѣз войнитѣ.
  
  
  • И на Шипка, и край Драва.
  
  
  • И на Арабаконак, и в Марсилия.
  
  
  • За България сѫ се жертвали стотици хиляди. Левски е един от тѣ̋х. И брат му Петър се е жертвал за България, и съратникът му Димитър Общи.
  
  
  • Всички сѫ достойни за почит.
  
  
  • Бог да ги прости и да ги удостои с царството небесно.
  
  
• (.. скрий го бѣ̋ло-зелено-червеното ..)  (.. покажи го там ..)  (.. скрий го събраното оттук-оттам ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  

---

►►   5.13. Нима най-близкитѣ сѫ ни най-голѣмитѣ врагове? Май да.  (.. покажи го тука ..)  (.. покажи във facebook  там или там ..) 
(.. скрий го събраното оттук-оттам ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..) .. към началото ..

▼▼   5.13. Нима най-близкитѣ сѫ ни най-голѣмитѣ врагове? Май да.  (.. скрий го ..) (.. покажи във facebook  там или там ..)  .. към началото ..

• Откѫс от публикация на Ivan Delcheff във facebook: (.. вижте  там или там ..) 

  В хилядолѣтната българска история от основополагането на държавата до учрѣдяването на българската екзархия главен враг на българитѣ сѫ ромѣитѣ, най-напрѣд като Византийска империя, а по-късно като Вселенска патриаршия. В този многовѣковен конфликт, в който прѣобладават пораженията, има и знакови за българитѣ побѣди.

• Спомнѣте си кoe трѣ̋бва винѫги да присѫтства в контекстът.
  За кое никога не бива да забравяме.
  
  
  • Ако не си спомняте, върнѣте се да прочетете.


• И сега да дадем думата не на пловдивчанинът Ivan Delcheff, когото цитирах, а на въображаем *Иван Делчески от бѫдещето:

  В хилядолѣтната македонска история от xxxxxxxxxx до ..xxxxxxxxxx главен враг на македонцитѣ сѫ бугаритѣ, най-напрѣд като татарско племе, а по-късно като путинофилско блато. В този многовѣковен конфликт прѣобладават знакови за македонцитѣ побѣди, но има и поражения.

• Никой не се интересува от истината за произходът на етносът - българския̌т или сѣверно-македонския̌т.
• Всѣки иска да се разграничи.
• "А бащиното имане да се подѣли."


• А голата истина е тази:
• Не сме нищо друго освѣн славяногласни ромѣи.


• (.. скрий го подраздѣлът ..)  (.. покажи във facebook  там или там ..)  (.. скрий го събраното оттук-оттам ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..

(.. скрий го събраното оттук-оттам ..)  (.. свий го ..)  (.. разгъни го ..) .. към началото ..

---

►►   6. Заключение  (.. покажи го заключението ..)  .. към началото ..

▼▼   6. Заключение  (.. скрий го заключението ..)  .. към началото ..

• (.. скрий го заключението ..)  .. към началото ..

---

►►   7. Прѣпратки (references)  (.. покажи ги ..)  .. към началото ..

▼▼   7. Прѣпратки (references)  (.. скрий ги ..)  .. към началото ..

• Мои публикации:
  
  
  • christotamarin.blog: Принципи на моитѣ възгледи за мина̨лото
  • Относно значението на принципът за континуитетът в историята
  • Balkansprachbund-ът: балканския̌т езиков съюз
  • Нашата славянщина - от вѣкове за вѣкове
  • The CV of Slavophonia
  • Относно апроксимирането на проходнитѣ съгласни при заемки в славянски
  • Аксиомата за естественитѣ езици
  • Апология на българския̌т и међународния̌т автохтонизъм
  • Славянка ли е била робинята Изаура?
  • Бѣлѣжки по писмото на Нѣ̋кшу от Дългополе
  • Само Левски!
  • Разходки по хребетитѣ на врѣмето
  • Робство за начинаещи: 50 ясни отговора на 50 важни въпроса за ония 500 години
  • Бесѣди против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес и против дръвникопоклонничеството, към което тя води
  • [Draft] Сѣверно сияние огрѣ̋ва дрѣвна Тракия
  • [Draft] Тюрлю гювеч от приглушени футболни страсти
  
  
• Други публикации:
  • ГИБИ, т.1 (Гръцки Извори за Българската История)
  • ГИБИ, т.2
  • ГИБИ, т.3
  • ГИБИ, т.4
  • ГИБИ, т.5
  • ГИБИ, т.6
  • ГИБИ, т.7
  • ГИБИ, т.8
  • ГИБИ, т.9, ч.1
  • ГИБИ, т.9, ч.2
  • ГИБИ, т.10
  • ГИБИ, т.11
  • ЛИБИ, т.1 (Латински Извори за Българската История)
  • ЛИБИ, т.2
  • ЛИБИ, т.3
  • ЛИБИ, т.4
  • ЛИБИ, т.5
  • Погледъ врьхъ происхожданье-то на блъгарскıи народъ и начало-то на блъгарска-та исторıя, отъ М.Дринова, Пловдивъ, Русчукъ, Велесъ, 1869
  
  
• (.. скрий ги прѣпраткитѣ ..)  .. към началото ..

---

►►   8. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)  (.. покажи ги коментаритѣ ..)  (.. разгъна̨ти ..)  .. към началото ..

▼▼   8. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)  (.. скрий ги ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

Ако има въпрос или коментар, на който трѣ̋бва да отговоря̨, ще прѣпиша̨ въпросът или коментарът тука и ще отговоря̨ тука.

• ►►  ::christo.tamarin, 2021-11-22 11:43:: Относно един филтър, прѣз който българския̌т народ е мина̨л. (.. покажи го тука ..)  (.. покажи го там ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2021-11-22 11:43:: Относно един филтър, прѣз който българския̌т народ е мина̨л. (.. скрий го ..)  (.. покажи го там ..)  .. към началото ..

  Това, дето ще го напиша̨, не е етногенезата на българския̌т народ. За етногенезата съм писал достатъчно, тя е ясна: нашия̌т български народ е ВЪЗНИКНА̨Л - появил се е, когато
  
  {1} на Нашенската територия - сѣверно от Цариград и Солун,
  {2} славяногласието се е съчетало - славянския̌т език се е комбинирал със
  {3} Християнството.
  
  Историята обаче е наложила българския̌т народ да мине прѣз филтър. Индоктринирания̌т в училище исторически разказ обича да нарича този филтър "рѣ̋зане на стърчащитѣ глави".
  
  Историческата дѣйствителност е била по-проста и по-прозаична. Тука по Нашенско се установила властта на ислямът. Мюсюлманитѣ - изповѣ̋дващитѣ ислямът - имали привилегии - ползвали икономически благини - по-малък данък и дѣ̋л от военната плячка. Адаптивнитѣ хора - опортюниститѣ - нѣ̋мали никакъв проблем да приема̨т ислямът и да стана̨т мюсюлмани. Ако всички наши сънародници бѣ̋ха̨ адаптивни, българската народност нѣ̋маше да оцѣлѣе. Българската народност е оцѣлѣ̋ла заради "инатлиитѣ". Тѣ сѫ я̨ прѣкарали прѣз филтърът на историята.
  
  Нѣ̋ма пък!
  Искам си СОЦът!
  Искам си дѣ̋да Ивана!



• ►►  ::christo.tamarin, 2022-08-14 12:50:: Два текста на Александър Стоянов. (.. покажи ги ..)  (.. и двата ..)  (.. с мои коментари ..) 
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2022-08-14 12:50:: Два текста на Александър Стоянов. (.. скрий ги ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..) 

  Тѣзи два текста на Александър Стоянов, публикувани във facebook, ме подтикна̨ха̨ да стартирам проектът си за този документ: "Относно произходът на българския̌т етнос".
  Все още е чернова, Still Draft version.

  • ►►  ::aleksandar.stoyanov, 2022-07-06 17:46:: Какъв е произходът на българитѣ? (.. покажи го тука ..)  (.. с мой коментар ..)  (.. покажи го там ..) 
  • ▼▼  ::aleksandar.stoyanov, 2022-07-06 17:46:: Какъв е произходът на българитѣ? (.. скрий го ..)  (.. свий го ..)  (.. покажи го там ..) 

    Една от голѣмитѣ драми в българската историческа памет е въпросът "Какъв е произходът на българитѣ?".
    
    Теории има всѣ̋какви - от mainstream като тюркската и индоевропейската, до такива, свързани с космически кораби и међузвѣздни портали.
    
    Има обаче един прост отговор, който всѣки, имащ базова идея (10-ти клас) какво прѣдставлява срѣдновѣковното общество, би слѣдвало да разбира и приема - "Нѣ̋ма значение какъв е".
    
    Прѣз Срѣднитѣ вѣкове идеитѣ за общност се базират на сподѣлен административен език, религия, закони и признаването на единна политическа власт. Нѣща като етнически произход и дори етнически език сѫ несѫществени.
    
    Така че какви са били българитѣ и от къдѣ сѫ дошли може и никога да не разберем със сигурност, но това всѫщност не е важно.
    
    Важното е, че са живѣѣли в Европа поне 60 години прѣди идването на хунитѣ, имали сѫ своя степна конфедерация (даже нѣ̋колко) и сѫ промѣнили историята на Европа и Свѣтът, биейки, раздавайки писменост и покръствайки.

    ►► ..  покажи мой коментар ..  (.. скрий го коментарът на Александър Стоянов ..)

    ▼▼   ..  скрий го моя̌т коментар ..  (.. скрий го коментарът на Александър Стоянов ..)

    • С голѣ̋ма част от текстът - с подчертаното в bold, съм напълно съгласен. Но в остана̨лото се разминаваме.
    
    
    • Първо, като че ли авторът прѣдполага сѫществуването на нашия̌т етнос от памтивѣка̌. Щом не сме мѣстни, значи от нѣ̋къдѣ трѣ̋бва да сме дошли. Авторът май не допуска възможността нашия̌т етнос да е възникна̨л тука.
    
    
    • Авторът прѣдполага, че живѣлитѣ в Европа поне 60 години прѣди идването на хунитѣ и покръствалитѣ сѫ едни и сѫщи хора.
    
    
    • Авторът допуска приемственост с лека рѫка.
    
    
    • Но нѣ̋ма какво да споря̨ точно с Александър Стоянов, слѣд като това е официалната гледна точка.
    
    
    • Прѣд очитѣ ни в послѣднитѣ десетилѣтия на югоизток от нас възниква нов етнос. И той се мисли за много много стар. И тѣ с лека рѫка прѣдполагат приемственост от Александър Велики.
    
    
    • (.. скрий го моя̌т коментар ..)  (.. скрий го коментарът на Александър Стоянов ..)

  
  
  • ►►  ::aleksandar.stoyanov, 2022-07-07 06:52:: Отново по темата за произходът на българитѣ. (.. покажи го тука ..)  (.. с мой коментар ..)  (.. покажи го там ..) 
  • ▼▼  ::aleksandar.stoyanov, 2022-07-07 06:52:: Отново по темата за произходът на българитѣ. (.. скрий го ..)  (.. свий го ..)  (.. покажи го там ..) 

    Вмѣсто да се мѫчим с нѣща като "тюрки" и "индоевропейци", които не сѫ сѫществували като понятия прѣз III-IV вѣк, далеч по-сигурно е да се заложи на науката.
    
    Чрез маркеритѣ на Y хромозомитѣ може най-лесно да се установи физическото родство и произход на опрѣдѣлени групи хора. По-долу виђате разбивка на това как се промѣня генетичния̌т фонд на Балканитѣ међу Срѣднокаменната епоха и 1500 г. слѣд Христа.
    
    Ако ви е любопитно, потѫрсѣте отдѣлните маркери в Мрѣжата и вижте в кои части на свѣтът сѫ разпространени хората, които сѫ тѣхни носители.

    ►► ..  покажи мой коментар ..

    ▼▼   ..  скрий го моя̌т коментар ..

    • Нѣща като "тюрки" и "индоевропейци" сѫ научни понятия, възникна̨ли прѣз 19-ти вѣк. Това сѫ научни понятия от науката лингвистика.
    
    
    • Смѣя̨ да прѣдположа, че науката лингвистика е по-развита от науката генетика. Втората е от 20-ти вѣк и е имала по-малко врѣме да се развива.
    
    
    • Научни понятия от лингвистиката, от науката за езицитѣ, такива като като "тюрки", "индоевропейци" или "славяни", да се използват извън лингвистиката - в политиката, в историята, и т.н., е нелѣпо, неадекватно, осѫдително и понѣ̋кога дори прѣстѫпно. Най-малкото, това е злоупотрѣба.
    
    
    • Маркеритѣ на Y-хромозомата може би най-лесно се изслѣдват, но значението на всѣ̋ка една от остана̨литѣ хромозоми или на митохондриалната ДНК е съпоставимо със значението на Y-хромозомата.
    
    
    • Напримѣр, данни, подобни на показанитѣ за Y-хромозомата, но по женска линия - по митохондриалната ДНК, мога̨т да дада̨т друга картинка.
    
    
    • Оставам скептичен за даннитѣ от генетиката.
    • Съврѣменнитѣ държавни граници изкривяват картината.
    • Скорошнитѣ миграции на населението, огромни по мащаб, сѫщо така изкривяват картината.
    • Съмнителна е прѣдставителността на статистическитѣ извадки.
    
    
    • Да не дава Господ злоупотрѣбата с генетиката в историята и политиката да не се изроди.
    
    
    • Според мене, даннитѣ от генетиката ще покажа̨т това, до което мога̨т да доведа̨т общи съображения.
      
      
      • Нашенския̨т генофонд е бил формиран по врѣмето на Римската империя, когато тука дошла цивилизацията със своята инфраструктура.
      • Нашенския̨т генофонд е подобен на този в сѫсѣднитѣ страни и подобен на този от Сѣверното Срѣдиземноморие.
      
      
      • Напримѣр, сигурен съм, че ще се намѣри 7-милионна извадка от наслението на Република Турция, която има идентичен генофонд със този на 7-тѣ милиона българи.
    
    
    • (.. скрий го моя̌т коментар ..) 

    ►► ..  .. покажи я̨ картинката .. (.. скрий го коментарът на Александър Стоянов ..)

    ▼▼ ..  .. скрий я̨ картинката .. (.. скрий го коментарът на Александър Стоянов ..)
    
    скрий я̨ картинката .. (.. скрий го коментарът на Александър Стоянов ..)
    
    



• ◄►  (.. Петър Дочев ..) 

  Националистичната трактовка за тотално автентично самодостатъчно развитие на българското общество е чудовищно извращение на истината.



• ►►  ::christo.tamarin, 2022-08-14 12:50:: Работата по тази публикация е замразена. (.. покажи ..) 
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2022-08-14 12:50:: Работата по тази публикация е замразена. (.. скрий ..) 
  
  
  • От оформенитѣ според шаблонът раздѣли:
    
    
    • заключението остава засега празно,
    • а раздѣлът за прѣпраткитѣ може да се смѣ̋та за готов.
  
  
  • Завършени сѫ раздѣлитѣ:
    
    
    • Преамбюл: общ раздѣл
    • Prerequisite/Прѣдпоставки: прѣди да продължите
    • Етимология (произход) на етнонимът "българи"
    
    
    • Мога̨т да се чета̨т.
  
  
  • Общата структура на документът не е още опрѣдѣлена.
  
  
  • В раздѣлът събрано оттук-оттам сѫ нахвърляне разни текстове, но мѣ̋стото на всѣки от тѣ̋х в структурата на документът остава неясно.
    
    
    • Този раздѣл може да се допълва с нови текстове, без да се счита, че документът е размразен.
  
  
  • Защото работата по този документ е замразена.
    
    
    • Въпрѣки това, прѣдложения, забѣлѣжки и коментари се приемат с благодарност.
  
  
  • (.. скрий го коментарът ..) 


• ◄►  (.. скрий ги коментаритѣ ..)  (.. свий ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

---

(.. покажи всичко ..)  (.. свиј&скриј всичко ..)  .. to the bottom ..

• ◄◄
• ▼▼

[Draft] Относно произходът на българскијът етнос

In development: в процес на разработка

• 1. Преамбјул: общ раздел
• 2. Prerequisite/Предпоставки: преди да продължите
  • 2.1. Принципи на моите възгледи за мина̨лото
  • 2.2. Koe тре̋бва винѫги да присѫтства в контекстът?
  • 2.3. Славјанщината като предпоставка
  • 2.4. Балканщината и българщината
  • 2.5. Религијата и етносът
• 3. Етимологија (произход) на етнонимът "българи"
• 4. Българщината и пра-българщината
• 5. Събрано оттук-оттам
  • 5.1. По следите на митохондриалната ми ДНК
  • 5.2. По следите на мојата Y-хромозома
  • 5.3. Међу Y-хромозомата и митохондриалната ДНК
  • 5.4. Молитва за душите на стотината ми предци от 9-ти век
  • 5.5. Заклјучителна бележка и два въпроса за препитване
  • 5.6. Опорни точки - обща част
  • 5.7. Опорни точки - специална част
  • 5.8. Българите не сѫ славјани по ген
  • 5.9. От първо до пето
  • 5.10. Приказка за цар Петър - нај-великијът български цар
  • 5.11. Относно печенезите - кои сѫ и къде се крија̨т те
  • 5.12. Бе̋ло, зелено, червено
  • 5.13. Нима нај-близките сѫ ни нај-големите врагове? Мај да.
• 6. Заклјучение
• 7. Препратки (references)
• 8. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)

---

►►   1. Преамбјул: общ раздел  (.. покажи го преамбјулът ..)  .. към началото ..

▼▼   1. Преамбјул: общ раздел  (.. скриј го преамбјулът ..)  .. към началото ..

• За да се изјасни произходът на нас българскијът етнос, задължително тре̋бва да се отговори на трите прости въпроса кога, къде, как.
  
  
  • Кога? По времето на нај-великијът български Свети Цар Петър, както и на славнијът му баща Цар Симеон, и на де̋до му Покръстителјът Свети Цар Борис. Десети век след Христа.
    
    
    • Този, којто наистина иска да си изјасни нашијът произход, тре̋бва да осъзнае, че отговарјајки на въпросът кога, определјаме кога нашијът български етнос е възникна̨л или кога нашата българска народност е възникна̨ла. Десети век след Христа: тогава е възникна̨л нашијът български етнос и тој не може да се отъђестви с нищо сѫществувало преди това. За никој сѫществувал преди това етнос не може да се каже, че изце̋ло се е вле̋л в ново-възникна̨лијът български етнос.
  
  
  • Къде? Тука по Нашенско. В Българија, Македонија, и не̋кои други прилежащи територии. Отговорът на въпросът кога, по времето на българскијът Цар Петър, определја и къде - в царството на българскијът Цар Петър.
  
  
  • Как? Като сѫ се съчетали по Нашенско славјаногласието и христијанството.


• Изводи:
  
  
  • Още при възникването си нашијът съвременен български етнос е бил христијански. А възникването му е стана̨ло през 10-ти век след Христа.
  • Още при възникването си нашијът съвременен български етнос е бил славјаногласен. А възникването му е стана̨ло през 10-ти век след Христа.
  • Нашијът съвременен български етнос е възникна̨л като европејски христијански етнос през 10-ти век след Христа.
  • Малко от съвременните европејски етноси сѫ по-стари от нашијът, малко от те̋х сѫ възникна̨ли преди 10-ти век.
  • Нашијът съвременен български етнос е нај-старијът славјаногласен христијански етнос.
  • Нашијът български етнос не̋ма роднински етноси, понеже тој е възникна̨л, тој не̋ма етноси-родители, следователно не̋ма и братски или сестрински етноси. В частност, тој не̋ма роднини нито в Кавказ, нито по Волга, нито из просторите на Азија.
  • Имајте пред вид, че славјаногласието задава роднинство међу езиците, а не међу етносите.


• Това е мојата гледна точка.
• Други гледни точки:
  
  
  • Мнозина се придържат към нелепи измислици за по-древен произход на българскијът етнос.
    
    
    • Не може нашијът етнос да произхођа от по-стари етноси, които нито сѫ христијански, нито сѫ славјаногласни.
    • Дори не̋кои от те̋х да сѫ били споменавани с името българи.
  
  
  • С повече основанија е гледната точка, че съвременнијът български етнос в възникна̨л през 19-ти век. Тја е свързана с јавлението русофенија, на което е посветен подраздел.


• (.. скриј го преамбјулът ..)  .. към началото ..

---

►►   2. Prerequisite/Предпоставки: преди да продължите  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2. Prerequisite/Предпоставки: преди да продължите

• TocEnumSecondPass

  (.. скриј ..)  (.. свиј ..)  (.. разгъни ..)  .. към началото ..

---

►►   2.1. Принципи на моите възгледи за мина̨лото  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2.1. Принципи на моите възгледи за мина̨лото  (.. скриј ..)  (.. свиј ..)  (.. разгъни ..) 

• ►►  Принципи на моите възгледи за мина̨лото  (.. покажи откѫси тука ..)  (.. покажи го текстът там ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Принципи на моите възгледи за мина̨лото  (.. скриј откѫсите ..)  (.. покажи го текстът там ..)  .. към началото ..

  И нај-важното: ние, българите, сме нај-обикновени и нај-нормални европејци. Не сме изклјучителни, extraordinary, или пък extra-terrestrian, пази Боже.. Сѫщите сме си като другите балкански народи, досущ сме като те̋х, те с нищо не ни превъзхођат, нито пък ние те̋х с нещо ги превъзхођаме.
  

  Второ следствие от принципите на Еклесиаста:

  Тоз, којто не разбира настојащето, тој не може да разбере и мина̨лото.
  Ако не разбираме настојащето, което се развива пред очите ни, как можем да се наде̋ваме, че ще можем да разберем мина̨лото, което отдавна е мъртво и не реагира на нашите въпроси и на нашите дејствија?

  Повечето събитија сѫ случајни и скучни.

  Тече, всичко тече, времето не̋ма бре̋г и ни влече. Не̋ма как. (М.Башева)

  Времето си тече и историческите събитија избледнјават.

  Платната на отдалечаващите се към мина̨лото събитија чезна̨т зад хоризонтът.
  
  Колкото по-далече назад в мина̨лото е дадено събитие, толкова по-малко и по-нищожно е значението му точно за нас сега.
  

  Нашијът (или Вашијът, на Вас младите) 21-ви век е плод на нашијът 20-ти век, преди всичко. Да, 20-ти век е плод на 19-ти век, но събитијата от 20-ти век нај-често засенчват, скриват, дори отменјат събитијата от предните векове.
  
  В частност, събитијата отпреди хилјадолетија имат нищожно значение точно за нас сега. Нищожно. Никакво.

  Да, Римската империја има огромно значение за нас, но само защото сме и доколкото сме средиземноморци и европејци. Не и специално за нас българите.
  
  В този дух, така нареченото "турско робство" има значение за нас, но само защото сме балкански христијани и доколкото сме христијани.
  
  Нашијът 20-ти век практически е заличил всички последици от така нареченото "турско робство". Остана̨ли сѫ само последици от събитието, наречено "Освобођение на Българија", което е от 19-ти век. Предупређавам Ви, че този или следващијът век мога̨т и те̋х да залича̨т.
  

  След като историческите събитија от по-далечното мина̨ло имат сега за нас нищожно значение, струва ли си изобщо да изучаваме историја?
  

  • Да. За да задоволим лјубопитството си. Да тѫрсим објасненија чрез анализ на събитијата. Да си извличаме поуки, за да не повтарјаме грешки.
  • И не. Не за да си тѫрсим оправданија в мина̨лото за днешните си несрети. Не за да си го лекуваме комплексът за малоценност с разкази за славно мина̨ло.

  (.. скриј ги откѫсите ..)  (.. покажи го текстът там ..)  (.. скриј ми ги принципите ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

• ►►  Съпоставка међу академичната историја и чалга-историјата  (.. покажи ја̨ ..)  (.. покажи ја̨ там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Съпоставка међу академичната историја и чалга-историјата  (.. скриј ја̨ ..)  (.. покажи ја̨ там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..

  Обикновено академичните историци (не принадлежа̨ към те̋х) сѫ почитатели на класическата академична историја и се възмущават от чалга-историјата.
  
  От една страна, както в музиката, така и в историјата, класиката е за малцина аристократи, докато простолјудието се развлича с чалгата.
  
  Ама от друга страна, както класиката, така и чалгата, сѫ все музика. А пък музиката е субективно възпријатие. В природата господства не музиката, а шумът.
  
  Това, което дејствително се е случвало, не е точно това, което звучи в историческата класика, още по-малко това, за което чалгата върти задници.
  
  Това, което дејствително се е случвало, сѫ разнообразните шумове. Да, може да се подочуе в шумовете нещо подобно на музика, например пеенето на птичките. Ама преобладават шумовете: шумът от прибојът на вълните, шумът от водопадът, лајът на кучетата, војът на вълците, ревът на лъвът, писъкът на родилката, пле̋съкът на камшикът, и нај-вече "грачи гарга грозно зловещо" - това е, което се е случвало.
  
  "Гарга грачи грозно зловещо" над труповете на мина̨лото.
  
  "Гарга грачи грозно зловещо" - така с фанфари мина̨лото незапомнено бива изпращано в небитието.
  
  Принципите на моите възгледи за мина̨лото: за скуката в историјата. (.. скриј ја̨ съпоставката ..)  (.. покажи ја̨ там ..)  (.. или там ..) 

• ◄►  (.. скриј ми ги принципите ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. скриј ги предпоставките ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

►►   2.2. Koe тре̋бва винѫги да присѫтства в контекстът?  (.. покажи ..)  .. към началото ..

▼▼   2.2. Македонија - тја тре̋бва винѫги да присѫтства в контекстът  (.. скриј ја̨ Македонија от екранът, но не и от контекстът ..)

• Когато се обсѫђат теми от историјата или от езикознанието, нека винѫги Македонија да присѫтства в контекстът.
  • Поне нејавно. Но да ја̨ има Македонија в контекстът. (.. facebook ..)


• С всички наши балкански сѫседи - Сърбија, Румѫнија, Турција и Гърција, проблеми вече не̋маме.


• Всичко друго е пито-платено.


• Само проблемът с македонистите все още ни души.


• И във връзка с настојащата тема - етногенезата на на нас, българите:
  
  
  • Имајте пред вид етногенезата на македонците, којато се е развила буквално пред очите ни.
  • И нашата етногенеза тре̋бва да бѫде објаснена с конкретен момент от историјата.
  • Никој етнос не е специално създаден от Бог или от биологичната еволјуција.
  • Всеки етнос си има начало. Повечето имат и крај.


• (.. скриј ја̨ Македонија от екранът, но не и от контекстът ..)  (.. скриј ги предпоставките ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  

---

►►   2.3. Славјанщината като предпоставка  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2.3. Славјанщината като предпоставка  (.. скриј ја̨ славјанщината ..) (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..) 

• ►►  Славјанщината е език и само език  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Славјанщината е език и само език  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Извън езикът нищо славјанско не може да бѫде идентифицирано
    
    
    • "Славјански" и в частност "пра-славјански" сѫ лингвистични - езиковедски - термини. Те не мога̨т да се отнасјат за друго, освен за езикът. Нищо друго славјанско не е имало и не̋ма на светът освен славјанскијът език. Материална култура или расови белези сѫ нерелевантни към (не мога̨т да имат нещо общо със) тези термини.
    
    
    • Да, има славјанска беседа - когато беседващите говорја̨т на не̋кој славјански език.
    
    
    • Но славјанска душа не̋ма. Славјанска кръв не̋ма. Славјанска раса не̋ма. Славјански гени не̋ма.
    
    
    • Думата славјани винѫги и все̋кога е означавала хора, говорещи на славјански език. Ако ние българите сме славјани, това означава само това, че нашијът български език е славјански.
    
    
    • Извън езикът нищо славјанско не може да бѫде идентифицирано.
  
  
  • Какво представлјава славјанщината? Език е.
    
    
    • Допреди 11 века е сѫществувал общ старославјански език, OCS*, OldCommonSlavic. Можем да го наречем просто славјански език, ако допълнително означим историческото време: например "славјанскијът език от 9-ти век след Христа".
    
    
    • Тогава - 9-ти век след Христа - е имало само един славјански език, којто е предшественик на не̋колко съвременни славјански езици, међу които е и нашијът български език.
    
    
    • С други думи, съвременните славјански езици езици сѫ потомци на общијът старославјански език, на OCS*.
    
    
    • Преди 7-ми век след Христа този език се е говорел на компактна територија - родината на славјанщината, родината на славјаногласието. Тја заемала територијата на днешна Унгарија и не̋кои прилежащи територии.
    
    
    • След 7-ми век мигранти разнесли славјанскијът език на много по-обширни територии. По Нашенско тој - нашијът език - дошъл тогава, през 7-ми век.
    
    
    • Всеки език е в непрестанна проме̋на, а на различните територии славјанскијът език се променјал различно. Така с течение на времето се оформили не̋колко славјански езика, међу които е и нашијът.
    
    
    • Разпадът на общија̌ старославјански език на отделни славјански езици (the split of OCS* into different Slavic languages) го датирам в 11-ти век - тогава, когато маџарскијът език дошъл и се настанил в родината на славјаногласието.
  
  
  • Славјанщината е само език, но българщината не е само език.
    
    
    • Разбира се, българщината вклјучва нашијът български език, којто е славјански език.
    
    
    • Рзглеђана като език, българщината е превъплъщение на славјанщината на нашенската територија.
    
    
    • Обаче българщината не е само език. Тја е нещо повече.
    
    
    • Впрочем, балканщината сѫщо така има езикова съставка, наречена Balkansprachbund. Но балканщината е нещо повече от Balkansprachbund-ът.
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ славјанщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Славјанщината е предпоставена  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Славјанщината е предпоставена  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Както писах по-горе, славјанщината е език и само език.
    
    
    • Тја е естествен език.
    • И като естествен език славјанщината се изучава с обективни точни методи, каквито се прилагат в естествените науки.
  
  
  • При изучаването на славјанщината не̋ма ме̋сто за:
    
    
    • субективизъм
    • емоции
    • съображенија, свързани с понјатијата етнос и нација
    • съображенија, свързани с българскијът етнос, в частност
  
  
  • Езикът се е појавил по естествен пѫт.
  • Тој сѫществува независимо от етносът.
  • Тој сѫществува отпреди етносът.
  
  
  • Славјанщината се е појавила по естествен пѫт.
  • Тја сѫществува отпреди българскијът етнос.
  • Тја сѫществува независимо от българскијът етнос.
  • Тја сѫществува независимо от нашијът българскијът език.
    
    
    • Така както мајка ми се е родила отпреди мене и независимо от мене.
  
  
  • Славјанщината сѫществува отпреди българщината.
  • Тја сѫществува независимо от българщината.
  
  
  • В резјуме́:
  • Славјанщината е предпоставка за българщината.
  
  
  • Като забележка:
    • Сигурно е, че споменаваните в историјата така наречени траки не сѫ говорели на славјански или на пра-славјански език.
    • Сигурно е, че нашијът език е донесен по Нашенско през 7-ми век откъм северозапад.
    • Когато нашијът език през 7-ми век дошъл по Нашенско, тој не заварил тука никакъв "тракијски" език.
    • Когато нашијът език през 7-ми век дошъл по Нашенско, тој заварил тука само гръцки диалекти и влашки диалекти.
  
  
  • "Славјанството и православието сѫ две овчи кожи върху гърбът на един хитър вълк" -
    
    
    • така пише Јаворов за Русија в предговорът към биографијата на Гоце Делчев.
    
    
    • Обаче и славјанството и православието сѫ предпоставки.
    
    
    • Не̋ма заради Русија да зарежем православието и да станем католици или мјусјулмани.
    • Не̋ма заради Русија да си го сменим езикът.
    
    
    • Славјанщината и православието сѫ предпоставки - не можем да избе̋гаме от те̋х.
    
    
    • Пък и защо да го правим?
    • Сестрински на нашијът език сѫ не само рускијът, но и украинскијът, и полскијът, и сръбскијът.
    • И при други народи, не само при руснаците, мнозинството изпове̋два сѫщата православна ве̋ра: гърци, румѫнци, грузинци.
    
    
    • Требва обаче да се оттървем от русофилите сред българите.
    • И това ще е достатъчно.
    • Без русофилите сред българите Русија изобщо не е страшна.
  
  
  • Може и да не харесваме славјанщината или пък православното Христијанство,
    
    
    • но те сѫ предпоставки на българщината
    • и се налага да ги приемем
    • във видът им, в којто те сѫществуват.
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ славјанщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Славјанщината: препратки (references)  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Славјанщината: препратки (references)  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Славјанщината е добре изучена, принос за което имат езиковеди от це̋л све̋т.
    
    
    • Ако не̋кое твърдение в славистиката, в науката за славјанските езици, "не Ви харесва", това е Ваш проблем, а не проблем на славистиката.
    
    
    • Твърденијата в славистиката тре̋бва да бѫда̨т обсѫђани с езикови (лингвистични) аргументи.
  
  
  • Има много литература за славјанските езици.
    
    
    • Но не забравјајте, че славјанщината е само език.
    
    
    • Ако не̋къде се разказва за славјански бит и култура или за славјански езически божества, на такова четиво гледајте като на исторически фантазии за елфи, хобити и орки.
  
  
  • Тука ще приведа̨ не̋колко списъка с препратки по славистика.
    
    
    • Взети сѫ от различни мои публикации и естествено се припокриват.
    • Не̋кои сѫ дадени и в общијът раздел за препратки.
  
  
  • Първијът препорѫчителен списък с препратки относно славјанщината: (..  покажи го там ..)
    
    
    • Мои публикации:
      • The CV of Slavophonia
      • Balkansprachbund-ът: балканскијът езиков съјуз
      • The Genealogy of Languages: Генеалогична класификација на езиците
      • Аксиомата за естествените езици
      • Perpetual Mutation: Естествените езици в непрестанна проме̋на
      • Диалектен континуум - що е то
      • Принципи на моите възгледи за мина̨лото
      • Относно апроксимирането на проходните съгласни при заемки в славјански
      • Очерк за краесловните ерове
      • Етимологични етјуди (оттук-оттам в езикознанието)
      • Относно индоевропейщината изобщо и относно индоевропейщината на нашия̌т славянски език в частност
      • Славянка ли е била робинята Изаура?
      • Съчинението "За буквите"/"О письменьхъ" на Черноризец Храбър: опит за пространен анализ на це̋лата тематика
    • Други публикации:
      • Надка Николова: БЪЛГАРСКИЯТ ЕЗИК – ЕЗИК БАЛКАНСКИ И СЛАВЯНСКИ
      • Этимологический словарь русского языка Фасмера
      • Этимологический словарь русского языка Преображенского: П-С
      • Български етимологичен речник, томове от I до VI, Издателство на БАН, София
      • Кирил Мирчев, Историческа граматика на българския език, Наука и изкуство, София, 1958-1963-1978 (three editions)
      • Кирил Мирчев: Старобългарски език
      • БАН: Граматика на старобългарския език
      • Иван Момчилов: Грамматика на старобългарскыя ıезык по сичко-то му развитııе, Виена 1865
      • Топоров Владимир Николаевич: Библиография (со ссылками)
      • Andrii Danylenko. Searching for a place of Slavic in Europeas a linguistic area
  
  
  • Препратки към други списъци с препратки:
    
    
    • The Genealogy of Languages: Генеалогична класификација на езиците
    • Относно апроксимирането на проходните съгласни при заемки в славјански
    • Аксиомата за естествените езици
    • List of my Posts Filtered by Label SlavicLinguistics
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ славјанщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ◄►  (.. скриј ја̨ славјанщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  (.. скриј ги предпоставките ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

►►   2.4. Балканщината и българщината  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2.4. Балканщината и българщината  (.. скриј ја̨ балканщината ..) (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..) 

• ►►  Balkansprachbund-ът: балканскијът езиков съјуз  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Balkansprachbund-ът: балканскијът езиков съјуз  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Балканщината си има езикова компонента, наречена Balkansprachbund: балкански езиков съјуз.
    
    
    • Можете да прочетете за него тука.
    • Там Balkansprachbund-ът е разгледан подробно.
  
  
  • Четири езика влизат в Balkansprachbund-ът:
    
    
    • ново-гръцки,
    • балкано-славјански (славјано-балкански, български),
    • балкано-романски (романо-балкански, румѫнски: влашки, молдовански), и
    • албански.
  
  
  • Balkansprachbund-ът е балкански езиков съјуз на Ромејската империја (на Рома̄нија), зародил се през 10-ти век и надживе̋л ја̨ с не̋колко века.
  
  
  • Понјатието Balkansprachbund се въвеђа, за да се разјаснја̨т три въпроса:
    
    
    • Ме̋стото на българскијът език сред славјанските езици. Българскијът e балканизиран славјански език. Българскијът език може да се означава като балкано-славјански (или славјано-балкански) език. Другите съвременни славјански езици можем да ги наричаме ново-славјански.
    
    
    • Ме̋стото на румѫнскијът език сред романските езици. Румѫнскијът e балканизиран романски език. Румѫнскијът език може да се означава като балкано-романски (или романо-балкански) език. Другите съвременни романски езици можем да ги наричаме ново-романски.
    
    
    • Отношенијата међу румѫнскијът и албанскијът.
  
  
  • Balkansprachbund-ът е јавление в живите разговорни езици, а не в писмената традиција.
  
  
  • Balkansprachbund-ът е јавление от последното току-що изтекло хилјадолетие.
  
  
  • (.. скриј го Balkansprachbund-ът ..)  (.. скриј ја̨ балканщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Балканщината извън езикът  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Балканщината извън езикът  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Езиковата компонента на балканщината - Balkansprachbund-ът, е малка част от неја̨.
  
  
  • Балканщината се изразјава във:
    
    
    • балканските бит и култура,
    • балкански генотип,
    • дълги векове обща историја под властта на Константинопол.
  
  
  • Нашијът български етнос е възникна̨л, когато тука на Балканите по Нашенско сѫ се съчетали славјаногласието (славјанщината) и Христијанството.
  • Тој е възникна̨л тука на Балканите.
    
    
    • Възникна̨л е тука по Нашенско през 9-ти век.
    • Не е дошъл от просторите на Евразија, разве̋вајки конски опашки.
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ балканщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Балканщината е европејщина  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Балканщината е европејщина  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • И нај-важното: ние, българите, сме нај-обикновени и нај-нормални европејци. Не сме изклјучителни, extraordinary, или пък extra-terrestrian, пази Боже.. Сѫщите сме си като другите балкански народи, досущ сме като те̋х, те с нищо не ни превъзхођат, нито пък ние те̋х с нещо ги превъзхођаме.
    
  
  
  • Българските бит и култура сѫ балкански. Следователно - средиземноморски. Следователно - европејски.
  • Ние от Балканите сме наследили битът и културата от Римската (Ромејската) империја.
  • Както всички "средиземноморци".
  
  
  • Нашијът генотип е балкански. Следователно - средиземноморски. Следователно - европејски.
  • Тој се е оформил в Римската (Ромејската) империја.
  
  
  • Забележете, че понјатието "Балкани" е сравнително ново.
    
    
    • Територијата на Балканите е територија от Европа и допреди не̋колко века не се е означавала с не̋какъв специален термин.
    
    
    • Терминът "Балкани" възникна̨л, за да означи европејската територија на Османската империја.
    • В самата Османска империја европејската ӥ територија се е означавала с терминът "Румелија".
  
  
  • Слушал съм изказване на знатен наш историк.
    
    
    • Повечето европејски народи и държави водели потеклото си от Римската империја.
    • А пък ние българите сме били водели потеклото си от "Стара Велика Българија".
    • И тој говореше това като че ли с гордост.
    
    
    • А бе, неразумни! И нашето потекло е от Римската империја!
    
    
    • Е, потеклото на Русија не е от Римската империја, а е от Ордата на Чингизхан.
    • А пък потеклото на северно-македонците е от Александър Велики и сѫщо не е от Римската империја.
    
    
    • На това ме̋сто е редно да си спомним кoe тре̋бва винѫги да присѫтства в контекстът.
    
    
    • Забележете:
      • Нашијът български етнос е възникна̨л през 10-ти век.
      • Следващите два века тој е прекарал вѫтре в Римската (Ромејската) империја,
      • и през това време българскијът етнос е укрепна̨л,
      • а книжовността, развивана на нашијът език, е процъфтјавала.
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ балканщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Балканщината: препратки (references)  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Балканщината: препратки (references)  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Тази моја публикација се занимава в детајли с Balkansprachbund-ът - езиковата страна на балканщината.
  
  
  • По другите проблеми четете, каквото намерите, по историја на Римската (Ромејската) империја и по историја на Османската империја,
    
    
    • като съотнасјате прочетеното с известното Ви от българската историја.
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ балканщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ◄►  (.. скриј ја̨ балканщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  (.. скриј ги предпоставките ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  

---

►►   2.5. Религијата и етносът  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   2.5. Религијата и етносът  (.. скриј ја̨ религијата ..) (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..) 

• ►►  Българщината и Христијанството  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Българщината и Христијанството  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Христијанството е религија.
    
    
    • Христијанството сѫществува отпреди българщината и независимо от неја̨.
    • Христијанството не̋ма нуђа от българщината за сѫществуването си.
  
  
  • Нашата българщина е породена от Христијанството.
    
    
    • Когато тука по Нашенско
      Христијанството се съчетало със славјаногласието (със славјанщината),
      това породило българщината
      в това ӥ превъплъщение,
      в превъплъщението ӥ, към което принадлежим.
  
  
  • Христијанството има различни форми:
    
    
    • православие, католицизъм, в по-ново време и протестантство.
      • По Нашенско католицизъмът има две форми: павликјанство и униатство.
      • Споменатото павликјанство си е чист католицизъм и не̋ма връзка със средновековни еретици със сходно название.
    
    
    • Българщината не̋ма проблеми с никоја форма на Христијанството,
    • нито пък не̋која форма на Христијанството има не̋какво специално отношение към българщината.
  
  
  • Јавно, Христијанството е предпоставка.
  • Но дали Христијанството е сѫществена компонента на българщината?
    
    
    • В по-старо време - да.
    • В по-ново време - не.
  
  
  • Какво означава Христијанството да престане да бѫде сѫществена компонента на българщината?
    
    
    • Означава безбожниците да не ги изхвърлјаме от българскијът етнос.
    • Означава мјусјулманите да ги приобщаваме към българскијът етнос.
  
  
  • Аналогија:
    
    
    • Какво означава славјанщината да престане да бѫде компонента на българщината?
      
      
      • Означава да си го сменим езикът.
      • Да проговорим на цигански, на гръцки, на турски, на англијски.
      
      
      • Ако ние българите си сменим езикът на цигански,
      • езикът, којто сега наричаме цигански, ще почнем да го наричаме български,
      • и славјанщината ще престане да бѫде компонента на българщината.
    
    
    • А дали славјанщината е сѫществена компонента на българщината?
      
      
      • Твърдо да.
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ религијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Българщината и безбожието  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Българщината и безбожието  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Безбожието има много форми и все̋ка една от те̋х е религија.
    
    
    • Повечето форми на безбожие си имат своите пророци, светци и мѫченици.
    • Имат си храмове и гробници.
    • И проповедници-пропагандисти-агитатори.
    • Имат си и свои свети писанија.
  
  
  • Безбожието достатъчно е навредило на българщината в мина̨лото - тја достатъчно е страдала от него.
  
  
  • Нај-виднијът представител на средновековното безбожие е богомилството.
    
    
    • Богомилите ги сме̋там за безбожници, понеже те не вклјучвали видимијът земен све̋т в Царството Божие.
    • В тази връзка богомилството дејствало разрушително към земните светски институции.
    
    
    • Българија е на пѫтјът от Близкијът изток към Западна Европа. Оттук минавали не само стоки, но и идеи. И разни ереси. И богомилството било сред те̋х.
    • Да, богомилството не се е зародило в Българија. Но то е продължило към Западна Европа под нашето име и така го е опетнило честното ни българско име.
    
    
    • Пришествието на Ислјамът по Нашенско турило крај на богомилството - всичките богомили мјусјулмани стана̨ли.

      Отпива Настрадин хоџа от чашата кајмаклија кафе и дума:
      
      Дје що богомил еретикь имълу, сиичкуту еретикь, сиичкуту богомил мјуслјуман станълу! Малку устанъхте гјавурите, бре Петре!
      
      Отговарја му Хитър Петър:
      
      Ще знаеш, хоџа, че туј богомилите от крај време си бе̋ха̨ еретици. Добре сте направили, че сте ги върна̨ли в правата ве̋ра.

    
    
    • Установилото се през 19-ти и 20-ти век модерно безбожие въвело не̋какъв култ към средновековното богомилство.
    • Даже го објавили със задна дата за характерна черта на българщината.
    • Което си е чиста лъжа и измама.
  
  
  • Модерното безбожие се појавјава през 19-ти век и идва на власт през 20-ти век в це̋ла Европа.
    
    
    • С установјаването на модерното безбожие в Българија Христијанството престава да бѫде сѫществена компонента на българщината.
    • Безбожниците вече не биват изхвърлјани от българскијът етнос.
    
    
    • Създава се възможност към българскијът етнос да бѫда̨т приобщени и мјусјулманите.
    
    
    • Според мене, това е ненужна проме̋на.
    • Има си друго понјатие - българска нација.
    
    
    • Понјатието нација е те̋сно свързано и формално свързано с държавата.
    • Всички лојални грађани на държавата Българија, независимо от роднијът си език и от религијата, принадлежа̨т към българската нација.
    • Само това понјатие - българската нација - има значение и във вѫтрешното българско законодателство, и в међународните отношенија.
    
    
    • От понјатието български етнос (българщина) не̋ма нуђа, особено след като модерното безбожие го е размило това понјатие.
    
    
    • Откъде накъде аз тре̋бва да принадлежа̨ към един етнос с гласоподаватели на БСП!
    
    
    • И все пак, българщината - принадлежността към българскијът етнос - е преди всичко въпрос на самоопределение.
    
    
    • Аналогија: Принадлежността на българскијът език към славјанщината не е самоопределение, а е диагноза.
  
  
  • Марксизъмът-ленинизъмът и пролетарскијът интернационализъм (сталинизъмът) е нај-вредната форма на модерното безбожие.
    
    
    • Знаем си го. Не̋ма смисъл да го описвам, че ме е гнус.
    
    
    • Обръщам Ви само внимание да различавате марксизъмът-ленинизъмът и пролетарскијът интернационализъм, което е религија, от реалнијът социализъм, което е обществен строј и вид тоталитаризъм.
    • При реалнијът социализъм една корпорација, самонарекла се Партија, самообјавила се за авангард, взела на въорѫжение религијата марксизъм-ленинизъм и пролетарски интернационализъм, е завладе̋ла обществото и държавата.
  
  
  • Все̋ка религија би могла да установи тоталитаризъм.
    
    
    • Всеки религиозен фанатизъм в склонен да установи тоталитаризъм.
    
    
    • Безбожнијът тоталитаризъм накратко може да бѫде наречен фашизъм.
  
  
  • (.. скриј го безбожието ..)  (.. скриј ја̨ религијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ►►  Национализъмът като религија  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
  
• ▼▼  Национализъмът като религија  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Национализъмът е форма на модерното безбожие.
  
  
  • Ако национализъмът е съсредоточен върху нацијата, нещата си остават в сферата на формалното, нормалното и законното.
  • Но ако национализъмът слезе на равнището на етносът, възможни сѫ извращенија.
  
  
  • Българскијът национализъм се натиска да стане сѫществена компонента на българщината, заменјајки в тази му ролја Христијанството.
    
    
    • Балканщината плјус славјанщината плјус български национализъм дават модерната българщина.
    • Сѫщата балканщина плјус сѫщата славјанщина плјус македонистки национализъм дават модерната бјурмовщина.
  
  
  • (.. скриј го национализъмът ..)  (.. скриј ја̨ религијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  
  
• ◄►  (.. скриј ја̨ религијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  (.. скриј ги предпоставките ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  

---

►►   3. Етимологија (произход) на етнонимът "българи"  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   3. Етимологија (произход) на етнонимът "българи"  (.. скриј ..)  (.. свиј ..)  (.. разгъни ..)  .. към началото ..

• ►►  Етимологијата на етнонимът "българи" е предпоставка.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Етимологијата на етнонимът "българи" е предпоставка.  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Спрјамо българщината, етимологијата на етнонимът "българи" е предпоставка, каквито сѫ славјанщината (езикът) и христијанството (ве̋рата).
  • Предпоставките сѫществуват отпреди българщината и независимо от неја̨.
  
  
  • Етимологијата на етнонимът "българи" тре̋бва да се приеме като предпоставка, както езикът и ве̋рата.
  
  
  • Решението, което давам на този въпрос в това изложение, е нај-веројатното између всички други многобројни предположенија.
    Веројатността му ја̨ оценјавам на над 80%.
  
  
  • Обаче решението, което давам на този въпрос в това изложение, все още не е общоприето, и по тази причина не съм го вклјучил в разделът за предпоставките, а съм му посветил специален раздел.
  
  
  • За да го разберете по-лесно това решение, би било добре да се абстрахирате от всичко, което сѫ пъхна̨ли в главите Ви училища и мас-медии по този въпрос.
    
    
    • Впрочем, това се отнасја за це̋лата тази публикација относно "българщината" и етногенезисът на българите.
  
  
  • Разсѫдете:
    
    
    • Всичко се мени. И езикът се мени. И думите в него се менја̨т. И другите езици се менја̨т, не само нашијът език.
    • А пък "българи" е просто една дума, преди всичко.
  
  
  • (.. скриј ја̨ етимологијата като предпоставка ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Народите обикновено не̋мат нуђа от собствен етноним.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Народите обикновено не̋мат нуђа от собствен етноним.  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Имало е названија на селища, географски рајони, реки, но много ре̋дко собствени названија на етноси.
  
  
  • Названијата на етноси обикновено сѫ били използвани от другите.
  
  
  • Ние сме си ние и не̋маме нуђа от собствен етноним.
  • Имаме нуђа от етноними за гърци, власи, турци, немци ..
  
  
  • Пример. Има название на географски рајон Latio, има и град Roma (Рим).
    Езикът се нарича латински, по названието на областта.
    Държавата се нарича Рим по названието на градът.
    Етноним собствен не̋мат.
    Имат етноним за гърците.
  
  
  • Не̋маме нуђа от етноним за "нас", имаме нуђа от етноними за другите.
  
  
  • През 19-ти век, когато се појавјават националните държави, положението коренно се променило.
    
    
    • Но преди 19-ти век нито е имало собствени етноними, нито пък населението е държало на етническото си самосъзнание.
  
  
  • (.. скриј собствените етноними ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Значението на гръцкијът език в Римската империја нарасна̨ло.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Значението на гръцкијът език в Римската империја нарасна̨ло.  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Центърът на тежестта на Римската империја се измества на изток.
    
    
    • Богати земи с древни цивилизации сѫ вклјучени в империјата.
    
    
    • Цар Константин Велики мести столицата в Константинопол, в новијът Рим.
    
    
    • Христијанството - една религија от Изтокът, става имперска религија.
  
  
  • Значението на гръцкијът език в Римската империја нараства.
    
    
    • Центърът на тежестта на Римската империја се измества на изток.
    
    
    • Христијанството, пропове̋двано в началото на гръцки, става имперска религија.
  
  
  • (.. скриј го значението на гръцкијът език ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Линијата "Иречек".  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Линијата "Иречек".  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Алеко Константинов е разказал за посещението на бај Ганја при Иречека в Прага.
    
    
    • Константин Иречек (Jireček, 1854..1918) е чешки учен историк и езиковед.
    • По не̋кое време е бил български министър на просветата.
  
  
  • Константин Иречек (Jireček, 1854..1918) го споменавам по повод на линијата, којато тој е очертал.
  
  
  • Два езика били основни в Римската империја: гръцки и латински.
    
    
    • Поне в европејските територии на империјата.
    
    
    • Линијата "Иречек" пресича Балканите.
    
    
    • На југоизток от неја населението говорело на гръцки, т.е. населението било елинофонско, гръкоезично.
    
    
    • На северозапад от Линијата "Иречек" населението говорело на романс, на влашки език, т.е. населението било романофонско.
    
    
    • Става дума за времето от 3-ти до 6-ти век след Христа.
    
    
    • Към 6-ти век на нашата територија други езици освен гръцки и влашки на сѫ били говорени от местното население.
      
      
      • Разбира се, имат се пред вид гръцки и влашки разговорни диалекти.
    
    
    • Линијата "Иречек" е очертана въз основа на надписи върху камъни от археологически обекти - дали сѫ на гръцки или на латински.
    
    
    • Забележка: Линијата "Иречек" нищо не значи за територијата на север от Дунавът.
      Тази територија е била изоставена при цар Аврелиан и границата на империјата е била установена на Дунавът.
  
  
  • (.. скриј ја̨ линијата "Иречек" ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Елинофони и романофони - гърци и власи.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Елинофони и романофони - гърци и власи.  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Както вече стана̨ дума, да кажем по времето на цар Теодосиј Велики, крајът на 4-ти век, по Нашенско сѫ се говорели два езика: гръцки и влашки.
    
    
    • Славјаногласието още не било дошло насам.
    • Очаква се да дојде в средата на 7-ми век, при цар Ираклѝ.
    
    
    • Почти всички нашенци сѫ вече христијани и римлјани.
    • Римлјани и христијани - това е била те̋хната идентификација.
    • Не етническа идентификација, а нещо като идентификација на нација.
    • Национална и религиозна идентификација.
    
    
    • "Римлјани" означава не просто жители на градът Рим, както в по-далечното мина̨ло.
    • "Римлјани" означава грађани на Римската империја.
    
    
    • Думата "римлјани" на гръцки език звучи Ρωμαι̃οι (роме́и).
    • Думата "римлјани" на влашки език звучи Romāni (ромāни).
  
  
  • Латинскијът език в устата на местното население го наричам влашки.
    
    
    • Разбира се, по онова време, крајът на 4-ти век, такава дума "влашки" по Нашенско още не̋мало.
    • Но аз пиша̨ на съвременен български език, в којто има такава дума, и си позволјавам да ја̨ използвам.
    
    
    • По Нашенско тази дума ще дојде със славјаногласието.
  
  
  • Власите (романофоните) имат дума, с којато да наричат елинофоните: думата гърци.
    
    
    • В це̋ла Европа елинофоните ги наричаме с думата гърци, којато сме заели от латинскијът език.
    • А езикът пък го наричаме гръцки.
  
  
  • Елинофоните (гърците) обаче не̋мали дума, с којато да наричат власите.
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Појава на думата "българи".  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Појава на думата "българи".  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Елинофоните (гърците) не̋мали дума, с којато да наричат власите.
    
    
    • И това бил проблемът, довел до појавата на думата "българи" в гръцкијът език.
    
    
    • На гръцки тази дума звучи βούλγαροι (ву́лгари).
    • В акузатив βουλγάρους (вулга́рус).
    • В генитив βουλγάρων (вулга́рон).
  
  
  • И тъј, става дума за една дума, за една гръцка дума.
  
  
  • Това не е много стара гръцка дума.
    
    
    • Не̋ма ја̨ в класическијът гръцки.
    • Не̋ма ја̨ и в библејскијът гръцки език.
    
    
    • Това е заемка от латински в гръцки.
    • Појавила се е не̋къде през вековете 4-ти или 5-ти.
  
  
  • В латински език има дума vulgares с приблизително значение "простолјудие".
  
  
  • Всичко се мени. И езикът се мени. И езикът, којто простолјудието на Рим говорело, се мене̋л и тој.
    
    
    • През 1-ви век преди Христа, по времето на Јулиј Цезар, простолјудието в Рим говорело на класически латински език.
    
    
    • Три-четири века мина̨ли и езикът, говорен от простолјудието в Римската империја, се изменил.
    • Вече бил не класически латински, а "простонароден" латински, разговорен латински, Vulgar Latin.
    
    
    • На самијът латински език, измененијът език на простолјудието се наричал Lingva Vulgaris, Lingva Vulgarum, Sermo Vulgaris.
    
    
    • Както вече писах, аз предпочитам да наричам този език "влашки".
  
  
  • И тъј, елинофоните - хората, говорещи на гръцки език,
    заимствали от латинскијът език думата βούλγαροι (ву́лгари),
    
    
    • за да означават с неја̨ населението, говорещо на "простонароден" латински език,
      на Lingva Vulgaris, Lingva Vulgarum или Sermo Vulgaris.
    
    
    • или иначе казано, за да означават с неја̨ власите.
  
  
  • (.. скриј ја̨ појавата на думата ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Отклонение към етимологијата на друга дума - "погански".  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Отклонение към етимологијата на друга дума - "погански".  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Думата "погански" е част от међународната лексика.
    
    
    • На англијски има думи от този корен: pagans, paganism, paganic.
    
    
    • На съвременен български вместо "погански" се казва "езически", вместо "поганци" - "езичници".
  
  
  • Понјатие за "езичници" има в Библијата.
    
    
    • В библејските текстове това сѫ хората, които не ве̋рват в единијът Бог, творец на всичко видимо и невидимо.
    
    
    • Но точно думата "поганци" в библејските текстове на гръцки и латински ја̨ не̋ма.
    
    
    • В гръцкијът текст на Библијата се използва думата έθνη.
    • Тази гръцка дума обаче е вле̋зла в съвременната међународна лексика с друго значение.
  
  
  • Христијанството започва официално да се налага в Римската империја при цар Константин Велики.
  • Процесът би тре̋бвало да е завършил при цар Теодосиј Велики, но едва ли е било така.
  
  
  • През времето от цар Константин Велики до цар Теодосиј Велики
    
    
    • библејскијът текст го имало само на гръцки.
    
    
    • Било трудно да се пропове̋два Христијанството на друг език освен на гръцки.
    
    
    • Едва в началото на 5-ти век се појавили достатъчно копија (преписи) на Vulgata-та (Библијата на латински език).
  
  
  • През десетилетијата от цар Константин до цар Теодосиј и малко след това
    
    
    • Евангелизацијата на влашкото население из Римската империја било затруднено
    • (влашко означава говорещо на вулгарен латински).
    
    
    • Особено в селата.
    • Във влашките села ще да сѫ остана̨ли много непокръстени езичници.
    
    
    • По този повод латинската дума pagani със старо значение "селјани" придобила ново значение "езичници".
  
  
  • Това отклонение беше, за да съобразим, че
    
    
    • по не̋кое време всички елинофони по Нашенско вече били покръстени,
    • а част от влашкото население оставало непокръстено.
    
    
    • И следователно,
      елинофоните имали не̋какво основание да омеша̨т понјатијата
      
      
      • "власи" (говорещи на вулгарен латински)
      • и "езичници" (неве̋рващи в Единијът Бог).
  
  
  • И да се върнем към основното:
    
    
    • По сѫщото време в гръцкијът език се појавила думата βούλγαροι, с којато елинофоните означавали власите.
    
    
    • И тази дума според обстојателствата придобила подтекст "езичници".
  
  
  • (.. скриј го отклонението ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Значението на гръцката дума βούλγαροι (българи) се разширило.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Значението на гръцката дума βούλγαροι (българи) се разширило.  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Всичко се мени. И езикът се мени. И думите в него се менја̨т - менја̨т си и звученето. и значението.
    
    
    • Беше споменато, че гръцката дума βούλγαροι (българи), заемка в гръцки от латински, с първоначално значение "население, говорещо на Lingva Vulgaris, Lingva Vulgarum, Sermo Vulgaris (на влашки език), придобила според обстојателствата подтекст "езичници".
  
  
  • Гръцкијът език е бил езикът за глобално общуване.
    
    
    • Това обуславја слаб интерес у елинофоните към чуђите езици.
    
    
    • Другите уча̨т гръцки.
    • Варварите уча̨т гръцки език, а не елинофоните да уча̨т разните варварски езици.
  
  
  • В частност, едва ли елинофоните сѫ можели да различават разните варварски езици.
    
    
    • Едва ли елинофоните сѫ можели да различа̨т влашки от славјански.
    • Или славјански от не̋какъв германски диалект.
    • Или влашки от не̋какъв келтски диалект.
    • Или влашки от не̋какъв тјуркски език.
  
  
  • Елинофоните започна̨ли да наричат с думата βούλγαροι не само власите,
    
    
    • а и всички северни варвари,
    • които говорели на друг език, непознат на елинофоните.
      
      
      • А то на елинофоните друг език освен гръцки не им бил познат.
    
    
    • Особено ако били езичници, а не христијани.
  
  
  • Населението на териториите на север от Хемус (Стара планина, Коџа-Балканът),
    
    
    • ако не говорело на гръцки,
    • на общо основание било наричано от елинофоните βούλγαροι (българи).
  
  
  • Не е јасно какво означавала думата βούλγαροι (българи) в текстове от онова старо време.
    
    
    • В различните текстове тази дума можела да означава различни хора.
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Древнијът башибозук.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Древнијът башибозук.  (.. скриј го ..)  .. към началото ..
  
  
  • Досега бе̋хме съсредоточени върху гръцкијът език.
    Сега ще обърнем повече внимание на латинскијът.
  
  
  • В латински има дума, сѫществително име, vulgus със значение "тълпа".
  • От тази дума се образува прилагателно vulgāris ..
    
    
    • .. със значение "својствен на тълпата", "својствен на простолјудието", "простонароден".
    
    
    • В единствено число е vulgāris, в множествено - vulgārеs.
    
    
    • Друг пример за прилагателно, образувано от сѫществително:
      
      
      • Angulus (ѫгъл) => angularis (ѫглов, својствен на ѫгълът, ангуларен).
    
    
  • Прилагателното vulgāris може да се употребјава и като сѫществително име,
    
    
    • да стане субстантивирано прилагателно.
    
    
    • Ето пример от българскијът език за субстантивирано прилагателно:
      
      
      • Обикновено прилагателно: Много болни хора сѫ били приети вчера в болницата.
      • Субстантивирано прилагателно: За болните не се полагат достатъчно грижи.
    
    
    • Като субстантивирано прилагателно, vulgāres има основно значение "простолјудие".
      
      
      • Думата "башибозук", заемка от турски в български, бих ја̨ превел на латински като vulgāres.
  
  
  • Редовната војска на Римската империја се придружавала от тълпа "свои хора".
    
    
    • Тълпата се състојала от роднини на редовните војници,
    • както и от разни авантјуристи.
    
    
    • Тълпата не била обучена војска за битки,
    • но била въорѫжена и участвала в битките
    • с цел да заслужи да ја̨ оставја̨т после
    • да граби и да мародерства.
    
    
    • Грабежите и мародерствата сѫ съпѫтстващи јавленија
      • във все̋ка војна, и в древността, и сега.
    
    
    • Тази башибозушка тълпа се наричала vulgāres.
    
    
    • А тази тълпа ще да е говорела на влашки език, нали?
  
  
  • (.. скриј го башибозукът ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Ранни извори, споменаващи "българи".  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Ранни извори, споменаващи "българи".  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • От изложеното дотук става јасно, че думата "българи" може да се среща в историческите извори от 4-то век след Христа насетне.
  
  
  • Забележете:
    
    
    • Пиша̨ "Ранни извори, споменаващи българи",
    • а не "Ранни извори, споменаващи българите".
  
  
  • Дори и след 10-ти век, споменаваните като "българи"
    
    
    • може в дејствителност да сѫ били власи или албанци,
    • или пък не̋какви еретици от различни краища на Европа.
    
    
    • Спомнете си, че през Средновековието еретици опетнили честното ни българско име.
  
  
  • Нај провърве̋ло на споменаванијата на "българи"
    
    
    • във връзка с "Аспарух" и баща му "Кубрат".
    
    
    • Това вле̋зло в българските учебници, както и в официалната академична историја.
  
  
  • (.. скриј ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Ролјата на славјаногласието.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Ролјата на славјаногласието.  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • До последно държах славјаногласието настрани.
  
  
  • Ролјата на славјаногласието в казусът се състои в следното:
    
    
    • Част от славјаногласните (това сме ние) възприели думата "българи" за свој етноним.
    
    
    • Славјаногласието наложило етнонимът βούλγαροι да се разпространи по светът със съгласнијът звук Б (лат. B) отпред, а не с В (лат. V).
  
  
  • Сега славјаногласието е един от нај-разпространените клонове на индо-европејските езици.
    
    
    • Промоција на славјаногласието направил Аварскијът хаганат.
    
    
    • Така както в следващите векове Ордата на Чингиз Хан направила промоција на рускијът език.
  
  
  • Славјаногласни мигранти, които дошли откъм северозапад и езикът на които ние сега говорим, се заселили по Нашенско в средата на 7-ми век.
    
    
    • При цар Ираклѝ в тѫрсене на работа и благини на цивилизацијата славјаногласно население миграрало в посока Константинопол и Солун.
    
    
    • Константинопол стана̨л Цариград.
  
  
  • Славјаногласното население међу Цариград и бѫдещата Виена
    имало на свое разположение поне три думи,
    които то можело да възприеме за свои етноними.
    
    Все̋ка от тези три думи имала потенциалът
    да стане общ етноним на всички славјаногласни,
    но никоја дума не успе̋ла.
    Все̋ка се наложила само върху част от славјаногласните.
    
    
    • Славјани.
      
      
      • На самијът славјански език от онова време тази дума звучала "словене".
      
      
      • Означава словесни хора - хора, чијато реч е разбираема, които "мога̨т да говорја̨т".
      
      
      • Сега това е етнонимът на жителите на Словенија и Словакија.
    
    
    • Българи.
      
      
      • На самијът славјански език от онова време тази дума звучала "блъгаре".
      
      
      • Тја идва от гръцката дума βούλγαροι, за којато ставаше дума досега.
      
      
      • Сега това е нашијът етноним.
    
    
    • Сърби.
      
      
      • На самијът славјански език от онова време тази дума звучала "срьби".
      
      
      • Тја идва от латинската дума servi, којато означава слуги или роби.
      
      
      • Сега това е етнонимът на славјаногласните от Сърбија и от Лужица.
  
  
  • Нашите предци, като сѫ възприели гръцката дума βούλγαροι за свој етноним и сѫ се нарекли българи, кога сѫ го направили?
    
    
    • Дали още преди цар Иракли, преди миграцијата на славјаногласието към Цариград и Солун?
    
    
    • Или едва когато Паисиј Хилендарски ни е напомнил? (Има принцип на континуумът в историјата, нали си спомнјате?)
    
    
    • Придържам се към мнение, разположено по средата:
      
      по времето на Българскијът цар Петър.
      
      Именно тогава
      славјаногласното
      христијанско
      население на Нашенската територија
      е възприело за свој етноним
      думата българи (βούλγαροι).
    
    
    • Разбира се, не изклјучвам думата "българи" да е означавала славјаногласни и преди цар Петър.
    
    
    • Както не изклјучвам и възможността и след цар Петър думата "българи" да не означава непременно нашијът славјаногласен христијански етнос.
  
  
  • (.. скриј ја̨ ролјата на славјаногласието ..)  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Началнијът съгласен звук на думата българи/βούλγαροι.  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Началнијът съгласен звук на думата българи/βούλγαροι.  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Б или В (лат. B или V) - кое е било първо?
  
  
  • Думата българи нищо не значи в нашијът славјански език.
    
    
    • Следователно, тази дума е заемка в нашијът език.
    • Въпросът е откъде сме ја̨ заели.
  
  
  • Според официално приетата версија:
    
    
    • Първо е било Б в не̋какъв етноним булгар/bulgar
      с тјуркски произход и с предполагаемо значение "омешани".
    
    
    • Оттам лингвистиката лесно објаснјава звуковите промени
      
      
      • и към нашето българи,
      • и към гръцкото βούλγαροι.
    
    
    • Не мислја̨, че науката за тјуркските езици подкрепја тази версија.
      По-скоро се въздържа да възрази.
  
  
  • Според версијата, којато предлагам и доказвам тука:
    
    
    • Първо е било V в латинската дума vulgāres
      с основно значение "простолјудие".
    
    
    • Оттук непосредствено се получава гръцката форма βούλγαροι
      којато обстојно бе обсѫдена в този раздел.
    
    
    • Преходът от гръцкото βούλγαροι (ву́лгари) към славјанското българи
      сѫщо така може да бѫде објаснен.
      
      
      • Подробно објаснение на преходът от В към Б (V => B) може да се намери по тази препратка.
      
      
      • Тука само ще спомена̨, че този преход е регулјарен.
      • Тој се среща и в други думи.
      • Например и в думата (servi =>) сърби.
      • Например и в думата обри, старо-славјанското название на аварите.
      • Например и в словенското име Benetke на градът Венеција.
  
  
  • Спомнете си, че в средата на 19-ти век у нас е имало хора, които ..
    
    
    • преходът от В към Б не ги е притеснјавал.
    
    
    • Подобно на мене, и те сѫ мислели, че нашата дума българи произлиза от гръцката дума βούλγαροι (ву́лгари).
    
    
    • Те обаче сѫ сме̋тали, че гръцката дума βούλγαροι (ву́лгари) идвала от името на река Волга.
    • Което, разбира се, не е ве̋рно.
    • Вече никој не поддържа предположението, че нашијът етноним произхођал от името на реката Волга.
  
  
  • Забележете, че повечето етноними, използвани по Нашенско, произхођат от латинскијът език.
  • Такива сѫ:
    • българи, сърби, гърци, румѫнци,
    • шкиптари (собственијът етноним на албанците).
  • А изклјученијата сѫ:
    • елини (собственијът етноним на гърците),
    • турци (от турски),
    • цигани (от гръцки),
    • власи (от славјански),
    • албанци и арнаути (не ми е јасна етимологијата).
  
  
  • (.. скриј ..)  .. към началото ..


• ►►  Препратки към противни мненија относно етимологијата на етнонимът ни.  (.. покажи ги ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Препратки към противни мненија относно етимологијата на етнонимът ни.  (.. скриј ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • Етимологијата на думата българи не е важен проблем за световната наука и тја не се задѫлбочава.
  • Приема се без особена критика това, което дава и Фасмер:

    ..Это название являлось первонач. тюрк. племенным именем, др.-тюрк. bulɣar «смешанного происхождения, метис» от bulɣamak «мешать»; см. Томашек, Zschr. österr. Gymn., 1872, 156; 1877, 683; Паули — Виссова 3, 1040; Немет, Symb. Rozwadowski 2, 219; Младенов, RES 1, 44.

  • Например, в Etymologische Karte Europa - Atlas der Wahren Nahmen Българија е означена като Gemischtes Land.
  
  
  • Христо Тодоров-Бемберски в книгата си " Името българи – история и същност " разглеђа стотина хипотези за етимологијата на етнонимът българи, които тој класифицира в не̋колко групи. Всички тези хипотези авторът ги оспорва и аз съм съгласен с него.
  
  
  • Предполагаемата тук етимологија на българскијът етноним изобщо не е спомена̨та от Христо Бемберски в книгата му.
  • За нај-веројатна Христо Бемберски счита следната хипотеза:
    • В Северен Кавказ, в Кубан и по Долна Волга била разположена Старата Велика Българија.
    • Уседна̨лото население на тази територија се наричали българи, което означавало грађани, дума сродна с немското Bürger.
    • Номадското население на тази територија се наричали хазари, дума с тјуркски произход, сродна с турскијът глагол gezmek.
    • След това, казано шеговито, хазарите вдигна̨ли "антибуржоазна револјуција", изгонили българите оттам, и сами се заселили в градовете.
    • Както "знаем от историјата", част от изгонените българи мигрирала към Балканите, друга част - към Средна Волга.
  • И тази версија аз не мога̨ да приема̨.
  • От формализъм, ще ӥ назнача̨ веројатност около 1%.
  • На остана̨лите разгледани от Христо Бемберски варианти, около стотина на број, ще им назнача̨ веројатност по около половин процент, ..
  • ..така че за мојата хипотеза, неспомената от Бемберски, ще остане около 50% веројатност, ..
  • ..понеже това е нај-веројатната хипотеза.
  
  
  • Тјуркологът Иван Добрев сѫщо се е помѫчил да даде својът принос: "Етимон и апелатив на българското народностно название".
  • Тој започва така:

    Осемте нај-претенциозно-убедителните и известно-разпространените етимологии на българското народностно название българи в пределно синтезиран вид
    ..
    може да се видја̨т на следната таблица (.. покажи ја̨ ..)
    

  • Тој започва така:

    Осемте нај-претенциозно-убедителните и известно-разпространените етимологии на българското народностно название българи в пределно синтезиран вид
    ..
    може да се видја̨т на следната таблица (.. скриј ја̨ ..)
    

    

    
    

  • Нататък можете да проследите как Иван Добрев се рее из просторите на Евразија.
  
  
  • (.. скриј ги препратки към противни мненија ..)  .. към началото ..


• ◄►  (.. скриј ја̨ етимологијата ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  

---

►►   4. Българщината и пра-българщината  (.. покажи ја̨ пра-българщината ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   4. Българщината и пра-българщината  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..

• ►►  Раздумка  (.. покажи ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Раздумка  (.. скриј ..)  .. към началото ..
  
  
  • Как искате БЈуРМовците-монтешарци-сев.македонци да си ги поправја̨т историческите митове, когато ние си ги влачим нашите?
    
    
    • Разводът међу Българија и Сев.Македонија до голе̋ма степен се дължи на изневе̋рата на Българија с не̋какви си там степни и волжски номади, уж наши роднини.
    • Шизофренично е Българија да поддържа митът за пра-българите в доктрината за историјата си.
    • Koe тре̋бва винѫги да присѫтства в контекстът?
      По тази препратка можете да се върнете и да осмислите подразделът там.
  
  
  • Ако сте прочели разделът за предпоставките, веројатно сте разбрали, че ние, съвременните българи, по произход не сме нищо друго освен балкански славјаногласни христијани.
    •  
      • Нашенски славјаногласни христијани.
      • Нашенски христијанизирани славјани.
      • Славјаногласни христијанизирани нашенци.
      • Славјаногласни нашенски христијани.
      • Христијанизирани нашенски славјани.
      • Христијанизирани славјаногласни нашенци.
    
    
    • Както и да го кажете, все едно.
    • Накратко: ние, съвременните българи, по произход
      не сме нищо друго освен славјаногласни ромеи.
    
    
    • А пък онези пра-българи, за които се разказва в официалната историческа доктрина,
      • нито сѫ били нашенци -
        домъкна̨ли се били не̋къде от степите на Евразија и дошли били отсам Дунавът,
      • нито сѫ били славјаногласни -
        не е јасно на какъв език сѫ говорели,
      • нито сѫ били христијани -
        не е јасно каква им е била религијата.
  
  
  • Етимологијата на етнонимът "българи" е четвъртата предпоставка.
    
    
    • Да, онези пра-българи, за които се разказва в официалната историческа доктрина,
      
      
      • нито сѫ били нашенци,
      • нито сѫ били славјаногласни като нас,
      • нито сѫ били христијани като нас,
      
      
      • обаче и те̋х като нас елинофоните (гърците) сѫ ги наричали с думата българи.
    
    
    • Това е просто една гръцка дума, заемка от латински в гръцки.
    • С тази дума елинофоните може да сѫ наричали все̋какви северни варвари.
    • Думата варвари тука означава хора, говорещи на език, различен от гръцкијът.
    
    
    • Нашијът етнос, съставен от нашенски славјаногласни христијани, е възприел тази гръцка дума за свој етноним.
  
  
  • В следващијът подраздел темата за така наречените пра-българи ще бѫде разгледана от лингвистичен аспект.
    
    
    • Тъј като езикът на така наречените пра-българи е неизвестен, там друго освен празни приказки не̋ма как да има.
  
  
  • Фикцијата "Балкарија" в Северен Кавказ е разјаснена в специален подраздел.
    
    
    • Разбира се, нищо общо не̋мат така наречените "балкарци" с нас, българите.
    • Думата "Балкарија" е била измислена едва след болшевишката револјуција в Русија.
    • Дотогава на картите тази географска област в Северен Кавказ била означавана като "Кабарда̀".
  
  
  • Ако по Средна Волга и Кама не̋кога сѫ живели хора, наричащи се българи или наричани българи, ние, българите от Балканите, не̋маме нищо общо с те̋х.
  • И името си "българи" не бива да им го даваме!
  • Нещо повече. Нищо общо не̋ма међу те̋х и пра-българите на Кубрат и Аспарух, одумвани в нашата лъжлива официална историческа доктрина.
  • Просто това е звуково съвпадение, разјаснено в специален подраздел.
  
  
  • (.. скриј ја̨ раздумката ..)  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Лингвистични аспекти  (.. покажи ги ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Лингвистични аспекти  (.. скриј ги ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Мој стар коментар относно езикът на така наречените пра-българи [2011-03-09]  (.. покажи го тука ..)  (.. покажи го там ..) .. към началото ..
  • ▼▼  Мој стар коментар относно езикът на така наречените пра-българи [2011-03-09]  (.. скриј го ..)  (.. покажи го там ..) .. към началото ..
    
    
    • Писал съм, че така наречените пра-българи ги не̋ма в лингвистичната дејствителност и лингвистиката не̋ма какво да се занимава с те̋х.
      
      
      • По-точно, доколкото лингвистиката се занимава с езици, то не̋ма данни за специфичен, с уникална идентификација пра-български език.
      
      
      • В лингвистичната дејствителност влизат всички днешни езици, езиците от близкото мина̨ло, както и езиците, на които сѫ запазени стари текстове.
      • Разбира се, може да се предполага наличието на безброј много езици, които сѫ умрели, без да оставја̨т нито наследник, нито текстове, и за тези езици тре̋бва да се признае, че нищо не знаем и не̋ма как да узнаем.
    
    
    • Историјата твърди, че в крајът на 7-ми век население, назоваващо се българи, преминало Дунавът, заселило се на ромејска земја и основало тук държава.
      
      
      • Историјата иска да се идентифицира езикът на това население, но не дава никакви езикови данни.
      
      
      • Лингвистиката не̋ма никакви данни, с които да борави.
      • Не̋колко израза от видът ZENTIASOE доникъде не водја̨т.
    
    
    • Тривиално објаснение пред вид на последвалото развитие би било, че това население е било славјаногласно,
      
      
      • макар че имената му не били съвсем славјански.
      
      
      • Например ославјанчени авари - авари наскоро стана̨ли славјани.
      
      
      • Макар да говорели все славјански, по Нашенско "българите" се отличавали от "славјаните" по личните си имена.
      • Сравнете: гагаузите езиково сѫ се потурчили, но сѫ си запазили българските имена, различават се от нашенските турци по личните си имена, по обичаите си, [по религијата] и т.н.
      
      
      • Е, ако това население е било вече славјаногласно, това објаснјава липсата на особен пра-български език в лингвистичната дејствителност: такъв език по Нашенско не е идвал.
    
    
    • Сега да изоставим горното тривиално објаснение и да предложим друго тривиално објаснение.
      
      
      • Ако е имало нјакакъв особен неславјански пра-български език, тој би могъл да бѫде предшественикът на днешнијът албански.
      • За да изкажем [тази странна хипотеза], използваме това, че нищо не знаем за историјата на албанскијът език.
      
      
      • Е, ако е така - ако тази странна хипотеза е ве̋рна, то
        
        
        • този език ще да е бил разпространен из це̋лата територија на Българската държава, от северна Добруджа до днешна Албанија,
        • тој ще да е вре̋л е в котелът на Балканскијът езиков съјуз, бидејки постојанно негов пълноправен член,
        • името му ще да е било узурпирано от нашијът славјански език.
        
        
        • Носителите му ще да сѫ се отличавали с разколебана христијанска ве̋ра и склонност към ереси, понеже ревностните христијани систематично минавали на богослужебни езици, славјански или гръцки.
        
        
        • Оцеле̋л е само на територијата на днешна Албанија и Косово.
        • В източна Българија носителите му поголовно приемали ислјамът и преминавали на турски, понеже и без това не били ревностни христијани.
        • Дори и сега мнозинството от носителите му не са христијани.
    
    
    • Как Ви се струва? Фантазии, нали? Це̋лата лингвистична тематика, свързана с пра-българите, е фантастична.
    
    
    • Да изоставим и второто тривиално објаснение и да се спрем на нетривиално, а следователно още по-фантастично предположение.
      
      
      • Не̋кои считат, че онова население е говорело на език, сроден с днешнијът чувашки,
      • и разпенено спорја̨т с онези, дето пък считат, че онова население говорело на език, сроден с днешнијът осетински.
      
      
      • Все ми е едно. Не̋ма да различавам тези две хипотези.
      
      
      • Ако е било така, то по Нашенско този език е изчезнал, без да остави почти никакви следи в лингвистичната дејствителност.
      
      
      • Обаче сега ми се налага да наричам този неизвестен имагинерен фантастичен език с терминът пра-български, за да не̋ма двусмислија.
    
    
    • Не̋кои се питат за бројът на населението, говорещо на пра-български, и за съотношението му към бројът на славјаногласното население.
      
      
      • Отговарјам: не̋ма значение.
      
      
      • Дори населението, говорещо на пра-български, да е било по-многобројно от славјаногласните,
      • когато в дворът на Цар Борис се е взело решение за преминаване към Богослужение на славјански,
      • то само това решение би било достатъчно да предизвика безследното изчезване на пра-българскијът от лингвистичната дејствителност.
        
        
        • Пример от сѫщата епоха:
        • Aрабоезичните мјусјулмани, преминали през Синај в Египет, наложили езикът си на по-многобројното местно население, само защото това бил езикът на новата религија.
    
    
    • (.. скриј го коментарът ми от 2011-03-09 ..)  (.. покажи го там ..)
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄►  (.. скриј ги лингвистичните аспекти ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Кабардино-Балкарија и карачаево-балкарски език  (.. покажи тука ..)  (.. разгъна̨то ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Кабардино-Балкарија и карачаево-балкарски език  (.. скриј ..)  (.. свиј ..)  (.. разгъни ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Накратко за татарите от Кабарда̀  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Накратко за татарите от Кабарда̀  (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

    Това е развенчаване на пресен мит, от времето след дејанијата на съветските комисари по националностите.
    
    Този мит не е сѫществувал през 19-ти век, преди руската револјуција, понеже думата "балкарци" още не e била измислена.
    
    Според номенклатурата, разработена от съветскијът комисариат по националностите, с думата "балкарци" сѫ наречени кабардинските татари. Географската област Кабарда̀ е била оформена като "Кабардино-балкарска АССР", "Кабардино-Балкарија".
    
    В сѫщност, в географската област Кабарда̀ живеели черкези и татари. На кабардинските черкези комисарите дали името "кабардинци", а на кабардинските татари измислили ново име "балкарци" по името на нај-голе̋мата река, течаща през Кабарда̀ - реката Балка.
    
    Приликата међу думите "Балкарија" (дума, измислена от комисарите) и "Балгарија" (руското произношение на Българија) е чиста случајност, pure coincidence.
    
    Извод: Сега и в близкото мина̨ло не̋ма и не е имало никакви българи в Северен Кавказ. На по-далечното мина̨ло - на митът за "Стара Велика Българија" - ще се спра̨ нататък.

    • (.. скриј го краткото изложение за татарите от Кабарда̀ ..)  (.. скриј ги балкарците ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► Међу балкарците и българите не̋ма нищо общо.
  
  
  • ◄►  Приликата међу думите Балкарија и Болгарија е повърхностна.
    • Тја е недоразумение.
    • През 19-ти век никој историк не ја̨ е виђал тази прилика, понеже думата Балкарија още не е била измислена.
  
  
  • ◄►  Caution:И още нещо,
    • имајте пред вид, че по тези въпроси във всички енциклопедии източниците обикновено сѫ съветски.
    • Това сѫ въпроси, по които световната наука не демонстрира интерес.
  
  
  • ►►  Преглед на последните стотина години  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Преглед на последните стотина години  (.. скриј ..)  .. към началото ..

    Балкарци е измислен наскоро етноним, с којто се означават кабардинските татари. Съчинен е бил по името на реката Балка, којато тече през Кабарда̀.
    
    С други думи, през съветско време сѫ измислили тази дума, за да означа̨т жителите на Кабарда̀, които говорја̨т на къпчакски (татарски) език. Това сѫ около половината от населението на Кабарда̀. Останѫлите местни жители на Кабарда̀ говорја̨т на черкезки език, т.е. те не сѫ татари (като балкарците), а сѫ черкези. За те̋х, за кабардинските черкези, по съветската номенклатура на националностите е запазено названието кабардинци.
    
    Географската област Кабарда̀ на политически жаргон още от съветско време се нарича Кабардино-Балкарија. Сега Кабардино-Балкарија е република в съставът на Руската федерација.
    
    Сега в Кабарда̀ (т.е. в Кабардино-Балкарија) живеја̨т около 900 хилјади души, една трета от те̋х - в административнијът център град Налчик. Половината от населението сѫ кабардинци (т.е. черкези), остана̨лите сѫ руснаци и балкарци (т.е. татари).
    
    В сѫседната географска област Кара̀-ча̀ј живее практически сѫщото население - черкези и татари. По съветската номенклатура на националностите карачаевските черкези сѫ си черкези, а карачаевските татари - карачаевци. Географската област Карачај на политически жаргон още от съветско време се нарича Карачаево-Черкезка република, којато сега е друга република в съставът на Руската федерација.
    
    Сега в Кара̀-ча̀ј (т.е. в Карачаево-Черкезката република) живеја̨т около 500 хилјади души, една четвърт от те̋х - в административнијът център град Черкеск. Татарите (т.е. карачаевците) сѫ около 40%, почти толкова сѫ и руснаците, и остана̨лите сѫ черкези.
    
    Нашите русофили искат наред с република Кабардино-Балкарија и наред с Карачаево-Черкезката република (и разбира се наред с така наречената република Крим), в съставът на Руската федерација да влезе и република Българија.
    
    Затова все натам отправјат взор.

    • (.. скриј ги последните стотина години ..)  (.. скриј ги балкарците ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Екскурзија по-назад във времето  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Екскурзија по-назад във времето  (.. скриј ..)  .. към началото ..

    За да разберем естественото състојание на нещата, предлагам екскурзија по-назад във времето - преди двеста-триста години. Преди руското пришествие, преди рускијът мечок да ги е нагазил.
    
    Двете съседни планински области в Северен Кавказ Кабарда̀ и Кара̀-ча̀ј имат еднородно население. Сѫщото население живее и по це̋лата полоса от Кабарда̀ и Кара̀-ча̀ј в Северен Кавказ до Таманскијът полуостров и Азовско море и до Черноморското крајбрежие.
    
    Всички сѫ мјусјулмани.
    
    Това население при це̋лата си еднородност говори на два езика.
    
    Единијът език е черкезкијът. Другијът език е татарскијът.
    
    Черкезкијът език заедно с абхазкијът език сами само те образуват езиково семејство. Черкезкијът език не̋ма други сродни езици освен абхазкијът. Черкезкијът се говори северно от кавказкијът хребет, абхазкијът - јужно. И никъде другаде по светът не̋ма сродни езици с тези два езика, и те поне̋кога се означават като западно-кавказко езиково семејство. Следователно, това семејство е с местен кавказки произход, и тези езици или общијът им предшественик сѫ се говорели по онези места от хилјадолетија. И веднага се налага да се направи уговорката, че както северно от кавказкијът хребет, така и јужно от него се говорја̨т много други разнообразни езици от различни други езикови семејства.
    
    Татарскијът език е един от нај-разпространените в Северен Кавказ и из територијата на Русија и Казахстан. Това е език от тјуркското езиково семејство, тој произлиза от старо-тјуркскијът език, говорен не̋кога в Западен Сибир. Към Европа го докарват куманите, т.е. това е езикът на куманите. Поне̋кога този език се означава като къпчакски. Или пък къпчакска се нарича групата тјуркски езици, към којато куманскијът (татарскијът) принадлежи. Обикновено, тјуркските езици, които произлизат от старо-тјуркскијът език, се разпределјат в три групи: къпчакска (татарски, казахски, киргизки), карлукска (или чагатајска: узбекски, ујгурски) и огузка (туркменски, турски). Забележете, че тези три групи не обхващат всички тјуркски езици (не обхващат например чувашкијът), а само потомството на старо-тјуркскијът език. Це̋лото тјуркско езиково семејство представлјава потомството на предполагаемијът пра-тјуркски език, којто тјурколозите се опитват да възстановја̨т и го правја̨т с надеђност, близка до надеђността на възстановката на пра-индо-европејскијът език.
    
    Езикът на куманите (къпчакскијът език, татарскијът език) стана̨л имперскијът език на западнијът клон на Ордата и като такъв получил разпространение в Източна Европа, вклјучително в Кабарда̀ и Кара-Чај, но сѫщо така в Крим и Кубан, по Средна Волга и в Урал. Именно тогава се појавил и етнонимът татари. Дотогава това си бил просто езикът на куманите. Впрочем, имперскијът език на јужнијът клон на Ордата бил чагатајскијът, а на източнијът - китајскијът.
    
    Как да е. Јасно става, че преди Ордата населението на Кабарда̀ и Кара-чај сѫ говорели нај-веројатно на черкезки, а после част от населението е мина̨ло на татарски, на имперскијът език на Ордата.
    
    Населението на Кабарда̀ и Кара-чај си не̋мало свои истински етноними, което е съвсем нормално. Наричали сѫ се "планинци" на својът си език. На татарски - тау̌лу̀. На турски - даалъ̀. На руски - горцы. В царска Русија местното население на Кавказ било все горцы, планинци. Не сѫ обръщали внимание на езикът им.

    • (.. скриј ја̨ екскурзијата назад във времето ..)  (.. скриј ги балкарците ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Да се върнем пак в новото време, във времето съветско  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Да се върнем пак в новото време, във времето съветско  (.. скриј ..)  .. към началото ..

    Защо разглеђам Кабарда̀ и Кара-чај заедно?

    
    
    • Вече писах, че местното население практически е едно и сѫщо - черкези и татари.
    • Това сѫ сѫседни области.
    • И двете от југ сѫ ограничени от кавказкијът хребет.
    • Западната граница на Кабарда̀ е с Кара-чај, а източната - със Северна Осетија.
    • На југ и двете тези области гранича̨т със Ставрополскијът крај на Русија.

    
    Щом Кабарда̀ и Кара-чај сѫ в рамките на руската федерација, това обикновено значи, че мнозинството от населението вече сѫ руснаци. В Ставрополскијът крај например руснаците сѫ 80%, в Кабарда̀ - 32%, в Кара-чај - 33%.
    
    Съветскијът комисариат по националностите считал за свој дълг да измисли националности и езици и названија за те̋х за всичкото местно население.
    
    Можело е да се разработи единна книжовна норма за всичкијът татарски език в европејска Русија.
    Но не постѫпили така, а разработили не̋колко норми, които ги нарекли езици:

    
    
    • татарски (казанско-татарски, волжско-татарски),
    • башкирски (в Урал),
    • кримско-татарски,
    • карачаево-балкарски.
    
    
    • И тъј, в съветско време на кабардинските татари чичко Сталин им дал не само етноним - балкарцы, дал им и език - карачаево-балкарски.
    • Все пак, съветските бјурократи успели да схвана̨т, че татарскија̌ език в сѫседните рајони Кабарда̀ и Кара-чај е съвсем един и сѫщ.

    
    За черкезкијът език в Кабарда̀ и Кара-чај сѫщо така била разработена обща книжовна норма, наречена кабардино-черкезки език.
    За черкезите в равнината (в Кубан) била разработена друга книжовна норма - адыгејски език.
    
    Из руската wikipedia: "В диаспоре же адыгејскиј и кабардино-черкесскиј считајутсја одним јазыком, называемыј черкесским јазыком."
    
    Ако на не̋кого това му заприлича на практиката на Коминтернът, то да - това е сѫщата практика, но вѫтре във великијът и могуч Съветски съјуз Коминтернът не важи - там сѫ си имали комисариат по националностите.
    
    Може би този комисариат е спускал директиви и на Коминтернът. Може би. Реално, Коминтернът е бил подразделение на комисариатът по външните работи, Коминтернът е бил подразделение на Коминделът. Как да е.
    
    Та ставаше дума за балкарците. Ако ги сме̋тате за народ, то този народ е формиран през съветско време. Това сѫ част от "горците" - в руската класическа литература за те̋х и за другите местни хора в Кавказ се употребјавало това название - "горцы". Както е съвсем нормално, хората си не̋мали свои истински етноними, което улеснило комисариатът по националностите да им измисли етноними, както се полага.

    
    
    • За карачаевските татари - карачаевци.
    • За карачаевските черкези - черкези.
    • За кабардинските черкези - кабардинци.
    • За кабардинските татари - балкарци.

    • (.. скриј го времето съветско ..)  (.. скриј ги балкарците ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄►  (.. скриј ги балкарците ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Митът за Българија по Средна Волга  (.. покажи го ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Митът за Българија по Средна Волга  (.. скриј го ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► Ако по Средна Волга не̋кога сѫ живели хора,
    • наричащи се българи или наричани българи,
    • ние, българите от Балканите, не̋маме нищо общо с те̋х.
    • И името си "българи" не бива да им го даваме!
  
  
  • ◄► Нещо повече. Нищо общо не̋ма
    • међу те̋х и пра-българите на Кубрат и Аспарух,
    • одумвани в нашата лъжлива официална историческа доктрина.
    • Просто звуково съвпадение. Pure coincidence.
  
  
  • ►►  Пълната титла на руските царе  (.. покажи ја̨ тука ..)  (.. покажи ја̨ там ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Пълната титла на руските царе  (.. скриј ја̨ ..)  (.. покажи ја̨ там ..)  .. към началото ..

    Това е пълната титла на рускијът цар Николај Павлович Романов, цар Николај Първи, бащата на Царјът-Освободител Александър Николаевич, Александър Втори.

    
    

    Божиею поспѣшествующею милостию Мы НИКОЛАЙ Первый,
    Император и Самодержец Всероссийский,
    Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский,
    Царь Казанский, Царь Астраханский,
    Царь Польский, Царь Сибирский, Царь Херсониса-Таврическаго,
    Государь Псковский и Великий Князь Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский и Финляндский,
    Князь ..
    Эстляндский, Лифляндский, Курляндский и Семигальский, Самогитский, Бѣлостокский, Корельский,
    Тверский, Югорский, Пермский, Вятский,
    Болгарский и иных;
    Государь и Великий Князь Новагорода Низовския земли, Черниговский, Рязанский, Полотский, Ростовский, Ярославский, Бѣлозерский, Удорский, Обдорский, Кондийский, Витебский, Мстиславский и всея Сѣверныя стороны.
    Повелитель и Государь
    Иверския, Карталинския, Грузинския и Кабардинския земли,
    и Армянския Области;
    Черкасских и Горских Князей и иных.
    Наслѣдный Государь и Обладатель; Наслѣдник Норвежский, Герцог Шлезвиг-Голстинский, Стормарнский, Дитмарский и Ольденбургский
    и прочая, и прочая, и прочая.

    
    

    Тази титла е засвидетелствана през 1828 по повод на присъединјаването на част от Арменија - в сѫщност територијата на днешната независима държава Арменија - към Руската империја.
    
    Не само стариннијът език на титлата показва, че тја е била редовно използвана и допълвана през предишнијът 17-ти век.
    
    Това следва да е нај-сигурнијът източник за историјата земите по реката Волга и међу Волга и планината Урал, а не писанијата и измислиците на дворцови историци от 19-ти век.

    • (.. скриј ја̨ титлата на руските царе ..)  (.. скриј го митът за Волжска Българија ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Анализ на пълната титла на руските царе  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Анализ на пълната титла на руските царе  (.. скриј ..)  .. към началото ..
    
    
    • Знаел ли e Царјът (Николај Първи) всичките градове и страни, споменати в дългата му титла?
      • Не, разбира се.
      
      
      • Имало ли е сред приближените на царјът човек, којто да е знаел всичките градове и страни, споменати в дългата царска титла?
      • Едва ли.
      
      
      • Колко души в Русија сѫ знаели всичките градове и страни, споменати в дългата царска титла?
      • Нај-веројатно, по-малко от пет.
      
      
      • Сега има интернет, Google, wikipedia, Яndex - при желание всеки би могъл да научи какво означава всеки елемент от тази дълга титла.
      
      
      • Но преди 30 години това не беше възможно.
      • Тре̋бваше човек да отиде в Народната библиотека Кирил и Методиј и да потѫрси в не̋која голе̋ма енциклопедија, например Большая Советская Энциклопедия или Encyclopaedia Britannica.
    
    
    • Дългата титла на рускијът цар има много елементи,
      като всеки елемент си има степен и обхват.
    
    
    • Един елемент на титлата може да обхваща страна или град.
      
      
      • За обхватът на един елемент може да се сѫди по обхватите на другите елементи.
      
      
      • Например, Московский, Владимирский и Новгородский сѫ успоредни обхвати.
      
      
      • В частност, обхватът Болгарский е сѫседен на Казанский, Пермский, Вятский, Астраханский и Нижне-Новгородский.
      • Болгарский е обхват на град.
    
    
    • Елементите на титлата мога̨т да се класифицират по степен.
      
      
      • Висша степен: Царь, Самодержец, Император.
        Всероссийский, Московский, Казанский, Астраханский, Польский, Сибирский, ..
      
      
      • Средна степен: Великий Князь.
        Смоленский, Литовский, Волынский, Подольский, Финляндский, Нижне-Новгородский, Ростовский, Ярославский, ..
      
      
      • Ниска степен: Князь.
        Тверский, Пермский, Вятский, Болгарский, Бѣлостокский, ..
      
      
      • Неопределена степен: Наслѣдный Государь, Обладатель, Повелитель.
        Разни рајони на Кавказ сѫ упоменати.
    
    
    • Казан и Астрахан сѫ северната и јужната столица на Ордата, на западнијът ӥ клон.
      
      
      • Източнијът клон на Ордата - това е Китај.
      • Китај сѫщо така исторически има две столици - северна и јужна: Пекин и Нанкин.
      
      
      • За рускијът цар наследството на Ордата е особено важно и тој го цени.
      • Објавил се е за Казански и Астрахански цар.
      • През 19-ти век едва ли не̋кои е оспорвал това.
      
      
      • Важни царски титли сѫ и таврическата, и сибирската - все наследство от Ордата.
    
    
    • (.. скриј го анализът на титлата ..)  (.. скриј го митът за Волжска Българија ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Рускијът цар е и "Кнјазь Болгарскиј"  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Рускијът цар е и "Кнјазь Болгарскиј"  (.. скриј ..)  .. към началото ..
    
    
    • Off-topic/Отклонение:
      
      
      • В средите на българската псевдо-интелигенција поне̋кога се задава въпросът защо Русија не била освободила Българија по-рано, например по времето, когато сѫ били освободени гърците и сърбите.
      • Отговорът е: никој в Русија не е подозирал за сѫществуването на славјаногласни христијани наречени българи в земите јужно от Дунавът.
      
      
      • Военната кампанија на Дибич Забалкански през 1828-29 се натъква на такова население - славјаногласни задунајски христијани, наречени българи.
      • Јуриј Венелин (Георги Гуца) пѫтува сред българите, изучава ги и публикува книги в Русија.
        Първата му книга е от 1829. Тој умира през 1839.
      
      
      • Русија губи Кримската војна (1853-1856).
      • Војната 1877-78 е нещо като реванш за Русија.
    
    
    • Вниманието ни е съсредоточено на титлата Князь Болгарский, къде другаде.
      
      
      • Не̋кои от титлите се отнасјат за страни и региони:
        
        
        • Князь .. Финляндский, .. Эстляндский (съвр. Естонија), Лифляндский (съвр. Латвија), Курляндский (част от Латвија), Семигальский (част от Латвија), Самогитский (съвр. Литва), Корельский, .. Югорский ..
      
      
      • Повечето се отнасјат до градове:
        
        
        • Москва, Киев, Владимир, Новгород,
        • Казан, Астрахан, Херсон,
        • Псков, Смоленск, Подолск, ..
        • Тверь, Пермь, Вятка,
        • Болгар, Нижниј Новгород,
        • Чернигов, Рјазан, По̀лоцк, Ростов, Јарославл, ..
      
      
      • Просто кнјаз е една от ниските по ранг титли на рускијът цар.
        
        
        • Титлата, свързана с Нижниј Новгород, например, е велик кнјаз.
      
      
      • А пък титлите, свързани с Казан и Астрахан, сѫ цар.
        
        
        • Има защо.
        • Оттам рускијът цар се води наследник на Чингиз хан.
    
    
    • И тъј, рускијът цар е и "Князь Болгарский".
      
      
      • Да обърнем допълнително внимание на тази титла.
      • Подчертал съм ја̨ в bold.
      • Още наблјуденија и твърденија, свързани с неја̨.
      
      
      • Предишните две титли сѫ "Князь Вятский" и "Кнјазь Пермский".
        
        
        • И двата града Вјатка и Перм сѫ нагоре в поречието на река Кама.
        • Кама е нај-големијът приток на река Волга.
        • Тја е ле̋в приток на Волга и тече от планината Урал.
        • Влива се във Волга на около 60 км јужно от град Казан.
        
        
        • Вјатка е река, но е и град, којто все още носи болшевишкото си име Киров.
        • Разположен е на около 900 км североизточно от Москва и на около 300 км от Казан.
        
        
        • Перм е град с население около милион, разположен на река Кама,
        • на около 500 км от Казан нагоре по течението на Кама.
        
        
        • Предишната титла е "Князь Юго̀рский".
        • Югра̀ е наименование, използвано за северните части на планината Урал.
      
      
      • Следващата титла е "Государь и Великий Князь" на Нижний Новгород.
        
        
        • Сега това е град голе̋м, колкото Софија.
        • Разположен на изток от Москва, при вливането на река Ока във Волга.
        • Приблизително по средата на пѫтјът међу Москва и Казан.
      
      
      • И тъј, какво може да значи "Князь Болгарский".
        
        
        • Болгар е град, разположен на левијът бре̋г на Волга,
        • на стотина километра јужно от Казан.
        • Сега това е малко селище, но в околността има археологически находки.
        • По-голе̋мата част от древнијът град е на дъното на јазовир.
        • Дълго време този град е носил и руското име Спасск.
      
      
      • Разбрахте ли какво значи "Князь Болгарский" в пълната титла на рускијът цар Николај Първи?
        
        
        • Титла с ниска степен на важност.
        • По-ниско от Цар и от Велик Кнјаз.
        
        
        • Отнасја се за не̋какъв не̋когашен град с име Болгар, разположен на река Волга близо до устието на река Кама.
    
    
    • С Балканите не̋ма нищо общо.
    • Нито с рајонът на Кавказ.
    
    
    • Off-topic/Отклонение:
      
      
      • Пълната титла на руските царе завършва с изразът

        
        

        и прочая, и прочая, и прочая.

        
        

      • Може би маловажни елементи сѫ били изпусна̨ти през 1828.
      
      
      • На 1877-04-12, в Манифестът за објавјаване на војната, е използвана силно съкратена форма на царската титла.

        
        

        БОЖИЕЙ МИЛОСТИЮ, МЫ АЛЕКСАНДР ВТОРЫЙ, ИМПЕРАТОР и САМОДЕРЖЕЦ ВСЕРОССИЙСКИЙ, ЦАРЬ ПОЛЬСКИЙ, ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ФИНЛЯНДСКИЙ
        и прочая, и прочая, и прочая.

        
        

      • Много елементи от пълната титла, уточнјаващи на кои градове Царјът е кнјаз, сѫ изпусна̨ти като маловажни.
    
    
    • (.. скриј го кнјазът болгарскиј ..)  (.. скриј го митът за Волжска Българија ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Правдива историја на Средното Поволжие  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Правдива историја на Средното Поволжие  (.. скриј ..)  .. към началото ..
    
    
    • Северните територии и на Евразија, и на Америка, в мина̨лото, пък и сега, сѫ ре̋дко населени.
      
      
      • Част от населението е номадско.
      • Мигрира заради сезоните.
      
      
      • При рехаво или мигриращо население може да се случи дадена територија изце̋ло да смени населението си.
      
      
      • Ако населението на северните територии е от европеидната раса, значи че през последните хилјадолетија е приело мигранти от југ.
    
    
    • Волга е била и важен търговски пѫт от Северо-източна Европа до Каспијско море, а оттам до Персија, Месопотамија и Константинопол.
      
      
      • Древните търговци сѫ пазели географските сведенија като търговски тајни.
      • Сега може да ни учудва колко изкривена е била представата на древните хора за географијата.
      • Обаче тези от древните хора, които сѫ имали точна представа, сѫ пазели търговска тајна и не се оповестјавали сведенијата си публично.
    
    
    • Кама е голе̋ма река, нај-големијът приток на нај-голе̋мата река в Европа.
      
      
      • Поречието на Кама, както и другите околни територии, в древността сѫ били покрити с гори.
      • Това е било територија на ловци, територија за лов.
      
      
      • Обект на ловците били зверчета, именувани на турски самури, на руски соболи, а на англијски sables.
      • Кожите на тези зверчета били много ценени.
    
    
    • При устието на Кама, на левијът бре̋г на Волга, възникна̨ло селище.
      
      
      • От това селище се върте̋ла търговијата със самурени кожи.
      • В селището работели и много мајстори кожари.
      • Самурените кожуси и другите кожени изделија били много тѫрсени по светът.
      
      
      • Жителите на градът се замогна̨ли.
      • Градът се разрасна̨л.
      
      
      • Името на градът било Булгар или Болгар.
      • Името идвало или от името на онова зверче с ценна кожа, или от друго не̋какво зверче, или от нещо от кожарскијът занајат.
      
      
      • Името се прочуло по светът заради самурените кожуси и другите кожени изделија, произвеђани там.
      
      
      • Толкова се прочуло, че до 19-ти век изразът "Князь Болгарский" присѫтствал в пълната титла на руските царе.
    
    
    • Езиковедски аспекти и миграции.
      
      
      • В крајнијът североизток на Европа се говори език-изолат - ненецки или самоедски, којто не прилича на никој друг език и сам образува езиково семејство.
        
        
        • Друг език-изолат е езикът на баските, којто се говори от двете страни на Пиренеите покрај Бискајскијът залив.
        
        
        • За тези два езика не може да се каже, че отне̋къде другаде сѫ дошли, че сѫ донесени от скорошни мигранти.
      
      
      • Поне преди три хилјадолетија, а може би доста по-рано, в Северна Европа - Северо-западна Евразија, мигранти от југ сѫ занесли езици от угро-финското семејство.
        
        
        • Фински, естонски, мордовски, удмуртски, маријски, коми, сами, хантијски, мансијски, ..
        
        
        • Веројатно тези мигранти сѫ занесли на север и гени на европеидната раса.
        
        
        • Според не̋кои езиковеди, самоедскијът език сѫщо се родее с угро-финското езиково семејство, за да образуват семејството на уралските езици.
        • Ако е така, то излиза, че всички известни езици, говорени сега в Северна Европа, сѫ били занесени натам от југ.
      
      
      • Два индоевропејски езика имат сега господстващо положение в Северна Европа.
        
        
        • Скандинавскијът език от германската езикова група мигрира на север преди малко повече от две хилјадолетија.
        
        
        • Рускијът език от славјанската група се е разширил на север през последното хилјадолетие.
        • Сега едва ли има жител на територијата на руската федерација, којто да не владее руски език.
      
      
      • И стигна̨хме до нај-интересното. Два езика от тјуркското езиково семејство.
        
        
        • Съвременните названија на тези езици сѫ чувашки и татарски.
        • Според лингвистичната класификација, двата езика сѫ огурски (чувашкијът) и къпчакски (татарскијът).
        
        
        • Чувашкијът език е единственијът засвидетелстван и известен представител на огурската група на тјуркското езиково семејство.
        • Татарскијът език е езикът на куманите. Тој е "баш-тјуркски" език.
        
        
        • Не̋ма взаимна разбираемост међу двата езика.
        • Чувашите сѫ потомствени христијани, а татарите - мјусјулмани.
        • Чувашки език (огурско-тјуркски) се говори само по Средна Волга,
        • а татарски (къпчакски) - на много места из Евразија.
      
      
      • Естествено е в басејнът на Средна Волга и из поречието на Кама да се говорја̨т угро-фински езици.
        
        
        • Двата тјуркски езика - чувашки и татарски - сѫ изклјучение.
        • Те сѫ били занесени натам сравнително наскоро - през последните две хилјадолетија.
        
        
        • Те сѫ били занесени натам поотделно и в различно време.
    
    
    • (.. скриј ја̨ правдивата историја ..)  (.. скриј го митът за Волжска Българија ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Појава на митът за Българија по Средна Волга  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Појава на митът за Българија по Средна Волга  (.. скриј ..)  .. към началото ..
    
    
    • Митът за пра-българите, надошли по Средна Волга от југ под водачеството на хан Котраг, вторијът син на хан Кубрат, не се е прихвана̨л в Русија, нито сред чувашите, нито сред татарите.
      
      
      • За татарите си е доне̋къде јасно - те говорја̨т на имперскијът език на Ордата.
      • Това е езикът на куманите.
      • Проблемът е там, че тој е бил занесен натам отпреди Ордата.
      • Веројатно тој е бил занесен натам в пакет с ислјамът.
      
      
      • За чувашите се предпочита друг исторически разказ.
      • Не̋какъв народ или племе сабири или савири, уж христианизирани още по времето, когато живеели в Северен Кавказ, в Дагестан, бе̋гајки от насилствената ислјамизација, се преселили по Средна Волга, и те занесли там огурско-тјуркскијът език.
    
    
    • Митът за пра-българите, надошли по Средна Волга от југ под водачеството на хан Котраг, вторијът син на хан Кубрат, е измислица на руски историци от началото на 19-ти век.
      
      
      • Те знаели, че пълната титла на руските царе съдържа изразът "Князь Болгарский".
      
      
      • Руските историци намерили сред ромејските летописи две сведенија.
      • От патриарх Никифор и от Теофан Изповедник.
      • И двамата родени стотина години след предполагаемијът хан Кубрат.
      • Единијът веројатно е преписвал от другијът.
      
      
      • На гръцки бил употребен изразът "Стара Велика Българија" ("Παλaι̃α Mεγάλη Βουlγaρία").
      • Тогава не̋мало кој да съобрази, че гръцката дума "Βούlγaροι" се ползвала да се означават все̋какви северни варвари.
      
      
      • По времето на патриарх Никифор и от Теофан Изповедник вече имало Българија (Βουlγaρία) в Подунавието (в Парѝстрио, εν Παρίστριω).
      • И тази Българија в Подунавието била по-близо, и затова онази оттатък морето била "Велика" ("Mεγάλη").
      • И онази Българија оттатък морето била стара - вече ја̨ не̋мало.
      • Та затова "Стара Велика Българија" ("Παλaι̃α Mεγάλη Βουlγaρία").
      
      
      • В началото на 19-ти век никој не е оспорвал на рускијът цар правото му над титлата "Князь Болгарский".
      
      
      • Руската империја наскоро била завојувала обширни територија в Северен Кавказ.
      
      
      • Руските историци подмазвачи се наде̋вали, че с митът за хан Кубрат и за синът му Котраг подсигурјават наследствени права на рускијът цар върху територијата на "Стара Велика Българија".
      • Това се крепи само върху звуковата прилика међу името на градът Болгар и думата Болгария в руски правопис.
    
    
    • Митът за пра-българите, надошли по Средна Волга от југ под водачеството на хан Котраг, вторијът син на хан Кубрат, се поддържа само от маргинални крѫгове по Средна Волга.
      
      
      • Да, може би жителите на град Болгар първоначално сѫ оказали отпор на Ордата.
      
      
      • Но впоследствие това там си е стана̨ло територија на Ордата.
      • Градът Болгар западна̨л за сметка на град Казан, којто стана̨л северната столица на западнијът клон на Ордата.
    
    
    • (.. скриј ја̨ појавата на митът на титлата ..)  (.. скриј го митът за Волжска Българија ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Как този мит стига до истинската Българија  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Как този мит стига до истинската Българија  (.. скриј ..)  .. към началото ..
    
    
    • Митът за пра-българите, надошли по Средна Волга от југ под водачеството на хан Котраг, вторијът син на хан Кубрат, може да не се е прихвана̨л в Русија - нито сред чувашите, нито сред татарите, обаче се е прихвана̨л в истинската Българија, в нашата Българија.
    
    
    • Трудовете на руските историци подмазвачи, които искали само да докажа̨т не̋какво наследствено право на рускијът цар към териториите в Северен Кавказ по линијата на хановете Кубрат и Котраг, били прочетени и харесани от българскијът учен Марин Дринов.
    
    
    • По онова време със систематизацијата на българската историја тъкмо се бил заел чешкијът учен Константин Иречек.
      
      
      • Марин Дринов запознал Константин Иречек с трудовете на руските историци подмазвачи за "Стара Велика Българија".
      • Марин Дринов даже посетил Константин Иречек във Виена или Прага, за да му превеђа, понеже Иречек не разбирал руски.
      
      
      • И така се родил митът за пра-българите, којто вле̋зъл в официалната българска историческа доктрина.
      • Оттогава насетне този мит е разработван и разкрасјаван от поколенија казионни български историци.
    
    
    • Не̋кои измислици сѫ оттеглени като несъстојателни, например баснјата за снопът пръчки.
    
    
    • Но повечето измислици твърдо си стоја̨т.
    • Дори годината 681 стоеше на гербът на Българија по не̋кое време.
    
    
    • (.. скриј как този мит стига до Българија анализът на титлата ..)  (.. скриј го митът за Волжска Българија ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► Caution/Disclaimer.
    • Каквото и да пиша̨ в този подраздел за Волжска Българија,
    • каквото и да пише по темата из разни учебници по историја,
    • това не̋ма връзка с нашата Българија.
  
  
  • ◄►  (.. скриј го митът за Волжска Българија ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Продължение на раздумката  (.. покажи го ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Продължение на раздумката  (.. скриј го ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Първо си ја̨ припомнете раздумката  (.. покажи ја̨ там ..)  (.. покажи ја̨ тука накратко ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Първо си ја̨ припомнете раздумката  (.. скриј ја̨ оттука ..)  (.. покажи ја̨ там ..)  .. към началото ..
    
    
    • Припомнете си кoe тре̋бва винѫги да присѫтства в контекстът.
    
    
    • Важно е да се разбере истинската етимологија на етнонимът "българи".
      
      
      • Да, онези пра-българи, за които се разказва в официалната историческа доктрина,
        
        
        • нито сѫ били нашенци,
        • нито сѫ били славјаногласни като нас,
        • нито сѫ били христијани като нас,
        
        
        • обаче и те̋х като нас елинофоните (гърците) сѫ ги наричали с думата българи.
      
      
      • Това е просто една гръцка дума, заемка от латински в гръцки.
      • С тази дума елинофоните може да сѫ наричали все̋какви северни варвари.
      • Думата варвари тука означава хора, говорещи на език, различен от гръцкијът.
      
      
      • Нашијът етнос, съставен от нашенски славјаногласни христијани, е възприел тази гръцка дума за свој етноним.
    
    
    • Ние, съвременните българи, по произход не сме нищо друго освен балкански славјаногласни христијани.
    • Или накратко: ние, съвременните българи, по произход не сме нищо друго освен славјаногласни ромеи.
    • А онези пра-българи, за които се разказва в официалната историческа доктрина, не сѫ били като нас.
    
    
    • Разбира се, нищо общо не̋мат така наречените "балкарци" с нас, българите.
    • Думата "Балкарија" е била измислена едва след болшевишката револјуција в Русија.
    • Дотогава на картите тази географска област в Северен Кавказ била означавана като "Кабарда̀".
    • Фикцијата "Балкарија" в Северен Кавказ е разјаснена в специален подраздел.
    
    
    • Ако по Средна Волга и Кама не̋кога сѫ живели хора, наричащи се българи или наричани българи, ние, българите от Балканите, не̋маме нищо общо с те̋х.
    • И името си "българи" не бива да им го даваме!
    • Нещо повече. Нищо общо не̋ма међу те̋х и пра-българите на Кубрат и Аспарух, одумвани в нашата лъжлива официална историческа доктрина.
    • Просто това е звуково съвпадение, разјаснено в специален подраздел.
    
    
    • (.. скриј го припомнјането на раздумката ..)  (.. скриј го продължението на раздумката ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ►►  Ако не знаем какво не знаем, значи нищо нищо не знаем  (.. покажи ..)  .. към началото ..
    
  • ▼▼  Ако не знаем какво не знаем, значи нищо нищо не знаем  (.. скриј ..)  .. към началото ..
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    
    • (.. скриј ја̨ представата за неизвестното ..)  (.. скриј го продължението на раздумката ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► В следващијът подраздел се обсѫђа
    • ролјата на Русија за оформјането на
    • официалната българска историческа доктрина.
    
    
    • Отговор в аванс: ролјата на Русија е никаква.
  
  
  • ◄► Опит за повърхностна сводка на алтернативите
    • на официалната българска историческа доктрина
    • се прави в следващ подраздел.
  
  
  • ◄►  (.. скриј го продължението на раздумката ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Приносът на Русија за официалната българска историческа доктрина  (.. покажи ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Приносът на Русија за официалната българска историческа доктрина  (.. скриј ..)  (.. свиј ..)  (.. разгъни ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄►  Ето как Русија още от 1842 г. излъга, че прабългарите на Аспарух били една орда хора

    < Мој коментар към статијата по горната препратка
    Научих от Вас как българскијът превод на Манасиевата хроника е вле̋зъл в обръщение - благодарение на рускијът историк А.Д.Чертков.
    
    В историјата на Паисиј, както и в ползваните от Паисиј източници, не се споменават Кубрат и Аспарух.
    
    Молја̨ за разјаснение. Как и кога историците от 19-ти век - българските, руските и западно-европејските, научават за Кубрат и Аспарух?
    
    Впрочем, самијът А.Д.Чертков знаел ли е за тех, за Кубрат и Аспарух? Ако не е знаел, то заглавието на публикацијата е подвеђащо: "Ето как Русија още от 1842 г. излъга, че прабългарите на Аспарух били една орда хора".
    
    Във всеки случај, подвеђащ е намекът, че Русија имала не̋какво мнение по въпросът и това било мнението на Чертков. Разберете - на Русија не ӥ пука за Българија и за българите.

  • ◄► 
  
  
  • ◄►  (.. скриј го подразделът ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Напъни за алтернативи на официалната българска историческа доктрина  (.. покажи ги ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Напъни за алтернативи на официалната българска историческа доктрина  (.. скриј ги ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄► 
  
  
  • ◄►  (.. скриј ги алтернативите ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..


• ►►  Хан Аспарух крај Босфора̌: Иванчо дума Маријки  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..
  
  ◄►  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
• ▼▼  Хан Аспарух крај Босфора̌: Иванчо дума Маријки  (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  .. към началото ..

  Иванчо дума Маријки:
  
  Хан Аспарух да беше отишъл малко по̀ на запад!
  Сега ще̋хме да сме истински европејци и не̋маше да попаднем под турско робство!
  
  Иванчо е отличник по историја и ја̨ знае песента "Крај Босфора̌ шум се вдига".
  
  Маријка е отличничка по математика.
  
  Маријка дума Иванчу:
  
  Ех, Иванчо, където и да беше отишъл хан Аспарух,
  тука по Нашенско пак ще̋ха̨ да живеја̨т хора
  и това пак ще̋хме да сме ние.
  А ти, Иванчо, сѫщата песен щеше да пееш.
  
  (.. скриј какво си думат Маријка и Иванчо ..)  (.. скриј ја̨ пра-българщината ..)  (.. свиј ја̨ ..)  (.. разгъни ја̨ ..)  .. към началото ..
  

---

►►   5. Събрано оттук-оттам  (.. покажи го ..)  (.. разгъна̨то ..)  .. към началото ..

▼▼   5. Събрано оттук-оттам

• TocEnumSecondPass

  (.. скриј го ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)

Нај-напред вижте тук  принципите на моите възгледи за мина̨лото.

---

►►   5.1. По следите на митохондриалната ми ДНК  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.1. По следите на митохондриалната ми ДНК  (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

Мислено ще се връщам назад към предците си примерно до времето, когато сѫ били родени Методиј и Кирил, Светите братја от Солун, т.е. до около началото на девети век, AD 800.

• Аз, Христо, съм българин, христијанин, и за мене ро̀ден ми е нашијът език, којто лингвистите класифицират като славјански.


• Мајка ми Иванка, Бог да ја̨ прости, беше христијанка и друг език, освен нашијът славјански език, не знаеше.
  Митохондриалната си ДНК съм наследил от неја̨.


• Нејната мајка, баба ми Маријка, Бог да ја̨ прости, беше христијанка и друг език, освен нашијът славјански език, не знаеше.
  Митохондриалната си ДНК съм наследил от неја̨.


• Нејната мајка, мојата прабаба, всички ја̨ споменаваха̨ като Булја Иваница, което ще рече Госпожа Иванова или Mrs. John. Тја била христијанка и друг език, освен нашијът славјански език, не знаела.
  Митохондриалната си ДНК съм наследил от неја̨.


• Ако мога да продължа̨ по следите на митохондриалната си ДНК назад във времето докъм 800AD, бих могъл да стигна̨ до пра-пра-баба си Славка (с около 50 представки "пра-"), за којато ми се ще по-подробно да разкажа̨.

  Тја била родена не̋къде в Аварско, по Среднијът Дунав, и ро̀ден за неја̨ бил нашијът славјански език. С посредничеството на агенција за намиране на работа в чужбина, баба ми Славка, още на млади години, си намерила работа като бавачка-гувернантка не̋къде по Нашенско, по Румелијско. Стопанинът-ромеј взел да ја̨ заглеђа и коконата-ромејка бързо-бързо уредила да ја̨ задоми. Баба ми Славка нај-напред мина̨ла през купелът и приела Свето Кръщение, а после мина̨ла под венчило с калфа-ромејче, за когото коконата ја̨ сватосала – пра-пра-де̋до ми Христо (с около 50 представки "пра-").

(.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.2. По следите на мојата Y-хромозома  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.2. По следите на мојата Y-хромозома  (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

Мислено ще се връщам назад към предците си примерно до времето, когато сѫ били родени Методиј и Кирил, Светите братја от Солун, т.е. до около началото на девети век, AD 800.

• Аз, Христо, съм българин, христијанин.


• Баща ми, Бог да го прости, беше българин и христијанин.
  От него съм наследил свoјата Y-хромозома.


• Баща му, мојът де̋до, Бог да го прости, беше българин и христијанин.
  От него съм наследил свoјата Y-хромозома.


• Баща му, мојът пра-де̋до, Бог да го прости, бил българин и христијанин.
  От него съм наследил свoјата Y-хромозома.


• Ако мога да продължа̨ по следите на свoјата Y-хромозома във времето до към 800AD, бих могъл да стигна̨ до пра-пра-де̋до си Курти (с около 50 представки "пра-"), за когото ми се ще по-подробно да разкажа̨.

  Де̋до ми Курти бил родом българин. Сега не знаем какъв е бил роднијът му език. Стотина години преди това, родът на де̋да ми Куртја бил дошъл по Нашенско не̋къде откъм отвъд Дунавът и си преместил държавата тук.
  
  Задомил се де̋до ми Курти за ромејка-христијанка, којато тој си харесал, когато българската армија гастролирала не̋къде на југ от Балкана из Тракија, тогава наричана още и Македонија. Харесал си ја̨ де̋до ми Курти баба ми Тамара, ромејка-македонка от Тракија, харесал си ја̨ и си ја̨ отнесъл.
  
  На стари години му се наложило на де̋да ми Куртја да приеме и христијанството, защото владетелјът, Светијът ни Цар Борис, така запове̋дал. А пък синът на Цар Борис, великијът наш Цар Симеон Първи, си бил христијанин и половин ромеј.
  
  Ще̋ло му се на Цар Симеон в самијът Цариград це̋л ромеј да стане и много лјуде погинали заради този мерак на Симеона Царја. Повечето синове на де̋да ми Куртја били изклани при Ахелој, но мојът пра-де̋до с 49 представки "пра-" оцеле̋л. Тој също бил българин и христијанин.
  От него съм наследил свoјата Y-хромозома.

(.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.3. Међу Y-хромозомата и митохондриалната ДНК  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.3. Међу Y-хромозомата и митохондриалната ДНК  (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

• Да разгледаме всички мои предци, които сѫ живели в началото на девети век. Заради браковете међу далечни роднини през измина̨лите векове оттогава, можем да редуцираме технијът број до около стотина души, от де̋до ми Курти до баба ми Славка.


• Привържениците на теоријата за славјанскијът произход на българите сѫ хора, вкопчили се в полите на баба ми Славка.
• Привържениците на теоријата за азиатски (тјуркски или ирански) произход на българите сѫ хора, втренчили се в потурите на де̋да ми Куртја.


• И едните, и другите не обръщат внимание на стотината души, наредени међу те̋х,
• от де̋до ми Христо до баба ми Тамара:
• ромеј до ромејка, ромејка до ромеј.
• И все христијани.


• Именно автохтонната теза не пренебрегва тези хора.

• Извод първи. От памтивека по Нашенско сѫ живели мои предци.


• Извод втори. От памтивека по Нашенско сѫ живели мои цивилизовани предци, носители на европејската култура.


• Извод трети. Още от Апостолски времена по Нашенско сѫ живели мои предци - христијани.

(.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.4. Молитва за душите на стотината ми предци от 9-ти век  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.4. Молитва за душите на стотината ми предци от 9-ти век, от де̋до ми Христо до баба ми Тамара  (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

• Писал съм:

  • Привържениците на теоријата за славјанскијът произход на българите сѫ хора, вкопчили се в полите на баба ми Славка.
  • Привържениците на теоријата за азиатски (тјуркски или ирански) произход на българите сѫ хора, втренчили се в потурите на де̋да ми Куртја.
  
  
  • И едните, и другите не обръщат внимание на стотината души, наредени међу те̋х,
  • от де̋до ми Христо до баба ми Тамара:
  • ромеј до ромејка, ромејка до ромеј.
  • И все христијани.

• Молитва за душите на стотината ми предци от 9-ти век, от де̋до ми Христо до баба ми Тамара.

  Боже на духовете и на все̋ка плът, Којто стѫпка смъртта, съсипа дјавола̌ и подари живот на Твојът све̋т!
  Сам Ти, Господи, упокој душите на починалите Твои раби

  
  Христо
  Славка
  Васил
  Стефанкa
  Серафим
  Анастасија(Сијка)
  Јордан
  Савка(Савина)
  Иван
  Христина
  Гаврил
  Евгенија
  Андон
  Јулија
  Атанас
  Николина
  Евтим
  Варвара
  Григор
  Климентина
  Трифон
  Катерина
  Харалампи
  Александра
  Евстати(Стати)
  Минка
  Тодор
  Ангелина
  Герасим
  Параскева
  Алекси
  Димитрина
  Јаков
  Елисавета
  Захари
  Захарина
  Аврам
  Наталија
  Лазар
  Марија
  Георги
  Магда
  Кирил
  Ана
  Коста
  Павлина
  Сотир
  Петрана
  Панајот
  Јана
  Петър
  Елена
  Павел
  Ирина
  Апостол
  Гергана
  Дамјан
  Зоја
  Илија
  Дафина
  Александър
  Лидија
  Симеон
  Дора
  Ставри
  Евдокија
  Параскев
  Агата
  Димитър
  Аксинија
  Нестор
  Атанаска
  Ангел
  Донка
  Михаил
  Иванка(Јоана)
  Рангел
  Татјана
  Рафаил
  Јорданка
  Минчо(Мина)
  Силвана
  Матеј
  Василка
  Климент
  Лазарина
  Андреј
  Ева
  Сава
  Рајна
  Спиро
  Софија
  Игнат
  Стилијана
  Анастас
  Теофана
  Наум
  Марта
  Стефан
  Костадинка
  Стамат
  Илијана
  Курти
  Тамара
  
  

  в ме̋сто светло, в ме̋сто злачно, в ме̋сто прохладно,
  където не̋ма никаква болка, скръб и въздишка.
  
  Все̋ко съгрешение, което сѫ сторили
  с думи, или дело, или мисъл,
  прости, като благ и човеколјубив Бог,
  тъј като не̋ма човек, којто да живее и да не съгреши.
  Един Ти, Господи, си без гре̋х:
  Твојата правда е правда вечна, и
  Твоето слово е истина.
  
  Защото Ти си възкресението,
  животът и покојът на починалите Твои раби,
  Христе Боже наш, и затова
  на Тебе отдаваме слава
  с безначалнијът Твој Отец и
  пресветијът, благ и животворјащ Твој Дух,
  сeга и все̋кога и въ веки веков.
  
  Амин.

(.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.5. Заклјучителна бележка и два въпроса за препитване  (.. покажи ги тука ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.5. Заклјучителна бележка и два въпроса за препитване  (.. скриј ги ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

• Писал съм:

  • Привържениците на теоријата за славјанскијът произход на българите сѫ хора, вкопчили се в полите на баба ми Славка.
  • Привържениците на теоријата за азиатски (тјуркски или ирански) произход на българите сѫ хора, втренчили се в потурите на де̋да ми Куртја.
  
  
  • И едните, и другите не обръщат внимание на стотината души, наредени међу те̋х,
  • от де̋до ми Христо до баба ми Тамара:
  • ромеј до ромејка, ромејка до ромеј.
  • И все христијани.

• Писал съм:

  Молитва за душите на стотината ми предци от 9-ти век, от де̋до ми Христо до баба ми Тамара.

• Заклјучителна бележка по този повод:
  • Заедно с мене, сестра ми и родата, днес по светът живеја̨т около милион потомци на изброените мои предци от 9-ти век. Те сѫ мои братовчеди, далечни или близки.
  • От те̋х, 65% сега сѫ турци, 10% сѫ българи, 10% сѫ гърци, 10% сѫ румънци. Остана̨лите 5% сѫ нај-различни: араби, сърби, унгарци, италианци, ..

• {Q} Първи въпрос за препитване: Какви сѫ били родом Светите Солунски братја Методиј и Кирил и откъде сѫ научили славјанскијът език?
• {A} Отговор: Ромеи-христијани сѫ били. Славјански език сѫ научили от бавачката си, којато ще да е била землјачка и колежка на баба ми Славка.

• {Q} Втори въпрос за препитване: Как може да се нарече клането при Ахелој, при условие, че там били изклани както синове на баба ми Тамара, така и синове на баба ми Славка?
• {A} Отговор: Свада међу сватове. Почти като свада на сватба. Синовете на баба ми Тамара, изклани при Ахелој, и синовете на де̋до ми Христо, изклани при Ахелој, като едните клали другите и обратното, сѫ били фактически сватове, щом съм се родил аз.

(.. скриј ги ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.6. Опорни точки - обща част  (.. покажи ги тука ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.6. Опорни точки - обща част  (.. скриј ги ..)  (.. покажи ги там ..)  (.. покажи ја̨ русофенијата ..)  .. към началото ..

Българщината, автентичната българщина без русофилска закваска, се състои от три равностојни елемента:

• христијанство (нашата ве̋ра)
• славјанщина (славјаногласие, нашијът славјански език)
• балканщина (нашата европејска балканска култура и нашијът балкано-славјански език)

Редът, в којто ги избројаваме, не̋ма значение.

• христијанство, славјанщина, балканщина
• христијанство, балканщина, славјанщина
• славјанщина, христијанство, балканщина
• славјанщина, балканщина, христијанство
• балканщина, христијанство, славјанщина
• балканщина, славјанщина, христијанство

Не̋ма друго. Ако е имало друго, то е за да ни промие не̋кој мозъците, че сме били дошли от североизток и само натам тре̋бва да гледаме и да чакаме нашите по-големи братја оттам пак да дојда̨т. И да забравим, че имаме истински братја на југозапад, точно в противната посока. Ако е имало друго, то е за да ни промие не̋кој мозъците да се откажем от христијанството, да загърбим Божијът ред и да застроим социализъм-комунизъм-алабализъм. Мај сѫ успели да ни промија̨т мозъците.

Нашата славјанщина е дошла от северозапад. Нищо трајно и ценно не е дошло от североизток - нито христијанството, нито балканщината ни, нито славјаногласието.

(.. покажи ја̨ русофенијата ..)  (.. скриј ги опорните точки ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.6. Опорни точки - обща част  (.. скриј ги ..)  (.. покажи ги там ..)  (.. скриј ја̨ русофенијата ..)  .. към началото ..

Българщината, автентичната българщина без русофилска закваска, се състои от три равностојни елемента:

• христијанство (нашата ве̋ра)
• славјанщина (славјаногласие, нашијът славјански език)
• балканщина (нашата европејска балканска култура и нашијът балкано-славјански език)

Редът, в којто ги избројаваме, не̋ма значение.

• христијанство, славјанщина, балканщина
• христијанство, балканщина, славјанщина
• славјанщина, христијанство, балканщина
• славјанщина, балканщина, христијанство
• балканщина, христијанство, славјанщина
• балканщина, славјанщина, христијанство

Не̋ма друго. Ако е имало друго, то е за да ни промие не̋кој мозъците, че сме били дошли от североизток и само натам тре̋бва да гледаме и да чакаме нашите по-големи братја оттам пак да дојда̨т. И да забравим, че имаме истински братја на југозапад, точно в противната посока. Ако е имало друго, то е за да ни промие не̋кој мозъците да се откажем от христијанството, да загърбим Божијът ред и да застроим социализъм-комунизъм-алабализъм. Мај сѫ успели да ни промија̨т мозъците.

Нашата славјанщина е дошла от северозапад. Нищо трајно и ценно не е дошло от североизток - нито христијанството, нито балканщината ни, нито славјаногласието.

Јавно има хора, които много държа̨т наред с христијанството, балканщината и славјанщината да вклјуча̨ и четвърта компонента на българщината. Всичките тези три или четири компоненти сѫ обективно наблјудаеми. Винѫги съм мислел, че четвъртата компонента може да се пренебрегне, да се игнорира, но се намират хора, държащи на неја̨.

Четвъртата компонента ще ја̨ нарека̨ русофенија (rosophaenia).

Не̋кои държа̨т русофенијата да се нареди до христијанството, балканщината и славјанщината като съставка на българщината.

В какво се изразјава русофенијата? Да повторја̨, че всички неща сѫ обективни, обективно наблјудаеми.

• В политически аспект русофенијата се изразјава във фактът, че държавата Българија е създадена от Русија и по случајност е избе̋гна̨ла сѫдбата да стане руска губернија, и то само защото западните страни не сѫ позволили.


• В политически аспект русофенијата се изразјава и във фактът, че в периодът 1944-1989 Българија се управлјаваше от Съветскијът съјуз - СССР управлјаваше Българија като своја военна плјачка от WW2, като е набирал колаборационисти из местнијът криминален контингент.


• В етнологичен аспект русофенијата се изразјава чрез русофилијата на голе̋ма част от българите. От създаването на държавата Българија в крајът на 19-ти век до сега винѫги сѫ се намирали българи-русофили, които сѫ предавали българските интереси, които сѫ се чувствали повече руснаци, отколкото българи.
  
  
  • Тука е нужно уточнение. "Лјубовта" на българите-русофили към Русија ни нај-малко не е споделена.
  
  
  • Тука е нужно и допълнение. Русофилијата на голе̋ма част от българите, напълно неадекватна и несъстојателна по сѫщността си, среща отпор от друга част от българите чрез русофобијата, сѫщо така неадекватна и несъстојателна.


• Стигаме до лингвистичнијът аспект. Тука съм нај-компетентен.
  
  
  • В лингвистичен аспект русофенијата се изразјава в тоталната русификација на нашијът балкано-славјански език. Русификацијата е извършена през 19-ти и 20-ти век. Да се борим с езиковата русификација със задна дата би било самоубијствено. Тре̋бва да се приеме, че през 19-ти век българскијът език е напусна̨л Balkansprachbund-ът и е претърпе̋л пълно изрусјаване. Богатството на днешнијът ни език до голе̋ма степен се дължи на русификацијата му.
  
  
  • Например, в нашијът език старата дума "словене" е била забравена и в ново-български е била възприета сѫщата дума, којато е била възприета и в руски. И да беше само думата "славјани" - такива думи сѫ десетки хилјади.
  
  
  • Стана̨ дума и за буквите. Практически сега пишем с руската азбука. Единствената ни буква, којато не сме ја̨ взели от Русија (а от румѫнците) - буквата "Ѫ" - отечественофронтовците сѫ ја̨ отменили през 1945. Сега пишем с чисто руски букви - не ползваме само две техни букви - "Ы" и "Э", от които не̋маме нуђа.
  
  
  • Да, буквата "Я" е взета от руската азбука, и на практика алтернатива не е имало. Алтернативата е била да се следва сръбскијът книжовник Вук Караџич, но не знам тој да е имал у нас последователи.
  
  
  • Нещо като резјуме́: на съвременен български език се казва и се пише "славяни". На старо-български език се е казвало и се е пишело "словѣне". И какво от това? Много други думи сѫ изменили и произношението си, и правописът си, че даже и смисълът си. Например, тре̋бва ли да пишем "блъгаре" вместо "българи", защото на старо-български е било "блъгаре".

(.. скриј ја̨ русофенијата ..)  (.. скриј ги опорните точки ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.7. Опорни точки - специална част  (.. покажи ги тука ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.7. Опорни точки - специална част  (.. скриј ги ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

Тук ще съчетаја̨ лингвистиката с историјата, за да поставја̨ нјакои жалони в историјата на нашијът език. Да повторја̨ - ще става дума за историјата на нашијът език, а не за историјата на нашијът народ. За историјата на нашијът народ вижте по-горе Опорни точки - обща част.

• Забиваме жалонът в 5-ти век след Христа.
  
  Нашијът език в битността си на славјански език е бил естественијът език на европејците от басејнът на Среднијът Дунав - там, където сега е Унгарија, плјус не̋кои прилежащи територии от съвременните Словакија, Румѫнија, Сърбија, Хърватско, Словенија, Австрија. Това население е издържа̀ло разбојнически нашествија на хуни, готи, гепиди, авари, това население е издъ̀ржало тези разбојнически армии, това население всичките ги е асимилирало.


• Забиваме жалонът в 11-ти век след Христа.
  
  През 11-ти век това население се провалило с асимилацијата на маџарите. Защо? Защото маџарите побързали да се покръстја̨т. Ако бјаха̨ се забавили с покръстването, и маџарите ще̋ха̨ да бѫда̨т асимилирани.
  
  Обаче међу 5-ти и 11-ти век това население излѫчило такава емиграција, в резултат на којато славјанскијът език бил разнесен от басејнът на Среднијът Дунав на огромна територија, от нашето Бе̋ло море до северното Бе̋ло море.
  
  Докъм 10-ти век славјанскијът език бил един език със своите териториални диалекти. Тој обаче не можел да запази единството си на огромната територија, којато вече бил заел, не можел да запази единството си на толкова голе̋ма територија без имперска сплав, без мас-медии. След 10-ти век славјанскијът език започна̨л да се рои на отделни славјански езици. Това роене продължило и през следващите векове - през 20-ти век се отроили белорускијът и македонскијът.


• Забиваме жалонът пак в 5-ти век след Христа.
  
  Славјанскијът език се говорел на компактна територија на басејнът на Среднијът Дунав, както бе описано по-горе. На тази територија славјанскијът език претърпе̋л три преобразованија - първа палатализација, отварјане на сричката, и втора-трета палатализација. Първата палатализација завършила още преди 5-ти век. При другите два процеса - отварјането на сричките и втора-трета палатализација - се наблјудават диалектни различија, което разбира се е нормално.


• Забиваме жалонът в 7-ми век след Христа.
  
  Цариград-Константинопол бил центърът на тогавашнијът све̋т. Славјаногласни мигранти от Среднијът Дунав дошли насам, към Нашенско, към Балканите, към хинтерландът на Цариград, в търсене на работа и цивилизационни благини. По сѫщите причини, в търсене на работа и цивилизационни благини, в крајът на 20-ти век стотици хилјади българогласни-славјаногласни мигрираха̨ към Чикаго, Нју-Јорк и еЛ-еј.
  
  Миграцијата в посока Романија веројатно е първата по време миграција на славјаногласни. Романија е кратко име за Източната Римска империја, по-точно име от възприетото Византија. Как да е, Романија означава Византија.


• Забиваме жалонът в 8-ми/9-ти век след Христа.
  
  Оформени сѫ два масива от славјаногласни. Аз ги наричам "царско славјаногласие" и "кралско славјаногласие". Това е и нај-старото политическо разделение на славјаногласието.
  
  Царското славјаногласие се подвизавало в Романија, т.е. по Нашенско, сред поданиците на ромејскијът цар. Царското славјаногласие било занесено в Романија от мигранти, които сѫ сред нашите предци. Царското славјаногласие дало начало на нашијът балкано-славјански български език (и на така нареченијът македонски jазик, разбира се).
  
  Кралското славјаногласие все още живеело в басејнът на Среднијът Дунав, в родината на славјаногласието. Там славјаногласните станали за не̋какво време поданици на Карл Велики и на неговите наследници. Всички останали славјански езици (без балкано-славјанскијът/българскијът) произлизат от кралското славјаногласие. Империјата на Карл Велики стимулирала миграцијата на славјаногласни в посока север-североизток-изток с цел завладјаване на нови територии - Drang nach Osten, Drang nach Norden.


• Забиваме жалонът в 9-ти/10-ти век след Христа.
  
  Всички славјаногласни по Нашенско били покръстени, станали христијани. В държавата Българија било прието Богослужение на славјански език, което разпространило славјанскијът език извън крѫговете на потомствените имигранти. Всички възприели местната балканска култура. Съчетанието христијанство плјус балканщина плјус славјанщина дало начало на нашијът съвременен етнос, дало началото на българщината.

• Вижте пак Опорни точки - обща част.

(.. скриј ги ..)  (.. покажи ги там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.8. Българите не сѫ славјани по ген  (.. покажи тука ..)  (.. разгъна̨то ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.8. Българите не сѫ славјани по ген  (.. скриј ..)  (.. разгъни ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

• ►►  Из дали в даль .. Via Istrum (.. покажи тук ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)
  
  
• ▼▼  Из дали в даль .. Via Istrum (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)

  Люди же есме
  
  Представете си следната картинка.
  
  Седми или осми век след Христа. По старијът римски пѫт Via Istrum два чифта волове теглја̨т две каруци.
  
  В първата се возја̨т куп дечурлига, кара ја̨ мајка им. Втората ја̨ кара баба им. На втората сѫ натоварени кокошки в клетки, хранителни запаси, семена, рало и други земеделски сечива, ме̋хове с вода.
  
  Стопанинът и големијът му син вървја̨т пеша. Две кучета им помага̨т да карат по пѫтјът малко стадо от овце и кози. Крава и теле сѫ вързани за втората кола и ја̨ следват.
  
  Представете си, че машина на времето Ви отведе при те̋х. Заслушајте се в разговорът им. Те сѫ славјаногласни! Припомнјате си знанијата по старославјански език и питате: "На какъв език си говорите?". Ще Ви отговорја̨т: "На нашијът си". "А какви сте Вие? Словене ли сте? Или блъгаре?" - продължавате да питате. "Лјуди же есме." - ще отговорја̨т.
  
  Пѫтуват хората към ново местожителство с надеђата за по-добър живот.
  
  Въпросът за произходът на българите никак не ги вълнува.

  (.. Оригиналнијът ми текст от август 2011 беше на руски - покажи го ..) (.. скриј го коментарът Via Istrum ..)
  

  (.. скриј го текстът на руски ..) (.. скриј го коментарът Via Istrum ..)
  Представьте себе следующую картину.
  
  Идет 7-ой или 8-ой век. Из дали в даль по старой римской дороге Via Istrum, две пары волов тащат две телеги. На первой сидят старуха, невеста, трое детей. На второй несколько куриц, запасы пищи и семен, топоры, лопаты, меха воды ... Пешком идут хозяин и его сын. Две собаки им помагают загонять в путь стадо: пять овец, две козы. Корова и два телята следуют телегу, к которой привязаны.
  
  Представьте себе, что машина времени Вас отведет к ним. Заслушаетесь к их разговору. Они же славяногласные. Припоминаете свои знания о старославянском языке и спрашиваeте: "На каком языке разговариваете?". Ответят Вам: "На нашем же". "А кто Вы? Словене?" - опять спрашиваете. "Люди же мы." - ответят.
  
  Едут люди на новое местожительство, надеясь на лучшую жизнь. Дискутируемые здесь и сейчас проблемы их совершенно не волнуют. (.. скриј го текстът на руски ..) (.. скриј го коментарът Via Istrum ..)
  
  

• ►►  "Българите не сѫ славјани по ген" ..  (.. покажи тук ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  (.. покажи коментираната статија ..)
  
  
• ▼▼  "Българите не сѫ славјани по ген" ..  (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)  (.. покажи коментираната статија ..)

  "Българите не сѫ славјани по ген".
  "Столът не е голе̋м на цве̋т".
  
  И двете тези твърденија са еднакво неадекватни.
  
  

  • Столът не е голе̋м на цве̋т, понеже "голе̋м цве̋т" не̋ма.
  • Има бе̋л, зелен, червен, син цве̋т, ама голе̋м цве̋т не̋ма.
  • И в дејствителност, столът, на којто сега седја̨, е сив на цве̋т и среден по размер.

  
  

  • Българите не сѫ славјани по ген, защото славјански ген не̋ма.
  • Славјани по ген никъде не̋ма.
  • Има славјански език.
  • Ние българите сме славјани по език.

  
  По ген сме си балканци, балканџии, или по-наедро казано, средиземноморци и европејци.

  (.. скриј го коментарът ..)

• ►►  .. стига с тези славјанофобски комплекси .. (.. покажи тук ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)
  
  
• ▼▼  .. стига с тези славјанофобски комплекси .. (.. скриј ..)  (.. покажи там ..)  (.. или там ..)
  

  Славјаногласен по Нашенско означава човек с ро̀ден български език.
  Славјаногласен в Чехија означава човек с с ро̀ден чешки език.
  ..
  
  Не сме били славјани - стига с тези славјанофобски комплекси. Хора с такива комплекси приличат на тијнејџъри, дето не искат да сѫ синове и дъщери на мајка си и на баща си, а не съзнават, че от гените си не мога̨т да избе̋гат.
  
  Българщината, автентичната българщина без русофилска закваска, се състои от три равностојни елемента: христијанство, балканщина (европејска балканска култура), и славјаногласие (славјанщина).
  
  Не̋ма друго.
  
  Ако е имало друго, то е за да ни промие не̋кој мозъците, че сме били дошли от североизток и само натам тре̋бва да гледаме и да чакаме нашите по-големи братја оттам пак да дојда̨т.
  
  Ако е имало друго, то е за да ни промие не̋кој мозъците да се откажем от христијанството, да загърбим Божијът ред и да застроим социализъм-комунизъм-алабализъм. Мај сѫ успели да ни промија̨т мозъците.
  
  Нашата славјанщина е дошла от северозапад. Нищо трајно и ценно не е дошло от североизток - нито христијанството, нито балканщината ни, нито славјаногласието.

  (.. покажи дискусијата тука ..)  (.. покажи ја̨ там ..)  (.. или там ..) (.. скриј го коментарът ..)
  

  (.. скриј ја̨ дискусијата ..)  (.. покажи ја̨ там ..)  (.. или там ..) (.. скриј го коментарът ..)
  
  

  • Васил Давидов::2016-12-16 21:06::

    Сам казваш, че от гените не може да се избяга. Интересно ми е след като специалистите по генетика твърдят, че няма общо в гените между славяногласните българи и останалите славяногласни, на кое трябва да отдаваме по-голямо значение. Езикът може случайно да се посее сред определени групи хора, но това толкова ли е важно, след като гените са сходни със съвсем други народи, всичките все не-славяногласни?

  • Христо Тамарин::2016-12-16 23:08::

    Не разбирам много от генетика, но доколкото разбирам, нѣ̋ма понятие какво е това славянски гени, или гени на славяногласни, както казваш ти. В дѣйствителност, всѣ̋ка територия от Европа си има своя специфика на генофондът. И то без връзка с езикът, без корелация с езикът.

  • Васил Давидов::2016-12-16 23:13::

    Аз още по-малко разбирам, но навсякъде чета как споменатите специалисти боравят с проценти, изразяващи някакви еднаквости или съвпадения в гените, напр. 50% тракийски, 18% славянски и т.н. Нямам представа доколко това е достоверно и какво точно се крие зад него, но и ти си ги виждал такива публикации.

  • Христо Тамарин::2016-12-16 23:27::

    Празни приказки сѫ.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:02::

    Е празни, празни, но като кажат най-изявените ни учени в областта, че генетично приличаме на гърци и италианци, а не на руснаци, турци или чехи, вече не са толкова празни.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:06::

    Нашия̌т генофонд, или по-точно генофондът на населението на нашата територия е формиран в основни линии по врѣме на Римската империя. Имало е инфраструктура, имало е свободно движение на стоки и хора из цѣ̋лата територия на империята. Срѣдиземноморска "раса". Или "расата" на сѣверното Срѣдиземноморие. "Раса" не е в биологичен смисъл.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:09::

    Това не обяснява защо в следващите 2000 години той не се е променил, след като движенията не са преставали, а нашата територия си е сменяла сайбиите няколко пъти.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:16::

    Сигурно се е промѣнял непрѣстанно и много се е промѣнил генофондът. Но слѣд Римската империя винѫги мѣстния̌т генофонд е бивал по-як и е асимилирал пришълцитѣ.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:22::

    "Асимилирал е пришълците" означава, че древните народи, ако не са избити до крак, което едва ли някъде се е случвало, си съществуват и сега, макар че много от тях се водят за изчезнали. Всъщност изчезнали са езиците им, които са били замествани с езиците на завоеватели.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:25::

    Нѣ̋ма такова нѣщо като "народ". Има население, което в тѣлесата си има нѣ̋какви си гени, но не само гени, а и белтъци, сланини, кокали, и т.н. Нѣ̋ма български или славянски гени, отличими по някакъв особен начин, така както нѣ̋ма и специално отличими български сланини или кокали.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:26::

    Така е било във вѣковетѣ прѣди 19-ти.
    
    Сега вѣче има народи.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:32::

    Казах "народ" за краткост. Ставаше въпрос за населението на определена държава, но не империя, говорещо един език, с едни обичаи и традиции, или това, което сега се нарича етнос. Такива държави е имало винаги и винаги е имало народи в тоя смисъл. А през 19 век нищо не се е случило, за да се каже, че народите съществуват от тогава.

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:42::

    От 19-ти вѣк насетнѣ има народи или етноси по собствени субективни възприятия, което е и съврѣменното понятие. Прѣди народитѣ (етноситѣ) сѫ били плод на обективна класификация. Примѣр: Сега съм българин, защото аз казвам, че съм такъв. Прѣди 19-ти вѣк моитѣ прѣдшественици сѫ били българи, защото сѫ били християни (гяури) и сѫ говорѣли на балкано-славянски (български) език.

  • Васил Давидов::2016-12-17 09:48::

    Именно де. Дали ще се употреби "народ" или не, е ясно за какво говорим. Съвкупности от хора с общ език и общи традиции, вкл. и религия. След 19-ти век има такава възможност за самоопределяне, но предишното дефиниране не е отпаднало, а и не са много тия, дето биха казали, че са французи, само защото се възприемат за такива, ако са румънци да речем.
    
    Всъщност спорим ли за нещо?

  • Христо Тамарин::2016-12-17 09:49::

    Това означава, че за по-старото врѣме трѣ̋бва да се разглеђат и анализират поотдѣлно езицитѣ и религиитѣ, и това е напълно достатъчно за врѣмето прѣди 19-ти вѣк.
    
    Не спорим.

  (.. скриј ја̨ дискусијата ..)  (.. покажи ја̨ там ..)  (.. или там ..)  (.. скриј го коментарът ..)
  
  

• ◄►   (.. скриј коментарите за славјанскијът ген на българите ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

---

►►   5.9. От първо до пето  (.. покажи тука ..)  (.. разгъна̨то ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.9. От първо до пето  (.. скриј ..)  (.. свиј ..)  (.. разгъни ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

• ►►  Първо.  (.. покажи го първото ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Първо.  (.. скриј го първото ..)  .. към началото ..

  Понјатијата "славјански", "индо-европејски", "тјуркски" сѫ чисто лингвистични, чисто езиковедски. Това сѫ понјатија от науката за езиците "лингвистика", а тја е възникна̨ла едва през 19-ти век. Тъј че това сѫ научни понјатија от 19-ти век.
  
  Забележка: "Славјански" предполага "индо-европејски", разбира се.
  
  Само езикът, којто е бил говорен в дадена популација от мина̨лото, може да определи тази популација като "славјанска", "индо-европејска", "тјуркска". Само езикът, и нищо друго. И тези атрибути - "славјански", "индо-европејски", "тјуркски", сѫ атрибути не на популацијата, а на нејнијът език.
  
  През 19-ти век възникна̨ла науката лингвистика и тја с методите на естествените науки разработила точна генеалогична класификација на естествените езици.
  
  По това време в много други науки учените само си "чешели езиците". В историјата например и досега така правја̨т.
  
  Възникна̨ла практика точната естествено-научна генеалогична класификација на езиците да ја̨ прилагат по неправомерен и поне̋кога престѫпен начин и към други неща - към народи, към бит и култура, към гени, към политиката.
  
  А това е осѫдително.

  (.. скриј го първото ..)  (.. скриј ги от първото до петото ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ►►  Второ  (.. покажи го второто ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Второ  (.. скриј го второто ..)  .. към началото ..

  Много хора не осъзнават, че међу езиците и гените има голе̋ма и сѫществена разлика:
  
  Гените се смесват, езиците - не!
  Гените се мешат, езиците - не!
  
  Това, че не е възможно два (или повече) естествени езика да се смесја̨т, за да се получи нов език, е основен постулат на историческата лингвистика, аксиома за естествените езици.
  
  Точната естествено-научна генеалогична класификација на езиците се основава на тази аксиома, на този постулат.
  
  Но този постулат - тази аксиома - важи само за езиците, и никак не важи за други неща като гени, бит и култура, народностно съзнание.

  (.. скриј го второто ..)  (.. скриј ги от първото до петото ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ►►  Трето.  (.. покажи го третото ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Трето.  (.. скриј го третото ..)  .. към началото ..

  Вълкът си е вълк - това е идентификација на неговијът биологичен вид. Но тој още се класифицира като хищник, още като бозајник, още като гръбначно животно. Гръбначно животно, бозајник, хищник - това сѫ естествено-научните класификации на вълкът.
  
  Българскијът език си е български език - това е неговата идентификација. Но освен това българскијът език се класифицира като славјански, а следователно и индо-европејски.
  
  Българскијът език е славјански на 100%, защото по определение не може един език да е частично славјански - тој или е славјански, или не е. Българскијът език е славјански, румѫнскијът не е.
  
  Но българскијът народ да е славјански? Българите да сме славјани? Какво означава това?
  
  Да, българскијът език е славјански език.
  
  Ако се възприеме определението, че един народ е славјански (съответно индо-европеиски или тјуркски), когато езикът на този народ е славјански (съответно индо-европејски или тјуркски), то да - в този смисъл българскијът народ е един славјански народ.
  
  За два славјански народа не може да се каже, че това сѫ два братски народа - това би било перверзија.
  
  Езиците, говорени от два народа, може да сѫ сестрински съгласно с точната естествено-научна генеалогична класификација на езиците, но не̋ма никакви основанија тези народи да ги считаме братски. В нај-добријът случај те сѫ "баџанашки".

  (.. скриј го третото ..)  (.. скриј ги от първото до петото ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ►►  Четвърто.  (.. покажи го четвъртото ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Четвърто.  (.. скриј го четвъртото ..)  .. към началото ..

  Това е извън темата. Ще ми се да илјустрирам поведението на човешките общности.
  
  "Червени боклуци!", "Червени боклуци!" - едната група митингуващи скандира срещу другата група митингуващи.
  
  Червените боклуци сами не се сме̋тат за червени боклуци, макар обективно да сѫ такива. Те може би се сме̋тат за анти-фашисти, макар че не сѫ такива. Никој не ги нарича анти-фашисти. Знаја̨т ги като "червени боклуци".
  
  С времето общността на червените боклуци се консолидира под лозунгът "Червен боклук - това звучи гордо!".
  
  А дали червените боклуци от 90-те сѫ сѫщите като сегашните? Дали е ве̋рно, че доста от днешните червени боклуци през 90-те сѫ скандирали "Червени боклуци!" - "Червени боклуци!" срещу тогавашните червени боклуци?
  
  "Червен боклук - това звучи гордо!"
  
  Историците, обслужващи митологијата на червените боклуци, намират корените на названието "червени боклуци" далече назад в мина̨лото, в 60-те години. Те објаснјават, че то идвало от червенијът цве̋т на заставката на официозът "Работническо дело" и от името на дългогодишнијът му главен редактор доблестнијът Георги Боков - пръв червен боклук, отец-основател на кланът на червените боклуци, преживе̋л три преврата и пет пленума.
  
  И сега си представете, че це̋лата тази фантасмагорија има друг обхват и официален статут.

  (.. скриј го четвъртото ..)  (.. скриј ги от първото до петото ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ►►  Пето.  (.. покажи го петото ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  Пето.  (.. скриј го петото ..)  .. към началото ..

  Принципът за историческија̨т континуум е един от принципите на моите възгледи за мина̨лото.
  
  ..
  
  Да се опитам да изложа̨ својата гледна точка.
  
  Ние, българите, сме христијанското славјаногласно население на нашенската балканска територија, което се самоопределја като българи.
  
  Но това е сега.
  
  И забележете: преди "българщината" и независимо от неја̨ сѫществуват христијанската религија и балкано-славјанскијът (нашијът) език.
  
  Това е толкова важно, че заслужава да се повтори: христијанската религија и балкано-славјанскијът (нашијът) език сѫществуват отпреди "българщината" и независимо от неја̨. Христијанската религија може да се описва и изучава без намек за "българщина". Балкано-славјанскијът (нашијът) език и тој може да се описва и изучава без намек за "българщина".
  
  Ако се абстрахираме от априори сѫществуващите христијанска религија и балкано-славјански език, какво остава като съдържание на "българщината"? Остава една дума - думата българи.
  

  С етимологијата на тази дума Ви занимавам в отделна глава.

  Тука да съобразим още не̋колко неща.
  
  Езикът и религијата - и двете сѫществуват априори, и двете едно от друго сѫ независими. Езикът ни може да обслужва и мјусјулмани, и безбожници. Сѫщијът език. Религијата може да се изпове̋два и на български, и на румѫнски и на турски, и на гръцки. Сѫщата религија.
  
  И пак: ако ги махнем религијата и езикът, от българщината остава една дума. И може ли една дума да е по-важно за населението (за популацијата) от религијата и от езикът? Едва ли. Виђаме колко лесно на југозапад от нас се отказаха̨ от тази дума - там друга дума по̀ им хареса и те ја̨ открадна̨ха̨ тази друга дума.
  
  И с не̋каква популација от мина̨лото, с којато ние, днешните българи, не сме били споделјали нито религија, нито език, и уж сме споделјали тази дума българи, какво общо можем да имаме? Почти нищо.
  
  А пък популации от мина̨лото, с които ние, днешните българи, не сме споделјали нито религија, нито език, а сме споделјали само тази дума, може да има повече от една-две - такива, че те и помеђу си почти нищо общо не̋мат.

  (.. скриј го петото ..)  (.. скриј ги от първото до петото ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)



• ◄►  (.. скриј ги от първото до петото ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  (.. покажи ги там ..)  (.. скриј го събраното оттук-оттам ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..

---

►►   5.10. Приказка за цар Петър - нај-великијът български цар  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.10. Приказка за цар Петър - нај-великијът български цар  (.. скриј ..)  (.. покажи там ..) 

Ето Ви друга версија на историјата за българските царе Симеон и Петър, този пѫт от гледна точка на Романија.
Романија - така се наричала Римската империја (a.k.a. Ромејска империја, a.k.a. Византија).
Първо за цар Симеон.

И тъј, цар Симеон, третијът син на цар Борис (Борис с кръщелно име Михаил), бил христијанин по рођение, роден от баща (новопокръстен) христијанин и от мајка христијанка. Батковците му се казвали Владимир (по-големијът; чудно име - веројатно мајка му е била славјанка) и Гавриил. Обучавал се цар Симеон за висш духовник, десетина години прекарал в Цариград, и то точно в периодът на възмѫжаването и осъзнаването на човекът. Тъј като го гласели за епископ, замонашил се цар Симеон, докато живеел в Цариград, и приел името Симеон. СТОП! А какво е било рођеното му име? Ами не знаем. Не знаем бе, хора. Имајте пред вид, че за старата българска историја знаем само откѫслечни неща. Да приемем, че се казвал Рафаил.

Десетина години прекарал Рафаилчо-Симеончо в Цариград-Константинопол. Замина̨л там на възраст около 13 години, върна̨л се на около 23 години. Учил се за епископ.

Както и всеки тиинејџър на неговото ме̋сто, израсна̨л Рафаилчо-Симеончо като истински ромеј. Усвоил гръцкијът език като ро̀ден и веројатно се изразјавал по-добре на гръцки, отколкото на роднијът си славјански.

Цариград бил по онова време нај-големијът град в нашијът све̋т, центърът на светът. Близо милион жители. Дворци, църкви, стадиони, пазари, таверни, бордеи - всичко това Рафаилчо-Симеончо ще да го е опознал. Цариградски моми почна̨л да заде̋ва, в цариградски таверни или в цариградски бордеи се случвало да осъмва. Е, какво можело да се каже за един 23-годишен момък, прекарал последните десетина години от животът си в Цариград? Ами не половин ромеј, както пиша̨т летописите, це̋л ромеј ще да е стана̨л Рафаилчо-Симеончо.

Човек не помни кога и къде е първо мле̋ко засукал, но добре помни кога и къде е първо либе целуна̨л.

И какъв ужас. Тре̋бвало да се връща в глухата провинција, не̋къде в Парѝстрио (в Подунавието), където баща му "работел цар" (в дејствителност, архонт или кнјаз). Истински ужас за порасна̨лијът Рафаил-Симеон.

Сѫдбата го поставила начело на автономното кнјажество Българија - баща му му отстѫпил престолът. И се виде̋л кнјаз Симеон начело на војска, којато можела да изколи 50000-на ромејска армија.

Ама меракът му бил в Цариград, при тамошните палати, таверни и бордеи, там където бил първо либе целуна̨л, там искал тој да се върне.

И меракът му бил по-голе̋м. Без да изпуска властта над Българија, искал да стане ромејски цар в Цариград. Добре знаел, че имал нужните качества за такъв пост, нищо не му липсвало, вече имал и собствена армија, способна да изколи 50000-на ромејска армија.

И тъј, като се оказал начело на автономното кнјажество Българија и начело на армија, способна да изколи 50000-на ромејска армија, Симеон решил да се върне в Цариград триумфално, придружен от армијата си, и там да бѫде провъзгласен за цар-василевс.

Така се било случвало не̋колко пѫти в историјата на Цариград-Константинопол. Например великијът цар Ираклѝ (пријател с хан Кубрат, веројатно митичен) вле̋зъл в Цариград начело на војска, и така бил објавен за цар. Предишнијът цар Фока бил обезглавен лично от Ираклѝ, којто след горната глава на Фока му отре̋зал и долната. Народът ликувал.

Еј така си представјал и Симеон влизането си в Цариград.

Објавил се кнјаз Симеон за цар. Изисквал от поданиците си елинофони да го величаја̨т като василевс, а от славјаногласните си поданици да го величаја̨т като цар.

И събитијата ескалирали. Разполагал Симеон с армија, способна да изколи 50000-на ромејска армија, и тази армија взела, че наистина изклала 50000-на ромејска армија, ама .. ама и ромеите изклали 50000 от армијата на Симеон. Симеон така и не успе̋л да влезе в Цариград, нито да стане истински цар. Понеже и според него, и според другите, истинскијът цар тре̋бва да е в Цариград.

И добре е стана̨ло. Ако цар Симеон беше стана̨л истински цар, то щеше да има българска династија в поредицата ромејски царе-императори (както например има македонска династија), но не̋маше да има етнически българи. Е, след хилјада години не̋какъв си Коминтерн можеше да се сети да създаде българска нација, ама можеше и да не се сети.

Резјуме за цар Симеон: Тој хем си бил ромеј, хем им взел страхът на ромеите. Десетилетија наред в цариградските таверни се говорело за него.

Продължавам с другата версија на историјата за българските царе Симеон и Петър от гледна точка на Романија.
Романија - така се наричала Римската империја (a.k.a. Ромејска империја, a.k.a. Византија).
Писах вече за цар Симеон.

Резјуме за цар Симеон: Тој хем си бил ромеј, хем им взел страхът на ромеите. Десетилетија наред в цариградските таверни се говорело за него.

Сега за цар Петър.
Писах по-горе, че за мене цар Петър, наследникът на тронът на цар Симеон, е нај-великијът сред българските царе.

Това, дето Ви го разказвах като приказка, може и да е мит. Сами решете. А сега ще почне истинска приказка. Пак сами решете дали е мит.

Принцът (Петър, синът на цар Симеон) стана̨л царски зет (оженил се за внучката на ромејскијът цар) и получил за зестра половин Романија, където да царува. Признали го ромеите за цар. Признали го за съвладетел на Романија, за съвладетел успоредно на ромејскијът цар, признали го за истински цар, за ромејски цар, понеже други царе освен ромејски не се допускало да има.

Разбира се, ромеите били хитри. Изхитрили се да дада̨т за зестра на цар Петър тази част от Романија, којато предците на цар Петър били вече завладели. Дали му Българија.

Мислели си ромеите да си прибера̨т зестрата веднага след смъртта на цар Петър. То така и стана̨ло, ама имало нежелан за ромеите страничен ефект. Както се казва, човек предполага, ама Господ разполага. Дал Господ дълъг живот на цар Петър. Царувал тој в мир 42 години. Царувал в държава, наречена Българија. Христијанска държава. Със субсидирано от държавата Богослужение на славјански език. По Божијата волја 42 години в мир и с Богослужение на славјански език при царуването на цар Петър. Прибавете и годините на баща му и на дедо му - все христијанска държава, наречена Българија, със субсидирано от държавата Богослужение на славјански език. Ефектът бил, че се појавил нов европејски етнос - ние. Под името българи, по религија христијани, по език славјани. Ние сме един от нај-старите европејски етноси и сме оцелели и до днес.

Да, успели сѫ ромеите да си прибера̨т зестрата, макар че на не̋кои територии се намерили големци (Комитопулите) да се съпротивлјават. Но българскијът етнос вече си сѫществувал и оттогава досега е оцеле̋л.

(.. скриј ја̨ приказката за цар Петър ..)  (.. покажи там ..)  (.. скриј го събраното оттук-оттам ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..

---

►►   5.11. Относно печенезите - кои сѫ и къде се крија̨т те  (.. покажи тука ..)  (.. покажи там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.11. Относно печенезите - кои сѫ и къде се крија̨т те  (.. скриј ..)  (.. покажи там ..) 

Живели били не̋кога си така наречените пра-българи. Във всички български учебници по историја за те̋х пише много, предимно измишлјотини.

Не знаем на какъв език сѫ говорели така наречените пра-българи.

Не знаем и как те сами себе си сѫ се наричали. Ја̀ кутригури, ја̀ оногондури, ја̀ не̋как си другојаче. Със сигурност, наричали сѫ се "ние" на својът си език, както и ние сега така си се наричаме на нашијът си език.

Българи сѫ ги наричали елинофоните, т.е. хората, говорещи на гръцки. Гръцкијът е бил имперскијът език, гръцкијът е бил међународнијът език на епохата, и всичко писано по онова време е предимно на гръцки, и в почти всички стари писанија, където онези така наречени пра-българи уж се споменават, се използва думата българи, којато сѫ ја̨ научили от елинофоните.

Нататък. Дошъл 9-ти век след Христа. После 10-ти век. През тези векове 9-ти и 10-ти ромеите си върна̨ли територијата, којато онези така наречени пра-българи откѫсна̨ли от империјата в крајът на 7-ми век, и империјата ја̨ държала тази територија през следващите два века, до крајът на 12-ти век.

Цар Борис приел или бил принуден да приеме христијанството. Заедно с целијът си народ.

Дали наистина Цар Борис e успе̋л да покръсти целијът си народ?

Как да е. Оттук нататък следва да разглеђаме две нишки в историјата: христијанска и шаманска.

Христијанската нишка е добре позната. С усилијата на царете Борис, Симеон, Петър и Василиј Българоубиец, населението на Нашенско било приобщено към ромејската христијанска цивилизација и основната част от това население мина̨ла на славјански език заради литургијата на славјански в църквите. Това население - славјаногласни нашенци христијани - било наречено българи. Това сме били ние, нашијът български етнос, нашата българска националност - балкански славјаногласни христијани. Тогава нашата българска националност се е појавила - при царете Борис, Симеон, Петър и Василиј Българоубиец. Ако не̋кои други сѫ били наричани българи преди това, това сѫ били други хора. Други хора, които сѫ били наричани от елинофоните със сѫщата дума българи, с којато елинофоните през следващите векове вече означавали нашата националност и којато дума ние българите сме ја̨ прихвана̨ли за свој етноним.

Шаманската нишка се изпуска от историците. Пресилено е да предполагаме, че през 9-ти век властта в Плиска и Преслав е контролирала териториите северно от Дунавът. И че цар Борис е успе̋л да наложи христијанството и по териториите северно от Дунавът. Нај-веројатно из онези територии северно от Дунавът е било остана̨ло население, етнически идентично с така наречените пра-българи от 7-ми и 8-ми век, население, говорещо на непознатијът сега нам език на така наречените пра-българи, непокръстено население, остана̨ло си със шаманизмът, с езичеството.

Елинофоните (говорещите на гръцки) през 7-ми и 8-ми век наричали това население с думата българи. Но през 10-ти век думата българи вече означавала друго - балкански славјаногласни христијани. И не̋мало как през 10-ти и 11-ти век да бѫда̨т наричани онези, на които през 7-ми и 8-ми век било лепна̨то името българи.

Е, за тези хора се појавила нова дума, с којато да бѫда̨т наричани - печенези.

Печенезите били съјузници на царете Симеон и Петър. Все пак, свои хора били. През 11-ти век печенезите попадна̨ли на пѫтјът на маџарското нашествие. Не̋кои се омаџарили, други се куманизирали (проговорили на къпчакски), трети дошли отсам Дунавът да тѫрсја̨т спасение от маџарите. Тези последните - през 11-ти век - не били разпознати като роднини от местното население - вече христијанско и славјаногласно, и били екстерминирани, стана̨ли тези печенези обект на геноцид, до крак били избити. Не се плашете, подобни геноциди в историјата сѫ ставали много, и ние сме потомци не на племената, обект на геноцид, не на кланите в геноцидът, а на клалите.

(.. скриј за печенезите ..)  (.. покажи там ..)  (.. скриј го събраното оттук-оттам ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..

---

►►   5.12. Бе̋ло, зелено, червено  (.. покажи го тука ..)  (.. покажи го там ..)  .. към началото ..

▼▼   5.12. Бе̋ло, зелено, червено  (.. скриј го ..) (.. покажи го там ..)  .. към началото ..

• 
  
  • Когато се обсѫђат теми от историјата или от езикознанието, нека винѫги Македонија да присѫтства в контекстът.
    • Поне нејавно. Но да ја̨ има Македонија в контекстът. (.. facebook ..)
  
  
  • С всички наши балкански сѫседи - Сърбија, Румѫнија, Турција и Гърција, проблеми вече не̋маме.
  
  
  • Всичко друго е пито-платено.
  
  
  • Само проблемът с македонистите все още ни души.
  
  
• 
  
  • Осъзнајте се, озаптете се.
  
  
  • Нашијът народ е стар, за Нашенско тој е по-стар от турците, българскијът етнос е възникна̨л през 10-ти век, омразата към турците не е част от нашата национална идентичност. За сравнение: северно-македонскијът етнос е млад, сто години още не̋ма, и затова омразата към нас е част от те̋хната национална идентичност.
  
  
  • Умилкването около Русија или пък лаенето против Русија сѫщо така не сѫ част от нашата национална идентичност. Излекувајте си ги комплексите, свързани с Русија. Или поне не ги подхранвајте.
  
  
  • Свързването на Русија и конкретно на рускијът посланик в Цариград граф Игнатиев със смъртта на Левски е подхранване на русофобски комплекси. Това е толкова тѫпо, понеже не се осъзнава, че така се възвеличава Русија - тја демекь била толкова велика, че можела да се меси във вѫтрешните работи и в сѫдебната система на Османската империја.
  
  
  • Осъзнајте се: Русија и граф Игнатиев не̋мат нищо общо със смъртта на Левски и не мога̨т да имат.
  
  
  • Левски е човек от плът и кръв и не е икона. Левски не може да бѫде икона. Икона например може да бѫде Свети Иван Рилски.
  
  
  • Левски е борец за независима българска държава и е отдал животът си в тази борба. За това го тачим.
  
  
• 
  
  • Култът към Левски в Българија не го възприемам.
  
  
  • Патриотизмът не бива да се израђа в религија.
  
  
  • Да, Левски се е жертвал за Българија.
  
  
  • Но за Българија сѫ се жертвали стотици хилјади.
  
  
  • И в национално-освободителната борба, и през војните.
  
  
  • И на Шипка, и крај Драва.
  
  
  • И на Арабаконак, и в Марсилија.
  
  
  • За Българија сѫ се жертвали стотици хилјади. Левски е един от те̋х. И брат му Петър се е жертвал за Българија, и съратникът му Димитър Общи.
  
  
  • Всички сѫ достојни за почит.
  
  
  • Бог да ги прости и да ги удостои с царството небесно.
  
  
• (.. скриј го бе̋ло-зелено-червеното ..)  (.. покажи го там ..)  (.. скриј го събраното оттук-оттам ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..
  

---

►►   5.13. Нима нај-близките сѫ ни нај-големите врагове? Мај да.  (.. покажи го тука ..)  (.. покажи във facebook  там или там ..) 
(.. скриј го събраното оттук-оттам ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..) .. към началото ..

▼▼   5.13. Нима нај-близките сѫ ни нај-големите врагове? Мај да.  (.. скриј го ..) (.. покажи във facebook  там или там ..)  .. към началото ..

• Откѫс от публикација на Ivan Delcheff във facebook: (.. вижте  там или там ..) 

  В хилјадолетната българска историја от основополагането на държавата до учредјаването на българската екзархија главен враг на българите сѫ ромеите, нај-напред като Византијска империја, а по-късно като Вселенска патриаршија. В този многовековен конфликт, в којто преобладават пораженијата, има и знакови за българите победи.

• Спомнете си кoe тре̋бва винѫги да присѫтства в контекстът.
  За кое никога не бива да забравјаме.
  
  
  • Ако не си спомнјате, върнете се да прочетете.


• И сега да дадем думата не на пловдивчанинът Ivan Delcheff, когото цитирах, а на въображаем *Иван Делчески от бѫдещето:

  В хилјадолетната македонска историја от xxxxxxxxxx до ..xxxxxxxxxx главен враг на македонците сѫ бугарите, нај-напред като татарско племе, а по-късно като путинофилско блато. В този многовековен конфликт преобладават знакови за македонците победи, но има и пораженија.

• Никој не се интересува от истината за произходът на етносът - българскијът или северно-македонскијът.
• Всеки иска да се разграничи.
• "А бащиното имане да се подели."


• А голата истина е тази:
• Не сме нищо друго освен славјаногласни ромеи.


• (.. скриј го подразделът ..)  (.. покажи във facebook  там или там ..)  (.. скриј го събраното оттук-оттам ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..)  .. към началото ..

(.. скриј го събраното оттук-оттам ..)  (.. свиј го ..)  (.. разгъни го ..) .. към началото ..

---

►►   6. Заклјучение  (.. покажи го заклјучението ..)  .. към началото ..

▼▼   6. Заклјучение  (.. скриј го заклјучението ..)  .. към началото ..

• (.. скриј го заклјучението ..)  .. към началото ..

---

►►   7. Препратки (references)  (.. покажи ги ..)  .. към началото ..

▼▼   7. Препратки (references)  (.. скриј ги ..)  .. към началото ..

• Мои публикации:
  
  
  • christotamarin.blog: Принципи на моите възгледи за мина̨лото
  • Относно значението на принципът за континуитетът в историјата
  • Balkansprachbund-ът: балканския̌т езиков съюз
  • Нашата славјанщина - от векове за векове
  • The CV of Slavophonia
  • Относно апроксимирането на проходните съгласни при заемки в славјански
  • Аксиомата за естествените езици
  • Апологија на българскијът и међународнијът автохтонизъм
  • Славјанка ли е била робинјата Изаура?
  • Бележки по писмото на Не̋кшу от Дългополе
  • Само Левски!
  • Разходки по хребетите на времето
  • Робство за начинаещи: 50 јасни отговора на 50 важни въпроса за онија 500 години
  • Беседи против "триђипроклетата и богоомразна" богомилска ерес и против дръвникопоклонничеството, към което тја води
  • [Draft] Северно сијание огре̋ва древна Тракија
  • [Draft] Тјурлју гјувеч от приглушени футболни страсти
  
  
• Други публикации:
  • ГИБИ, т.1 (Гръцки Извори за Българската История)
  • ГИБИ, т.2
  • ГИБИ, т.3
  • ГИБИ, т.4
  • ГИБИ, т.5
  • ГИБИ, т.6
  • ГИБИ, т.7
  • ГИБИ, т.8
  • ГИБИ, т.9, ч.1
  • ГИБИ, т.9, ч.2
  • ГИБИ, т.10
  • ГИБИ, т.11
  • ЛИБИ, т.1 (Латински Извори за Българската История)
  • ЛИБИ, т.2
  • ЛИБИ, т.3
  • ЛИБИ, т.4
  • ЛИБИ, т.5
  • Погледъ врьхъ происхожданье-то на блъгарскıи народъ и начало-то на блъгарска-та исторıя, отъ М.Дринова, Пловдивъ, Русчукъ, Велесъ, 1869
  
  
• (.. скриј ги препратките ..)  .. към началото ..

---

►►   8. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)  (.. покажи ги коментарите ..)  (.. разгъна̨ти ..)  .. към началото ..

▼▼   8. Коментари, въпроси и отговори (comments, Q&As)  (.. скриј ги ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

Ако има въпрос или коментар, на којто тре̋бва да отговорја̨, ще препиша̨ въпросът или коментарът тука и ще отговорја̨ тука.

• ►►  ::christo.tamarin, 2021-11-22 11:43:: Относно един филтър, през којто българскијът народ е мина̨л. (.. покажи го тука ..)  (.. покажи го там ..)  .. към началото ..
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2021-11-22 11:43:: Относно един филтър, през којто българскијът народ е мина̨л. (.. скриј го ..)  (.. покажи го там ..)  .. към началото ..

  Това, дето ще го напиша̨, не е етногенезата на българскијът народ. За етногенезата съм писал достатъчно, тја е јасна: нашијът български народ е ВЪЗНИКНА̨Л - појавил се е, когато
  
  {1} на Нашенската територија - северно от Цариград и Солун,
  {2} славјаногласието се е съчетало - славјанскијът език се е комбинирал със
  {3} Христијанството.
  
  Историјата обаче е наложила българскијът народ да мине през филтър. Индоктриниранијът в училище исторически разказ обича да нарича този филтър "ре̋зане на стърчащите глави".
  
  Историческата дејствителност е била по-проста и по-прозаична. Тука по Нашенско се установила властта на ислјамът. Мјусјулманите - изпове̋дващите ислјамът - имали привилегии - ползвали икономически благини - по-малък данък и де̋л от военната плјачка. Адаптивните хора - опортјунистите - не̋мали никакъв проблем да приема̨т ислјамът и да стана̨т мјусјулмани. Ако всички наши сънародници бе̋ха̨ адаптивни, българската народност не̋маше да оцелее. Българската народност е оцеле̋ла заради "инатлиите". Те сѫ ја̨ прекарали през филтърът на историјата.
  
  Не̋ма пък!
  Искам си СОЦът!
  Искам си де̋да Ивана!



• ►►  ::christo.tamarin, 2022-08-14 12:50:: Два текста на Александър Стојанов. (.. покажи ги ..)  (.. и двата ..)  (.. с мои коментари ..) 
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2022-08-14 12:50:: Два текста на Александър Стојанов. (.. скриј ги ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..) 

  Тези два текста на Александър Стојанов, публикувани във facebook, ме подтикна̨ха̨ да стартирам проектът си за този документ: "Относно произходът на българскијът етнос".
  Все още е чернова, Still Draft version.

  • ►►  ::aleksandar.stoyanov, 2022-07-06 17:46:: Какъв е произходът на българите? (.. покажи го тука ..)  (.. с мој коментар ..)  (.. покажи го там ..) 
  • ▼▼  ::aleksandar.stoyanov, 2022-07-06 17:46:: Какъв е произходът на българите? (.. скриј го ..)  (.. свиј го ..)  (.. покажи го там ..) 

    Една от големите драми в българската историческа памет е въпросът "Какъв е произходът на българите?".
    
    Теории има все̋какви - от mainstream като тјуркската и индоевропејската, до такива, свързани с космически кораби и међузвездни портали.
    
    Има обаче един прост отговор, којто всеки, имащ базова идеја (10-ти клас) какво представлјава средновековното общество, би следвало да разбира и приема - "Не̋ма значение какъв е".
    
    През Средните векове идеите за общност се базират на споделен административен език, религија, закони и признаването на единна политическа власт. Неща като етнически произход и дори етнически език сѫ несѫществени.
    
    Така че какви са били българите и от къде сѫ дошли може и никога да не разберем със сигурност, но това всѫщност не е важно.
    
    Важното е, че са живеели в Европа поне 60 години преди идването на хуните, имали сѫ своја степна конфедерација (даже не̋колко) и сѫ променили историјата на Европа и Светът, биејки, раздавајки писменост и покръствајки.

    ►► ..  покажи мој коментар ..  (.. скриј го коментарът на Александър Стојанов ..)

    ▼▼   ..  скриј го мојът коментар ..  (.. скриј го коментарът на Александър Стојанов ..)

    • С голе̋ма част от текстът - с подчертаното в bold, съм напълно съгласен. Но в остана̨лото се разминаваме.
    
    
    • Първо, като че ли авторът предполага сѫществуването на нашијът етнос от памтивека̌. Щом не сме местни, значи от не̋къде тре̋бва да сме дошли. Авторът мај не допуска възможността нашијът етнос да е възникна̨л тука.
    
    
    • Авторът предполага, че живелите в Европа поне 60 години преди идването на хуните и покръствалите сѫ едни и сѫщи хора.
    
    
    • Авторът допуска приемственост с лека рѫка.
    
    
    • Но не̋ма какво да спорја̨ точно с Александър Стојанов, след като това е официалната гледна точка.
    
    
    • Пред очите ни в последните десетилетија на југоизток от нас възниква нов етнос. И тој се мисли за много много стар. И те с лека рѫка предполагат приемственост от Александър Велики.
    
    
    • (.. скриј го мојът коментар ..)  (.. скриј го коментарът на Александър Стојанов ..)

  
  
  • ►►  ::aleksandar.stoyanov, 2022-07-07 06:52:: Отново по темата за произходът на българите. (.. покажи го тука ..)  (.. с мој коментар ..)  (.. покажи го там ..) 
  • ▼▼  ::aleksandar.stoyanov, 2022-07-07 06:52:: Отново по темата за произходът на българите. (.. скриј го ..)  (.. свиј го ..)  (.. покажи го там ..) 

    Вместо да се мѫчим с неща като "тјурки" и "индоевропејци", които не сѫ сѫществували като понјатија през III-IV век, далеч по-сигурно е да се заложи на науката.
    
    Чрез маркерите на Y хромозомите може нај-лесно да се установи физическото родство и произход на определени групи хора. По-долу виђате разбивка на това как се променја генетичнијът фонд на Балканите међу Среднокаменната епоха и 1500 г. след Христа.
    
    Ако ви е лјубопитно, потѫрсете отделните маркери в Мрежата и вижте в кои части на светът сѫ разпространени хората, които сѫ техни носители.

    ►► ..  покажи мој коментар ..

    ▼▼   ..  скриј го мојът коментар ..

    • Неща като "тјурки" и "индоевропејци" сѫ научни понјатија, възникна̨ли през 19-ти век. Това сѫ научни понјатија от науката лингвистика.
    
    
    • Смеја̨ да предположа, че науката лингвистика е по-развита от науката генетика. Втората е от 20-ти век и е имала по-малко време да се развива.
    
    
    • Научни понјатија от лингвистиката, от науката за езиците, такива като като "тјурки", "индоевропејци" или "славјани", да се използват извън лингвистиката - в политиката, в историјата, и т.н., е нелепо, неадекватно, осѫдително и поне̋кога дори престѫпно. Нај-малкото, това е злоупотреба.
    
    
    • Маркерите на Y-хромозомата може би нај-лесно се изследват, но значението на все̋ка една от остана̨лите хромозоми или на митохондриалната ДНК е съпоставимо със значението на Y-хромозомата.
    
    
    • Например, данни, подобни на показаните за Y-хромозомата, но по женска линија - по митохондриалната ДНК, мога̨т да дада̨т друга картинка.
    
    
    • Оставам скептичен за данните от генетиката.
    • Съвременните държавни граници изкривјават картината.
    • Скорошните миграции на населението, огромни по мащаб, сѫщо така изкривјават картината.
    • Съмнителна е представителността на статистическите извадки.
    
    
    • Да не дава Господ злоупотребата с генетиката в историјата и политиката да не се изроди.
    
    
    • Според мене, данните от генетиката ще покажа̨т това, до което мога̨т да доведа̨т общи съображенија.
      
      
      • Нашенскија̨т генофонд е бил формиран по времето на Римската империја, когато тука дошла цивилизацијата със својата инфраструктура.
      • Нашенскија̨т генофонд е подобен на този в сѫседните страни и подобен на този от Северното Средиземноморие.
      
      
      • Например, сигурен съм, че ще се намери 7-милионна извадка от наслението на Република Турција, којато има идентичен генофонд със този на 7-те милиона българи.
    
    
    • (.. скриј го мојът коментар ..) 

    ►► ..  .. покажи ја̨ картинката .. (.. скриј го коментарът на Александър Стојанов ..)

    ▼▼ ..  .. скриј ја̨ картинката .. (.. скриј го коментарът на Александър Стојанов ..)
    
    скриј ја̨ картинката .. (.. скриј го коментарът на Александър Стојанов ..)
    
    



• ◄►  (.. Петър Дочев ..) 

  Националистичната трактовка за тотално автентично самодостатъчно развитие на българското общество е чудовищно извращение на истината.



• ►►  ::christo.tamarin, 2022-08-14 12:50:: Работата по тази публикација е замразена. (.. покажи ..) 
  
• ▼▼  ::christo.tamarin, 2022-08-14 12:50:: Работата по тази публикација е замразена. (.. скриј ..) 
  
  
  • От оформените според шаблонът раздели:
    
    
    • заклјучението остава засега празно,
    • а разделът за препратките може да се сме̋та за готов.
  
  
  • Завършени сѫ разделите:
    
    
    • Преамбјул: общ раздел
    • Prerequisite/Предпоставки: преди да продължите
    • Етимологија (произход) на етнонимът "българи"
    
    
    • Мога̨т да се чета̨т.
  
  
  • Общата структура на документът не е още определена.
  
  
  • В разделът събрано оттук-оттам сѫ нахвърлјане разни текстове, но ме̋стото на всеки от те̋х в структурата на документът остава нејасно.
    
    
    • Този раздел може да се допълва с нови текстове, без да се счита, че документът е размразен.
  
  
  • Защото работата по този документ е замразена.
    
    
    • Въпреки това, предложенија, забележки и коментари се приемат с благодарност.
  
  
  • (.. скриј го коментарът ..) 


• ◄►  (.. скриј ги коментарите ..)  (.. свиј ги ..)  (.. разгъни ги ..)  .. към началото ..

---

---

(.. развернуть все̇ ..) (.. свернуть все̇ ..) .. to the bottom ..

[Draft] Этногенез болгар

Перевода на русский не будет.

.. в начало ..

---

(.. show all ..) (.. collapse all ..) .. to the bottom ..

[Draft] Bulgarian Ethnogenesis

Not available yet - still in development.

.. to the top ..

---